朗讀者第十期觀后感
《朗讀者》好，但它更像藝術(shù)人生，講的是嘉賓的故事;但如果它更專注文章，學(xué)會控制情緒，我會給更多掌聲。如下是勵志網(wǎng)為大家整理的朗讀者第十期觀后感，歡迎大家借鑒。
朗讀者第十期觀后感【1】
《中國詩詞大會》開啟了全民學(xué)習(xí)古詩詞的熱情，《朗讀者》的開播帶來了人們對于朗誦的沖動。2017年年初，隨著《中國詩詞大會》《朗讀者》等文化類電視節(jié)目走紅，更是“捧紅”了如武藝姝、張梓琳等“詩詞明星”“朗讀明星”，再度在全社會掀起閱讀、朗讀的熱潮。
《中國詩詞大會》總導(dǎo)演顏芳在接受《中國新聞出版廣電報》記者采訪時談道，《中國詩詞大會》其實是在文化的道路上，幫助大家找回了一種心情，是一種被我們遺失了很久、忘記了很久的心情，是那種讓靜下心來讀一段經(jīng)典的心情的回歸。“讀書是一種情懷，一種心境，在特別安靜的情況下或者需要自己跟自己對話的時候，正是我們最需要讀書的時候。通過《中國詩詞大會》，我們看到更多的人心靜下來了，更愿意回歸到拿著本紙質(zhì)圖書閱讀的那種感覺。
董卿說，打動人心的不是嘉賓光環(huán)而是文化情懷。其實，閱讀中國古典文學(xué)、從詩詞中感受傳統(tǒng)文化的力量，早已在讀者群中形成常態(tài)，文化類節(jié)目只是將這把火“點燃”了。
4月12日，中央電視臺《朗讀者》節(jié)目來到成都市圖書館，點燃了無數(shù)朗讀者的熱情。《朗讀者》節(jié)目組的工作人員介紹說，上午10點，朗讀亭剛一開放使用，成都市民們就已經(jīng)在朗讀亭外排起了長隊。“單單是一上午這兩個小時的時間里，就有大約40人進行了朗讀。截止到下午6點結(jié)束時，有近百名市民參與了朗讀。成都市民的文化素養(yǎng)和朗讀熱情令人印象深刻。”
4月13日，朗讀亭來到武漢，“淡淡輕風(fēng)”發(fā)表微博稱：“珞珈山下朗讀者，一群穿校服的小學(xué)生們齊聲朗讀傳統(tǒng)四言古文，場面令人激動。萬林博物館前，朗讀亭邊，朗讀者們排了好長的隊。”場面蔚為壯觀。
連同早期推出的《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》，以及4月14日晚東方衛(wèi)視開播的《詩書中華》，這幾檔原創(chuàng)的文化類節(jié)目成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播、推動全民閱讀的重要載體之一。
正如著名作家劉震云所言：“把書和大眾媒體結(jié)合起來，讓更多人能談起讀書這件事兒，沒壞處。”
《中國詩詞大會》《朗讀者》等節(jié)目為讀書熱浪帶來的溫度不降。近日，記者在北京西單圖書大廈、王府井書店等多家書店中發(fā)現(xiàn)，古詩詞類的圖書銷售量仍在大幅增長�？吹綍戤�(dāng)中書架上面古典文學(xué)類、文化類、古詩詞類的書變得更多、賣得更好時，顏芳感慨道：“通過一檔、一系列的文化類節(jié)目，能夠讓這樣的書架繁榮起來，是我們最開心的事情。”
朗讀者第十期觀后感【2】
《朗讀者》中的眼淚不少，但細細想來，這些眼淚，與文章本身，有多大關(guān)系呢?
濮存昕和醫(yī)生的故事感人，卻多多少少和老舍與宗月大師的故事隔著層皮;姚晨作為一個媽媽感激月嫂，和魯迅感激自己的保姆阿長又存在著些許出入。人設(shè)和情感與文章最恰切的一段，恰恰不是來自本土，而是我早先并不看好、香港的羅家英、汪明荃夫婦。他們的幽默、淡然、豁達、開朗，才正應(yīng)了馮驥才的《老夫老妻》，既沒有搶戲，又很合適。
當(dāng)我看到羅家英和汪明荃拌嘴，突然感到比眼淚更加深刻的力量，那是兩個經(jīng)歷了幾十年風(fēng)雨的人，看透世事的平靜。
雖然他們的故事是喜劇收場，但相信許多的悲情故事，也能被演繹得哀而不傷。因為，我們要向孩子傳達的是，比感動更遠的領(lǐng)悟，是即使面對苦難，也能平靜處之，淡然微笑的風(fēng)度。
學(xué)會節(jié)制，比只會哭泣更重要。
學(xué)會內(nèi)心深藏悲愁卻不顯露，而不是滔滔不絕去訴苦抱怨。
《朗讀者》好，但它更像藝術(shù)人生，講的是嘉賓的故事;但如果它更專注文章，學(xué)會控制情緒，我會給更多掌聲。
有人會說，讀書的境界本來就分為兩層，一是“我注六經(jīng)”，二是“六經(jīng)注我”，也就是說一種是用自己的話解釋好文章，一種是用文章的觀點來說自己的故事，《朗讀者》顯然屬于后一種，它的境界更高呀!
