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古代詩人勵(lì)志故事（精選10個(gè)）
無論認(rèn)識(shí)滄桑，社會(huì)興衰，勵(lì)志都是不可或缺的人生詩行，也是中國古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。下面是小編給大家整理的古代詩人勵(lì)志故事，供大家參閱!
古代詩人勵(lì)志故事 1
李白跳月
南京夫子廟前，有一座文德橋。聽老輩人說，每逢冬月十五月亮當(dāng)頭的時(shí)候，站在橋頭朝水上看，倒映在水里的月影子剛好分成兩半：橋這邊半個(gè)，橋那邊半個(gè)。 圓圓的月亮影子，為什么會(huì)分成兩半呢?這里有段故事。
傳說唐朝大詩人李白，有一次到金陵(即今南京)來，在文德橋旁邊的一座酒樓上歇腳。這天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就獨(dú)自坐在酒樓上賞月，一邊喝酒，一邊吟詩作賦。李白生平最喜愛月亮，說月亮又干凈又好看。這天晚上，他抬頭看見天上的月亮潔白滾圓，心里非常高興，就多喝了幾杯。到了半夜，李白趁著酒興，下樓走到文德橋上。他剛走上橋，一低頭，忽然看見月亮掉在水里了，河水一動(dòng)，潔白的`月影上就添了幾條黑紋。
李白這時(shí)喝得醉醺醺的，只當(dāng)是月亮給河水弄臟了。他靴子也顧不得脫，張開雙手就跳下橋去撈月亮。誰知這一跳，月亮沒撈著，卻把水里的月亮震破了，頓時(shí)分成了兩半兒。故事就這樣傳下來了。后來人們?cè)谖牡聵蚺赃呅蘖藗�(gè)“得月臺(tái)”，據(jù)說那里就是當(dāng)年大詩人李白賞月的地方。
古代詩人勵(lì)志故事 2
杜甫曾經(jīng)以賣藥維持生計(jì)
杜甫在 35 歲左右時(shí)到達(dá)當(dāng)時(shí)的京城長安，在那里他遭到奸臣李林甫政治陰謀的打擊，沒有考中，經(jīng)濟(jì)上一無比一天困窘，為了維持生活，他便設(shè)法找到了一個(gè)副業(yè)——賣藥：以送藥的方式，作為接受別人幫助的條件，這內(nèi)含的苦心也實(shí)在難言了。
杜甫第二次賣藥是在甘肅。公元 759 年，他 48 歲到了秦州(今甘肅天水)，生活更加困難。他的詩中出現(xiàn)采藥、制藥、賣藥的句子更多了。如“秦州雜詩”二十首中便有“曬藥能無歸，應(yīng)門亦有兒”之語，可見此時(shí)連杜甫的妻子也參加制藥了。他辛勤地灌溉培育著各種藥草，同時(shí)也和以前在長安一樣，不時(shí)派人將藥送到城里，換取“藥價(jià)”。
詩人最后一次賣藥就顯得更其凄慘。公元 770 年，杜甫 59 歲，窮得連陸上都沒有安身住所了，只得住在船上。在湘江下游的'潭州，老弱多病的杜甫在漁市上擺著藥攤，以維持一家生活。這一年的冬天，這位偉大的詩人便與世長辭了。
從杜甫賣藥的歷史，我們可以深切地感到，天才的詩人在舊社會(huì)里，命運(yùn)是多么悲慘!
古代詩人勵(lì)志故事 3
王之渙旗亭畫壁
一天，冬云低壓，雪花紛飛。王昌齡、高適、王之煥三位詩人來到旗亭，飲酒賞雪。興趣正濃時(shí)，忽然，來了一群梨園伶官，登亭會(huì)宴。三位詩人馬上移坐于旁，圍爐靜觀。只聽樂工奏起樂曲，歌女清調(diào)嗓音，準(zhǔn)備歌唱。
三位詩人見狀私下議論。王昌齡說：“我們?nèi)她R名詩壇，難分上下。今日聆聽歌女演唱，誰的詩入曲一首，便在亭壁上畫一橫道，最后視優(yōu)劣、多少分勝負(fù)。二位意下如何?”高適、王之煥欣然贊同。
首位歌女演唱的是王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，詩句是“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦�。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！蓖醪g得意洋洋，趕忙在亭壁上畫一記號(hào)。
唱畢，另一位歌女又接著唱道：“開篋淚沾臆……”這是高適的《哭單父梁九少府》，也興奮地喊了一聲：“一絕句”!也在墻壁上畫了一記號(hào)。
第三位歌女又開口了：“奉帚平明金殿開……”這是王昌齡的《長信怨》，他興奮地又畫了一個(gè)記號(hào)，得意地說道：“二絕句!”
