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楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄名句

時(shí)間:2020-08-29 18:42:27 勵(lì)志名言 我要投稿

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄名句

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄名句

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

  1.圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。

  2.人其實(shí)很了不起,天堂就在人的心里。

  3.我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣邊緣,我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

  4.我是一位老人,凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

  5.年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,不懂,有一天忽然明白了,時(shí)間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的,F(xiàn)在我也這樣,感覺(jué)每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴,都不一樣,newexperince and new feeling in everyday。

  6.樹(shù)上的葉子,葉葉不同。花開(kāi)花落,草木枯榮,日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思,我每天的生活,也沒(méi)有一天完全相同,總有出人意料的事發(fā)生。我每天從床上起來(lái),就想“今天不知又會(huì)發(fā)生什么意外的事?”即使沒(méi)有大的意外,我也能從日常的生活中得到新體會(huì)。八段錦早課,感受舒筋活絡(luò)的愉悅;翻閱報(bào)刊看電視,得到新見(jiàn)聞;體會(huì)練字抄詩(shī)的些微進(jìn)步,舊書(shū)重讀的心得,特別是對(duì)思想的修煉。要求自己待人更寬容些,對(duì)人更了解些,相處更和洽些,這方面總有新體會(huì)。因此,我的每一天都是特殊的,都有新鮮感受和感覺(jué)。

  7.人能夠凝練成一顆石子,潛伏見(jiàn)底,讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流。

  8.我和誰(shuí)都不爭(zhēng) 和誰(shuí)我都不屑 我愛(ài)大自然 其次是藝術(shù) 我烤著生命之火取暖 火萎了 我也準(zhǔn)備走了。

  9.年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦相對(duì)論,不懂,有一天忽然明白了,時(shí)間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的,F(xiàn)在我也這樣,感覺(jué)每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽(tīng)鳥(niǎo)的啼鳴,都不一樣。

  10.楊先生說(shuō):“人的追求境界和想法,有沒(méi)有‘形而上’,總是不一樣的。”

  11.我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。

  12.世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆 。

  13.父親說(shuō),沒(méi)什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài),對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō),就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。

  14.一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!

  15.世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書(shū)讀,可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。

錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳語(yǔ)錄

  1、 唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳

  2、 世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》

  3、 你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多 ——楊絳

  4、 一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系! ——楊絳 《100歲感言》

  5、 故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》

  6、 我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》

  7、 我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng),全不知世事?墒俏液?chē)?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說(shuō),沒(méi)有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài),對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō), 就學(xué)小說(shuō)? 父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

  8、 假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》

  9、 ”見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她” 錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信,約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí),他的第一句話就是:“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答:“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開(kāi)始鴻雁往來(lái),越寫(xiě)越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái),覺(jué)得不好,這是fall in love了。 ——楊絳

  10、 “我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。…” ——楊絳 《洗澡》

  11、 我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來(lái)剝削他的腦力,然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大? ——楊絳 《將飲茶》

  12、 “假如說(shuō),人事有靈性、有良知的動(dòng)物,那么,人生一世,無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己,洗練自己,自覺(jué)自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳 《洗澡》

  13、 據(jù)說(shuō),朋友的`友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》

  14、 上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛(ài)情未必得到金錢(qián),擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè),得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢?——楊絳 《百歲感言》

  15、 圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。 ——楊絳

  16、 他發(fā)愿說(shuō):“從今以后,咱們只有死別,不再生離。” ——楊絳

  17、 父親說(shuō),沒(méi)什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài),對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō),就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

  18、 世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書(shū)讀,可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》

  19、 惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳

  20、 少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

  21、 上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神,這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。 ——楊絳

  22、 我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們于是無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?鞓(lè)。 ——楊絳 《我們仨》

  23、 我甘心當(dāng)個(gè)“零”,人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透 ——楊絳

  24、 姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》

  25、 成天坐著學(xué)習(xí),連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō):“我天天在爐前煉鋼,并不覺(jué)得勞累,現(xiàn)在成天坐著,屁股 也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事;“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》

  26、 “我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑,笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨,可是,有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’,我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘,我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練,只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好,才會(huì)看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改;诹宋幢鼐蜁(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳 《洗澡》

  27、 肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的 ——楊絳

  28、 我想到解放前夕,許多人惶惶然往國(guó)外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó),撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是 甩不開(kāi)的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》

  29、 剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳

  30、 “她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說(shuō),她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng),依頭順腦,一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺(tái)面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無(wú)背累,心無(wú)掛牽。” ——楊絳 《洗澡》

  31、 那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞 ——楊絳

  32、 你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳

  33、 希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》

  34、 我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó),跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。 ——楊絳

  35、 可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》

  36、 再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日,只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》

  37、 彥成忙說(shuō);”羅厚是個(gè)能干人,大有作為的。他有膽量,有識(shí)見(jiàn),待人頂憨厚,我很喜歡他。“姚太太說(shuō):”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來(lái)不要人家做媒,總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來(lái)拜訪以后,我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有,他說(shuō)不找了,將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“ ——楊絳 《 洗澡》

