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司馬遷的勵(lì)志故事

時(shí)間:2022-12-30 11:35:31 勵(lì)志故事 我要投稿
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司馬遷的勵(lì)志故事

司馬遷的勵(lì)志故事1

  司馬遷小時(shí)候是在自己的故鄉(xiāng)韓城生活的,常常幫助家里干活,因?yàn)楦赣H也是史官的原因,所以司馬遷從小就開始學(xué)習(xí)古代的史書。

司馬遷的勵(lì)志故事

  一日,馬上就要吃飯了,司馬遷的父親把他叫到跟前,對(duì)司馬遷說,我最近公務(wù)繁忙,沒有時(shí)間教導(dǎo)你看書,你自己也整天都在外面放羊,沒工夫?qū)W習(xí),現(xiàn)在趁著飯還沒有熟,我就教你讀書吧。于是父親就開始準(zhǔn)備教司馬遷讀書,司馬遷卻說這本說自己已經(jīng)看過了,還可以背下來。并且還把書從頭到尾背了一遍。

  父親對(duì)此非常的驚訝,他不相信司馬遷是神童,可究竟司馬遷是怎么背下來的,父親對(duì)這個(gè)也百思不得其解。

  第二天,司馬遷準(zhǔn)備趕著羊出門了,于是司馬遷的父親就悄悄地跟在司馬遷的后面。父親跟著司馬遷翻過了村東的小山,又趟過了山下的小河,來到了一塊水草豐盈的洼地上,司馬遷把羊趕過去吃草,他自己就從懷中掏出了一本書本仔細(xì)開始閱讀了起來,逐字逐句在認(rèn)真的誦讀,父親目睹了這一切,感覺到非常的欣慰,也明白了司馬遷為什么能夠背誦史書了。

  這個(gè)小故事雖然沒有史實(shí)可以考證,但是司馬遷學(xué)貫當(dāng)時(shí)的古今也是一個(gè)不爭的事實(shí),能夠取得這樣的成績,司馬遷也一定付出了大量的心血和努力,這背后的辛苦也不是常人能夠想象的。所以有這樣一個(gè)故事的出現(xiàn),也并不是偶然。

司馬遷的勵(lì)志故事2

  司馬遷,字子長,是我國西漢時(shí)期著名文學(xué)家和史學(xué)家,生卒年不詳。出生于史官世家的司馬遷十歲起就開始讀古文,接受父親的教育,良好的家教對(duì)他后來的治學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。

  后來司馬遷跟隨父親前往長安,同孔安國和董仲舒學(xué)習(xí)了《春秋》和《古文尚書》。十九歲的司馬遷就成為了補(bǔ)博士子弟。二十歲的司馬遷開始游歷天下。司馬遷的足跡到過夏禹遺跡、會(huì)稽、姑蘇、五湖、淮陰、豐沛、大梁、孔孟之鄉(xiāng)、逐鹿、長城等,游歷的地方多是歷史名人的故事發(fā)生地和家鄉(xiāng),在游歷中司馬遷更是開闊了眼界,為之后《史記》的撰寫積累了豐富知識(shí)。公元前108年司馬遷任太史令。太初元年,司馬遷與唐都等人一同創(chuàng)立了《太初歷》,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要。

  公元前99年,李陵因被匈奴擊敗而降敵,司馬遷為李陵辯解而被漢武帝判以死刑。單位了完成《史記》,司馬遷自請宮刑而免除一死,在獄中司馬遷堅(jiān)持撰寫著《史記》。司馬遷出獄后擔(dān)任中書令一職,繼續(xù)發(fā)奮寫書,最終得以完成這部著作。公元前87年漢武帝駕崩,司馬遷隨后離開了長安,不知所向。

  司馬遷自小學(xué)習(xí)古文,在父親的親身教誨和董仲舒等文人的指導(dǎo)下,司馬遷學(xué)識(shí)更為淵博,他一生為完成《史記》創(chuàng)作而忍辱負(fù)重,將自己生死置之度外,留給后世巨大的精神財(cái)富。

  司馬遷寫史記的過程

  司馬遷寫《史記》的時(shí)間最早要追溯到公元前104年,這個(gè)時(shí)候司馬遷就開始寫《太史公書》了,《太史公書》后來被稱為《史記》。

  司馬遷早年間就在全國各地游歷,收集各地的風(fēng)土人情,從當(dāng)?shù)匕傩湛谥腥チ私夤攀屡f聞,之后又受學(xué)于孔安國和董仲舒。司馬遷具備寫作的能力,又有寫作的素材,因此早早就開始寫作了。

