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司馬遷史記勵志故事

時間:2024-05-21 16:00:14 勵志故事 我要投稿

司馬遷史記勵志故事10篇【優(yōu)選】

司馬遷史記勵志故事1

  公元前145年的一天,司馬一家迎來了一個新的生命,他的父親司馬談望著這個可愛的小子,長長地吁了一口氣司馬氏可總算是后繼有人了,這個襁褓里的嬰兒就是司馬遷。司馬遷的父親司馬談,原本也是個讀書人,出身書香世家,自然擁有良好的教育,司馬談喜歡談?wù)摴沤褫W事,也愛鉆研古籍,司馬遷耳濡目染,十歲時已能閱讀誦習(xí)古文《尚書》、《左傳》、《國語》、《系本》等書。漢武帝建元年間,父親到京城出任太史令一職,而司馬遷告別父親后,仍舊在家鄉(xiāng)過著耕讀放牧的生活。

司馬遷史記勵志故事10篇【優(yōu)選】

  司馬遷曾在《報任安書》寫到:“仆竊不遜,近自托于無能只辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其始終,稽其成敗興壞之記,上計軒轅,下至于茲”,待司馬遷稍微年長,就來到京城游歷,父親此時任太史令不能到各地實地考察,就讓二十歲的司馬遷代自己去“網(wǎng)羅天下放失舊聞”,年紀(jì)輕輕的司馬遷一個人踏上旅途,大江南北基本遍布他的足跡,游歷回京后得以仕為郎中。

  看似文弱的司馬遷不僅文采過人,在行軍打仗之事上也是略通一二的,漢武帝元鼎六年奉旨西征巴、蜀以南,昆明等地,第二年回朝向武帝覆命。時隔一年,父親司馬談的身體卻突然不好起來了,這年春天,漢武帝在泰山舉行封禪大典,司馬談本身身體抱恙,而自己作為封禪大典的官員卻滯留在河南,讓司馬談心情郁結(jié)以致病情加重。

  參加完大典的司馬談在垂危之際召來他的兒子,告訴他司馬氏一族,世代主管天文歷史,身為太史的司馬遷也應(yīng)該繼承司馬家族的使命,并為之奮斗一生,父親流著淚拉著司馬遷的手囑咐他一定要記住家族的使命,司馬遷看著老淚縱橫的父親,在心里暗下決心,無論付出怎樣的努力都要完成父親的遺愿。

  父親死后,司馬遷更加專注于資料的收集和積累,此時恰逢漢武盛世,住在文化中心的司馬遷得以結(jié)交天下賢能之士,與名人大家交流相互學(xué)習(xí),交流對事件的看法,這些對司馬遷《史記》的成書,起到極大的作用。他一邊任職,一邊在工作之余完成《史記》的攥寫,由于他本人對史實抱著嚴(yán)謹(jǐn)專注的.態(tài)度,個人對歷史事件和人物都能給予很公正客觀的評價,整本書字字珠璣。

  漢武帝天漢二年,將軍李陵率軍隊出擊匈奴,最后迫不得已降服,公孫敖迎李陵未功,謊報李陵為匈奴練兵以期反擊漢朝,不明真相的漢武帝大怒族了李陵一家,極具正義感的司馬遷看著朝廷上竟無一人替素來功勛顯著、忠貞不二的李陵將軍說話,大臣見李陵處境艱難都在落井下石,于是冒死站出來替將軍說句公道話,氣頭上的漢武帝自然沒有放過司馬遷,以“欲沮貳師,為陵游說”被定為誣罔罪名當(dāng)斬,并將司馬遷打入大牢。

  按照漢朝的刑法,有兩種方法可免一死,一是拿五十萬錢贖罪,二是受“腐刑”。司馬遷雖做得一官半職,卻并無多余的錢財,他只有遭受宮刑才能活下來,活下來才能完成父親的遺愿。思慮再三,他拋棄作為一個男人的尊嚴(yán),就算被后人恥笑也要屈辱地活下去,他毅然選擇了腐刑。面對最殘酷的刑罰,司馬遷痛苦到了極點,但他此時沒有怨恨,也沒有害怕?恐鴪詮姷囊懔,司馬遷最后終于完成了《史記》。

