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高考補(bǔ)寫句子

時(shí)間:2023-03-08 02:40:49 勵(lì)志句子 我要投稿
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高考補(bǔ)寫句子

  接下來(lái)要給大家推薦的是高考補(bǔ)寫句子,歡迎閱讀以及參考!

高考補(bǔ)寫句子

  高考補(bǔ)寫句子【1】

  1、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。

  面塑往往以吉祥物為造型,從而① 。山西面塑的一個(gè)獨(dú)特造型“蛤蟆背兔”,② 。劉海戲金蟾的傳說(shuō)中,劉海用一枚金錢引出了井里的金蟾,最終得到幸福。蟾蜍又叫蛤蟆,于是,③ 。另一個(gè)是兔子的傳說(shuō)。在民間,兔子有著長(zhǎng)壽、生育等寓意。這個(gè)造型正應(yīng)了“蛤蟆背兔,越背越富”的期盼。

  2、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)17個(gè)字。

  文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族,① ,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的。本國(guó)本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化,② 。不同國(guó)家、民族的思想文化各有千秋,只有姹紫嫣紅之別,③ 。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族不分強(qiáng)弱、不分大小,其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。

  3、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。

  中國(guó)人的吃喝絕對(duì)是一種文化,今天我們就來(lái)對(duì)此進(jìn)行一番文化自省。作為個(gè)人,我就不大能節(jié)制吃喝:因?yàn)楫?dāng)過(guò)知青,有過(guò)饑渴難耐的體驗(yàn),所以只要有機(jī)會(huì)就期盼“好好撮一頓”。① :有人振振有詞地找到“文化根據(jù)”,說(shuō)是凡農(nóng)耕、游牧民族的后代都遺傳著一種“饑渴因子”,一旦② ,就容易放開肚量胡吃海喝。作為民族,我們也不大注意節(jié)制吃喝:侵吞公款要判刑,公款吃喝卻很容易被寬容,于是,山珍海味滿桌,多高級(jí)的紅酒皆能一飲而盡,直讓外賓目瞪口呆。舌尖上的浪費(fèi),不可小看。無(wú)論個(gè)人、群體、民族,若想匡民風(fēng),清世風(fēng),③ 。

  二、第一招:整體把握,明確位置

  以上三題(1)、總領(lǐng)句 :領(lǐng)起或概括整個(gè)語(yǔ)段或下文層次的語(yǔ)句

  (2)、過(guò)渡句:承上啟下

  (3)、總結(jié)句:對(duì)整個(gè)語(yǔ)段或語(yǔ)段中某一個(gè)(兩個(gè))的內(nèi)容作出總結(jié)的句子

  三、第二招:關(guān)注標(biāo)點(diǎn)與句式

  4、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)18個(gè)字。

  命運(yùn)總是與人一同存在的。① ,雖然有時(shí)它深不可測(cè);不要懼怕命運(yùn)的無(wú)常,雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤。因?yàn)槊\(yùn)有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。在你絕望的時(shí)候,② ;在你得意忘形的時(shí)候,別忘了上帝手里還有另一半的命運(yùn)。你的恐懼越放大,你手中掌握的那一半越小,你失去的也就越多;你的努力越超常,你手里掌握的那一半越大,你獲得的也就越豐碩。因此,人的一生的全部意義就在于:③ 。

  四、第三招: 關(guān)注關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和代詞

  5、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。一提到根的作用,可能首先想到① 。這兩項(xiàng)是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而,進(jìn)化史上最早出現(xiàn)的根,作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料,而是② ,這種早期類型的根被稱為假根。③ ,是因?yàn)樵谶@些根內(nèi)部沒(méi)有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道,它僅有的作用就是固定植株。假根將植物固定在合適的生活環(huán)境中,會(huì)降低風(fēng)吹和水流的影響,提高其生存幾率。

  五、歸納總結(jié)答題步驟

  (1)、整體感知:讀通文段,明白語(yǔ)段的話題對(duì)象或中心觀點(diǎn)

  (2)、瞻前顧后:找到關(guān)聯(lián)、呼應(yīng)、暗示性語(yǔ)句(重視標(biāo)點(diǎn)符號(hào)尤其是冒號(hào)、分號(hào)和問(wèn)號(hào))

  (3)、遣詞造句:注意句式并按照上下文遣詞造句的規(guī)律補(bǔ)寫出句子。

  (4)、注意檢查:文從字順,不超字?jǐn)?shù),語(yǔ)意貫通,邏輯嚴(yán)密

  六、運(yùn)用技巧,鞏固訓(xùn)練

  1、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。

  諺語(yǔ)有云:“予人玫瑰,手有余香。”然而,① ,這樣做是因?yàn)槲覀冞沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,給予是世界上最強(qiáng)大的力量,它對(duì)健康的好處超過(guò)你的想象。給予不僅能讓人獲得快樂(lè)、幸福的正面情緒,而且還能保護(hù)心臟,提高免疫力,降低抑郁和自殺風(fēng)險(xiǎn),延長(zhǎng)壽命等,總之,② 。其實(shí),只要愿意,③ ,你可以做慈善,幫助困難之人,你可以常懷感恩之心,諒解和尊重別人,你還可以綻放一個(gè)動(dòng)人的微笑,說(shuō)出一句由衷的贊美。