  但是誰的人生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,司馬遷的也是。公元前98年的時(shí)候,意外出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)李陵自請五千兵馬出擊匈奴,戰(zhàn)敗被俘,漢武帝對(duì)此非常生氣。漢武帝問司馬遷對(duì)這件事情怎么看,司馬遷說李陵孝敬父母,又忠君愛國,投降是無奈之舉。于是漢武帝就把司馬遷給打入天牢。之后李陵投降匈奴的時(shí)候被公孫敖“坐實(shí)”了,司馬遷也受到了牽連,被處以宮刑。

  受此大辱的司馬遷并沒有一蹶不振,而是更加奮發(fā)圖強(qiáng),將自己的全部精力都投入到《史記》的創(chuàng)作中去。以當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》等書籍,和諸子百家的著作國家的文書檔案,以及自己去當(dāng)?shù)卣{(diào)查取得的一些資料為材料,將收集到的信息進(jìn)行認(rèn)真的摘選,去掉了那些沒有根據(jù)的傳言,對(duì)無法證實(shí)的事情保留態(tài)度,或者附上多種說法。前后總共經(jīng)歷了一十四年,司馬遷嘔心瀝血最終完成了這部史學(xué)著作《史記》,也留給了后世留下了一份無價(jià)的文化瑰寶。

司馬遷的勵(lì)志故事3

  《史記》既是大一統(tǒng)社會(huì)的產(chǎn)物,又是這個(gè)大一統(tǒng)社會(huì)所不容的“謗書”,因?yàn)樗矣跊_出為尊者諱的藩籬,把如椽之筆伸向統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部,揭露其丑惡行徑,甚至把至高無上的皇帝頭上的神圣光圈剔除干凈。又由于它敢于把熱情洋溢的筆墨付諸下層人物,對(duì)刺客、游俠表示極大的同情,敢于儒家罕言之“利”挑戰(zhàn),表現(xiàn)出卓越的經(jīng)濟(jì)思想,所以,在正統(tǒng)思想家眼里,《史記》又成了叛經(jīng)離道之作。從另一方而看,當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士,舞文弄墨,喜歡的是鋪張揚(yáng)厲、對(duì)偶工整、語言華麗的辭賦,而司馬遷的《史記》則是用一種自由奔放、參差不齊的散體長短句與世相爭。這就決定了它在當(dāng)時(shí)文化氛圍中的命運(yùn),正如司馬貞所嘆:“《史記》比于班書,微為古質(zhì),故漢晉名賢未知見重所以魏文侯聽古樂則唯恐臥,良有以也!(《史記索隱序》)又說:“其人好奇而詞省,故事核而文微,是以后之學(xué)者多所未究。”(《史記索隱后序》)同時(shí),史學(xué)在兩漢對(duì)期還沒有它應(yīng)有的獨(dú)立的地位,它被作為經(jīng)學(xué)的附庸而列入《春秋》類中。這兒股勢力的融合,使《史記》的流布和研究都很難邁開大步。

  魏晉以后,強(qiáng)大的思想解放潮流沖擊著儒家的傳統(tǒng)思想,人們從禁錮中解放出來,在新的文化氛圍中,人們的認(rèn)識(shí)、思想都有了新的特色。與此同時(shí),學(xué)術(shù)上的一大變化就是:史學(xué)擺脫了經(jīng)學(xué)附庸地位,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)形成一門獨(dú)立的學(xué)科。西晉秘書監(jiān)茍勗《中經(jīng)新薄》把史學(xué)從經(jīng)學(xué)的附庸中劃分出來,列為丙部,體現(xiàn)出史學(xué)的獨(dú)立性。東晉著作郎李充《晉元帝書目》又把史部提升到僅次于經(jīng)學(xué)的地位。

