古代名人勵(lì)志故事
古代名人勵(lì)志故事1
陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒。終有一老著,慕名前來,免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
古代名人勵(lì)志故事2
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的`時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
古代名人勵(lì)志故事3
包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的`斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎(chǔ)。
古代名人勵(lì)志故事4
**戰(zhàn)爭那會(huì)兒,英國商人把**賣到中國,不僅賺取了大船大船的白銀,還使很多中國人染上毒癮。
林則徐妙用竹筷子因?yàn)槲?*煙,中國人體質(zhì)日漸衰弱,被洋人稱為“東亞病夫”。
當(dāng)時(shí)有個(gè)大臣名叫林則徐,他主張禁止**買賣,皇帝同意了他的意見,任命林則徐為欽差大臣,派他到廣州去禁煙。
剛到廣州,英國的大使便發(fā)來請柬,請林則徐到醉仙樓吃飯。
醉仙樓是廣州當(dāng)時(shí)最有名的酒樓,既有做中餐的名廚,又有煮西餐的大師。
話說林則徐剛剛坐下,英國大使就說:“林大人,難得你遠(yuǎn)道而來,我們一定要好好招待——我們英國有一道甜點(diǎn),味道甜美可口,象征甜蜜快樂的生活——請大人品嘗!
大使一揮手,英國廚師端上來一盤冰淇淋,他在英國大使面前放一套刀叉,在林則徐面前放一雙竹筷子。
林則徐從沒吃過冰淇淋,見它在冒煙,以為這東西肯定很燙,于是他把嘴巴湊近冰淇淋,使勁吹使勁吹,等冰淇淋不冒煙,就融化了。他用竹筷子挑了一點(diǎn)放進(jìn)嘴里嘗,發(fā)現(xiàn)它跟冰雪一樣涼。
在場的洋人齊聲大笑,嘲笑他說:“林大人,你不免太謹(jǐn)慎了!
吃過冰淇淋,林則徐說:“我們中國人重視禮儀,所謂‘來而不往非禮也’。我也要請你們吃一道甜點(diǎn)。”
林則徐把中餐廚師叫過來,吩咐他做一道福建甜點(diǎn)“芋泥”。
過了一會(huì)兒,中餐名廚端上來一盤“芋泥”,那“芋泥”看上去跟雪糕倒有幾分相似,聞起來香噴噴的,只是不冒煙。
英國人一見芋泥,食欲大開,馬上大口吃起來,沒想到,那“芋泥”外冷內(nèi)熱,里面原來是滾燙的,洋大使被芋泥燙傷了舌頭,呲牙裂嘴,忙不迭把芋泥吐了出來。
林則徐微笑說:“大使大人,你不免太心急了!
吃過甜點(diǎn),便要上正菜,林則徐讓廚師做了一盆發(fā)菜,他向洋人介紹說:“這道菜是有名的海味,它的名字叫發(fā)菜,諧音‘發(fā)財(cái)’,意頭很好,是廣東人愛吃的名菜!
發(fā)菜細(xì)細(xì)的`,軟軟的,用筷子夾十分方便。
林則徐一夾一小把,吃起來津津有味。
洋人用刀子和叉子,無論怎么切、怎么叉,都不能把發(fā)菜弄到碗里,洋人手忙腳亂,忙得滿頭大汗,連一丁點(diǎn)發(fā)菜也吃不著。
“一道好菜講究色、香、味三美,這發(fā)菜黑不溜秋,賣相不佳,即使味道鮮美,也說不上名菜。”英國大使說著,把洋廚師叫上來,吩咐他做一道大青魚頭。
不一會(huì)兒,大青魚頭燒好了,每人面前都擺上來一份,每一份都是一個(gè)圓骨碌的大魚頭,洋人用刀子切開魚頭,用叉子一塊接一塊吃,吃得得意洋洋。他們一邊吃,一邊想看林則徐出丑。
圓骨碌的大魚頭,用兩根竹筷子,怎么吃呢?