王之煥平日里很自負(fù)，認(rèn)為自己早已成名，現(xiàn)在見歌女們都沒唱他的詩，心里有些不高興。于是他穩(wěn)了穩(wěn)坐姿，清了清嗓子對(duì)身邊的王昌齡和高適說：“這幾個(gè)都是普通的歌女，她們只會(huì)唱‘下里巴人的通俗詩文，可有些陽春白雪的高雅文章她們都不敢唱，只有高級(jí)的歌女才配唱我寫的此類詩篇!”
他指著歌女中一位最年輕貌美，流著雙鬟的女伶說：“女伶中只有她才配唱我的詩。一會(huì)兒到她唱歌時(shí)，如果不是我的.詩，我終生再也不敢與你們爭(zhēng)高低，我甘拜下風(fēng);如果她唱了我的詩，你們都得拜我為師!”
“好!”王昌齡和高適都同聲贊嘆道。
不多時(shí)，那個(gè)年輕貌美梳著雙鬟的歌女真的起身高歌了，而且她一張口便唱出了王之渙的《涼州詞》。
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
歌聲凄婉動(dòng)聽，牽人心弦。
聽罷，高適、王昌齡異口同聲贊道：“仁兄之詩確實(shí)高我等一籌，好詩，實(shí)在是好詩!”
古代詩人勵(lì)志故事 4
蘇軾的豁達(dá)人生
蘇軾是中國文化史上的巔峰人物之一。他一生經(jīng)歷了諸多挫折，但始終保持著積極樂觀的生活態(tài)度。
蘇軾被貶惠州時(shí)，隨身攜帶了一本陶淵明詩集，每天只允許自己讀一首。他慢慢地讀陶詩，并和其詩。他把自己的詩與陶詩放在一起讓朋友兼學(xué)生黃庭堅(jiān)看，黃庭堅(jiān)說他日子過得還不錯(cuò)。因?yàn)樘K軾寫下了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的詩句，還跟弟弟蘇轍說不要告訴別人自己在嶺南過得好，免得他人都想來。
蘇軾還有一個(gè)特別的'能力，就是每到一個(gè)地方都會(huì)蓋房子。他被貶黃州時(shí)，日子悲慘，找當(dāng)?shù)亻L官要了塊滿是石頭的地，自號(hào)“東坡居士”，并在那蓋了房子。他在房子上層居住，下層接待朋友。
被貶惠州、儋州時(shí)，他也蓋過房子，還教當(dāng)?shù)匕傩兆x書，分藥給他們，與百姓一起飲酒。即便語言不通，他也樂意融入其中。
相比之下，陶淵明屢次辭官又做官。有一次，上級(jí)官員來檢查，要求他穿正裝迎接。陶淵明覺得為了這點(diǎn)俸祿向人折腰不值得，于是辭官歸隱，寫下了《歸去來兮辭》。他歸隱后家境窘迫，自己種莊稼但技術(shù)不佳，“種豆南山下，草盛豆苗稀”便是寫照。而蘇軾則不同，他種莊稼、釀酒、做紅燒肉等都很出色，東坡鞋、東坡帽也成為經(jīng)典，展現(xiàn)出他接地氣的一面。蘇軾這種安貧樂道的精神與陶淵明如出一轍。
蘇軾年輕時(shí)參加科舉考試，成績(jī)斐然。他不僅是那一次的第一名，還是整個(gè)北宋王朝的第一名。在仁宗皇帝舉行的制科考試中，他考到了第三等，整個(gè)宋代只有他一人獲得此等成績(jī)。然而，這樣一位有才華、有抱負(fù)的詩人，命運(yùn)卻十分坎坷。但他在困境中依然能保持豁達(dá)的心態(tài)，為后人所敬仰和傳頌。
古代詩人勵(lì)志故事 5
賈島推敲
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人，為了一句詩或詩中的一個(gè)詞，不惜耗費(fèi)心血和工夫。他曾用幾年時(shí)間作了一首詩，詩成后熱淚橫流，既高興又心疼自己。
