精選勵志故事演講稿集錦7篇
勵志故事演講稿 篇1
張海迪1955年出生在山東半島文登縣的一個知識分子家庭里。5歲的時候,胸部以下完全失去了知覺,生活不能自理。醫(yī)生們一致認(rèn)為,象這種高位截癱病人,一般很難活過27歲。在死神的威脅下,張海迪意識到自己的生命也許不會長久了,她為沒有更多的時間工作而難過,更加珍惜自己的分分秒秒,用勤奮的學(xué)習(xí)和工作去延長生命。
她在日記中寫到:“我不能碌碌無為地活著,活著就要學(xué)習(xí),就要多為群眾做些事情。既然是顆流星,就要把光留給人間,把一切奉獻(xiàn)給人民!
1970年,她隨帶領(lǐng)知識青年下鄉(xiāng)的父母到莘縣尚樓大隊插隊落戶,看到當(dāng)?shù)厝罕娙贬t(yī)少藥帶來的痛苦,便萌生了學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)解除群眾病痛的念頭。她用自己的零用錢買來了醫(yī)學(xué)書籍、體溫表、聽診器、人體模型和藥物,努力研讀了《針灸學(xué)》、《人體解剖學(xué)》、《內(nèi)科學(xué)》、《實(shí)用兒科學(xué)》等書。為了認(rèn)清內(nèi)臟,她把小動物的心肺肝腎切開觀察,為了熟悉針灸穴位,她在自己身上畫上了紅紅藍(lán)藍(lán)的點(diǎn)兒,在自己的身上練針體會針感。功夫不負(fù)有心人,她終于掌握了一定的醫(yī)術(shù),能夠治療一些常見病和多發(fā)病,在十幾年中,為群眾治病達(dá)1萬多人次。
后來,她隨父母遷到縣城居住,一度沒有安排工作。她從保爾·柯察金和吳運(yùn)鐸的事跡中受到鼓舞,從高玉寶寫書的經(jīng)歷中得到啟示,決定走文學(xué)創(chuàng)作的路子,用自己的筆去塑造美好的形象,去啟迪人們的心靈。她讀了許多中外名著,寫日記、讀小說、背詩歌、抄錄華章警句,還在讀書寫作之余練素描、學(xué)寫生、臨摹名畫、學(xué)會了識簡譜和五線譜,并能用手風(fēng)琴、琵琶、吉他等樂器彈奏歌曲,F(xiàn)在她已是山東省文聯(lián)的專業(yè)創(chuàng)作人員,她的作品《輪椅上的夢》問世,又一次在社會上引起了強(qiáng)烈反響。 認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo),不管面前橫隔著多少艱難險阻,都要跨越過去,到達(dá)成功的彼岸,這便是張海迪的性格。有一次,一位老同志拿來一瓶進(jìn)口藥,請她幫助翻譯文字說明,看著這位同志失望地走了,張海迪便決心學(xué)習(xí)英語,掌握更多的知識。從此,她的墻上、桌上、燈上、鏡子上、乃至手上、胳膊上都寫上了英語單詞,還給自己規(guī)定每天晚上不記10個單詞就不睡覺。家里來了客人,只要會點(diǎn)英語的,都成了她的老師。經(jīng)過7、8個年頭的努力,她不僅能夠閱讀英文版的報刊和文學(xué)作品,還翻譯了英國長篇小說《海邊診所》,當(dāng)她把這部書的譯稿交給某出版社的總編時,這位年過半百的老同志感動得流下了熱淚,并熱情地為該書寫了序言:《路,在一個癱瘓姑娘的腳下延伸》。
以后,張海迪又不斷進(jìn)取,學(xué)習(xí)了日語、德語和世界語。海迪還盡力幫助周圍的青年,鼓勵他們熱愛生活、珍惜青春,努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的本領(lǐng),為祖國的興旺發(fā)達(dá)獻(xiàn)出自己的光和熱。不少青少年在她的輔導(dǎo)下考取了中學(xué)、中專和大學(xué),不少迷惘者在與她的接觸中受到啟發(fā)和教育變得充實(shí)和高尚起來。張海迪在輪椅上唱出了高昂激越的生命之歌,這支歌的主旋律是:一個人生命的價值在于為祖國富強(qiáng)、人民幸福而勇敢開拓、無私奉獻(xiàn).
路,在一個癱瘓姑娘的腳下延伸……你是否能跟上?