  史學(xué)本身也取得了輝煌成就,數(shù)量繁多,甚至出現(xiàn)了“一代之史,至數(shù)十家”的局面。人們對(duì)史學(xué)認(rèn)識(shí)的提高,尤其是“正史”地位之尊,也使《史記》的身價(jià)得到相應(yīng)的提高。盡管《史記》有時(shí)也被視為洪水猛獸,但更多的人是站在贊同的'立場上去評(píng)價(jià)《史記》,一反過去“尊班抑馬”而為“尊馬抑班”,并有人仔細(xì)研讀,乃至于出現(xiàn)了《史記集解》這樣的著作,為后代的研究開了一個(gè)先河。從另一個(gè)方面看,文學(xué)和史學(xué)原為一家,這時(shí)開始分道揚(yáng)鐮。因此,相對(duì)而言,《史記》身價(jià)的提高只是從史學(xué)方面得到了提高,而它在文學(xué)上的成就還很少有人問津。

  司馬遷與《史記》不得不說的故事

  魯迅曾贊《史記》道:“史家之絕唱,無韻之離騷。”《史記》作為首開我國紀(jì)傳體文學(xué)先河的史書,絕對(duì)當(dāng)?shù)闷鹑绱嗽u(píng)價(jià),那么寫成這部史詩巨作的司馬遷,是個(gè)什么樣的人呢?我們從《史記》的行文風(fēng)格和評(píng)判傾向中,似乎也能尋到一些司馬遷的個(gè)人偏好,今天我們就來了解一下司馬遷。

  司馬遷生于黃河龍門一個(gè)還算吃喝不愁的家庭里,司馬遷的爺爺當(dāng)初在相關(guān)政策下以粟米換取了爵位,從此他家便不用服徭役。從而司馬遷得以有充分的時(shí)間習(xí)字讀書,他爸爸也能有空教他,司馬遷幼年便顯示出了他的博聞強(qiáng)識(shí),十歲就通習(xí)古文。他爸爸司馬談后來去了長安做了太史令,而司馬遷則繼續(xù)過著以前的日子。等再長大點(diǎn),司馬遷也去了長安,受到父親提點(diǎn)開始游歷天下四處搜集古聞史料,最后回到父親身邊任郎中。司馬談死后,繼任太史令之職,立志完成父親編撰歷史的遺愿。

  司馬遷在職期間,完成工作和編撰歷史有條不紊的平衡進(jìn)行著,但事情總不會(huì)一帆風(fēng)順,伴君如伴虎,司馬遷的命運(yùn)并不掌握在自己手中。李陵出征匈奴,遭遇埋伏,彈盡糧絕后降了匈奴,漢武帝是無論如何也不會(huì)原諒李陵這樣的舉動(dòng)的,滿朝文武都在聲討李陵所作所為,只有司馬遷不這么認(rèn)為,他甚至向漢武帝提出,李陵這個(gè)人品德一向優(yōu)良,而且是精忠報(bào)國之將,還惦記著長安自己親人,雖然輸了但是此戰(zhàn)甚勇可以抵過,還猜測李陵只是假意投降,以后肯定會(huì)回來的。但李陵并未如司馬遷所說,漢武帝盛怒之下殺了李陵全族,并也給司馬遷定了死罪。

  司馬遷本身是無懼生死,而且這樣死也能掙得氣節(jié),可拖住司馬遷的是他未竟的事業(yè),史書還未編撰完成,他決不能就這么死了。回想了歷史上諸多名人忍辱負(fù)重寫下名留青史著作后,司馬遷毅然決然地選擇了以腐刑代死刑,為了自己家族幾代的夢想,司馬遷忍了下去,只為了完成這部史書。但是我們?nèi)缃衲茏x到《史記》,還要多虧了一個(gè)人,那就是楊惲,他是司馬遷的外孫,是他在成為平通侯后,上書漢宣帝,《史記》才得以重見天日。

  《史記》是珍貴和難得的,它不僅僅是一部史學(xué)著作,它凝結(jié)了司馬遷一生全部心血,也是司馬遷一生全部的寄托,這部四史之首,史學(xué)雙臂之一,對(duì)后世的影響深廣,估計(jì)司馬遷泉下有知,應(yīng)該能夠安息了。

  我們在說說司馬遷另外一個(gè)身份,他以史學(xué)家聞名,但他不只是位史學(xué)家,他還是天文學(xué)家,在《史記》當(dāng)中的《天官書》、《歷書》、《律書》就有所體現(xiàn)。司馬遷推古天變,總結(jié)了戰(zhàn)國以來的天文學(xué)基本原則,觀錄到了五星逆行的現(xiàn)象,并加以分析預(yù)測人事變化。司馬遷在天文學(xué)上也可謂是頗有貢獻(xiàn)。