司馬遷史記勵志故事2

  司馬遷,字子長,西漢左馮翊夏陽(今陜西韓城南)人,西漢史學(xué)家。漢武帝元封三年(公元前107年),司馬遷任太史令。

  司馬遷退禮司馬遷是我國古代的一位偉大的文學(xué)家和歷史學(xué)家。漢武帝的時候,司馬遷擔(dān)任太史令,正在編寫《史記》。

  有一天,朝中最得勢的`將軍李廣利派人給司馬遷送來了一件禮物。司馬遷的女兒妹娟小心翼翼地打開禮盒,看到里面裝著一對晶瑩透亮的玉璧,不禁驚呼:“太好了,這真是世上稀奇之寶!”

  正在專心致志著《史記》的司馬遷,聽到女兒的聲音,放下手中的筆,用手將這玉璧摸了一下,也贊嘆道:“是!如此光潔、圓潤,真是白璧無瑕!”妹娟聽了,更是不肯放下。

  但是,司馬遷對她說:“白璧最可貴之處是沒有斑痕污點,人也同樣如此。我是一個平庸而且地位低下的小官,從不敢以璧自比,但如果收下這珍貴的白璧,思想上的斑污就會增多!迸畠郝犃,會意地點點頭。

  于是將禮物退還給了李廣利派來的人。

  擴展閱讀:

  司馬遷(前145年或前135年-不可考),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

  司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認(rèn)為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

司馬遷史記勵志故事3

  司馬遷的父親司馬談是漢武帝的太史令,是專門負責(zé)管理天文歷法、記載史事的官員。

  司馬談曾“學(xué)天官于唐都,受易于楊何,習(xí)道論于黃子”。他精通天文學(xué)、《易》學(xué)、黃老學(xué)等,以黃老學(xué)為主,批判地吸收儒、墨、名、法、陰陽各家學(xué)說,家有豐富的藏書,是當(dāng)時一位著名的思想家。

  司馬談很愛兒子,要他勞動,讀書,到各地調(diào)查,著書立說,……

  司馬談很鐘愛自己的兒子,一心一意要把司馬遷培養(yǎng)成為一個有志有才之士。司馬遷自幼勤勉好學(xué),年幼時就常聚精會神地聆聽父親講述諸子百家學(xué)派的學(xué)術(shù)觀點和所見所聞的歷史趣事。司馬遷讀書非常用功,也很聰慧,童年時就學(xué)會了當(dāng)時所通行的文字。為了使他更好地體會社會生活,司馬遷10歲前還遵照父命去學(xué)習(xí)耕地和牧畜,“耕牧河山之陽”,即幫助人家做些農(nóng)活。后來他對兒時這段耕牧生活一直念念不忘,可見感受之深。他10歲開始閱讀古文典籍,什么《左傳》《國語》《世本》等等,他都廣泛涉獵。

  為了開闊眼界,打下學(xué)問的基礎(chǔ),司馬談還要兒子拜有名的學(xué)者為師,虛心學(xué)習(xí)他人的長處。司馬遷曾向孔安國學(xué)習(xí)《尚書》,向董仲舒請教孔子作《春秋》的事跡。

  司馬遷20歲的時候,父親又安排他到祖國各地去考察游歷,這在當(dāng)時是一個很有膽識的舉動。因為那時候崇尚的是“父母在,不遠游”的信條,而司馬談為了兒子成才,毅然打破了世俗觀念的束縛。

  在父親的支持和鼓勵下,司馬遷離開長安舒適優(yōu)越的生活環(huán)境,踏上漫游祖國名山大川的艱苦歷程,這就是他在《史記·太史公自序》中所說的:“二十而南游江淮,上會稽,探禹穴,窺九嶷,浮于沅湘。北涉汶泗,講業(yè)齊魯之都,觀孔子之遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒峰,厄困鄱薛彭城,過梁楚以歸!睔w后“仕為郎中”;又奉使“西征巴蜀,南略邛、笮、昆明”。后又游了許多地方,前后20年,行程數(shù)萬里,足跡幾乎遍及全國。所到之處,對當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、風(fēng)土人情、軼聞趣事,都作了深入的調(diào)查和詳細的記錄,積累了極為豐富的史料,這對他以后作《史記》,在構(gòu)思、取材和詞藻、氣勢等諸多方面,都打下了堅實的基礎(chǔ)。例如他在湘水流域,重讀了屈原的《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》等著作,并親自到屈原投水殉節(jié)的汨羅江去進行憑吊和實地考察,為他后來寫好《屈原賈生列傳》作了充分的準(zhǔn)備。