  2、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

  “一陰一陽(yáng)之謂道”是中國(guó)古代哲學(xué)中的一個(gè)重要論斷。那么, ?首先, ,萬(wàn)事萬(wàn)物都存在這種關(guān)系,比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等,都有陰陽(yáng)之別。其次,陰陽(yáng)兩種屬性盡管是對(duì)立的, ,陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng),陰陽(yáng)互相配合,才能化生萬(wàn)物。再次,陰陽(yáng)是可以互相轉(zhuǎn)化的,比如贏與輸、泰與否、損與益等,都不是一成不變的。由上所述可見,陰陽(yáng)兩種屬性是對(duì)立統(tǒng)一的'關(guān)系。

  1、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。

  面塑往往以吉祥物為造型,從而① 。山西面塑的一個(gè)獨(dú)特造型“蛤蟆背兔”,② 。劉海戲金蟾的傳說(shuō)中,劉海用一枚金錢引出了井里的金蟾,最終得到幸福。蟾蜍又叫蛤蟆,于是,③ 。另一個(gè)是兔子的傳說(shuō)。在民間,兔子有著長(zhǎng)壽、生育等寓意。這個(gè)造型正應(yīng)了“蛤蟆背兔,越背越富”的期盼。

  2、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)17個(gè)字。

  文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族,① ,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的。本國(guó)本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化,② 。不同國(guó)家、民族的思想文化各有千秋,只有姹紫嫣紅之別,③ 。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族不分強(qiáng)弱、不分大小,其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。

  3、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。

  中國(guó)人的吃喝絕對(duì)是一種文化,今天我們就來(lái)對(duì)此進(jìn)行一番文化自省。作為個(gè)人,我就不大能節(jié)制吃喝:因?yàn)楫?dāng)過(guò)知青,有過(guò)饑渴難耐的體驗(yàn),所以只要有機(jī)會(huì)就期盼“好好撮一頓”。① :有人振振有詞地找到“文化根據(jù)”,說(shuō)是凡農(nóng)耕、游牧民族的后代都遺傳著一種“饑渴因子”,一旦② ,就容易放開肚量胡吃海喝。作為民族,我們也不大注意節(jié)制吃喝:侵吞公款要判刑,公款吃喝卻很容易被寬容,于是,山珍海味滿桌,多高級(jí)的紅酒皆能一飲而盡,直讓外賓目瞪口呆。舌尖上的浪費(fèi),不可小看。無(wú)論個(gè)人、群體、民族,若想匡民風(fēng),清世風(fēng),③ 。

  二、第一招:整體把握,明確位置

  以上三題(1)、總領(lǐng)句 :領(lǐng)起或概括整個(gè)語(yǔ)段或下文層次的語(yǔ)句

  (2)、過(guò)渡句:承上啟下

  (3)、總結(jié)句:對(duì)整個(gè)語(yǔ)段或語(yǔ)段中某一個(gè)(兩個(gè))的內(nèi)容作出總結(jié)的句子

  三、第二招:關(guān)注標(biāo)點(diǎn)與句式

  4、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)18個(gè)字。

  命運(yùn)總是與人一同存在的。① ,雖然有時(shí)它深不可測(cè);不要懼怕命運(yùn)的無(wú)常,雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤。因?yàn)槊\(yùn)有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。在你絕望的時(shí)候,② ;在你得意忘形的時(shí)候,別忘了上帝手里還有另一半的命運(yùn)。你的恐懼越放大,你手中掌握的那一半越小,你失去的也就越多;你的努力越超常,你手里掌握的那一半越大,你獲得的也就越豐碩。因此,人的一生的全部意義就在于:③ 。

  四、第三招: 關(guān)注關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和代詞

  5、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。一提到根的作用,可能首先想到① 。這兩項(xiàng)是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而,進(jìn)化史上最早出現(xiàn)的根,作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料,而是② ,這種早期類型的根被稱為假根。③ ,是因?yàn)樵谶@些根內(nèi)部沒(méi)有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道,它僅有的作用就是固定植株。假根將植物固定在合適的生活環(huán)境中,會(huì)降低風(fēng)吹和水流的影響,提高其生存幾率。

  五、歸納總結(jié)答題步驟

  (1)、整體感知:讀通文段,明白語(yǔ)段的話題對(duì)象或中心觀點(diǎn)

  (2)、瞻前顧后:找到關(guān)聯(lián)、呼應(yīng)、暗示性語(yǔ)句(重視標(biāo)點(diǎn)符號(hào)尤其是冒號(hào)、分號(hào)和問(wèn)號(hào))