勵志故事演講稿 篇2
很多人都讀過這樣兩句詩:舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表,是名流千古的一代書圣。“清風(fēng)入袖,明月入懷”,人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法,他作品的筆法、墨氣、行款、神韻,無不為后人贊嘆景仰。他是一個沒有真跡存世的大書法家,然而后人對他的書法作品卻是推崇備至,如癡如醉。他的故事也是家喻戶曉,婦孺皆知。
王羲之7歲練習(xí)書法,勤奮好學(xué)。17歲時他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀,看熟了就練著寫,他每天坐在池子邊練字,送走黃昏,迎來黎明,寫完了多多少少的墨水,寫爛了多多少少的筆頭,每天練完字就在池水里洗筆,天長日久竟將一池水都洗成了墨色,這就是人們今天在紹興看到的墨池。
王羲之練字專心致志,達(dá)到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu),不斷地用手在身上劃字默寫,久而久之,衣襟也磨破了。王羲之小的時候,有一次吃午飯,書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他仍然連頭也不抬,像沒聽見一樣,專心致志地看帖、寫字。飯都涼了,書童沒有辦法,只好去請王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房,只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢,弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候,眼睛仍然看著字,腦子里也在想這個字怎么寫才好,結(jié)果錯把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景,憋不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢!聽到母親的笑聲他還說:“今天的蒜泥可真香啊!”
提到王羲之不得不提到《蘭亭序》,東晉有一個風(fēng)俗,在每年陰歷三月三,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥。東晉永和九年的三月初三,王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚于會稽山陰的蘭亭飲酒作詩。42位名士列坐溪邊,由書僮將盛滿酒的羽觴放入溪水中,隨風(fēng)而動,羽觴停在誰的位臵,此人就得賦詩一首,倘若是作不出來,就要罰酒三杯。正在眾人沉醉在酒香詩美的回味之時,有人提議不如將當(dāng)日所做的三十七首詩,匯編成集,這便是《蘭亭
集》。這時眾家又推王羲之寫一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意正濃,提筆在蠶紙上暢意揮毫,一氣呵成,名噪天下的《蘭亭序》由此而生。
每每提到王羲之,大家都會羨慕他的成就、驚嘆他的天賦,但是他成功背后更多的是汗水與勤奮。愛迪生說過:“天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水”,充分證明 “天道酬勤”這個自然規(guī)律,它決不虧待勤奮的人。一個
不愿付出艱苦勞動的人、一個甚至不肯揮灑汗水的人只能虛度年華空白少年頭。人類歷史創(chuàng)造了兩類天才:一類聰明絕頂,一類終生勤奮。而歷史對后者格外垂青。因此,你若立志創(chuàng)造一番事業(yè),那么,勤奮之舟則是萬萬不能棄之不用的。
最后,我想用《周易》里的一句話作為結(jié)語,與大家共勉:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。
勵志故事演講稿 篇3
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
勵志故事演講稿 篇4
小矮人們的力量
在古希臘時期的塞浦路斯,有一座城堡里曾經(jīng)關(guān)著一群小矮人,傳說他們是因為受到了可怕咒語的詛咒而被關(guān)到了這個與世隔絕的地方。他們找不到任何人可以求助,沒有糧食,沒有水,七個小矮人越來越絕望。小矮人們沒有想到,這是神靈對他們的考驗,關(guān)于團(tuán)結(jié)、智慧、知識、合作的考驗。小矮人中,阿基米德是第一個收到守護(hù)神雅典娜托夢的。雅典娜告訴他,在這個城堡里,除了他們呆的那間陰濕的儲藏室以外,其他的25個房間里,有1個房間里有一些蜂蜜和水,夠他們維持一段時間;而在另外的24個房間里有石頭,其中有240塊玫瑰的靈石,收集到這240塊靈石,并把它們排成一個圈的形狀,可怕的咒語就會解除,他們就能逃離厄運(yùn),重歸自己的家園。第二天,阿基米德迫不及待地把這個夢告訴了其他的六個伙伴,其中四個人都不愿意相信,只有愛麗絲和蘇格拉底愿意和他一起去努力。