  司馬談早就有心寫一部通史,并作了長期的準(zhǔn)備,但由于年老體弱,無法完成這項浩繁的工程,于是便把希望寄托在兒子身上。

  司馬談病危時,拉著兒子的手,深情地說:“我身為國家的史官,卻沒能寫出一部像樣的史書,想起來就痛心。自從孔子以來,已經(jīng)400多年,由于諸侯兼并,戰(zhàn)火連綿,歷史的記載也放松了,甚至可以說中斷了,F(xiàn)在,海內(nèi)一統(tǒng),國家強盛,是到了續(xù)寫這段史書的時候了。我作為漢太史令沒有對這一段歷史作出完備的記載,心中不安,真是死不瞑目啊!你要繼承父志,千萬不要忘記了著書立說這件大事,千萬不能讓國家史書中斷了,千萬不要忘記我還沒有完成的大事啊!”說到這里,司馬談老淚縱橫,泣不成聲。司馬遷伏在父親的床邊,立誓道:“就是有天大的磨難,我也要完成您的囑托,請父親放心!”

  司馬遷繼任太史令后,發(fā)憤治史。雖受宮刑,忍辱負重,終于寫成了千古之絕唱——《史記》。

  父親死后三年,司馬遷繼任“太史令”的官職,這使他有了更多的機會閱讀國家收藏的各種書籍,進一步熟悉和整理列國的歷史過程及重大事件、代表人物等,從而大大豐富了自己的歷史知識。在長期的史料收集和大量實地調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,又經(jīng)過五年的準(zhǔn)備,司馬遷開始著手《史記》的編纂工作,實現(xiàn)他父親“記載天下之文”的遺志。42歲的'司馬遷深深懂得,歷史對一個國家、一個民族興衰榮辱的重要,他牢記父親的期望和臨終教誨,廢寢忘食,全力以赴投入這一偉大而艱苦的工作。

  但是,正當(dāng)司馬遷晝夜為撰寫《史記》緊張工作的時候,一個不幸的事件發(fā)生了。前99年,漢朝大將李陵在一次戰(zhàn)斗中慘敗,投降了匈奴。司馬遷在談到處理此事意見時,只因說了幾句客觀的公道話,便觸怒了漢武帝,被關(guān)進牢獄,并被處以宮刑。這對司馬遷是一次極大的侮辱和打擊。他曾痛不欲生,但想到父親留給他的事業(yè),又頑強地堅持活下來了。他在給友人的信中說道:我受了這樣可恥的腐刑,所以要隱忍茍活,是因為我多年來收集了大量史料,要撰寫一個闡述從古至今發(fā)展的歷史書,建立一家之言,不讓國家的歷史斷絕。假如書已寫完,并傳布于世,即使要我立刻死去,也是絕不后悔的。司馬遷寫《史記》不是為了阿世,所以敢于秉筆直書;他是為了“成一家之言”,與經(jīng)傳比高低,所以竭盡他的才力與心血,以高度嚴(yán)肅鄭重的態(tài)度和百折不撓的奮斗精神,經(jīng)過了十幾年的努力,終于用生命和血汗完成了一部劃時代的光輝巨著——《史記》。

  《史記》上起黃帝,下訖漢武帝,總括了3000余年的史事,計130篇,52.6萬余字,分“本紀(jì)”“表”“書”“世家”“列傳”五類,語言形象鮮明,史料豐富可靠,被人們作為散文的典范,譽之為“千古之圣文”。魯迅先生曾經(jīng)贊譽它是“史家之絕唱,無韻之離騷”。兩千年來,有無數(shù)的中國歷史學(xué)家、文學(xué)家向他學(xué)習(xí)。

  《史記》是司馬遷和他的父親司馬談兩代人心血的結(jié)晶。由此可見,父親的志趣和品格對于孩子的影響是多么重要,何等深刻!父親對孩子從小的誘導(dǎo)、激勵和培養(yǎng),又是多么不可缺少啊!