  (3)、遣詞造句:注意句式并按照上下文遣詞造句的規(guī)律補(bǔ)寫出句子。

  (4)、注意檢查:文從字順,不超字?jǐn)?shù),語(yǔ)意貫通,邏輯嚴(yán)密

  六、運(yùn)用技巧,鞏固訓(xùn)練

  1、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。

  諺語(yǔ)有云:“予人玫瑰,手有余香。”然而,① ,這樣做是因?yàn)槲覀冞沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,給予是世界上最強(qiáng)大的力量,它對(duì)健康的好處超過(guò)你的想象。給予不僅能讓人獲得快樂(lè)、幸福的正面情緒,而且還能保護(hù)心臟,提高免疫力,降低抑郁和自殺風(fēng)險(xiǎn),延長(zhǎng)壽命等,總之,② 。其實(shí),只要愿意,③ ,你可以做慈善,幫助困難之人,你可以常懷感恩之心,諒解和尊重別人,你還可以綻放一個(gè)動(dòng)人的微笑,說(shuō)出一句由衷的贊美。

  2、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

  “一陰一陽(yáng)之謂道”是中國(guó)古代哲學(xué)中的一個(gè)重要論斷。那么, ?首先, ,萬(wàn)事萬(wàn)物都存在這種關(guān)系,比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等,都有陰陽(yáng)之別。其次,陰陽(yáng)兩種屬性盡管是對(duì)立的, ,陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng),陰陽(yáng)互相配合,才能化生萬(wàn)物。再次,陰陽(yáng)是可以互相轉(zhuǎn)化的,比如贏與輸、泰與否、損與益等,都不是一成不變的。由上所述可見,陰陽(yáng)兩種屬性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

  高考補(bǔ)寫句子【2】

  1、根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥。要求?nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順,不得照抄材料,每句不超過(guò)20個(gè)字。(6分)

  材料:司馬遷《史記》記載:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。”晉代王嘉在《拾遺記》中說(shuō):“神農(nóng)采峻嶺之銅,以為器。”如果這些史料可靠,則我們祖先大約在5000年前就開始使用銅器了。但是,考古學(xué)家一直沒(méi)有發(fā)掘到可以確證是夏代之前的銅器。因此,這些記載還只能視為傳說(shuō)。

  早在傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古時(shí)期, ① ,鑄造銅器了。從傳世文獻(xiàn)記載來(lái)看,我國(guó)在夏代之前就已進(jìn)入銅器時(shí)代,但是, ② 。上個(gè)世紀(jì)50年代,考古工作者在河南偃師二里頭一帶發(fā)掘出了不少青銅器。經(jīng)鑒定,這批青銅器的制作年代距離現(xiàn)在3500多年,這個(gè)時(shí)間大概是夏晚期。它們出土的地點(diǎn)正好是古書中所說(shuō)的夏代開采銅礦之地,因此,可以確信, ③ 。

  2、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(5分)

  病毒一開始可能在局部范圍內(nèi)暴發(fā),不構(gòu)成全球威脅。一旦 ① ,人們才開始投入人力和物力研究。美國(guó)將感染醫(yī)生接回國(guó)內(nèi),等于 ② 。之所以敢這么做,是因?yàn)槿祟愐呀?jīng)掌握了埃博拉病毒的傳播途徑和控制方法。目前在制備疫苗中可能出現(xiàn)了一些困難,但 ③ 。

  3、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

  斑驢不但能守護(hù)家園,而且___①___。英格蘭一度興起用斑驢拉車的風(fēng)氣,在倫敦周圍,郡長(zhǎng)的馬車后便拴著兩頭斑驢。體重達(dá)400公斤、無(wú)比健壯的斑驢很少能成為其天敵口中的饕餮大餐,___②___,因此一直是非洲人主要的獵食對(duì)象,但原始的狩獵方法并沒(méi)有給斑驢群體以致命打擊。直至19世紀(jì),歐洲移民大量涌入非洲,看到如此美麗的動(dòng)物都非常感興趣,一時(shí)間斑驢標(biāo)本價(jià)格昂貴,這更促使了這些貪婪的歐洲人對(duì)斑驢大開殺戒。他們用套索、火器等裝備進(jìn)行瘋狂的獵捕,還大肆劫掠、貯藏、盜運(yùn)斑驢的皮張。在巨額利潤(rùn)的誘惑下,____③__。到了19世紀(jì)中期,非洲南部已經(jīng)很少再能見到斑驢了。

  4、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

  環(huán)境污染歷來(lái)被看作“全球問(wèn)題”,這不但因?yàn)?① ,一個(gè)國(guó)家遭遇的污染非常容易進(jìn)入另一個(gè)國(guó)家;而且因?yàn)楦鲊?guó)的環(huán)境缺陷往往形成復(fù)合結(jié)構(gòu),帶來(lái)綜合性環(huán)境效應(yīng)。由此來(lái)看當(dāng)前國(guó)內(nèi)的灰霾天氣,就不能將 ② ,要么單純歸于國(guó)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)或生活方式,要么單純歸于國(guó)家層面的缺乏規(guī)劃和監(jiān)管不力。面對(duì)灰霾持續(xù)不退和PM2.5數(shù)值居高不下的現(xiàn)狀,現(xiàn)在迫切需要從政府到企業(yè),從社會(huì)到個(gè)人, ③ 。