開始的幾天里,愛麗絲想先去找些木柴生火,這樣既能取暖又能讓房間里有些光線;點(diǎn)把240塊靈石找齊,好快點(diǎn)讓咒語解除;三個人無法統(tǒng)一意見,于是決定各找各的,但幾天下來,三個人都沒有成果,倒是耗得精疲力盡了,更讓其他的四個人取笑不已。但是三個人沒有放棄,失敗讓他們意識到應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來。他們決定。先找火種,再找吃的,最后大家一起找靈石。這是個靈驗的方法,三個人很快在左邊第二個房間里找到了大量的蜂蜜和水。
顯而易見,一個共同而明確的目標(biāo),對于任何團(tuán)隊來說都非常重要。在實(shí)踐過程中,可能會有不同的因素妨礙團(tuán)隊合作。比如說,生產(chǎn)部門生產(chǎn)的產(chǎn)品,銷售部門發(fā)現(xiàn)銷售不暢;設(shè)計人員可能不考慮生產(chǎn)部門的難處或市場需要,要求開發(fā)出一種全新設(shè)備;組織內(nèi)部的等級制造成老板和下屬之間的磨擦和誤解,下屬抱怨老板根本不想理解他們的問題,而老板對下屬的漠然和無動于衷也頗有微詞,由此可見,企業(yè)只有具備了明確的目標(biāo),并且在組織內(nèi)部形成緊密合作的團(tuán)隊才能取得成功。
勵志故事演講稿 篇5
20年前,一位來自德國的太極拳愛好者托馬斯,慕名找到我國著名太極拳師李大師拜師。托馬斯一見到李大師,當(dāng)即就雙膝跪地,用一口不太流利的漢語請求李大師收他為徒。
熟悉李大師的人都知道,他收徒的條件極為苛刻,可謂寧缺毋濫。如果沒有十二萬分的虔誠,沒有良好的體質(zhì),沒有很高的悟性,縱然你自認(rèn)為自己是一匹千里馬,卻依然很難得到伯樂的賞識。
托馬斯的虔誠心倒是十足,體質(zhì)也很健壯,但就是悟性不高,這一點(diǎn)非常致命。習(xí)武之人如果沒有很高的悟性,將所學(xué)知識融會貫通,活學(xué)活用,別說將來有所創(chuàng)新了,就是發(fā)揚(yáng)光大也很難。
李大師搖搖頭,對托馬斯說你走吧,現(xiàn)在太極拳在中國正日漸普及,街心花園里有的是太極拳愛好者,你去和他們學(xué)一學(xué),能達(dá)到強(qiáng)身健體的目的就行了。至于想做太極拳傳承人,你的悟性不足以能讓你擔(dān)此大任。
托馬斯見狀,辭別李大師就匆匆走了。誰知一年之后,托馬斯再次來到李大師面前,請求收他為徒。與上次不同的是,托馬斯再回來漢語水平提高了很多。李大師好奇地問你不是走了嗎,怎么又回來了?
托馬斯說我沒有走,上次您考我的問題我之所以答不上來,不是因為我的悟性不高,而是我的漢語不過關(guān),對中國的太極拳歷史了解得也不夠全面透徹。我這一年在北京專門學(xué)習(xí)漢語,也讀了不少有關(guān)太極拳方面的著作,請大師重新考我,再給我一次機(jī)會。
一年?一年的時間就算你不吃不喝不睡,對于博大精神的中國文化來說,你托馬斯又能學(xué)到多少東西,李大師心存疑惑?僧(dāng)他考問托馬斯時,卻讓他大吃一驚,托馬斯不僅每個問題都能對答如流,而且還有自己對太極拳獨(dú)到的見解。
君子一言,駟馬難追,何況還是中國著名的太極拳師,說出去的話就像潑出去的水,不能言而無信再收回來了。就這樣,托馬斯拜師成功了。拜師成功后的托馬斯,學(xué)拳十分用功,用李大師的話說,托馬斯持之以恒的毅力,比他那些國內(nèi)的徒弟都要驚人。
這一年里,學(xué)拳,讀書,交流心得,托馬斯把每天的生活都安排得井井有條。有時一個姿勢,托馬斯能整整保持上一天,滴水不進(jìn),飯也不吃。當(dāng)李大師問托馬斯短短的一年怎么就把基本功練扎實(shí)了,托馬斯說他每天清晨都要在北京的一些街心花園里觀摩別人練習(xí)太極拳,如果遇到一些有實(shí)力的高手,就觀摩得更仔細(xì)些,晚上回到宿舍再反復(fù)練習(xí)。
哦,一邊學(xué)習(xí)漢語,一邊研讀太極拳著作,還要觀摩并習(xí)練太極拳,你每天睡幾個小時?李大師問。四個小時,雖然這一年吃了不少苦,但想起要向您拜師,就不覺得苦了。托馬斯回答李大師時,看到了師父的眼睛里亮晶晶的。
托馬斯回國后,每天都要打一個越洋電話問候師父,繼而又問哪一套拳法哪一個姿勢應(yīng)該怎么做。師父問你工作那么忙每天都堅持練拳嗎?托馬斯說,中國不是有句古話叫“學(xué)習(xí)就像逆水行舟,不進(jìn)則退”嗎,我沒有過目不忘的本領(lǐng),也不能每天與師父見面親自請教,所以就只能在電話中麻煩師父了。
麻煩?對于勤奮好學(xué)的徒弟,這世上哪一個師父的心里會覺得麻煩,他高興還來不及呢。待一年后托馬斯再來到中國,一招一式居然練得絲毫不差,在推手時,居然把入門較早的一位師兄給推倒了。
師兄不服,再來。再輸。師兄向師父抱怨,當(dāng)初您不是說托馬斯悟性不高嗎,我看他悟性一點(diǎn)也不低。師父說,托馬斯的悟性的.確不高,但他做事比你們?nèi)魏我粋人都要認(rèn)真。為師有個問題這么多年也沒搞明白,我一直認(rèn)為人的悟性是天生的,卻忘記了“勤能補(bǔ)拙”這句良訓(xùn),人啊,只要認(rèn)真,就沒有做不成的事,這世上哪有那么多天才,許多大成就,不都是普通人通過后天的認(rèn)真努力完成的嗎?