  司馬遷作為太史公,精于鉆研,恪盡職守,編撰《史記》,發(fā)展了天文學(xué),可謂十分優(yōu)秀。而司馬遷這個(gè)人,史學(xué)和文學(xué)造詣極高,并且還能堅(jiān)持己見,忍辱負(fù)重,可見這也是他能成為一代成功史學(xué)家的原因之一,并不是人人都是司馬遷,但我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)韌和有恒心,還要真切地?zé)釔圩约旱氖聵I(yè),盡力去完成我們的理想。

司馬遷的勵(lì)志故事4

  司馬遷的父親司馬談是漢武帝的太史令,是專門負(fù)責(zé)管理天文歷法、記載史事的官員。

  司馬談曾“學(xué)天官于唐都,受易于楊何,習(xí)道論于黃子”。他精通天文學(xué)、《易》學(xué)、黃老學(xué)等,以黃老學(xué)為主,批判地吸收儒、墨、名、法、陰陽各家學(xué)說,家有豐富的藏書,是當(dāng)時(shí)一位著名的思想家。

  司馬談很愛兒子,要他勞動(dòng),讀書,到各地調(diào)查,著書立說,……

  司馬談很鐘愛自己的兒子,一心一意要把司馬遷培養(yǎng)成為一個(gè)有志有才之士。司馬遷自幼勤勉好學(xué),年幼時(shí)就常聚精會(huì)神地聆聽父親講述諸子百家學(xué)派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和所見所聞的歷史趣事。司馬遷讀書非常用功,也很聰慧,童年時(shí)就學(xué)會(huì)了當(dāng)時(shí)所通行的文字。為了使他更好地體會(huì)社會(huì)生活,司馬遷10歲前還遵照父命去學(xué)習(xí)耕地和牧畜,“耕牧河山之陽”,即幫助人家做些農(nóng)活。后來他對(duì)兒時(shí)這段耕牧生活一直念念不忘,可見感受之深。他10歲開始閱讀古文典籍,什么《左傳》《國語》《世本》等等,他都廣泛涉獵。

  為了開闊眼界,打下學(xué)問的基礎(chǔ),司馬談還要兒子拜有名的學(xué)者為師,虛心學(xué)習(xí)他人的長處。司馬遷曾向孔安國學(xué)習(xí)《尚書》,向董仲舒請教孔子作《春秋》的事跡。

  司馬遷20歲的時(shí)候,父親又安排他到祖國各地去考察游歷,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很有膽識(shí)的舉動(dòng)。因?yàn)槟菚r(shí)候崇尚的是“父母在,不遠(yuǎn)游”的信條,而司馬談為了兒子成才,毅然打破了世俗觀念的束縛。

  在父親的支持和鼓勵(lì)下,司馬遷離開長安舒適優(yōu)越的生活環(huán)境,踏上漫游祖國名山大川的艱苦歷程,這就是他在《史記·太史公自序》中所說的:“二十而南游江淮,上會(huì)稽,探禹穴,窺九嶷,浮于沅湘。北涉汶泗,講業(yè)齊魯之都,觀孔子之遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒峰,厄困鄱薛彭城,過梁楚以歸!睔w后“仕為郎中”;又奉使“西征巴蜀,南略邛、笮、昆明”。后又游了許多地方,前后20年,行程數(shù)萬里,足跡幾乎遍及全國。所到之處,對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、風(fēng)土人情、軼聞趣事,都作了深入的調(diào)查和詳細(xì)的記錄,積累了極為豐富的史料,這對(duì)他以后作《史記》,在構(gòu)思、取材和詞藻、氣勢等諸多方面,都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如他在湘水流域,重讀了屈原的《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》等著作,并親自到屈原投水殉節(jié)的汨羅江去進(jìn)行憑吊和實(shí)地考察,為他后來寫好《屈原賈生列傳》作了充分的準(zhǔn)備。