  5、請(qǐng)根據(jù)上下文,在下面文字的畫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求連貫得體,表達(dá)明確。(5分)

  朦朧的晨霧中,美麗的白天鵝,靜靜地停留在這一片美麗、幽靜的湖面之上,湖水中的幾棵干枯的小樹,輕輕地點(diǎn)染著靜謐。 ① ,白天鵝宛如凌波仙子,嬌俏的影子徭曳看,淡淡地, ② 。單個(gè)的瀟灑地自由游動(dòng),在獨(dú)自享受著這份安靜;雙棲的依依地結(jié)伴同行,像湖面上開出了兩朵圣潔的玫瑰,顯得那么高雅、眷顧;成群的又仿佛從天而降的仙女,身披白色的輕紗,緩緩地、輕輕地、難以察覺(jué)地悄悄而來(lái)。間或出現(xiàn)的幾只黑天鵝,它們時(shí)而在水面上追逐游弋, ③ ,給這白色的世界添了幾絲生趣。

  6、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)1 2個(gè)字。(6分)

  9月28日是孔子誕辰,教育部正在規(guī)劃將教師節(jié)由9月10日改至這一天。網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)顯示,這項(xiàng)規(guī)劃得到了近七成網(wǎng)友的支持?鬃邮“萬(wàn)世師表”,他與弟子們其樂(lè)融融,留“孔顏之樂(lè)”的佳話。這讓我想起了今年教師節(jié)的一個(gè)情境。教師節(jié)當(dāng)天,我給同學(xué)們上。今天是教師節(jié)——”同學(xué)們回應(yīng)道:“祝老師快樂(lè)!”我說(shuō):“教師節(jié)應(yīng)該是‘同學(xué)們快樂(lè)'。”想想看, ① ,當(dāng)老師的能夠快樂(lè)起來(lái)嗎?當(dāng)今時(shí)代,師和學(xué)生不僅是傳統(tǒng)意義上的授受關(guān)系, ② 。學(xué)生具有主體性地位,其主體地位的實(shí)現(xiàn)既是教育的目的,也是教育成功的過(guò)程,它表現(xiàn)在我們教育學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐中:教師作為一項(xiàng)職業(yè),是通過(guò)教書育人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的,學(xué)生則是這種價(jià)值的體現(xiàn)與反映。正因?yàn)榇,我要說(shuō), ③ 。

  7、在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切。(6分)

  在人類文明進(jìn)程里,城市的產(chǎn)生和發(fā)展是關(guān)鍵的一步。一般而言,城的發(fā)展往往早于市。__①__,城墻、堡壘、護(hù)城河構(gòu)成防御設(shè)施,封閉是其主要特征。市的功能主要是流通,交易場(chǎng)所、街道是主要設(shè)施,__②__。__③__,反映了由軍事和政治意義的城鎮(zhèn)向現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)、文化為主的城市的發(fā)展走向。

  8、根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥印R髢?nèi)容貼切,語(yǔ)言連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。(6分)

  “千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換日符。”春聯(lián)的來(lái)源是桃符。最初人們掛在門旁以避邪,后來(lái)畫門神像木刻人形掛在門旁于桃木上,再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。貼春聯(lián)是中國(guó)人過(guò)年時(shí)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。人們通常在除夕這天,將寫好的春聯(lián)貼于門上。 (1) ,如四言聯(lián)“春安夏泰,秋稔冬祥”,六言聯(lián)“冬盡梅花點(diǎn)點(diǎn),春回爆竹聲聲”。 (2) 。所謂橫批,是指掛貼于一副對(duì)聯(lián)上頭的橫幅。 (3) ,例如“一帆風(fēng)順年年好,萬(wàn)事如意步步高”“喜居寶地千年旺,福照家門萬(wàn)事興”。春聯(lián)大都用紅紙書寫,紅色有吉祥,避邪的意思。 9、根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在下面畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~句。要求內(nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。每句不超過(guò)10個(gè)字。(5分)

  材料:清朝康熙年間的鄭板橋,坐對(duì)紙窗竹影,鋪開筆墨畫起了他最愛(ài)的竹子。板橋畫竹的技法并無(wú)師承,多直接取法于紙窗粉壁上的日光月影,取法于枝搖葉動(dòng)、風(fēng)吹雨注。同東坡一樣,板橋也強(qiáng)調(diào)畫竹要有精巧的構(gòu)思,又離不開繪畫的巧妙技能。但是,針對(duì)東坡的畫竹要“胸有成竹”的看法,板橋堅(jiān)持的則是“胸?zé)o成竹”。

