老舍先生的名言
舒慶春(1899年2月3日-1966年8月24日)，字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，本名舒慶春，生于北京，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。
老舍的名言一：
1、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個(gè)好作家了
2、母親的心是兒女們感情的溫度表。
3、謙虛使人的心縮小，象一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠實(shí)。
4、如果不隨時(shí)注意觀察，隨時(shí)記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出。
5、四月中的細(xì)雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線：地上的人影、樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的粉色在風(fēng)雨里擺動(dòng)，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。
6、最大的忍辱是犧牲，最大的犧牲是預(yù)備反抗。
7、看生命，領(lǐng)略生命，解釋生命，你的作品才有生命。
8、人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。
9、舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死!新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來!
10、生活是一種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛的曲折里，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明。
11、文藝決不是我的浮橋，而是我的生命。
12、真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。
13、兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心。
14、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
15、熟才能生巧。寫過一遍，盡管不象樣子，也會(huì)帶來不少好處。不斷地寫作才會(huì)逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會(huì)有成功的那一天。
16、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會(huì)生銹。
17、雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋�(gè)沒有公道的世界上。
18、這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對(duì)白。
老舍的名言二：
1、 雨下給富人 也下給窮人 下給義人 也下給不義的人 其實(shí) 雨并不公道 因?yàn)橄侣湓谝粋�(gè)沒有公道的世界上 ——老舍 《駱駝祥子》
2、 生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。 ——老舍 《小病》
3、 這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對(duì)白。 ——老舍
4、 老舍先生說：“人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點(diǎn)孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的。”只要有母親在，你就有最后的包容和依靠。 ——老舍
5、 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。 ——老舍
6、 四月中的細(xì)雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線：地上的人影、樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的粉色在風(fēng)雨里擺動(dòng)，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。 ——老舍 《二馬》
7、 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個(gè)好作家了 ——老舍
8、 才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的.刀刃，苦日久不磨，也會(huì)生銹。 ——老舍
9、 經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來 ——老舍 《駱駝祥子》
10、 謙虛使人的心縮小，象一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠實(shí)。 ——老舍
11、 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。 ——老舍 《老舍選集》
12、 兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心。 ——老舍 《我的母親》
13、 真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。 ——老舍
14、 母親的心是兒女們感情的溫度表。 ——老舍 《四世同堂》
15、 最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預(yù)備反抗。 ——老舍 《駱駝祥子》