勵志故事演講稿 篇6
什么叫活到點(diǎn)子上?就是覺得一輩子沒有白活,幸福指數(shù)很高,心靈很充實(shí),回頭看自己的人生道路沒有太多的遺憾,如果讓你再重新過一輩子,你還是愿意這樣生活。
這就是活到了點(diǎn)子上。
我的一個朋友有很強(qiáng)的經(jīng)商能力,他如果做房地產(chǎn)生意的話,一定能夠取得成功。但他夢想的生活是草原、天空和馬,于是,在撈到第一桶金后,他立刻停止了商場的搏擊,到內(nèi)蒙古買了一片連綿起伏的草原,然后蓋起一個很美的小度假村,養(yǎng)了十幾匹好馬。每當(dāng)春天來臨,他就去自己的草場,過起海子想要的典型生活:“做一個幸福的人,喂馬,劈柴……”小度假村每年能夠給他帶來一些收入,去掉運(yùn)營成本后還能剩下十幾萬,用來作為家庭的花銷。他找了一個自己深愛的女人,女人也非常喜歡這種生活方式,所以兩人在草原上流連忘返。
第二個故事是關(guān)于一本書,叫《背包十年》,是一個叫小鵬的青年的自述。小鵬是一個不喜歡工作但喜歡旅游的人,他最長的工作時間也就是三個月,每次工作只是為了給旅游籌資。只要拿到工資,他就立刻加入驢友的隊伍,并以這樣的方式走遍了世界各地。他的文字和攝影作品被一些國家的旅游局看上,他們給他提供資助,使他成了職業(yè)的旅行家。就這樣,他圓了自己一輩子旅游的夢想。他有沒有一個喜歡的女人我不知道,但我相信他一定有愛他的人與他同行。
講完以上兩個故事,就可以來做一下總結(jié)了。一個活到點(diǎn)子上的人大概需要三個要素:第一,有一個自己真心真意喜歡的事情,而且這個事情能帶來經(jīng)濟(jì)收入。我的朋友喜歡草原,但同時還得靠度假村獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入,否則就活不下去;小鵬如果沒有獲得資助,也無法以職業(yè)旅行家的身份旅行下去。第二,對于財富、名望、權(quán)力沒有過分的興趣,更愿意追求內(nèi)心的充實(shí)和滿足。第三,有一個特別值得你愛的人和你同行。這個人不是你的父母,不是你的朋友,而是你的愛人。
具備這三個要素,你就算真正活到了點(diǎn)子上。我把這個觀點(diǎn)放到微博上,后面跟了幾萬條評論,大部分人說這三個要素看上去簡單,實(shí)際上太難做到了。這表明大部分人都沒有活到點(diǎn)子上。只要能做到三個要素中的任何一個,生命就會減少很多遺憾。
勵志故事演講稿 篇7
在美國幾乎每一所大學(xué),畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場,大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常,哈佛每年會有兩個演講:一是畢業(yè)紀(jì)念日演講,一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者,并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生,演講嘉賓由大四學(xué)生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話,讓我們笑破了肚皮,也令家長臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講,則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的,它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主,誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿,得體現(xiàn)出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”。
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教,可是,哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵我們?nèi)ャ裤、去?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時,畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓,畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權(quán)力的人,另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢,會講什么呢?
克林頓提到一個概念:我因你而成。即人在世界上不是孤立的,而是社會的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個體去追逐個人的成功,而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源,怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中,市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者,極具說服力的闡釋:如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新,在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn):以你們過硬的文憑、才智和天賦,能否應(yīng)對重大的全球問題,為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿:“我希望,你們將來評價自己的標(biāo)準(zhǔn),不單單是以職業(yè)上取得的成就,也包括你們?yōu)楦淖冞@個世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水,除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們!
兩個截然不同的人,兩場如出一轍的演講。
你可能會問:為什么?但我會問:為什么不是這樣?我們,作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生,有年輕的活力,有社會的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等,從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由于這種優(yōu)勢,我們隨時能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景,投身于最具挫折性的目標(biāo)。
這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬,事實(shí)上,我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動,這不只是借由個體層面的同情與憐憫,還包括在夢想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活,恰恰相反,我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。
我認(rèn)為,像名校的畢業(yè)生,身處一個獨(dú)特而資源豐富的位置,就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們,同樣接受這一挑戰(zhàn),放低身段并為此努力。
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