  司馬談早就有心寫一部通史,并作了長期的準(zhǔn)備,但由于年老體弱,無法完成這項(xiàng)浩繁的工程,于是便把希望寄托在兒子身上。

  司馬談病危時(shí),拉著兒子的手,深情地說:“我身為國家的史官,卻沒能寫出一部像樣的史書,想起來就痛心。自從孔子以來,已經(jīng)400多年,由于諸侯兼并,戰(zhàn)火連綿,歷史的記載也放松了,甚至可以說中斷了,F(xiàn)在,海內(nèi)一統(tǒng),國家強(qiáng)盛,是到了續(xù)寫這段史書的時(shí)候了。我作為漢太史令沒有對(duì)這一段歷史作出完備的記載,心中不安,真是死不瞑目啊!你要繼承父志,千萬不要忘記了著書立說這件大事,千萬不能讓國家史書中斷了,千萬不要忘記我還沒有完成的大事啊!”說到這里,司馬談老淚縱橫,泣不成聲。司馬遷伏在父親的床邊,立誓道:“就是有天大的磨難,我也要完成您的囑托,請父親放心!”

  司馬遷繼任太史令后,發(fā)憤治史。雖受宮刑,忍辱負(fù)重,終于寫成了千古之絕唱——《史記》。

  父親死后三年,司馬遷繼任“太史令”的官職,這使他有了更多的機(jī)會(huì)閱讀國家收藏的各種書籍,進(jìn)一步熟悉和整理列國的歷史過程及重大事件、代表人物等,從而大大豐富了自己的歷史知識(shí)。在長期的史料收集和大量實(shí)地調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,又經(jīng)過五年的準(zhǔn)備,司馬遷開始著手《史記》的編纂工作,實(shí)現(xiàn)他父親“記載天下之文”的遺志。42歲的司馬遷深深懂得,歷史對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族興衰榮辱的重要,他牢記父親的期望和臨終教誨,廢寢忘食,全力以赴投入這一偉大而艱苦的工作。

  但是,正當(dāng)司馬遷晝夜為撰寫《史記》緊張工作的時(shí)候,一個(gè)不幸的事件發(fā)生了。前99年,漢朝大將李陵在一次戰(zhàn)斗中慘敗,投降了匈奴。司馬遷在談到處理此事意見時(shí),只因說了幾句客觀的公道話,便觸怒了漢武帝,被關(guān)進(jìn)牢獄,并被處以宮刑。這對(duì)司馬遷是一次極大的侮辱和打擊。他曾痛不欲生,但想到父親留給他的事業(yè),又頑強(qiáng)地堅(jiān)持活下來了。他在給友人的信中說道:我受了這樣可恥的腐刑,所以要隱忍茍活,是因?yàn)槲叶嗄陙硎占舜罅渴妨,要撰寫一個(gè)闡述從古至今發(fā)展的歷史書,建立一家之言,不讓國家的歷史斷絕。假如書已寫完,并傳布于世,即使要我立刻死去,也是絕不后悔的。司馬遷寫《史記》不是為了阿世,所以敢于秉筆直書;他是為了“成一家之言”,與經(jīng)傳比高低,所以竭盡他的才力與心血,以高度嚴(yán)肅鄭重的態(tài)度和百折不撓的奮斗精神,經(jīng)過了十幾年的努力,終于用生命和血汗完成了一部劃時(shí)代的光輝巨著——《史記》。

  《史記》上起黃帝,下訖漢武帝,總括了3000余年的史事,計(jì)130篇,52.6萬余字,分“本紀(jì)”“表”“書”“世家”“列傳”五類,語言形象鮮明,史料豐富可靠,被人們作為散文的典范,譽(yù)之為“千古之圣文”。魯迅先生曾經(jīng)贊譽(yù)它是“史家之絕唱,無韻之離騷”。兩千年來,有無數(shù)的中國歷史學(xué)家、文學(xué)家向他學(xué)習(xí)。

  《史記》是司馬遷和他的父親司馬談兩代人心血的結(jié)晶。由此可見,父親的志趣和品格對(duì)于孩子的影響是多么重要,何等深刻!父親對(duì)孩子從小的誘導(dǎo)、激勵(lì)和培養(yǎng),又是多么不可缺少啊!