林則徐拿起竹筷子,想了想,先挑魚眼睛吃了,然后拿筷子從魚眼眶戳進(jìn)去,就這樣他夾起了整個(gè)魚頭,夾得比洋人用刀叉還要穩(wěn)當(dāng)。
林則徐用竹筷子夾著青魚頭,慢慢地吃,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)爻,他吃得很有風(fēng)度。洋人訕訕地笑了。
古代名人勵(lì)志故事5
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的`老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
古代名人勵(lì)志故事6
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的`稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。
古代名人勵(lì)志故事7
《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的.勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
古代名人勵(lì)志故事8
蘇武牧羊
西漢時(shí),中郎將蘇武出使匈奴,單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說:"蘇先生,我從前背叛漢朝歸降匈奴,受到單于大恩,封我為丁靈王,擁有數(shù)萬奴隸,馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了,明天也和我一樣富貴,若白白地流血犧牲,又有誰知道你呢!"蘇武怒斥道: "衛(wèi)律,你身為漢民,不顧恩義,叛國投敵,你雖然能得逞于一時(shí),最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見蘇武不屈服,只得向單于報(bào)告。單于見蘇武很有氣節(jié),十分欽佩,更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里,不給飲食, 蘇武只得嚼雪止渴,用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北海荒無人煙的地方,逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海,匈奴停止了對他的.食物供應(yīng),他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上,除了叢生的野草,就是漫天的風(fēng)雪,終年見不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊,無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝,節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過去了,蘇武歷盡艱辛,終于回到自己的祖國。他出使還是壯年,及至歸國,頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏,卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。
古代名人勵(lì)志故事9
唐伯虎潛心學(xué)畫
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫畫方面就顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮。他掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的`稱贊,這使一向謙虛的唐伯虎也漸漸產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。
葉天士拜師謙學(xué)
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了“天外有天,人外有人”的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
司馬光警枕勵(lì)志
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑。在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床。于是聰明的司馬光用圓木頭做了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的大文豪。
柳公權(quán)戒驕成名
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名,因此他也有些驕傲。有一天,他遇到了一個(gè)沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比他用手寫的字還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。
古代名人勵(lì)志故事10
歐陽詢
歐體”。其源出于漢隸,骨氣勁峭,法度謹(jǐn)嚴(yán),于平正中見險(xiǎn)絕,于規(guī)矩中見飄逸,筆畫穿插,安排妥貼?瑫浴毒懦蓪m醴泉銘》等,行書以《夢奠帖》、《張翰帖》等為最著名。其他書體,也無一不佳,唐張懷瓘《書斷》中說:“詢八體盡能,筆力險(xiǎn)勁,篆體尤精,飛白冠絕,峻于古人,猶龍蛇戰(zhàn)斗之象,云霧輕寵之勢,風(fēng)旋雷激,操舉若神。真行之朽出于大令,別成一體,森森然若武庫矛戟,風(fēng)神嚴(yán)于智水,潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通,視之二王,可為動(dòng)色,然驚其跳駿,不避危險(xiǎn),傷于清雅之致!
