武以快為尊,情以舍為尊,謀以忍為尊
這是我?guī)滋鞂W(xué)會的一句話,也可以是我集訓(xùn)感言。這句話完整的是“武以快為尊,情以舍為尊,謀以忍為尊”在我的現(xiàn)實(shí)生活中,快跟速度是離不開關(guān)系的,不管是火警出動,還是一場戰(zhàn)斗的結(jié)束,都是圍繞一個字。很早以前消防部隊(duì)的一句話讓我深刻體會到這個“快”字,“消防部隊(duì)沒有分,只有秒。”在消防部隊(duì)這么多年,今天我回過去看的時候,才深刻理解到“武以快為尊”的含義,我們所練就的一切武藝只圍繞一個字,快速迅速的解決戰(zhàn)斗。“武藝練不精,不算何格兵”精與不精就在乎一個快字,哪怕是0.0幾秒的差距。在我的軍旅生涯中,幾乎所有的一切都有一個時間,時間觀念特別強(qiáng),緊急集合幾十秒,負(fù)重蹬十樓幾十秒等等,時間就是衡量一個人的各項(xiàng)技能的最好裁判。時間也是生命,一場戰(zhàn)斗中,幾秒鐘的時間能改變一個人,一個家庭的命運(yùn),坍塌,爆炸就在那一秒之間,而一場火災(zāi)從初期到猛烈也只要幾十秒的時間。“秒”對于一個消防兵來說,太漫長了,為了火場上“挺進(jìn)一百米,堅(jiān)守一小時”所有的訓(xùn)練場上十年功,只為那現(xiàn)場的一分鐘。
我們練就一身武藝,是常人難以達(dá)到的,經(jīng)過了訓(xùn)練,不管是從各方面來說都異于常人。哪怕是部隊(duì)中最差的,到了社會可能就是最好的。“快”是一個什么概念?只能用一組時間來判定是快還是慢:我在新疆的時候,一個被譽(yù)為“天山腳下不敗的神話——五公里十四分鐘”近到我來說,新疆我身邊一個叫黃云峰的戰(zhàn)斗班長,穿一件作戰(zhàn)服只要三到四秒,緊急集合所有人從被窩到聽到出動命令,全副武裝30幾秒。這些小到個人,大到一個集體,他們有著“兵貴神速”的美譽(yù),因?yàn)榭?所以他,或者是他們能得到別人的尊重,“武以快為尊”部隊(duì)長期的鍛煉,練就了我們的反應(yīng)速度。有次到一個朋友處游玩的時候,他放在桌上的手機(jī)滑落到地上了,我隨手將它接住。他當(dāng)時的反應(yīng)可謂“目瞪口呆”,這些對于我來說已經(jīng)是很正常了,但是對于別人來說,卻是不可思議的。如果一個人長時間去感受秒的長度的話,一秒鐘很漫長,在這一秒鐘可以做很多事,很多動作。接觸過消防部隊(duì)訓(xùn)練的人,或者是親眼見過,我想短時間他們的嘴巴是合不上的,或許我們所做的一切訓(xùn)練,都只為一個快字,速戰(zhàn)速決。四百米的跑道上,一個常人跑完四百米需要多久,快一點(diǎn)的四十秒到五十秒,而我們單兵訓(xùn)練科目中的一個四百米物資疏散操,要在四百米跑道上連續(xù)搬運(yùn)上百公斤的東西,最快的只要一分三十秒,這就是因?yàn)榭?別人尊重他,因?yàn)樗哪芰?他的速度別人達(dá)不到。我們會尊重別人,因?yàn)樗哪承╅L處我們達(dá)不到。如果誰都能在百米跨欄中取得12.88的成績,我想劉湘成不了“亞洲飛人”。
“情以舍為尊”不管是什么感情,都是要學(xué)會舍棄的。如果一份感情,只知道索取,不知道施舍于人,那么這份感情長久不了。我們常要為身邊的人舍棄一些,或大或小,或多或少。懂得舍的感情,一定不是泛泛之交。就拿我的戰(zhàn)友情來說,那舍棄的太多太多了,“舍棄”一詞意為舍得放棄,在小小的生活中,訓(xùn)練中,因?yàn)樯釛?我們是生死之交,必要的時候,我會舍棄自己的生命去實(shí)踐一份感情,我們的戰(zhàn)友情,別人也會。鄭三炮說了一句話很形象,如果在戰(zhàn)場上,只要他身穿中國人民解放軍的軍裝,他就會為你擋子彈。戰(zhàn)友,我們不是兄弟,但是比兄弟更親。因?yàn)樯?因?yàn)樾熊娐飞系囊粔厮?我們彼此舍不得喝,讓給別人。因?yàn)槲覀兌寄苌釛壸约旱囊磺?包括生命,所以我們能贏得他人的尊重。很多的兄弟,為了別人,舍棄了自己年輕的生命,他們是值得尊重的,他們是英雄,是烈士。在那樣的訓(xùn)練面前百煉成鋼,從不放棄,但是到了關(guān)鍵時刻,他們將自己保命的裝備交給了身邊的人,將自己生存的希望交給別人,自己……在部隊(duì)這些年,很多場面就在那幾秒之間,就在那爆炸,坍塌的一瞬間,那些人不是選擇逃命,他們知道逃已經(jīng)來不及了,而那幾秒之間能做的就是把身邊的人推開,用盡自己全身的力氣推開。在一次出警當(dāng)中,我跟領(lǐng)導(dǎo)剛走到門口,發(fā)生了爆炸,就在那一瞬間,我們兩個都在保護(hù)著對方,都用身體為對方擋著如子彈一樣的沖擊波,這是舍,我們的戰(zhàn)友情,因?yàn)樯岫玫缴A。