司馬遷的勵(lì)志故事5

  司馬遷是中國西漢時(shí)期偉大的歷史學(xué)家和作家。他從小就接受了歷史學(xué)家父親對(duì)歷史知識(shí)的教育,因此他對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。從20歲開始,他參觀了幾次全國旅行,獲得了歷史書上沒有的大量歷史資料。同時(shí),他最初熟悉了全國的地理環(huán)境,廣泛接觸了人民和現(xiàn)實(shí)生活,這使他決心寫一本前所未有的歷史書。

  為了集中精力寫好這本書,他杜門謝客,每天一辦完公務(wù),就鉆進(jìn)書房里去了,一直寫到深夜。正當(dāng)他寫得比較順利的時(shí)候,一件意外的事使他不得不中斷寫作。

  他過去的同事李陵和李光一起去打匈奴。結(jié)果,他因寡不敵眾,被俘后向敵人投降。因?yàn)樗麑?duì)李陵的印象很好,他寫信為李陵辯護(hù),說他是假投降,不要責(zé)怪他。

  當(dāng)時(shí),漢武帝非常生氣,立即下令將他送進(jìn)監(jiān)獄。司馬搬進(jìn)了監(jiān)獄,遭受了折磨,但他仍然想在出獄后完成他的工作。誰知道一年后,不僅沒有被釋放,而且加重了懲罰:對(duì)他進(jìn)行了監(jiān)禁。

  聽到這個(gè)消息后,他真的很想死。因?yàn)檫@種懲罰讓人不男不女,還有什么活著呢?但當(dāng)他想到自己未完成的工作時(shí),他咬緊牙關(guān),接受了殘酷而野蠻的懲罰。

  后來,他被赦免并命令成為中國書記,但官僚們不時(shí)嘲笑他的外表和類似女人的聲音。他忍受著身體的痛苦和精神的打擊,繼續(xù)寫他的書。

  有一天,他來到自己的研究,看著窗外的白色沉思,從觸摸他的臉頰,因?yàn)闆]有心愛的胡子,突然想到他的奇怪的恥辱,突然憤怒地沖到腦頂,早期的白發(fā)似乎一個(gè)接一個(gè)地豎起來。

  他想:我為此而活,我一定要像窗外的古柏一樣,不怕風(fēng)雨,堅(jiān)持寫到底!

  就這樣,他寫了18年,直到成為60歲的老人,才完成了52萬多字的輝煌

  《史記》。如果從二十歲搜集資料時(shí)算起,一共用了四十年的時(shí)光。

司馬遷的勵(lì)志故事6

  司馬遷小的時(shí)候,是個(gè)愛靜不愛動(dòng)的孩子,他最喜歡的事情,就是跟著爸爸。白天,小朋友們都在外邊玩兒,司馬遷卻搬個(gè)小板凳坐到爸爸身邊,聽他讀書,看他寫字、畫畫!鞍职值拇蠊P可真神奇!”小司馬遷心里想。晚上,吃過飯,司馬遷蹦著跳著撲到爸爸懷里,“爸爸,今天講什么故事呀?”

  隨著司馬遷一天一天長大,他有了一個(gè)問題,“為什么爸爸知道那么多的事情,會(huì)講那么多的故事呢?”

  原來爸爸都是從書上看到的,可司馬遷翻了翻,他一點(diǎn)兒都看不懂,急得都要哭了。

  從那天開始,司馬遷跟著爸爸學(xué)認(rèn)字了。

  司馬遷的勵(lì)志故事:司馬遷忍辱負(fù)重的勵(lì)志故事

  司馬遷遵從父親遺囑,立志要寫成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年,發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭中,因寡不敵眾,戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白,觸怒漢武帝,被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”。

  受刑之后,曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起,前后共歷時(shí)18年,終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河,史料豐富而翔實(shí),歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評(píng)價(jià)《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷。”原來,司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官,父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候,就跟隨父親到了長安,從小就讀了不少書籍。

  為了搜集史料,開闊眼界,司馬遷從二十歲開始,就游歷祖國各地。他到過浙江會(huì)稽,看了傳說中大禹召集部落首領(lǐng)開會(huì)的地方;到過長沙,在汨羅江邊憑吊愛國詩人屈原;他到過曲阜,考察孔子講學(xué)的遺址;他到過漢高祖的故鄉(xiāng),聽取沛縣父老講述劉邦起兵的情況……這種游覽和考察,使司馬遷獲得了大量的知識(shí),又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料,給司馬遷的寫作打下了重要的基礎(chǔ)。

  以后,司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官,又跟隨皇帝巡行各地,還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談死后,司馬遷繼承父親的職務(wù),做了太史令,他閱讀和搜集的史料就更多了。在他正準(zhǔn)備著手寫作的時(shí)候,就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝,下了監(jiān)獄,受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過錯(cuò)呀。

  現(xiàn)在受了刑,身子毀了,沒有用了。但是他又想:從前周文王被關(guān)在羑里,寫了一部《周易》;孔子周游列國的路上被困在陳蔡,后來編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫了《兵法》。還有《詩經(jīng)》三百篇,大都是古人在心情憂憤的情況下寫的。這些著名的著作,都是作者心里有郁悶,或者理想行不通的時(shí)候,才寫出來的。我為什么不利用這個(gè)時(shí)候把這部史書寫好呢?