虞世南說他“不擇紙筆,皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法,以隸書為最。究其用筆,圓兼?zhèn)涠鴦烹U(xiǎn)峭拔,“若草里驚蛇,云間電發(fā)。又如金剛怒目,力士揮拳!逼渲胸Q彎鉤等筆畫仍是隸筆。他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。
他的楷書無論用筆,結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式,最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽結(jié)體三十六法”,就是從他的楷書歸納出來的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢縱長,筆力勁健。墨跡傳世,尤為寶貴。歐陽詢的兒子歐陽通,書法一本家傳。父子均名聲著于書壇,被稱為“大小歐陽”。小歐陽《道因法師碑》,隸意更濃,然而鋒潁過露,含蓄處不及其父。
歐陽詢的書法早在隋朝就已聲名鵲起,遠(yuǎn)揚(yáng)海外。進(jìn)入唐朝,更是人書俱老,爐火純青。但歐陽詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就,依然讀碑臨帖,精益求精。
有一次,歐陽詢外出游覽,在道旁見到一塊西晉書法家-索靖所寫的章草石碑,看了幾眼,覺得寫得一般。但轉(zhuǎn)念一想,索靖既然是一代書匠,那么他的書法定會(huì)有自己的特色。我何不看個(gè)水落石出。于是佇立在碑前,反覆地觀看了幾遍,才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處。歐陽詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達(dá)三天三夜之久。歐陽詢終于領(lǐng)悟到索靖書法用筆的精神所在,因而書法亦更臻完美觀止。
楷書,是歐陽詢得意的作品,唐貞觀五年(公元631年)立。
所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論,具有獨(dú)到見解。對明代人李淳的八十四法,清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述,均有啟示。其“八決”為:(點(diǎn))如高峰墜石;(橫戈)如長空之新月;(橫)如千里之陣云;(豎)如萬歲之枯藤;(堅(jiān)戈)如勁松倒折,落掛石崖;(折)如萬鈞之弩發(fā);(撇)如利劍斷犀象之角牙;(捺)一波常三過筆。
顏真卿學(xué)書法
張旭是唐代著名的書法家。
有一年,酷愛練字的顏真卿棄官投到張旭門下學(xué)習(xí)書法。他原以為在名師的門下學(xué)習(xí),很快就能夠掌握寫字的.竅門,從而一舉成名。但拜師以后,張旭卻沒有告訴他練字的秘訣。他只是給顏真卿簡單地指點(diǎn)一下字帖的特點(diǎn),介紹了一些名家字帖,讓顏真卿臨摹。有時(shí)候,張旭喝上點(diǎn)酒后,就帶著顏真卿去爬山,去游水,去趕集、去看戲,回到家后又讓顏真卿練字,或讓顏真卿看他揮毫疾書。
轉(zhuǎn)眼間,過了幾個(gè)月。顏真卿得不到老師的書法秘訣,心里十分著急。他決定親自向老師討教。
有一次,張旭又興沖沖地拿起了筆,顏真卿趁機(jī)走上前去,深施一禮,恭恭敬敬地叫了一聲:“老師!”
張旭抬起頭看著顏真卿,關(guān)切地問道:“有事嗎?”
顏真卿壯著膽子,紅著臉說:“我想讓老師傳授給我書法秘訣!
聽了他的話,張旭又好氣又好笑,但念顏真卿為人忠厚耿直,便語重心長地對他說:“學(xué)習(xí)書法,要勤學(xué)苦練,同時(shí)還要從自然萬象中接受啟發(fā)。這些為師不是多次給你講過了嗎?”
顏真卿聽了,以為老師還有所保留,又向前一步,施禮懇求:“老師所說的這些道理我都已經(jīng)知道了,我現(xiàn)在最需要的就是能夠?qū)⒆謱懞玫拿胤健W(xué)生棄官從師,就是為了這個(gè),還望老師多多賜教!
張旭聽了,眉頭緊皺,但還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿:“只有通過苦練,才能夠?qū)懸皇趾米,再也沒有其他的辦法。”
對于老師的開導(dǎo),顏真卿仍認(rèn)為是推托之詞,于是雙膝跪地,繼續(xù)苦苦哀求。
張旭見這個(gè)學(xué)生根本聽不進(jìn)自己的話,一心只想要秘訣,心中十分不快。為了能讓他醒悟,他終于沉下臉來,厲聲喝道:“你想要秘訣是吧?好的,我現(xiàn)在就告訴你:凡是一心尋求什么訣竅,不肯下苦功夫的人,是不會(huì)取得任何成就的!