  鄭板橋的《竹石圖》里,竹子節(jié)節(jié)靈動(dòng),葉葉表情不同,墨色水靈,濃淡有致,逼真地表現(xiàn)出了竹的質(zhì)感,這正是他 ① 的畫竹技法的表達(dá)。畫家對(duì)畫竹的看法不盡相同,就如鄭板橋的看法不同于蘇軾,兩者的主要差異 ② 。但兩人在畫竹上也有相同之處,就是都強(qiáng)調(diào) ③ 。

  10、在下面一段文字橫線出補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō),我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學(xué)習(xí)的。南宋末年,首都臨安被元軍攻入。丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗。失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩(shī),其中有兩句是:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。” ,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者, 。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅(jiān)決拒絕,最終在公元1283年被殺害了。

  他寫的有名的《正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來(lái)抗拒壓迫,號(hào)召人民繼續(xù)起來(lái)反抗。 。

  11、根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在下面畫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)木渥。要求?nèi)容貼切,語(yǔ)言連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。不得照抄材料,每句不得超過(guò)30個(gè)字。(5分)

  材料:中國(guó)著名糖尿病防治專家聶文濤先生在其專著《有效康復(fù)糖尿病》一書中,從中醫(yī)的角度發(fā)現(xiàn)并提出了血糖谷物保護(hù)曲線,明確指出谷物有利于糖尿病人康復(fù),并得到了國(guó)內(nèi)外專家的廣泛認(rèn)可。《有效康復(fù)糖尿病》是美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館收藏的第一部中國(guó)醫(yī)生用英文撰寫的醫(yī)學(xué)專著。在美國(guó)發(fā)行的版本封面上寫著美國(guó)專家的一句話,“如果說(shuō)聶文濤醫(yī)生的很多主張?jiān)顾镜搅耸澜绲姆疵,那么今天世界站到了他的一邊?rdquo;國(guó)內(nèi)相關(guān)權(quán)威人士拘泥于西方200年來(lái)關(guān)于糖尿病通行的理論標(biāo)準(zhǔn)而遲遲不愿接受,并對(duì)之產(chǎn)生難以置信的疑惑。 我們知道,交通的意義在于能夠通行。路口黃燈閃爍,提示緩行,這個(gè)時(shí)候要求車輛通過(guò)。在醫(yī)學(xué)上, ① 。人類本來(lái)對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)需要不斷的深入, ② ,否則“人道”將會(huì)無(wú)法通行。如果說(shuō)為了安全而放棄通行是一種人道的話,那么 ③ 。

  12、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字(6分)

  建筑的這種“文法”有一定的拘束性,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣的表現(xiàn)。 ① ,在文法的拘束性之下,仍可以有許多體裁,有多樣性的創(chuàng)作,如文章有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō),等等。建筑的“文章”也可因不同的命題, ② 。“大文章”如宮殿、廟宇等等,“小品”如山亭、水榭、一軒、一閣。文字上有一面橫額,一副對(duì)子,純粹做點(diǎn)綴裝飾用的。 ③ ,如在路的盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們都具有中國(guó)建筑的特性。

  13、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

  一個(gè)人總是上網(wǎng),不讀書,我認(rèn)為他是沒(méi)有文化的。 ① ?文化就是進(jìn)入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進(jìn)行思考,而這個(gè)傳統(tǒng)主要就存在于書籍之中。網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)處是迅速傳遞當(dāng)下的信息,它不讓人思考。當(dāng)然如果你素質(zhì)好,你上網(wǎng)的時(shí)候也會(huì)思考。 ② ?我相信不是從網(wǎng)絡(luò)上得來(lái)的,而是 ③ ,有了這個(gè)底蘊(yùn)。這樣的人上網(wǎng)不怕,他不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的信息所左右,所淹沒(méi),他有自己的獨(dú)立思考。

  14、在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

  光,是人類的好朋友, ① 。然而,光一旦變成污染, ② :比如過(guò)強(qiáng)過(guò)濫的光、變化過(guò)于迅速的光會(huì)破壞植物的生長(zhǎng)規(guī)律,會(huì)影響影人的生理與心理正!,F(xiàn)在,國(guó)內(nèi)不少城市還在不惜重金打造一座座“不夜城”,而這些所謂的“不夜城”恰恰是光污染的重災(zāi)區(qū)?疵绹(guó)大片,總以為紐約是一座不眠的美麗城市。其實(shí)紐約對(duì)夜間強(qiáng)光和霓虹燈的照明時(shí)段和適用地段都是有嚴(yán)格規(guī)定的。由此可知, ③ ,光是可以起到美化環(huán)境的作用而不是制造光污染的。

  15、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  保護(hù)兒童,在對(duì)象上不斷擴(kuò)大覆蓋范圍面固然重要,但建立有效的救助機(jī)制, ① ,才是治本之策。十多年前,電影《刮痧》講述了一位中國(guó)老人到美國(guó)用“刮痧”療法給孫子治病,卻被當(dāng)?shù)貎和@麢C(jī)構(gòu)誤認(rèn)為“虐待兒童”而遭起訴的故事。今天看來(lái),那種“誤會(huì)”所彰顯的“孩子至上”理念和“強(qiáng)制報(bào)告”等剛性制度, ② 。讓困境兒童享有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的童年,從觀念更新到制度創(chuàng)新,從福利保障到社會(huì)參與, ③ 。

