孔融(153年-208年9月26日)，字文舉。魯國(guó)(治今山東曲阜)人。東漢末年文學(xué)家，“建安七子”之一，家學(xué)淵源，是孔子的.二十世孫，泰山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學(xué)，與平原陶丘洪、陳留邊讓并稱俊秀。漢獻(xiàn)帝即位后任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時(shí)稱孔北海。在任六年，修城邑，立學(xué)校，舉賢才，表儒術(shù)，經(jīng)劉備表薦兼領(lǐng)青州刺史。建安元年(196年)，袁譚攻北海，孔融與其激戰(zhàn)數(shù)月，最終敗逃山東。不久，被朝廷征為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。性好賓客，喜抨議時(shí)政，言辭激烈，后因觸怒曹操而為其所殺。

　　孔融能詩善文，曹丕稱其文“揚(yáng)(揚(yáng)雄)、班(班固)儔也。”散文鋒利簡(jiǎn)潔，代表作是《薦禰衡表》，其六言詩反映了漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)。原有文集已散佚，明人張溥輯有《孔北海集》。

　　孔融讓梨的西方看法

　　在西方的教育體系中，孔融讓梨顯然不符合他們對(duì)學(xué)齡前兒童的教育理念，西方學(xué)者普遍對(duì)此進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。在傳統(tǒng)的西方家庭中，一位家長(zhǎng)為了觀察孩子們之間的友愛程度，把大小不同的蘋果放在桌上，任由他們挑選，在挑選的結(jié)果出來以后，家長(zhǎng)表揚(yáng)了那位選的.最小蘋果的那位孩子，而對(duì)那位挑選了大蘋果的孩子進(jìn)行了批評(píng)，其實(shí)在挑選的最初，那位選擇小蘋果的孩子也是想選大蘋果，但他懂得選小的更能贏得大人的青睞，從而違背自己最初的意愿選擇了小蘋果。而這在某種程度上給了那些受批評(píng)的孩子一些啟發(fā)，間接導(dǎo)致了孩子們學(xué)會(huì)了撒謊，過早接觸了一些不良的信息。最終孩子們長(zhǎng)大后都走上了違法的道路，然而同樣的事情發(fā)生在另一個(gè)家庭，卻發(fā)生了不同結(jié)果，家長(zhǎng)鼓勵(lì)挑選小的蘋果的孩子，贊揚(yáng)他們的友愛精神，并且表揚(yáng)挑選大蘋果的孩子，稱贊他們勇于追求自己想要的，顯然這些孩子長(zhǎng)大后都有了不一般的成就。從實(shí)踐中我們可以看出并非孔融讓梨就一定能造就一個(gè)圣人(這是什么論調(diào)，讓了個(gè)梨就成圣人了，古人讓不學(xué)無術(shù)的今人冤死了)。

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