張旭說完,便揮毫寫自己的字,不再理他了。
顏真卿終于醒悟了,他明白了學(xué)習(xí)之道。之后他勤學(xué)苦練,潛心揣摩前輩筆法,從社會(huì)生活與自然景象中領(lǐng)悟運(yùn)筆的神韻,進(jìn)步很快。后來他寫的字端莊雄偉。
經(jīng)過不斷努力,他終于成為了一名著名的書法家。
讀故事,悟道理
人們總是責(zé)怪命運(yùn)的盲目性,其實(shí)命運(yùn)本身還不如人那么具有盲目性。天道酬勤,命運(yùn)總是掌握在那些勤勤懇懇的人手中。
蘇東坡與紅燒肉
蘇軾是我國北宋時(shí)期著名的大文學(xué)家。他不但對詩文、書法造詣很深,而且堪稱我國古代美食家,對烹調(diào)菜肴亦很有研究,尤其擅長制作紅燒肉。
回贈(zèng)肉便是蘇軾在徐州期間創(chuàng)制的紅燒肉,宋神宗熙寧十年四月,蘇軾赴任徐州知州。七月七日,黃河在澶州曹村埽一帶決口,至八月二十一日洪水圍困徐州,水位竟高達(dá)二丈八尺。蘇軾以身卒之,親荷畚插,率領(lǐng)禁軍武衛(wèi)營,和全城百姓抗洪筑堤保城。經(jīng)過七十多個(gè)晝夜的艱苦奮戰(zhàn),終于保住了徐州城。
全城百姓無不歡欣鼓舞,他們?yōu)楦兄x這位領(lǐng)導(dǎo)有方,與徐州人民同呼吸、共存亡的好知州,紛紛殺豬宰羊,擔(dān)酒攜菜上府慰勞。蘇軾推辭不掉,收下后親自指點(diǎn)家人制成紅燒肉,又回贈(zèng)給參加抗洪的百姓。百姓食后,都覺得此肉肥而不膩、酥香味美,一致稱他為“回贈(zèng)肉”。此后,“回贈(zèng)肉”就在徐州一帶流傳,并成徐州傳統(tǒng)名菜。這在《徐州文史資料》、《徐州風(fēng)物志》、《徐州古今名饌》中都有記述。
元豐三年二月一日,蘇軾被貶到黃州任團(tuán)練副使。他自己開荒種地,便把此地號稱“東坡居士”。這就是“蘇東坡”的由來。在黃州期間,他親自動(dòng)手烹飪紅燒肉并將經(jīng)驗(yàn)寫入《食豬肉詩》中。蘇軾在徐州及黃州時(shí)烹制的紅燒肉,只是在當(dāng)?shù)赜杏绊,在全國并沒有多大名氣。真正叫得響并聞名全國的紅燒肉,是蘇軾第二次在杭州時(shí)的“東坡肉”。
宋哲宗元(礻右)四年七月三日,蘇軾來到闊別十五年的杭州任知州。元(礻右)五年五、六月間,浙西一帶大雨不止,太湖泛濫,莊稼大片被淹。由于蘇軾及早采取有效措施,使浙西一帶的人民度過了最困難的時(shí)期。他組織民工疏浚西湖,筑堤建橋,使西湖舊貌變新顏。
杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事,人人都夸他是個(gè)賢明的父母官。聽說他在徐州、黃州時(shí)最喜歡吃豬肉,于是到過年的時(shí)候,大家就抬豬擔(dān)酒來給他拜年。蘇軾收到后,便指點(diǎn)家人將肉切成方塊,燒得紅酥酥的,然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃,大家吃后無不稱奇,把他送來的肉都親切地稱為“東坡肉”。
追本窮源,蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創(chuàng)制,在黃州時(shí)得到進(jìn)一步提高,在杭州時(shí)聞名全國。
古代名人勵(lì)志故事11
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭,不許別人踐踏自己的`尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
古代名人勵(lì)志故事12
古代名人100字勵(lì)志故事:王獻(xiàn)之依缸習(xí)字
王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機(jī)警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分!