  16、 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

  微博沒(méi)有傳統(tǒng)媒體“守門人”過(guò)濾、壟斷信息的特權(quán),而且門檻很低, ①。但是由于人們大多使用匿名, ② ,于是微博從開始時(shí),虛假信息就一直是一個(gè)被人詬病的方面。與此同時(shí),由于短小精悍,微博往往只有論點(diǎn)而缺少論證,似乎只需要情緒化的語(yǔ)言打動(dòng)人, ③ ,這就造成微博里客觀理性的意見往往受到歧視或蔑視。

  17、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

  很多人誤認(rèn)為竹子不開花。其實(shí),竹子是有花植物。 ① ,這是遺傳基因的影響。如群蕊竹一年開一次花,牡竹、版納竹30年左右才開花,有的種類甚至需要上百年才能開花。那么,為什么竹子開花之后會(huì)成片枯死呢?科學(xué)家解釋,有些植物為繁衍后代,在生命結(jié)束之前開花、結(jié)果。因?yàn)?② ,而這些養(yǎng)料來(lái)自植物的根、莖、葉,營(yíng)養(yǎng)器官中貯存的養(yǎng)料大部分被消耗,所以植物就逐漸枯死了。在天氣長(zhǎng)期干旱、土壤板結(jié)、雜草叢生的竹林中更容易發(fā)生竹子開花現(xiàn)象?梢姡 ③ 。因此,我們可以根據(jù)竹子的特性,采取適當(dāng)?shù)拇胧,為竹子?chuàng)造適宜的生長(zhǎng)環(huán)境。

  18、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)14個(gè)字(6分)

  《竹書紀(jì)年》載:“炎帝育于姜水,故以姜為姓。”《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》亦載:“長(zhǎng)于姜水,因以為姓。”我們可以理解為距今約5000年前, ① 。 ② ?古之姜水,據(jù)《水經(jīng)·渭水注》所載是在姜氏城南,即今岐山縣周原一帶。不過(guò),據(jù)《大明一統(tǒng)志》:鳳翔府寶雞縣南七里有姜氏城,城南也有姜水,此姜氏城今名姜城堡,往南即益門堡,堡西有一水名今仍名清姜河。以上兩說(shuō)孰是孰非,不必過(guò)于拘泥。但總是在鳳翔府地,即今寶雞市區(qū)之內(nèi)?梢钥隙ǖ卣f(shuō), ③ ,湖南、湖北、山西、河南等地的炎帝遺跡和炎帝文化,是炎帝或其后裔遷徙的結(jié)果。 19、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)1 5個(gè)字。(6分)

  抑郁癥并非傷春悲秋者的專利,它是 ① ,不分男女老幼,不管地位高低。目前,抑郁癥這種心理疾病的成因并無(wú)定論,一般人都覺(jué)得抑郁癥只是心理原因造成的,哈佛醫(yī)學(xué)專家則認(rèn)為 ② ,包括大腦對(duì)于心境的錯(cuò)誤調(diào)節(jié)、基因易損性、生活中的壓力事件、藥物和藥物使用問(wèn)題等。我國(guó)的一些學(xué)者也認(rèn)為,'抑郁癥不單純是 ③ ,還和某些人體器官、組織結(jié)構(gòu)發(fā)生病理性改變有關(guān)。 20、在下面一段文字橫線出補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)14個(gè)字(6分)

  今年春節(jié),央視推出的“新春走基層﹒家風(fēng)是什么”系列報(bào)道,引發(fā)公眾關(guān)注。調(diào)查得到的回答千奇百怪、五花八門,讓人感慨良多,今天我們還知道“家風(fēng)”是什么嗎? ① 。儒家文化講究“詩(shī)禮傳家”,講究“忠孝仁義禮智信廉”。對(duì)于傳統(tǒng)士大夫知識(shí)階層來(lái)說(shuō),“修身齊家平天下”,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo)。不僅統(tǒng)治階層和士大夫家庭提倡“鄰德里仁”和“筆耕硯拓”的“詩(shī)禮家風(fēng)”,縱使尋常百姓也持守這樣的治家信條。中國(guó)歷代不乏家風(fēng)門第的典范,

 、 。從《顏氏家訓(xùn)》到《曾國(guó)藩家書》,中國(guó)古代公開出版的“家訓(xùn)”在百種以上。如諸葛亮的《誡子書》、司馬光的《訓(xùn)儉示康》,成為后世學(xué)子修身立志、務(wù)行節(jié)儉的名篇。在家風(fēng)已然變得陌生的今天,央視此次借助關(guān)注度極高的“新聞聯(lián)播”重提家風(fēng), ③ 。從公眾的反饋來(lái)看,人們已經(jīng)開始重新審視這一傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)到我們離開自己的傳統(tǒng)已經(jīng)太久了。