  38、 我國(guó)有句老話:”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國(guó),”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》

  39、 我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開(kāi)去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人,彼此間的離情假如看得見(jiàn),就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》

  40、 所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。 ——楊絳 《將飲茶》

  41、 離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》

  42、 我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

  43、 少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》

  44、 創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》

  45、 慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》

  46、 一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳

  47、 補(bǔ)了一條褲子,坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線 的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說(shuō)好極了,穿上好比隨身帶著個(gè)座兒, 隨處都可以坐下。他說(shuō),不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人團(tuán)聚,等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶,待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳 《干校六記》

  48、 我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重復(fù)寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好 比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門(mén)就彼此失散,再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信, 那三部分重新團(tuán)聚一處,確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》

  49、 彥成搖搖頭說(shuō):“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好,才會(huì)看到自己不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改;诹宋幢鼐蜁(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好,那樣不好,沒(méi)法抵賴了, 只好承認(rèn)。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎?” ——楊絳 《洗澡》

  50、 在北京等待上干校的人,當(dāng)然關(guān)心干校生活,常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最?lèi)?ài) 聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚(yú)。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份;可是吃來(lái)味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟,一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽(tīng)完大笑, 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話,說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁××兩位一級(jí)研 究員,半天燒不開(kāi)一鍋爐水! ——楊絳 《干校六記》

  51、 幾年過(guò)去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》

  52、 消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹

【延伸閱讀】楊絳生平主要事跡

  1、楊絳愛(ài)讀書(shū)。十幾歲時(shí)已經(jīng)被書(shū)迷住,一次父親問(wèn)她:“阿季,三天不讓你看書(shū),你怎么樣?”她說(shuō):“不好過(guò)。”“一星期不讓你看呢?”她答:“一星期都白活了。”

  2、楊絳出身名門(mén),滿腦子西方文學(xué)經(jīng)典,是家世豐厚、養(yǎng)尊處優(yōu)的“四小姐”,卻在婚姻生活中默默地學(xué)做一切大家庭中兒媳婦所擔(dān)負(fù)的瑣務(wù),敬老撫幼,諸事忍讓,沒(méi)有絲毫的委屈和怨尤,還要在灶旁爐邊完成她的劇作。所以錢(qián)鐘書(shū)嘆曰:他娶到了“最賢的妻,最才的女”、“絕無(wú)僅有地結(jié)合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。”一起生活的63年,楊絳與錢(qián)鐘書(shū)比賽讀書(shū),比賽做學(xué)問(wèn),一起郊游,一起挨批斗,他們的靈魂站在了完全平等的高度,相濡以沫,榮辱與共。真正的愛(ài)情,不僅有“月上柳梢頭、人約黃昏后”的浪漫,更有“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”的默契與堅(jiān)守。

  3、1997年,被楊絳稱為“我平生唯一杰作”的愛(ài)女錢(qián)瑗去世,她經(jīng)歷了一次喪女之痛。1998年,錢(qián)鐘書(shū)去世,她又經(jīng)歷了喪夫之痛。“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。”至此,天下之大,只留她孤身一人,整整18年。 然而人世的艱難多舛不能將她擊垮,她的從容和智慧反而使她更加堅(jiān)強(qiáng),寧?kù)o悠遠(yuǎn),人淡如菊。她在92歲高齡下,提筆著書(shū)《我們仨》,回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。錢(qián)鐘書(shū)留下的幾麻袋天書(shū)般的手稿與中外文筆記,多達(dá)7萬(wàn)余頁(yè),也被楊絳接手過(guò)來(lái),陸續(xù)整理得井井有條:2003年出版了3卷《容安館札記》,178冊(cè)外文筆記,20卷的《錢(qián)鐘書(shū)手稿集·中文筆記》也于2011年面世。

  4、據(jù)清華大學(xué)教育基金會(huì)介紹,2001年,錢(qián)鐘書(shū)、楊絳把一生的稿費(fèi)和版稅捐贈(zèng)給母校清華大學(xué),設(shè)立‘好讀書(shū)’獎(jiǎng)學(xué)金。截至目前,獎(jiǎng)學(xué)金捐贈(zèng)累計(jì)已近兩千萬(wàn),受到資助的本科生和研究生已達(dá)數(shù)百位。

  5、楊絳生前居住在北京三里河一個(gè)屬于國(guó)務(wù)院的宿舍小區(qū),楊絳的家是幾百戶中唯一一家沒(méi)有封閉陽(yáng)臺(tái)、也沒(méi)有室內(nèi)裝修的寓所。自1977年一家人搬進(jìn)來(lái),她就再?zèng)]離開(kāi)過(guò)。獨(dú)女錢(qián)瑗和丈夫錢(qián)鍾書(shū)離世后,她一直閉門(mén)深居,如今“我們仨,再無(wú)生離與死別”。
 

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