古代名人100字勵(lì)志故事:匡衡鑿壁偷光
西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動(dòng)了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。
古代名人100字勵(lì)志故事:王羲之吃墨
被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
古代名人100字勵(lì)志故事:車胤囊螢照讀
車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書卻非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事,你一定會(huì)明白。
古代名人100字勵(lì)志故事:司馬光警枕勵(lì)志
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。
古代名人100字勵(lì)志故事:玄奘苦學(xué)佛法
玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧,為了求取佛經(jīng)原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經(jīng),終于到達(dá)印度,歷時(shí)十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
古代名人100字勵(lì)志故事:朱元璋放牛讀書
放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學(xué)好問,終于成為建立明朝的開國皇帝。
古代名人100字勵(lì)志故事:柳公權(quán)戒驕成名
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。
古代名人100字勵(lì)志故事:屈原洞中苦讀
這個(gè)故事講述了,屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對,不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。
古代名人100字勵(lì)志故事:王十朋苦學(xué)書法
王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書法。終于,寶印叔叔的指點(diǎn)下,他終于悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學(xué)家。
古代名人100字勵(lì)志故事:范仲淹斷齏劃粥
范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的'勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長老,長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈(zèng),以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。
古代名人100字勵(lì)志故事:張三豐創(chuàng)太極
張三豐,名全一,又名君實(shí),號三豐,又號元元子,因不修邊幅,又名張邋遢,遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間,甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎?
古代名人100字勵(lì)志故事:諸葛亮喂雞
諸葛亮,字孔明,東漢三國時(shí)期徐州瑯琊郡陽都縣人,是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》,肯定不會(huì)忘記諸葛亮。至今,諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌,許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身?墒悄阒绬,在諸葛亮的小時(shí)候,為了上學(xué),發(fā)生過一些故事,好玩極了!
古代名人100字勵(lì)志故事:岳飛學(xué)藝
民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。
古代名人勵(lì)志故事13