  21、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)l5個(gè)字。(5分)

  二氧化碳是最主要的大氣保溫氣體之一。大氣中的二氧化碳濃度升高會(huì)導(dǎo)致全球變暖,造成天氣干旱或旱澇不均,甚至可能造成海洋水位上升,淹沒(méi)大量沿海城市,__①__。然而,也有研究指出,__②__ :比如增加的二氧化碳可以給植物“施肥”,有利于植物的生長(zhǎng)。但這必須有個(gè)前提,植物還活著!如果土壤被污染,__③_,我們就失去了這些向大氣中釋放氧氣的“氧氣工廠”和“空氣凈化器”。

  22、根據(jù)上下文,在下面文字的橫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

  “中國(guó)式過(guò)馬路”“中國(guó)式接孩子”“中國(guó)式制堵”„„近來(lái),越來(lái)越多的國(guó)人習(xí)慣被貼上“中國(guó)式”標(biāo)簽。 ①__,一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代,總有屬于這個(gè)社會(huì)這個(gè)時(shí)代的流行語(yǔ)。通過(guò)流行語(yǔ),我們多少能看出一些社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題,看出人們的心理狀態(tài)、思想狀態(tài)和生活狀態(tài)。在今天, ②__,在舊的陋習(xí)尚未改掉的同時(shí)又滋生了許多新的不良習(xí)慣和不良思想,這一點(diǎn)應(yīng)該引起我們的警醒和重視。但網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的很多所謂“中國(guó)式”,都是一部分人和一些群體的不良習(xí)慣、不良思想、不良風(fēng)氣, ③ _。

  23、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  禮是對(duì)人的社會(huì)行為的規(guī)范,是文明社會(huì)的重要標(biāo)志。 :一種是自然屬性,一種是社會(huì)屬性。作為自然屬性的人,屬于動(dòng)物,只不過(guò)是高級(jí)動(dòng)物而已;作為社會(huì)屬性的人, 。一個(gè)人的行為,如果脫離了禮儀的規(guī)范,那么剩下的只是自然屬性, 。這個(gè)道理,早在兩千多年前,我們的先哲就已經(jīng)說(shuō)得清清楚楚了。

  24、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

  一提到根的作用,可能首先想到__①__。這兩項(xiàng)是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而,進(jìn)化史上最早出現(xiàn)的根,作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料,而是____②____,這種早期類型的根被稱為假根。____③____,是因?yàn)樵谶@些根內(nèi)部沒(méi)有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道,它僅有的作用就是固定植株。假根將植物固定在合適的生活環(huán)境中,會(huì)降低風(fēng)吹和水流的影響,提高其生存幾率。

  25、根據(jù)下面文段的內(nèi)容,在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)?句子。要求內(nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。(5分)

  就像世間所有美好事物一樣,網(wǎng)絡(luò)也有兩面性: ① 。常見的情形是,在虛擬空間聊得火熱,見面之后卻沒(méi)有多少話,虛擬的熱情和現(xiàn)實(shí)的冷漠,形成了有趣的對(duì)比。過(guò)去,到了年節(jié),人們走親訪友,其樂(lè)融融;而今一部手機(jī),一部電腦,一條短信,四處群發(fā),不知是真情祝福,還是假意應(yīng)付。方便是方便, ② 。

  26、根據(jù)前后語(yǔ)境,在橫線上填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,不超過(guò)10字。(每空1分,共4分) 我腳下的這片土地,是經(jīng)過(guò)千年萬(wàn)代沉淀而成的土地,歷史中的輝煌與暗淡,都積淀在這土地中,歷史中所有人物的音容足跡,都融化在這土地中。我正在耕耘的這些泥土,會(huì)不會(huì)被遭受放逐、行吟澤畔的屈原踩過(guò)?會(huì)不會(huì)被_________的陶淵明種過(guò)菊花?這些泥土沖下山嶺,又被風(fēng)吹到空中,會(huì)不會(huì)曾落到 的李白的肩頭?會(huì)不會(huì)曾飄在____________ 的杜甫的腳邊?會(huì)不會(huì)拂過(guò) 的蘇軾的須髯?

  高考補(bǔ)寫句子專項(xiàng)練習(xí)之參考答案

  1、示例:①我們的祖先就開始采掘銅礦 ②這卻一直沒(méi)有得到考古發(fā)掘的證實(shí) ③我國(guó)至遲在夏晚期就已經(jīng)開始使用銅器了

  2、①構(gòu)成全球威脅后 ②將活病毒主動(dòng)帶回國(guó) ③這些困難會(huì)逐漸解決(符合大概意思即可給分)

  3、①在被馴服后還能替主人拉車 ②但由于肉質(zhì)鮮美 ③斑驢幾乎被斬盡殺絕 4、①環(huán)境污染的影響沒(méi)有國(guó)界(答出環(huán)境污染的擴(kuò)散性、傳播性等意思即可) ②污染的成因(原因、責(zé)任、蘆錯(cuò)等也可) ③樹立全國(guó)一盤棋的整體觀念(運(yùn)用