有一次，賈島騎驢時(shí)琢磨著一首詩《題李凝幽居》，全詩為：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言�！彼貌欢ㄖ饕庠娭惺怯谩巴啤焙眠�是“敲”好，手一邊做著“推”的.姿勢(shì)，一邊做著“敲”的姿勢(shì)，反復(fù)斟酌。不知不覺就騎著毛驢闖進(jìn)了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊(duì)。
韓愈問他緣由，賈島便把作詩的事說了，并請(qǐng)教用“推”還是“敲”好。韓愈聽后說：“我看還是用‘敲’好，即使在夜深人靜時(shí)拜訪友人，敲門也代表你是個(gè)有禮貌的人！而且‘敲’字讓夜靜更深之時(shí)多了幾分聲響，讀起來也響亮些�！辟Z島聽后連連點(diǎn)頭稱贊。后來兩人還成了好朋友，“推敲”也成為了常用詞，用來比喻做文章或做事時(shí)反復(fù)琢磨、斟酌。
古代詩人勵(lì)志故事 6
蘇軾與陶淵明
蘇軾被貶惠州時(shí)，帶了一本陶淵明詩集，每天只讀一首。他把自己寫的詩和陶詩放到一起，讓朋友黃庭堅(jiān)看，黃庭堅(jiān)說他日子過得不錯(cuò)。因?yàn)樘K軾有“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的詩句。蘇軾還具備每到一處就蓋房子的能力。他被貶黃州時(shí)，在東坡蓋房居住并接待朋友；被貶惠州、儋州時(shí)也蓋過房子。他在當(dāng)?shù)亟贪傩兆x書，分藥給百姓，與他們飲酒打成一片。
陶淵明屢次辭官又做官，一次上級(jí)官員來檢查，他需穿正裝迎接，他覺得不能為了小俸祿而向人折腰，于是辭官歸隱，寫下《歸去來兮辭》。歸隱后他日子窘迫，自己種莊稼但技術(shù)不佳，“種豆南山下，草盛豆苗稀”。蘇軾則不同，他種莊稼、釀酒、做紅燒肉都很好，東坡鞋、東坡帽也成為經(jīng)典。蘇軾這種安貧樂道的精神與陶淵明如出一轍。
這些古代詩人在面對(duì)生活的困境和挑戰(zhàn)時(shí)，始終保持著對(duì)詩歌的熱愛和執(zhí)著，他們的`故事激勵(lì)著后人不斷追求自己的理想和目標(biāo)。希望這些故事能對(duì)你有所啟發(fā)！如果你還想了解更多古代詩人的故事，可以查閱相關(guān)資料或書籍。
古代詩人勵(lì)志故事 7
屈原洞中苦讀
屈原出身于楚國沒落貴族家庭，盡管家境已不復(fù)鼎盛，但仍衣食無憂、生活優(yōu)渥。他的家中長輩滿腹經(jīng)綸，十分重視對(duì)屈原的家庭教育。屈原也深知自己身上流淌著楚國王室血脈，從小便對(duì)自己嚴(yán)格要求。
離他家不遠(yuǎn)處有一座山，山中環(huán)境清幽寂靜，鮮有人至，只有獵戶偶爾會(huì)去打獵。屈原在家中讀書時(shí)，冬日里火盆燒得很旺，屋子里非常暖和，不一會(huì)兒他就會(huì)感覺昏昏欲睡。他想起古籍中記載的讀書人吃苦學(xué)習(xí)的故事，便決定去家后面的山洞里讀書，這樣既能鍛煉自己的心智，又能避免打瞌睡而專心讀書。
當(dāng)他把這個(gè)想法告訴家人后，遭到了一致反對(duì)。然而屈原不顧家人阻攔，帶著書本獨(dú)自來到山里，找了一處背風(fēng)的`山洞，開始苦讀。山中氣溫本就較低，洞中更是寒冷潮濕，沒多久屈原的手腳就被凍腫了。但他并未放棄，而是起身跺跺腳、搓搓手，待身體暖和一些后便又繼續(xù)坐在地上讀書。家人看到屈原如此小的年紀(jì)就能吃苦，也就不再阻攔他了。就這樣，屈原在山洞中堅(jiān)持了三年，終于把《詩經(jīng)》讀懂讀透了。這為他后來開創(chuàng)楚辭奠定了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。