世間的很多東西,很多關(guān)系都不是表面的,譬如說舍與得,失去的東西真的是失去嗎?有句話說的好,上帝是很公平的,它在這讓你失去了,在那就會讓你得到。最近我看新聞,一對夫妻很讓我感動,兩人本來已經(jīng)離婚了,但是丈夫被查出患有肝癌晚期,需要做移植手術(shù),妻子這時候做了一個令人不解的決定,要和丈夫復(fù)婚,將自己的肝移植給丈夫,原因很簡單:因?yàn)槲覑鬯�。這是夫妻間患難與共的感情,妻子是失去了,失去了自己三分之一的肝臟,但是她也得到了,得到了今后的幸福。得到不一定是永恒的得到,而失去一定會得到,只不過很少有人在意。他們在意的是自己得到了什么,沒有在意自己失去之后得到了什么。因而舍得是一種境界,有一種境界叫舍得,舍得是一種幸福,因?yàn)橛蟹N幸福叫平和。得到了會開心,失去了會傷心,這是人之常情,如果能平和的看待人生中的得與失,如何不是一種幸福呢?舍得是一種境界,所以不是所有人都懂,也不是所有人的敢于舍。一個人只有舍,才會有得。舍與得,樂與悲,這些看似對立的,其實(shí)很簡單,有舍必有得,有悲必有樂,因?yàn)樵?jīng)舍棄了,才知道得到了什么,因?yàn)樵?jīng)悲傷過才知道快樂是什么。一物生一物,一物降一物,這是亙古不變的真理。如果人與人的感情都是如那對患難夫妻一樣,懂得取舍,我想情不至于在他人眼中如此的折磨人。情的尊貴來自于舍,不管是誰,不管是親情,友情,愛情也好,懂得舍,能設(shè)身處地的為他人著想,我想這份感情沒那么脆弱。再試想一下,在人與人的交往過程中,自己是計(jì)較得多一點(diǎn)還是敢于舍多一點(diǎn)呢?舍是一種仁,仁亦是智者。
“謀以忍為尊”忍者無畏,一個敢于忍的.人什么都不怕,一個有計(jì)謀的人懂得忍。當(dāng)初有人給我解釋這個“忍”字意為:心頭的一把刀。我不是很理解,現(xiàn)在我明白了,很多東西,很多情緒忍不下去,就會猶如剜心的一把刀,折磨著人。“忍受”這一門人生的課程我學(xué)會的還可以吧,忍受著痛楚,不管是來自于內(nèi)心還是來自于身體,我都當(dāng)它是我生命中的一次歷練。我的生活本來應(yīng)該很平靜,或者我還在新疆吧,如果不是意外的話,我的家人還在等待著我回去,就那么平靜,沒有波瀾�？伤坪趺\(yùn)要教會我“忍受”,看我如何面對心頭的這把刀,給我上了永恒的一課,這把刀在我心頭日日夜夜的剜著我的心,我忍受不了那樣的折磨,可我還是學(xué)會了忍受,也熬了過來。這一課如此的痛徹心扉,但是慶幸的是我學(xué)會了很多東西,人生中的很多。每當(dāng)痛楚來襲時,我會告訴自己,當(dāng)初那樣子我都過來了,還有什么忍受不了呢。置之死地而后生,我已經(jīng)死過很多次了,當(dāng)我新生后,我的忍受能力大大提升了。不再為五斗米而折腰,不再為生活的瑣事而糾結(jié),因?yàn)閷τ诂F(xiàn)在來說,早已經(jīng)學(xué)會了忍受。忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,這句話到了社會中叫“圓滑”,是處事的一門學(xué)問,一個想謀大事的人,如果不學(xué)會“忍”這個字,我想他是失敗的,商場如戰(zhàn)場,瞬息萬變的商機(jī),贏家一定是能忍者。
忍不是一種懦弱,而是一種明智之選,把拳頭收回來只為更有力的還擊。“忍”字上的學(xué)問太多了,往往一些簡單的字去包含了廣闊的人生道理。人再簡單不過了,我們從小學(xué)開始學(xué)習(xí)這個只有兩畫的字,但是到現(xiàn)在誰都不能說自己會做人,因?yàn)槿耸遣煌昝赖?孔夫子說過“人非圣賢,孰能無過”。只有在生活這個無量大海中不斷的漂泊才能懂得人的真諦。準(zhǔn)確的說,世界上只有兩種人。亦是男人與女人,以前我也想過還有好人與壞人。但是誰能說誰是好人,誰是壞人呢,沒有那個準(zhǔn)繩。心理學(xué)家拿一個人的照片給十個人一組的兩個小組,告訴一個組的人照片上的人是博士,告訴另一組的人照片上的人是殺人犯,結(jié)果同樣的一個人,卻是不同的兩種結(jié)果,因?yàn)槿说臐撘庾R。所以站在個人的立場,我們誰都沒有資格去評判一個人是好人還是壞人。一個男人或者一個女人,在這個社會上都有他(她)的責(zé)任,都要學(xué)會忍受很多東西才會是一個成功的人,所以中國有句古話叫“小不忍則亂大謀”。
最近一段時間,我在學(xué)莊子,學(xué)論語,其實(shí)這些影響了幾千年人文歷史的圣人所闡述的就是最簡單的人生哲學(xué)。不是如人所說,半部論語治天下,但是那些千年前的道家思想與儒家思想?yún)s是最基本的為人禮節(jié)、思想的綜述。
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