司馬遷史記勵志故事4

  司馬遷這個人,想必大家應(yīng)該都知道吧!有人一定會說:“司馬遷不就是寫《史記》的那個人嗎?”沒錯,就是他。司馬遷:字子長,左馮翊夏陽(今一說山西河津,一說陜西韓城)人。是西漢時期的史學(xué)家,文學(xué)家。他10歲開始讀古書,學(xué)習(xí)十分刻苦。遇到不解的問題時,總是反復(fù)思考,直到弄明白為止。20歲那年,司馬遷從長安出發(fā),到各地游歷,后來又回到了長安,做了郎中。他幾次同漢武帝出外巡游,到過很多地方。35歲那年漢武帝派他出使云南、四川、貴州等地.

  他了解到了那里一些少數(shù)民族的風(fēng)土人情。公元前108年,司馬遷的父親司馬談去世,司馬遷接替父親做了太史令。公元前104年,司馬遷與天文學(xué)家唐都等人共訂“太初歷”。同年他又開始手編《史記》。公元前99年,李陵出擊匈奴,結(jié)果兵敗投降,漢武帝大怒。司馬遷為李陵辯護,觸怒了漢武帝而獲罪被捕,受了腐刑。公元前96年獲赦出獄,做了中書令(掌握皇帝文書機要的官)。

  于是他就發(fā)憤著書,全力寫作《史記》。大約在他55歲那年終于完成了中國上第一部紀(jì)傳體通史:《史記》。因為司馬遷有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的史識,才能寫成史記,所以我們一定要好好學(xué)習(xí),才能寫出心中的'“史記”。

  司馬遷出生于公元前145年,字子長,夏陽人,一說龍門人,中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子,曾任太史令。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。被公認(rèn)為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達三千多年的歷史,是“二十五史”之首,文豪魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

司馬遷史記勵志故事5

  司馬遷是中國西漢時期偉大的歷史學(xué)家和作家。他從小就接受了歷史學(xué)家父親對歷史知識的教育,因此他對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。從20歲開始,他參觀了幾次全國旅行,獲得了歷史書上沒有的大量歷史資料。同時,他最初熟悉了全國的地理環(huán)境,廣泛接觸了人民和現(xiàn)實生活,這使他決心寫一本前所未有的歷史書。

  為了集中精力寫好這本書,他杜門謝客,每天一辦完公務(wù),就鉆進書房里去了,一直寫到深夜。正當(dāng)他寫得比較順利的時候,一件意外的事使他不得不中斷寫作。

  他過去的同事李陵和李光一起去打匈奴。結(jié)果,他因寡不敵眾,被俘后向敵人投降。因為他對李陵的印象很好,他寫信為李陵辯護,說他是假投降,不要責(zé)怪他。

  當(dāng)時,漢武帝非常生氣,立即下令將他送進監(jiān)獄。司馬搬進了監(jiān)獄,遭受了折磨,但他仍然想在出獄后完成他的工作。誰知道一年后,不僅沒有被釋放,而且加重了懲罰:對他進行了監(jiān)禁。

  聽到這個消息后,他真的很想死。因為這種懲罰讓人不男不女,還有什么活著呢?但當(dāng)他想到自己未完成的工作時,他咬緊牙關(guān),接受了殘酷而野蠻的'懲罰。

  后來,他被赦免并命令成為中國書記,但官僚們不時嘲笑他的外表和類似女人的聲音。他忍受著身體的痛苦和精神的打擊,繼續(xù)寫他的書。

  有一天,他來到自己的研究,看著窗外的白色沉思,從觸摸他的臉頰,因為沒有心愛的胡子,突然想到他的奇怪的恥辱,突然憤怒地沖到腦頂,早期的白發(fā)似乎一個接一個地豎起來。

  他想:我為此而活,我一定要像窗外的古柏一樣,不怕風(fēng)雨,堅持寫到底!