16、 生活是一種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛的曲折里，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明。 ——老舍
17、 如果不隨時(shí)注意觀察，隨時(shí)記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出。 ——老舍
18、 “看生命，領(lǐng)略生命，解釋生命，你的作品才有生命。” ——老舍
19、 熟才能生巧。寫過一遍，盡管不象樣子，也會(huì)帶來不少好處。不斷地寫作才會(huì)逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會(huì)有成功的那一天。 ——老舍
20、 一個(gè)人愛什么，就死在什么上 ——老舍
21、 文藝決不是我的浮橋，而是我的生命. ——老舍
22、 煙酒又成了他的朋友。不吸煙怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢? ——老舍 《駱駝祥子》
23、 人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。 ——老舍 《我的母親》
24、 這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年;一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬，象身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。在他賃人家的車的時(shí) 候，他從早 到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺;他沒有自己�？墒窃谶@種旋轉(zhuǎn)之中，他的眼并沒有花，心并沒有亂，他老想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一輛車，可以使他自由，獨(dú)立，象自己的手腳的那么一輛車。有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人;有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。 ——老舍 《駱駝祥子》
25、 一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠實(shí)。瑞宣認(rèn)識(shí)他自己。他覺得他的才力、智慧、氣魄，全沒有什么足以傲人的地方;他只能盡可能的對(duì)事對(duì)人盡到他的心，他的力。他知道在人世間，他的盡心 盡力的結(jié)果 與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里，但是他並不肯因此而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一汪兒臭水里。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。打鈴，他馬上拿起書上講堂;打鈴，他才肯離開教室。他沒有遲到早退的，裝腔作勢(shì)的惡習(xí)。不到萬不得已，他也永遠(yuǎn)不曠課。上堂教課並不給他什么欣悅，他只是要對(duì)得住學(xué)生，使自己心中好受。 ——老舍 《四世同堂》
26、 患難是最實(shí)際的，無可倖免的;但是，一個(gè)人想活下去，就不能不去設(shè)法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命�？傊谶@個(gè)年月，一個(gè)人須時(shí)時(shí)勇敢的去面對(duì)那危險(xiǎn)的，而小心提防那「最」危險(xiǎn)的事。你須把細(xì)心放在大膽里，去且戰(zhàn)且走。你須把受委屈 當(dāng)作生活， 而從委屈中咂摸出一點(diǎn)甜味來，好使你還肯活下去。 ——老舍 《四世同堂》
27、 亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。 ——老舍 《駱駝祥子》
28、 人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。 ——老舍 《駱駝祥子》
29、 我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。 ——老舍 《我的母親》
30、 作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而后設(shè)身處地的寫出人物的話語來 ——老舍
31、 于是之靠著茶館大門口 說了一句“改良改良，越改越?jīng)?” ——老舍 《茶館》
32、 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《駱駝祥子》
33、 舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死!新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來! ——老舍
34、 生在某一種文化中的人，未必知道那個(gè)文化是什么，像水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去瞭解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因?yàn)樯钤谶@種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點(diǎn)胭脂，斷定 他美，或幾 個(gè)麻斑而斷定他丑。不幸，假若這個(gè)觀察者是要急于搜集一些資料，以便證明他心中的一點(diǎn)成見，他也許就只找有麻子的看，而對(duì)擦胭脂的閉上眼。 ——老舍 《四世同堂》
35、 一個(gè)誠實(shí)的車夫或工人一定強(qiáng)于一個(gè)貪官污吏 ——老舍