勵(lì)志是中華民族的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)正能量是每個(gè)當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任。然而近些時(shí)候,坊間卻有一股可憎的負(fù)能量在潛流涌動(dòng)。一干黃口小兒,動(dòng)輒「某企業(yè)家的父親是……」、「某老總的岳父是……」,言無根據(jù)事小,蠱惑人心事大。要知當(dāng)今社會(huì),早非黑暗的封建舊時(shí)代。只要肯努力用功,不須攀附關(guān)系,人人都可以成功,比如39歲前退休,或者29歲前成為富翁。
但是說起黑暗的舊時(shí)代,倒也有幾個(gè)家境清貧,奮斗成功的典型——當(dāng)然,我是指和平年代的典型?上У氖牵覍v史不太熟悉,只能一邊翻書,一邊摘抄如下:
·車胤囊螢:
曾祖浚,吳會(huì)稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,見胤於童幼之中,謂胤父曰:「此兒當(dāng)大興卿門,可使專學(xué)。」——《晉書·車胤傳》
·孫康映雪:
孫伯翳,太原人,晉秘書監(jiān)盛之玄孫。曾祖放,晉國子博士、長沙太守。父康,起部郎,貧常映雪讀書,清介,交游不雜!赌鲜贰し对苽鳌
孫盛,字安國,太原中都人。祖楚,馮翊太守。父恂,潁川太守!圻w秘書監(jiān),加給事中。年七十二卒。……放字齊莊,幼稱令慧!K于長沙相!稌x書·孫盛傳》
·李密掛角讀書:
祖曜,周太保、魏國公;父寬,隋上柱國、蒲山公,皆知名當(dāng)代。徙為京兆長安人。密以父蔭為左親侍,嘗在仗下,煬帝顧見之,退謂許公宇文述曰:「向者左仗下黑色小兒為誰?」許公對曰:「故蒲山公李寬子密也!沟墼唬骸競(gè)小兒視瞻異常,勿令宿衛(wèi)。」他日,述謂密曰:「弟聰令如此,當(dāng)以才學(xué)取官,三衛(wèi)叢脞,非養(yǎng)賢之所。」密大喜,因謝病,專以讀書為事,時(shí)人希見其面!杜f唐書·李密傳》
·歐陽修畫地學(xué)書:
先公少孤力學(xué),咸平三年進(jìn)士及第,為道州判官,泗綿二州推官;又為泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之瀧岡。
太夫人姓鄭氏,考諱德儀,世為江南民族!巍W陽修《瀧岡阡表》
·范仲淹斷齏畫粥:
公昔遠(yuǎn)祖博士范滂為清詔使,裔孫履冰為唐丞相鸞臺鳳閣平章事,世居河內(nèi)。四世祖上柱國隋,懿宗朝咸通二年任幽州良鄉(xiāng)主簿,誥書猶存。至十一年,遷處州麗水縣丞,一支渡江。中原亂離,不克歸,子孫遂為中吳人。曾祖夢齡,仕吳越,中吳節(jié)度判官,宋贈(zèng)太師、徐國公。祖贊時(shí),仕吳越,九歲童子出身,終秘書監(jiān),宋贈(zèng)太師、唐國公。父墉,從錢俶歸宋,任武寧軍節(jié)度掌書記,封太師、周國公。——宋·樓鑰·《范文正公年譜》
感覺不太對。我得多想想別的例子,好比說,「懸梁刺股」、「鑿壁偷光」。不過蘇秦是亂世的投機(jī)者,在當(dāng)今沒有什么借鑒意義;至于孫敬,資料太少,看不太出清貧的典型。而且孫敬的結(jié)局是「當(dāng)世大儒」,既不是高官,也沒有發(fā)家,也就是個(gè)書呆子罷了。
·匡衡鑿壁偷光:
父世農(nóng)夫,至衡好學(xué),家貧,庸作以供資用,尤精力過絕人。——《漢書·匡衡傳》
匡衡,字稚圭。勤學(xué)而無燭,隣舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人恠問衡,衡曰:「愿得主人書遍讀之!怪魅烁袊@,資給以書,遂成大學(xué)。——《西京雜記》
這才是我們當(dāng)代大學(xué)生的榜樣,不僅清貧苦讀,還勤工儉學(xué)。誰說大學(xué)生、研究生打工是浪費(fèi)時(shí)間,如果我沒記錯(cuò),匡衡最后可是做到丞相的。且看——
久之,衡子昌為越騎校尉,醉殺人,系詔獄。越騎官屬與昌弟且謀篡昌。事發(fā)覺,衡免冠徒跣待罪,天子使謁者詔衡冠履。而有司奏衡專地盜土,衡竟坐免!稘h書·匡衡傳》
……劾奏「衡監(jiān)臨盜所主守直十金以上!洞呵铩分x,諸侯不得專地,所以一統(tǒng)尊法制也。衡位三公,輔國政,領(lǐng)計(jì)簿,知郡實(shí),正國界,計(jì)簿已定而背法制,專地盜土以自益,及賜、明阿承衡意,猥舉郡計(jì),亂減縣界,附下罔上,擅以地附益大臣,皆不道!褂谑巧峡善渥啵鹬,丞相免為庶人,終于家!稘h書·匡衡傳》
唔,我們不談家境了,但是刻苦努力總是沒有錯(cuò)的。近的咱不提,就說偉大的革命導(dǎo)師馬克思吧,他當(dāng)初在大英圖書館讀書的時(shí)候,一坐十?dāng)?shù)年,圖書館的石地板都……什么?你說這不是真事兒?你怎么知道不是,F(xiàn)代的圖書館員說不是就不是了?又沒有證據(jù)。況且「空穴來風(fēng),未必?zé)o因」,如果確無其事,咱們誰想象力這么豐富,憑空編出這么一條繪聲繪色的'故事?