屈原是中國戰(zhàn)國時(shí)期的詩人、政治家，他的文學(xué)成就頗高，其詩句內(nèi)容廣泛，涉及神話故事傳說到人鬼神境遇等，他還突破了短篇的局限，開啟了長篇?jiǎng)?chuàng)作的先河，對(duì)賦、比、興等修辭手法運(yùn)用自如，詩歌風(fēng)格磅礴大氣，文風(fēng)跌宕起伏，音律錯(cuò)落有致。他所創(chuàng)作的《離騷》在中國文學(xué)史上具有重要地位。而他的愛國精神也令人欽佩，雖空有一身抱負(fù)卻報(bào)國無門，最終投江自盡。
屈原的故事展現(xiàn)了他堅(jiān)韌不拔的毅力和對(duì)知識(shí)的渴望，他的吃苦精神值得后人學(xué)習(xí)。
古代詩人勵(lì)志故事 8
斷齏畫粥
范仲淹自幼家境貧寒，他在南都學(xué)舍讀書時(shí)，晝夜苦讀。每天夜晚，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝固后，用刀劃成四塊，早上吃兩塊，晚上再吃兩塊，沒有菜，就切一些腌菜下飯，這就是“斷齏”。生活如此艱苦，但范仲淹毫不介意，專心于自己的學(xué)業(yè)。
范仲淹“斷齏畫粥”的故事，體現(xiàn)了他勤奮刻苦、不畏艱難的.精神品質(zhì)，以及對(duì)知識(shí)的渴望和追求，最終他成為了北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家和思想家，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，也成為了千古名句，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
古代詩人勵(lì)志故事 9
鐵杵磨成針
傳說李白小時(shí)候讀書并不用心，有一天他在溪邊玩耍，看到一位老婦人在磨一根鐵杵。李白好奇地問老婦人在做什么，老婦人回答說要把這根鐵杵磨成針。李白深受觸動(dòng)，從此開始發(fā)憤讀書，最終成為一代著名詩人
這個(gè)典故體現(xiàn)了只要有決心和毅力，堅(jiān)持去做一件事情，就能夠取得成功的道理，也一直激勵(lì)著后人在學(xué)習(xí)和工作中要有恒心和堅(jiān)韌不拔的精神。
古代詩人勵(lì)志故事 10
司馬光警枕勵(lì)志
司馬光是我國北宋時(shí)期著名的政治家、史學(xué)家和文學(xué)家，他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而他的成功，離不開他自幼勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神，其中“警枕勵(lì)志”的故事更是廣為流傳。
司馬光小時(shí)候在學(xué)習(xí)上就表現(xiàn)出了超乎常人的勤奮和毅力。他深知時(shí)間的寶貴，總是想盡辦法充分利用每一分每一秒來讀書學(xué)習(xí)。為了防止自己在睡眠中浪費(fèi)時(shí)間，他想出了一個(gè)獨(dú)特的方法——用一段圓木做枕頭。每當(dāng)他睡覺時(shí)，只要稍微一動(dòng)，頭就會(huì)從枕頭上滑落，然后驚醒。這樣，他就能夠迅速起床，繼續(xù)投入到學(xué)習(xí)中去。
這種警枕雖然讓司馬光的睡眠質(zhì)量大打折扣，但卻為他贏得了寶貴的`學(xué)習(xí)時(shí)間。長期的堅(jiān)持和努力，使他積累了淵博的知識(shí)，為日后的成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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