  “都”“共同”“攜手”等詞語(yǔ)表達(dá)齊心合力治理污染的意思即可)(每處2分)

  5、①遠(yuǎn)遠(yuǎn)的鏡頭里。②輕輕地倒映在如鏡子的湖面。③時(shí)而展翅盤旋。

  6、①如果同學(xué)們不快樂(lè) ②更是相依相促的互動(dòng)關(guān)系 ③教師節(jié)應(yīng)該是“同學(xué)們快樂(lè)”(每處2分)

  7、①城的主要功能是防御②開放是其主要特征③從城到市的變化(或“從封閉走向開放”“從防御趨向流通”)

  8、(1)春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少(答“對(duì)聯(lián)有四言和六言”,亦可酌情給分。),上下聯(lián)須構(gòu)成對(duì)仗。(2分,字?jǐn)?shù)不一,對(duì)仗,各1分。)(2)春聯(lián)還要有橫批。(2分)(3)春聯(lián)寓意吉祥。(或祝福等美好的詞,也可得分)(2分)

  9、直接取法自然(環(huán)境、生活)。 在于是否胸有成竹。 構(gòu)思與技巧的相互結(jié)合(或構(gòu)思精巧和技能巧妙)(答對(duì)一點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)4分,答對(duì)三點(diǎn)5分)

  10、意思是人總是要死的;要把這片忠心記錄在歷史上;文天祥就是值得我們學(xué)習(xí)的“大丈夫”(文天祥的言行就再現(xiàn)了孟子所說(shuō)的大丈夫的精神)

  11、①更需要有許多這樣的黃燈;②任何部門都不能假設(shè)自己已經(jīng)掌握了絕對(duì)真理;③過(guò)于強(qiáng)制的所謂“醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”無(wú)論如何都是違背人道的。

  12、①也如同做文章一樣 ②有“大文章”或“小品” ③建筑也有類似的東西(每句2分,共6分)(選自必修5《中國(guó)建筑的特征》)

  13、①什么叫文化 ②但一個(gè)人的好素質(zhì)從何而來(lái) ③他自己真正讀過(guò)一點(diǎn)書(每處2分)

  14、①是人類永遠(yuǎn)不可缺少的東西。②就會(huì)變成披著美麗外衣的殺手。③只要合理布置光源和科學(xué)管理照明。

  15、①使之惠及廣大兒童②其實(shí)很值得學(xué)習(xí)借鑒③所有大人們要做的還有很多(答對(duì)1句,得1分;答對(duì)2句得3分;答對(duì)3句地5分。)

  16、①每個(gè)人都可以是信息發(fā)布者;②發(fā)布的信息往往無(wú)法證實(shí);③而不需要理性的討論說(shuō)服人。

  17、①不同的竹子開花周期會(huì)有不同(2分) ②開花、結(jié)果需消耗大量養(yǎng)料(2分) ③惡劣的環(huán)境才造成了竹子開花(或“外部環(huán)境對(duì)竹子生長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響”)(2分)

  18、①炎帝族最早活動(dòng)的地方在姜水(或:姜水生息了古老的姜炎族) ②姜水在哪里 ③寶雞是第一代炎帝的始生地(或:寶雞是是姜炎文化的發(fā)祥地)

  19、(1)每個(gè)人都可能得的心理疾病 (2)抑郁癥的成因有很多 (3)心理問(wèn)題(每句2分)

  20、示例:①家風(fēng)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②也留下許多流傳后世的經(jīng)典文章 ③無(wú)疑是一件很有意義的事情 (每句2分,共6分。意思對(duì)、語(yǔ)句連貫即可。)

  21、給人類帶來(lái)巨大的災(zāi)難;二氧化碳增加會(huì)帶來(lái)好處;植物就會(huì)生病甚至死亡

  22、流行語(yǔ)折射出社會(huì)心態(tài)(2)隨著社會(huì)的發(fā)展(3)并不能代表中國(guó)人的全貌(一點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)

  23、人具有兩重屬性;必須接受禮儀的規(guī)范;這就與禽獸無(wú)異了。

  24、①吸收水分和吸取養(yǎng)料 ②固定植株的位置 ③之所以稱其為假根(每寫出一句給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)

  25、①在虛擬空間拉近人們之間距離的同時(shí),也在現(xiàn)實(shí)世界減少了人們之間的直接交流。 ②但缺少了一點(diǎn)可以感知的溫度,淡化了抱拳、鞠躬之間所包含的濃濃情誼。(第一句3分,應(yīng)根據(jù)下文的內(nèi)容概括出網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)和不足;第二句2分,與“方便則方便”呼應(yīng),應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系,寫出網(wǎng)絡(luò)交流的缺憾。共5分,句意連貫、意思大致符合即可)

  26、示例:歸隱田園,遙望南山 云游天下,狂傲不羈 顛沛流離,憂國(guó)憂民 把酒問(wèn)天,豪放豁達(dá)。

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