  就這樣,他寫了18年,直到成為60歲的老人,才完成了52萬多字的輝煌

  《史記》。如果從二十歲搜集資料時算起,一共用了四十年的時光。

司馬遷史記勵志故事6

  司馬遷,字子長,是我國西漢時期著名文學(xué)家和史學(xué)家,生卒年不詳。出生于史官世家的司馬遷十歲起就開始讀古文,接受父親的教育,良好的家教對他后來的治學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。

  后來司馬遷跟隨父親前往長安,同孔安國和董仲舒學(xué)習(xí)了《春秋》和《古文尚書》。十九歲的司馬遷就成為了補博士子弟。二十歲的司馬遷開始游歷天下。司馬遷的足跡到過夏禹遺跡、會稽、姑蘇、五湖、淮陰、豐沛、大梁、孔孟之鄉(xiāng)、逐鹿、長城等,游歷的地方多是歷史名人的故事發(fā)生地和家鄉(xiāng),在游歷中司馬遷更是開闊了眼界,為之后《史記》的撰寫積累了豐富知識。公元前108年司馬遷任太史令。太初元年,司馬遷與唐都等人一同創(chuàng)立了《太初歷》,適應(yīng)了當(dāng)時的社會需要。

  公元前99年,李陵因被匈奴擊敗而降敵,司馬遷為李陵辯解而被漢武帝判以死刑。單位了完成《史記》,司馬遷自請宮刑而免除一死,在獄中司馬遷堅持撰寫著《史記》。司馬遷出獄后擔(dān)任中書令一職,繼續(xù)發(fā)奮寫書,最終得以完成這部著作。公元前87年漢武帝駕崩,司馬遷隨后離開了長安,不知所向。

  司馬遷自小學(xué)習(xí)古文,在父親的親身教誨和董仲舒等文人的指導(dǎo)下,司馬遷學(xué)識更為淵博,他一生為完成《史記》創(chuàng)作而忍辱負重,將自己生死置之度外,留給后世巨大的精神財富。

  司馬遷寫史記的過程

  司馬遷寫《史記》的時間最早要追溯到公元前104年,這個時候司馬遷就開始寫《太史公書》了,《太史公書》后來被稱為《史記》。

  司馬遷早年間就在全國各地游歷,收集各地的風(fēng)土人情,從當(dāng)?shù)匕傩湛谥腥チ私夤攀屡f聞,之后又受學(xué)于孔安國和董仲舒。司馬遷具備寫作的能力,又有寫作的素材,因此早早就開始寫作了。

  但是誰的人生都不會是一帆風(fēng)順的,司馬遷的.也是。公元前98年的時候,意外出現(xiàn)了。當(dāng)時李陵自請五千兵馬出擊匈奴,戰(zhàn)敗被俘,漢武帝對此非常生氣。漢武帝問司馬遷對這件事情怎么看,司馬遷說李陵孝敬父母,又忠君愛國,投降是無奈之舉。于是漢武帝就把司馬遷給打入天牢。之后李陵投降匈奴的時候被公孫敖“坐實”了,司馬遷也受到了牽連,被處以宮刑。

  受此大辱的司馬遷并沒有一蹶不振,而是更加奮發(fā)圖強,將自己的全部精力都投入到《史記》的創(chuàng)作中去。以當(dāng)時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》等書籍,和諸子百家的著作國家的文書檔案,以及自己去當(dāng)?shù)卣{(diào)查取得的一些資料為材料,將收集到的信息進行認(rèn)真的摘選,去掉了那些沒有根據(jù)的傳言,對無法證實的事情保留態(tài)度,或者附上多種說法。前后總共經(jīng)歷了一十四年,司馬遷嘔心瀝血最終完成了這部史學(xué)著作《史記》,也留給了后世留下了一份無價的文化瑰寶。

  司馬遷的小故事

  司馬遷小時候是在自己的故鄉(xiāng)韓城生活的,常常幫助家里干活,因為父親也是史官的原因,所以司馬遷從小就開始學(xué)習(xí)古代的史書。

  一日,馬上就要吃飯了,司馬遷的父親把他叫到跟前,對司馬遷說,我最近公務(wù)繁忙,沒有時間教導(dǎo)你看書,你自己也整天都在外面放羊,沒工夫?qū)W習(xí),現(xiàn)在趁著飯還沒有熟,我就教你讀書吧。于是父親就開始準(zhǔn)備教司馬遷讀書,司馬遷卻說這本說自己已經(jīng)看過了,還可以背下來。并且還把書從頭到尾背了一遍。