不跟你講了,我要效法先賢用功去了。這書我看著就挺勵(lì)志——
·CXX的腳。
張無垢謫橫浦,寓城西寶界寺。其寢室有短牕,每日昩爽,輒抱書立窓下,,就明而讀,如是者十四年。洎北歸,窓下石上,雙跌之跡隱然,至今猶存。前輩為學(xué),勤苦如此!巍ち_大經(jīng)·《鶴林玉露》
總而言之,勵(lì)志故事的出發(fā)點(diǎn)是好的。它宣揚(yáng)正能量,為社會(huì)帶來積極向上之風(fēng),也有助于你實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與人生理想。
這正是現(xiàn)代社會(huì)比之封建舊時(shí)代的優(yōu)越之所在。企業(yè)高層勉勵(lì)你們努力奮斗,加班熬夜,是為了你們自己的升職加薪,鍛煉你們的意志和能力,期待你們有一天可以接過領(lǐng)導(dǎo)層的接力棒。這跟封建社會(huì)行軍途中的梅子林不同,更與毛驢子鼻頭前的胡蘿卜沒有可比性。
古代名人勵(lì)志故事14
嘗膽臥薪
春秋時(shí)期,吳越兩國相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報(bào)殺父之仇。 公元前497年,兩國在夫椒交戰(zhàn),吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì)稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策,準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。 但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。 越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的'日期恰好與勾踐預(yù)測的相合,夫差認(rèn)為勾踐對他敬愛忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚,越國終于由弱國變成強(qiáng)國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
懸梁刺股
“懸梁”的故事:見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》!短接[》卷載:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當(dāng)世大儒! 孫敬到洛陽太學(xué)求學(xué),每天從早到晚讀書,常常廢寢忘食。時(shí)間久了,也會(huì)疲倦得直打瞌睡,他便找了一根繩子,一頭綁在房梁上,一頭束在頭發(fā)上,當(dāng)他讀書打盹時(shí),頭一低,繩子就會(huì)扯住頭發(fā),弄疼頭皮,人自然也就不瞌睡了,好再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。從此,每天晚上讀書時(shí),他都用這種辦法,這就
是孫敬“懸梁”的故事。 年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí),使孫敬飽讀詩書,博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問家。 “刺股”的故事:見于《國策·秦策一》載:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。” 蘇秦,字季子,戰(zhàn)國時(shí)著名的縱橫家,是東周洛陽乘軒里(洛陽李樓鄉(xiāng)太平莊)人,少時(shí)便有大志,隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。為求取功名,他變賣家產(chǎn),置辦華麗行裝,去秦游說秦惠王,欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國,未被采納。 由于在秦時(shí)日太久,以致盤纏將盡,只好衣衫襤褸地返回家中。親人見他如此落泊,都對他十分冷淡。蘇秦羞愧難當(dāng),下決心用功學(xué)習(xí),便拿出師傅送給他的《陰符》一書,晝夜苦讀起來。讀書時(shí)他準(zhǔn)備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子往自己的大腿上刺,強(qiáng)迫自己清醒過來,專心讀書。如此這般堅(jiān)持了一年,他再次周游列國。這次終于說服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,并手握六國相印。蘇秦締約六國,聯(lián)合抗秦,投縱約書予秦,使秦王不敢窺函谷關(guān)達(dá)15年之久。這就是蘇秦“刺股”的故事。
