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職場勵(lì)志故事分享

時(shí)間:2023-03-10 22:36:37 勵(lì)志故事 我要投稿

職場勵(lì)志故事分享

  職場勵(lì)志故事分享,一起來看看吧。

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  很多人抱怨自己懷才不遇,其實(shí)是你被放錯(cuò)了地方。

  人一旦被放錯(cuò)了地方,就是垃圾。這里垃圾的意思,不是說你一錢不值,而是說你的境地壓根就無關(guān)你的才能。你縱有用武之力,但無用武之地。是“鍋臺(tái)上跑馬,兜不了多大圈子!

  五七干校中很多干部、很多知識(shí)分子被下放,到農(nóng)村去勞動(dòng),他們的農(nóng)耕水平還不如一個(gè)平常的老農(nóng)。能研究原子彈的未必能煮得了茶葉蛋。北大的教授未必能將農(nóng)場的豬養(yǎng)得白白胖胖。

  記得上大學(xué)的時(shí)候,有一年暑假,在農(nóng)村老家參加卸爐、劈菸、系菸、上爐,活干得笨拙和陌生,遠(yuǎn)不及一個(gè)村里的小兒,本家一個(gè)老兄就笑話我:“哼,你還是大學(xué)生呢?”雖然很無奈卻是實(shí)情。

  前段時(shí)間,北京大學(xué)女研究生蘇黎杰做了個(gè)油漆工,她的油漆技術(shù)的起點(diǎn)和小學(xué)沒畢業(yè)也干這個(gè)活的人是一樣的。干的活兒無關(guān)高學(xué)歷。那個(gè)華中師大人類性學(xué)專業(yè)全國第三個(gè)性學(xué)碩士研究生彭露露,雖然,“一般一般全國第三”,因?yàn)闆]有用人之處,和小學(xué)沒畢業(yè)的找不到工作的人一樣找不到工作。

  身在教育,說說教育,F(xiàn)在的中小學(xué)學(xué)校里,尤其是農(nóng)村,有一種錯(cuò)誤傾向,當(dāng)然或者是出于無奈,就是在安排教師任課上存在一種浪費(fèi)人才的隨意性。一個(gè)教師,本來他的專業(yè)是中文,偏偏讓他教政治。有的老師本來專業(yè)是數(shù)學(xué),偏偏讓他教化學(xué)。等等。這樣安排工作,不利于教師的專業(yè)發(fā)展,到頭來不利于孩子的學(xué)習(xí)。沒學(xué)這個(gè)專業(yè),偏偏要教這個(gè)專業(yè),教師教得就會(huì)吃力而且沒有深度,以己昏昏,難使人昭昭。而孩子學(xué)的就往往是課本上的東西,知識(shí)沒有得到拓展。要交給孩子一杯水,老師有一碗水、一桶水、一池水的效果是不一樣的。

  一個(gè)人找不到自己的位置,這正如:

  你是一只兔子,卻在游泳隊(duì)任職。

  你是一只烏龜,卻在長跑隊(duì)工作。

  這是讓曹操的旱鴨子部隊(duì)去打水戰(zhàn),是讓大宋的步兵去和邊疆的游牧部落對(duì)抗騎射,是讓大學(xué)教授教育幼兒園的幼兒,是讓高射大炮轟打蚊子,是讓扶不起來的阿斗治理國家,是讓久居皇宮的平民后的溥儀自己去做紅燒魚,是讓魚目做珍珠,是讓大鈔做手紙。

  一場大水后,只有兩個(gè)人得以幸存。他們?cè)诤樗絹砬暗淖詈笠豢,爬上了最高的一棵樹。甲逃難時(shí)帶走了家里的干糧,乙?guī)ё吡思依锏慕鹪獙。后來,乙餓死了,甲堅(jiān)持到最后,撿起元寶返回地面。

  在一定的處境下,窩頭比元寶更金貴。

  在這種情況下,你縱是一塊大金子,就是自身再努力,也白費(fèi),你也逃脫不了成為垃圾的命運(yùn),難以逃脫注定出局的結(jié)局。

  明朝馮夢龍《古今譚概》“俗語云:龍居水淺遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。”又有俗話云:“落魄的鳳凰不如雞”。事實(shí)就是如此?船F(xiàn)實(shí)生活中,多少干部在任時(shí),有著雄才大略的英武,有著****倜儻的俊逸,調(diào)兵遣將,指揮若定,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,一旦退居二線,面容也萎縮,行動(dòng)也遲緩,提著籠子架著鳥,馬路之上靠邊站。不是他沒有才華了,而是沒有施展的地方了。