36、 苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人 的耍刺兒含著一些公理。 ——老舍 《駱駝祥子》
37、 山洪巨浪沖破了石堤，毀滅了村莊，淹死了牛馬，拔除了老樹，而不能打碎了一點(diǎn)渣滓。 ——老舍 《四世同堂》
38、 侵略者要是肯承認(rèn)別人也是人，也有人性，會(huì)發(fā)火，他就無法侵略了!日本人始終認(rèn)為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗! ——老舍 《四世同堂》
39、 他的知識(shí)告訴他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時(shí)也想起杜甫在流離中的詩歌。 ——老舍 《四世同堂》
40、 越是這樣無可捉摸，她越感到一種可愛的苦痛。她會(huì)用幻想去補(bǔ)充她所缺乏的事實(shí)，而把仲石的身世、性格、能力等等都填滿，把他製造成個(gè)最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》
41、 每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木，誰也不孤峰突起，盛氣凌人。 ——老舍 《林�！�
42、 愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象;所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。 ——老舍 《駱駝祥子》
43、 政哄越多，青年們?cè)礁\。大家都看政治，不管學(xué)識(shí)，即使有救國的真心，而且拿到政權(quán)，也是事到臨頭白瞪眼!沒有應(yīng)付的能力與知識(shí)。這么一來，老人們可得了意，老人們一樣沒有知識(shí)，可是處世的壞主意比青年們多的多。青年們既沒真知識(shí)，而想運(yùn)用政治，他 們非求老人 們給出壞主意不可，所以革命自管革命，真正掌權(quán)的還是那群老狐貍。青年自己既空洞，而老人們的主意又極奸狡，于是大家以為政治便是人與人間的敷衍，敷衍得好便萬事如意，敷衍得不好便要塌臺(tái)。所以現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)生不要讀書，只要多記幾個(gè)新字眼，多學(xué)一點(diǎn)壞主意，便自許為政治的天才。 ——老舍 《貓城記》
44、 最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋樑，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實(shí)的交易，徐緩的腳步 ，與唱給宮 廷聽的歌劇——不為什么，不為什么，突然的被飛機(jī)與坦克強(qiáng)姦著它的天空與柏油路! ——老舍 《四世同堂》
45、 你們的糊涂使你們瘋狂，你們只知道你們是最優(yōu)秀的，理當(dāng)作主人的民族，而不曉得沒有任何一個(gè)民族甘心作你們的奴隸。中國的抗戰(zhàn)就是要打明白了你們，教你們明白你們並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等與自由的! ——老舍 《四世同堂》
46、 為個(gè)人努力的也知道怎樣毀滅個(gè)人，這是個(gè)人主義的兩端。(www.siandian.com 閃點(diǎn)情話網(wǎng))——老舍 《駱駝祥子》
47、 “你嚇?biāo)赖�，沒事!我要是打死人，”大蝎喘著說，“我只須損失一些迷葉，迷葉是一切，法律不過是幾行刻在石頭上的字;有迷葉，打死人也不算一回事。你打死人，沒人管，貓國的法律管不著外國人，連‘一’個(gè)迷葉也不用費(fèi);我自恨不是個(gè)外國人。你要是在鄉(xiāng) 下打死人， 放在那兒不用管，給那白尾巴鷹一些點(diǎn)心;要是在城里打死人，只須到法廳報(bào)告一聲，法官還要很客氣的給你道謝。”大蝎似乎非常的羨慕我，眼中好象含著點(diǎn)淚。我的眼中也要落淚，可憐的貓人，生命何在?公理何在? ——老舍 《貓城記》
48、 將快死去的人還有個(gè)回光返照，將快壽終的文明不必是全無喧囂熱鬧的。一個(gè)文明的滅絕是比一個(gè)人的死亡更不自覺的;好似是創(chuàng)造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上，好的——就是將死的國中總也有幾個(gè)好人罷——壞的，全要同歸于盡。那幾個(gè)好的人也許覺出 呼吸的緊促 ，也許已經(jīng)預(yù)備好了絕命書，但是，這幾個(gè)人的悲吟與那自促死亡的哀樂比起來，好似幾個(gè)殘蟬反抗著狂猛的秋風(fēng)。 貓國是熱鬧的，在這熱鬧景象中我看見那毀滅的手指，似乎將要?jiǎng)儽M人們的皮肉，使這貓城成個(gè)白骨的堆積場(chǎng)。 ——老舍 《貓城記》
49、 只有瑞宣，不知從何處學(xué)來的，或者學(xué)也不見就學(xué)得到，老是那么溫雅自然。同他的祖父，父親一樣，他作事非常的認(rèn)真。但是，在認(rèn)真中——這就與他的老人們不同了——他還很自然，不露出劍拔弩張的樣子。 ——老舍 《四世同堂》
50、 “那么，有職業(yè)，有飯吃的人全不作政治運(yùn)動(dòng)?”我問。“平民不能革命，因?yàn)椴欢�，什么也不懂。有錢的人，即使很有知識(shí)，不能革命，因?yàn)椴桓?他只要一動(dòng)，皇上或軍人或哄員便沒收他的財(cái)產(chǎn)。他老實(shí)的忍著呢，或是捐個(gè)小官呢，還能保存得住一些財(cái)產(chǎn)，雖然 不能全部的 落住;他要是一動(dòng)，連根爛。只有到過外國的，學(xué)校讀過書的，流氓，地痞，識(shí)幾個(gè)字的軍人，才能干政治，因?yàn)樗麄冞M(jìn)有所得，退無一失，哄便有飯吃，不哄便沒有飯吃，所以革命在敝國成了一種職業(yè)。因此，哄了這么些年，結(jié)果只有兩個(gè)顯明的現(xiàn)象：第一，政治只有變動(dòng)，沒有革命…… 第二，政哄越多，青年越膚淺。……” ——老舍 《貓城記》
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