  于是,他把從傳說中的黃帝時(shí)代開始,一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時(shí)期的歷史,編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。司馬遷在他的《史記》中,對(duì)古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣,給予高度的評(píng)價(jià);對(duì)被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過于艱深的文字改寫成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。人物描寫和情節(jié)描述,形象鮮明,語言生動(dòng)活潑。因此,《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作,司馬遷依靠自己的信念,創(chuàng)造了奇跡。

司馬遷的勵(lì)志故事7

  人物簡介:

  司馬遷(公元前145年-公元前90年),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人[1] 。中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

  成長經(jīng)歷:

  年幼的司馬遷在父親司馬談的指導(dǎo)下習(xí)字讀書,十歲時(shí)已能閱讀誦習(xí)古文《尚書》、《左傳》、《國語》、《系本》等書。漢武帝建元年間,司馬談到京師長安任太史令一職,而司馬遷則留在龍門老家,身體力行,持續(xù)著耕讀放牧的生涯。

  稍稍年長之后,司馬遷離開了龍門故鄉(xiāng),來到京城父親的身邊。此時(shí)司馬遷已學(xué)有小成,司馬談便指示司馬遷遍訪河山去搜集遺聞古事,網(wǎng)羅放失舊聞。去司馬遷在二十歲時(shí)開始游歷天下,他從京師長安出發(fā)東南行,出武關(guān)至宛。南下襄樊到江陵。渡江,溯沅水至湘西,然后折向東南到九疑。窺九疑后北上長沙,到舊羅屈原沉淵處憑吊,越洞庭,出長江,順流東下。登廬山,觀禹疏九江,展轉(zhuǎn)到錢塘。上會(huì)稽,探禹穴。還吳游觀春申君宮室。上姑蘇,望五湖。之后,北上渡江,過淮陰,至臨淄、曲阜,考察了齊魯?shù)貐^(qū)文化,觀孔子留下的遺風(fēng),受困于鄱、薛、彭城,然后沿著秦漢之際風(fēng)起云涌的歷史人物故鄉(xiāng),楚漢相爭的戰(zhàn)場,經(jīng)彭城,歷沛、豐、碭、睢陽,至梁(今河南開封),回到長安時(shí)任太史令的父親司馬談身邊。

  因?yàn)楦赣H司馬談的緣故,司馬遷回京后得以仕為郎中。

  父親逝后,司馬遷繼任太史令。

  自從開始其《史記》的著作。

司馬遷的勵(lì)志故事8

  司馬遷,字子長,西漢左馮翊夏陽(今陜西韓城南)人,西漢史學(xué)家。漢武帝元封三年(公元前107年),司馬遷任太史令。

  司馬遷退禮司馬遷是我國古代的一位偉大的文學(xué)家和歷史學(xué)家。漢武帝的時(shí)候,司馬遷擔(dān)任太史令,正在編寫《史記》。

  有一天,朝中最得勢的將軍李廣利派人給司馬遷送來了一件禮物。司馬遷的女兒妹娟小心翼翼地打開禮盒,看到里面裝著一對(duì)晶瑩透亮的玉璧,不禁驚呼:“太好了,這真是世上稀奇之寶啊!”

  正在專心致志著《史記》的司馬遷,聽到女兒的聲音,放下手中的筆,用手將這玉璧摸了一下,也贊嘆道:“是!如此光潔、圓潤,真是白璧無瑕!”妹娟聽了,更是不肯放下。

  但是,司馬遷對(duì)她說:“白璧最可貴之處是沒有斑痕污點(diǎn),人也同樣如此。我是一個(gè)平庸而且地位低下的小官,從不敢以璧自比,但如果收下這珍貴的白璧,思想上的斑污就會(huì)增多。”女兒聽了,會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

  于是將禮物退還給了李廣利派來的人。

  擴(kuò)展閱讀:

  司馬遷(前145年或前135年-不可考),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

  司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認(rèn)為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長達(dá)3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

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