古代名人勵(lì)志故事15
前些時(shí),熱鬧非凡的“超級女聲”轟動(dòng)了大半個(gè)中國,節(jié)目空前火爆,“偶像”紅得發(fā)紫,這絕對與一大幫子鐵桿“粉絲”有關(guān)。雖然他們自稱“新新人類”,其實(shí),追根溯源,這“粉絲”也是古已有之。北宋著名詞人柳永,可以說是最早的歌壇偶像,他的“粉絲”,也是歷史上最狂熱最忠誠也最具規(guī)模的“粉絲”。
中國最早的歌壇偶像柳永論數(shù)量,當(dāng)時(shí)民謠說“凡有井水處,皆能歌柳詞”,就說明柳永的“粉絲”到處都有,遍布大江南北,長城內(nèi)外,多得不計(jì)其數(shù)。如果那時(shí)就有發(fā)短信技術(shù),恐怕支持柳永的“粉絲”,又要讓電信局賺個(gè)缽滿盆溢,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長幾個(gè)百分點(diǎn)。
論狂熱,柳永的“粉絲”也絲毫不輸于“超女”的“粉絲”。由于他寫得一手絕妙好詞,隨便給哪個(gè)歌妓寫上幾句,她就會(huì)身價(jià)倍增。于是,歌妓們對他愛得發(fā)狂。
柳永又稱柳七,能和柳七親熱唱和,哪怕是倒貼銀子,就成了歌妓們的最高愿望:“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿得柳七心;不愿神仙見,愿識柳七面。”這順口溜不知怎么傳到宮里,仁宗醋意頓生,氣得差點(diǎn)兒吐血,心想“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,怎么能讓這個(gè)小癟三搶了我的頭彩?但礙于身份,自己又不能和一個(gè)風(fēng)流文人爭風(fēng)吃醋,只好悶在心里發(fā)恨。
論鐵桿,柳永的“粉絲”更是忠心不二,無人可匹。柳永死時(shí)家無余財(cái),是他的那幫歌妓“粉絲”集資安葬。死后亦無親族祭奠,每年清明認(rèn)識不認(rèn)識的“粉絲”們都相約赴其墳地祭掃,以至于相沿成習(xí),稱之為“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。哪像現(xiàn)在的“粉絲”們,朝秦暮楚,這一陣幾追張三,過幾天又捧李四,追時(shí)奉若神日月,棄時(shí)甩若敝展。
論影響,柳永的“粉絲”也是不得了的.。連宋仁宗都成了他的最大“粉絲”,雖然他羞于承認(rèn),還對柳永有幾分嫉妒,可是他的“追星”記錄,從他對柳詞的熟悉程度便可略見一斑。柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名,換了淺斟低唱”句,仁宗看到柳永的考試卷子,就不假思索信手批道:“此人好去‘淺斟低唱’,何要‘浮名’?且填詞去!边@一下子,柳永就成了“奉旨填詞”的“xx巨星”了。
論“副作用”,柳永的“粉絲”也鬧出了驚天動(dòng)地的大動(dòng)作。追捧偶像,總難免有一定副作用,“超女”的副作用,除了使許多孩子迷戀唱歌外,湖南還有一個(gè)15歲的女“粉絲”,為參加“超女”比賽減肥過度成病。相比較而言,柳永的副作用似乎更有詩意,氣魄也更大一些。
柳永名詞《望海潮》中有佳句稱贊杭州之美:“有三秋桂子,十里荷花”,想不到被他千里之外的一個(gè)著名“粉絲”金主亮看到了,于是就出現(xiàn)了這樣的效果,“此詞傳播,金主亮聞歌,欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂起投鞭渡江之志”(羅大經(jīng)《鶴林玉露》)。有這樣驚人的“副作用”,差一點(diǎn)兒被人當(dāng)成漢奸了,是柳永萬萬想不到的,不過也充分說明柳詞的巨大魅力。
“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,柳永及其“粉絲們”早已作古,隨風(fēng)遠(yuǎn)去,愿我們今天的偶像與“粉絲”都能比柳永們更精彩、更健康、更灑脫,也更有品位,同時(shí)也能更少一點(diǎn)“副作用”。
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