  父親對此非常的驚訝,他不相信司馬遷是神童,可究竟司馬遷是怎么背下來的,父親對這個也百思不得其解。

  第二天,司馬遷準(zhǔn)備趕著羊出門了,于是司馬遷的父親就悄悄地跟在司馬遷的后面。父親跟著司馬遷翻過了村東的小山,又趟過了山下的小河,來到了一塊水草豐盈的洼地上,司馬遷把羊趕過去吃草,他自己就從懷中掏出了一本書本仔細開始閱讀了起來,逐字逐句在認(rèn)真的誦讀,父親目睹了這一切,感覺到非常的欣慰,也明白了司馬遷為什么能夠背誦史書了。

  這個小故事雖然沒有史實可以考證,但是司馬遷學(xué)貫當(dāng)時的古今也是一個不爭的事實,能夠取得這樣的成績,司馬遷也一定付出了大量的心血和努力,這背后的辛苦也不是常人能夠想象的。所以有這樣一個故事的出現(xiàn),也并不是偶然。

司馬遷史記勵志故事7

  司馬遷小時候是在自己的故鄉(xiāng)韓城生活的,常常幫助家里干活,因為父親也是史官的原因,所以司馬遷從小就開始學(xué)習(xí)古代的史書。

  一日,馬上就要吃飯了,司馬遷的父親把他叫到跟前,對司馬遷說,我最近公務(wù)繁忙,沒有時間教導(dǎo)你看書,你自己也整天都在外面放羊,沒工夫?qū)W習(xí),現(xiàn)在趁著飯還沒有熟,我就教你讀書吧。于是父親就開始準(zhǔn)備教司馬遷讀書,司馬遷卻說這本說自己已經(jīng)看過了,還可以背下來。并且還把書從頭到尾背了一遍。

  父親對此非常的驚訝,他不相信司馬遷是神童,可究竟司馬遷是怎么背下來的,父親對這個也百思不得其解。

  第二天,司馬遷準(zhǔn)備趕著羊出門了,于是司馬遷的父親就悄悄地跟在司馬遷的后面。父親跟著司馬遷翻過了村東的小山,又趟過了山下的小河,來到了一塊水草豐盈的.洼地上,司馬遷把羊趕過去吃草,他自己就從懷中掏出了一本書本仔細開始閱讀了起來,逐字逐句在認(rèn)真的誦讀,父親目睹了這一切,感覺到非常的欣慰,也明白了司馬遷為什么能夠背誦史書了。

  這個小故事雖然沒有史實可以考證,但是司馬遷學(xué)貫當(dāng)時的古今也是一個不爭的事實,能夠取得這樣的成績,司馬遷也一定付出了大量的心血和努力,這背后的辛苦也不是常人能夠想象的。所以有這樣一個故事的出現(xiàn),也并不是偶然。

司馬遷史記勵志故事8

  司馬遷小的時候,是個愛靜不愛動的孩子,他最喜歡的事情,就是跟著爸爸。白天,小朋友們都在外邊玩兒,司馬遷卻搬個小板凳坐到爸爸身邊,聽他讀書,看他寫字、畫畫!鞍职值拇蠊P可真神奇!”小司馬遷心里想。晚上,吃過飯,司馬遷蹦著跳著撲到爸爸懷里,“爸爸,今天講什么故事呀?”

  隨著司馬遷一天一天長大,他有了一個問題,“為什么爸爸知道那么多的.事情,會講那么多的故事呢?”