  人得其所,這是人生的關(guān)鍵。

  劉備算得上是《三國演義》中的英雄,有用武之義,有用武之氣,有用武之才,但無用武之地,正是諸葛亮的隆重對(duì)策,指出了以西川為用武之地的策略,正是切中要害,從此讓劉備一步一步壯大起來。再退一步講,如果劉備安于“販屨織席為業(yè)”,張飛安于“賣酒屠豬”,關(guān)羽安于推車挑擔(dān),沒有結(jié)義后的以天下為自己用武之地的抱負(fù),也就沒有了這段波瀾壯闊的三國歷史了。

  現(xiàn)在很多地方熱衷于會(huì)展經(jīng)濟(jì),官方常用的話語就是“文化塔臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”,臺(tái),就是平臺(tái),就是媒介,就是用武之地。臺(tái),是形式。但沒有這個(gè)形式,就不能達(dá)到“唱戲”的目的。

  何謂明智?知人者明,自知者智。正如真理和謬誤只是一步之遙一樣,天才和垃圾也是一步之遙。每個(gè)人,在有了知識(shí)和技能儲(chǔ)備以后,下一步就是找到自己的 “位置”,找對(duì)了位置就是天才,找不對(duì)地方就只能如同垃圾。聶衛(wèi)平下棋很厲害,但比長跑可能不如我們。劉翔跑得很快,下棋水平可能比我們差遠(yuǎn)了。姚明別看打籃球是好手,比賽寫稿子,很可能跟我們差一大截。但他們?nèi)齻(gè)人,都是世界冠軍,是因?yàn)樗麄冋业搅俗约旱奈恢,然后在這位置上付出了自己的不懈努力。

  說道這里,又想起唐代韓愈的《馬說》了,“千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也!鼻Ю锺R常有,但伯樂不常有,你縱是一匹千里馬,但是你的處境是“槽櫪之間”,而不是任你馳騁的疆場,你就只能是“辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”的結(jié)局了。

  找準(zhǔn)位置,你就是一條龍。

  找不準(zhǔn)位置,你就是一條蟲。

  當(dāng)然,要先成為千里馬,然后去找你屬于自己的“位置”。

  人怕找錯(cuò)行。現(xiàn)在的大學(xué)生,到大學(xué)讀書,一定選擇自己喜歡適合自己的專業(yè),然后學(xué)深,學(xué)透,學(xué)精。走出校門,力爭做到專業(yè)對(duì)口,這樣才距離做出成績的目標(biāo)不再遙遠(yuǎn)。

  有個(gè)“漂母飯信”的故事,在這里提一提。韓信年輕時(shí),家里很窮,經(jīng)常吃蹭飯。有很多婦女在河邊漂洗絲紗,有位老大娘看見韓信餓了,就勻出自己的飯給韓信吃。韓信感激地對(duì)這位老大娘

  說:“達(dá)志以后,一定要重重地報(bào)答您老人家!”誰知這位老人非常生氣:“你作為男子漢,居然不能養(yǎng)活自己!我是看著你可憐才給你飯吃的,誰指望你報(bào)答啊?”就是這位養(yǎng)活不了自己的韓信,卻有著杰出的軍事才能,“韓信將兵,多多益善”,找對(duì)了處所,就是一個(gè)將軍。找不對(duì)處所,就是一個(gè)流浪漢。

  如果刨除有意而為的因素,姜子牙如果遇不到文王,或許以后只能是一個(gè)垂釣的隱士。同樣,如果劉備一顧茅廬就摔門離去,或許諸葛亮以后就真地做一輩子布衣而“躬耕隴畝”。

  是一匹駿馬,就不要局限在鍋臺(tái)上跑馬,而要到廣闊的草原上馳騁。

  是一只雄鷹,就不要習(xí)慣在檐下低徊,而要去搏擊長天。

  “人放錯(cuò)了地方就是垃圾”,這句話倒過來考慮,就是如果你現(xiàn)在感覺你的處境很垃圾,不妨換換自己的心理環(huán)境、工作環(huán)境,或許就是一片新天地。這就是人們常說的“樹挪死,人挪活”了。當(dāng)年的劇名呂劇表演藝術(shù)家郎咸芬,就是因?yàn)樘幪幨芘艛D,一怒之下,“誓將去汝,適彼樂土,樂土樂土,援得我所”,離開了劇團(tuán),來到了省城濟(jì)南發(fā)展,“此處不留我,自有留我處”,找到了自己的用武之地,很快成為全國著名的呂劇表演藝術(shù)家。代表作呂劇《李二嫂改嫁》,引起全國轟動(dòng)。

  有了自身的才干,然后找準(zhǔn)自己的位置,這是走向成功的前提。

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