  原來爸爸都是從書上看到的,可司馬遷翻了翻,他一點兒都看不懂,急得都要哭了。

  從那天開始,司馬遷跟著爸爸學(xué)認(rèn)字了。

司馬遷史記勵志故事9

  《史記》既是大一統(tǒng)社會的產(chǎn)物,又是這個大一統(tǒng)社會所不容的“謗書”,因為它敢于沖出為尊者諱的藩籬,把如椽之筆伸向統(tǒng)治階級內(nèi)部,揭露其丑惡行徑,甚至把至高無上的皇帝頭上的神圣光圈剔除干凈。又由于它敢于把熱情洋溢的筆墨付諸下層人物,對刺客、游俠表示極大的同情,敢于儒家罕言之“利”挑戰(zhàn),表現(xiàn)出卓越的經(jīng)濟思想,所以,在正統(tǒng)思想家眼里,《史記》又成了叛經(jīng)離道之作。從另一方而看,當(dāng)時的文人學(xué)士,舞文弄墨,喜歡的是鋪張揚厲、對偶工整、語言華麗的辭賦,而司馬遷的《史記》則是用一種自由奔放、參差不齊的散體長短句與世相爭。這就決定了它在當(dāng)時文化氛圍中的命運,正如司馬貞所嘆:“《史記》比于班書,微為古質(zhì),故漢晉名賢未知見重所以魏文侯聽古樂則唯恐臥,良有以也!(《史記索隱序》)又說:“其人好奇而詞省,故事核而文微,是以后之學(xué)者多所未究!(《史記索隱后序》)同時,史學(xué)在兩漢對期還沒有它應(yīng)有的獨立的`地位,它被作為經(jīng)學(xué)的附庸而列入《春秋》類中。這兒股勢力的融合,使《史記》的流布和研究都很難邁開大步。

  魏晉以后,強大的思想解放潮流沖擊著儒家的傳統(tǒng)思想,人們從禁錮中解放出來,在新的文化氛圍中,人們的認(rèn)識、思想都有了新的特色。與此同時,學(xué)術(shù)上的一大變化就是:史學(xué)擺脫了經(jīng)學(xué)附庸地位,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)形成一門獨立的學(xué)科。西晉秘書監(jiān)茍勗《中經(jīng)新薄》把史學(xué)從經(jīng)學(xué)的附庸中劃分出來,列為丙部,體現(xiàn)出史學(xué)的獨立性。東晉著作郎李充《晉元帝書目》又把史部提升到僅次于經(jīng)學(xué)的地位。

  史學(xué)本身也取得了輝煌成就,數(shù)量繁多,甚至出現(xiàn)了“一代之史,至數(shù)十家”的局面。人們對史學(xué)認(rèn)識的提高,尤其是“正史”地位之尊,也使《史記》的身價得到相應(yīng)的提高。盡管《史記》有時也被視為洪水猛獸,但更多的人是站在贊同的立場上去評價《史記》,一反過去“尊班抑馬”而為“尊馬抑班”,并有人仔細研讀,乃至于出現(xiàn)了《史記集解》這樣的著作,為后代的研究開了一個先河。從另一個方面看,文學(xué)和史學(xué)原為一家,這時開始分道揚鐮。因此,相對而言,《史記》身價的提高只是從史學(xué)方面得到了提高,而它在文學(xué)上的成就還很少有人問津。

  司馬遷與《史記》不得不說的故事

  魯迅曾贊《史記》道:“史家之絕唱,無韻之離騷。”《史記》作為首開我國紀(jì)傳體文學(xué)先河的史書,絕對當(dāng)?shù)闷鹑绱嗽u價,那么寫成這部史詩巨作的司馬遷,是個什么樣的人呢?我們從《史記》的行文風(fēng)格和評判傾向中,似乎也能尋到一些司馬遷的個人偏好,今天我們就來了解一下司馬遷。

  司馬遷生于黃河龍門一個還算吃喝不愁的家庭里,司馬遷的爺爺當(dāng)初在相關(guān)政策下以粟米換取了爵位,從此他家便不用服徭役。從而司馬遷得以有充分的時間習(xí)字讀書,他爸爸也能有空教他,司馬遷幼年便顯示出了他的博聞強識,十歲就通習(xí)古文。他爸爸司馬談后來去了長安做了太史令,而司馬遷則繼續(xù)過著以前的日子。等再長大點,司馬遷也去了長安,受到父親提點開始游歷天下四處搜集古聞史料,最后回到父親身邊任郎中。司馬談死后,繼任太史令之職,立志完成父親編撰歷史的遺愿。

  司馬遷在職期間,完成工作和編撰歷史有條不紊的平衡進行著,但事情總不會一帆風(fēng)順,伴君如伴虎,司馬遷的命運并不掌握在自己手中。李陵出征匈奴,遭遇埋伏,彈盡糧絕后降了匈奴,漢武帝是無論如何也不會原諒李陵這樣的舉動的,滿朝文武都在聲討李陵所作所為,只有司馬遷不這么認(rèn)為,他甚至向漢武帝提出,李陵這個人品德一向優(yōu)良,而且是精忠報國之將,還惦記著長安自己親人,雖然輸了但是此戰(zhàn)甚勇可以抵過,還猜測李陵只是假意投降,以后肯定會回來的。但李陵并未如司馬遷所說,漢武帝盛怒之下殺了李陵全族,并也給司馬遷定了死罪。

  司馬遷本身是無懼生死,而且這樣死也能掙得氣節(jié),可拖住司馬遷的是他未竟的事業(yè),史書還未編撰完成,他決不能就這么死了;叵肓藲v史上諸多名人忍辱負重寫下名留青史著作后,司馬遷毅然決然地選擇了以腐刑代死刑,為了自己家族幾代的夢想,司馬遷忍了下去,只為了完成這部史書。但是我們?nèi)缃衲茏x到《史記》,還要多虧了一個人,那就是楊惲,他是司馬遷的外孫,是他在成為平通侯后,上書漢宣帝,《史記》才得以重見天日。

  《史記》是珍貴和難得的,它不僅僅是一部史學(xué)著作,它凝結(jié)了司馬遷一生全部心血,也是司馬遷一生全部的寄托,這部四史之首,史學(xué)雙臂之一,對后世的影響深廣,估計司馬遷泉下有知,應(yīng)該能夠安息了。

  我們在說說司馬遷另外一個身份,他以史學(xué)家聞名,但他不只是位史學(xué)家,他還是天文學(xué)家,在《史記》當(dāng)中的《天官書》、《歷書》、《律書》就有所體現(xiàn)。司馬遷推古天變,總結(jié)了戰(zhàn)國以來的天文學(xué)基本原則,觀錄到了五星逆行的現(xiàn)象,并加以分析預(yù)測人事變化。司馬遷在天文學(xué)上也可謂是頗有貢獻。

  司馬遷作為太史公,精于鉆研,恪盡職守,編撰《史記》,發(fā)展了天文學(xué),可謂十分優(yōu)秀。而司馬遷這個人,史學(xué)和文學(xué)造詣極高,并且還能堅持己見,忍辱負重,可見這也是他能成為一代成功史學(xué)家的原因之一,并不是人人都是司馬遷,但我們要學(xué)習(xí)他的堅韌和有恒心,還要真切地?zé)釔圩约旱氖聵I(yè),盡力去完成我們的理想。

司馬遷史記勵志故事10

  司馬遷寫史記的過程司馬遷的挫折故事簡短。

  司馬遷寫《史記》的時間最早要追溯到公元前年,這個時候司馬遷就開始寫《太史公書》了,《太史公書》后來被稱為《史記》。司馬遷史記勵志故事200字。

  司馬遷早年間就在全國各地游歷,收集各地的風(fēng)土人情,從當(dāng)?shù)匕傩杖チ私夤攀屡f聞,之后又受學(xué)于孔安國和董仲舒。司馬遷具備寫作的能力,又有寫作的素材,因此早早就開始寫作了。司馬遷寫史記的故事200字。

  但是誰的'人生都不會是一帆風(fēng)順的,司馬遷的也是。公元前98年的時候,意外出現(xiàn)了。當(dāng)時李陵自請五千兵馬出擊匈奴,戰(zhàn)敗被俘,漢武帝對此非常生氣。漢武帝問司馬遷對這件事情怎么看,司馬遷說李陵孝敬父母,又忠君愛國,投降是無奈之舉。于是漢武帝就把司馬遷給打入天牢。之后李陵投降匈奴的時候被公孫敖“坐實”了,司馬遷也受到了牽連,被處以宮刑。

  受此大辱的司馬遷并沒有一蹶不振,而是更加奮發(fā)圖強,將自己的全部精力都投入到《史記》的創(chuàng)作中去。以當(dāng)時上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》等書籍,和諸子百家的著作的文書檔案,以及自己去當(dāng)?shù)卣{(diào)查取得的一些資料為材料,將收集到的信息進行認(rèn)真的摘選,去掉了那些沒有根據(jù)的傳言,對無法證實的事情保留態(tài)度,或者附上多種說法。前后總共經(jīng)歷了一十四年,司馬遷嘔心瀝血最終完成了這部史學(xué)著作《史記》,也留給了后世留下了一份無價的文化瑰寶。

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