這種觀點似乎也說得通，但對于孩子，連第一種“我注六經(jīng)”都還沒有親自體會，直接給第二種不應(yīng)該是過度拔高嗎?
所以，如果要給孩子看《朗讀者》，還是先讓他讀文章，看書，讓他理解原文的內(nèi)涵，再看節(jié)目更好。
反觀也還算熱的《見字如面》，請兩位教授來解讀文章，就來務(wù)實得多。但無奈，比起一本正經(jīng)地討論文本，還是煽情火得快!
在朗讀面前，每一個讀者都是平等的，他無關(guān)乎名望、地位、金錢、曲折的經(jīng)歷，你可以飽經(jīng)滄桑，也可以不諳世事，閱讀對每一個人都是公平的。套用簡愛那句話，“我們的靈魂穿過書本，站在作家面前，我們是平等的。”
唯有熱愛書本身，才會給孩子終身閱讀的習(xí)慣，并賦予他們豐富的精神、情感世界。
朗讀者第十期觀后感【3】
時下正在央視熱播的綜藝類節(jié)目《朗讀者》深受大眾好評。說實話，這樣一檔表現(xiàn)內(nèi)容并不復(fù)雜、藝術(shù)形式也談不上多么豐富多彩的節(jié)目之所以能打動億萬觀眾，一個很重要的原因就是，通過每期嘉賓聲情并茂的朗讀，在與大眾分享和品味經(jīng)典作品的同時，也以春風(fēng)化雨般的潤澤力量傳遞了一種文化上的自信。正是這種由內(nèi)到外的文化張力，切實打動了電視機前的觀眾，讓一場場朗讀深慰人心。
曾幾何時，在大多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念中，只要一提起朗讀，很自然地就會想起朗讀者是字正腔圓的主持人或演藝界人士。他們一出場，往往是手拿書夾筆直站在麥克風(fēng)前，用標(biāo)準(zhǔn)的普通話讀著一篇精美的文學(xué)作品，通過他們抑揚頓挫的聲音變化以及作品中豐富的人文內(nèi)涵，也常常能打動人心，帶給人一種溫暖和感動。但是，這種站立式的朗讀方式，由于表現(xiàn)形式過于單一，又常常給人留下一種缺乏變化的詬病。雖然說朗讀者有著美妙的嗓音，但從藝術(shù)表現(xiàn)形式的豐富性上而言，僅憑聲音的婉轉(zhuǎn)起合去營造持久的藝術(shù)魅力，顯然有些勉為其難。
反觀正在熱播中的《朗讀者》卻以顛覆者的形象，為傳統(tǒng)的朗讀藝術(shù)開辟了嶄新的表現(xiàn)形式。首先，朗讀者的身份不再局限于主持人或演藝界人士，而是將各行各業(yè)的業(yè)界精英和社會名流都納入到朗讀者隊伍中，通過主持人董卿亦訪談亦推薦似的一番介紹，巧妙地將朗讀者的社會身份、心路歷程與所要朗讀的內(nèi)容有機結(jié)合在一起，讓觀眾對朗讀者所要朗讀的內(nèi)容充滿了期待。其次，在表現(xiàn)的形式上，也不再拘泥于單一的站立，朗讀者或坐或立、或走或行，較以往有了更多的生趣。雖然一些朗讀者未必字正腔圓，也鮮有直戳淚點的煽情，但他們樸實真誠的朗讀，反而呈現(xiàn)出天然去雕琢的自然之美。特別是朗讀內(nèi)容與朗讀者本身在生活際遇和人生信仰上的趨同，更加凸顯出朗讀作品非同一般的人文意義。再次，這些朗讀的作品大多取材于古今中外的文學(xué)作品，可謂經(jīng)典中的經(jīng)典，無論是思想性也好，藝術(shù)性也罷，都堪稱人類史上的.精神瑰寶。借助于現(xiàn)代聲、光、電等科技元素的渲染，搖曳的燈光，舒緩的音樂，加之朗讀者至真至純的用心朗讀，這些經(jīng)典中所蘊含的真、善、美和價值取向等文化力量，便一點一滴地浸潤開來，于無聲處給人以教益和深刻的啟迪。此外，《朗讀者》的舞臺置景既雍容華貴又彰顯出雄渾博大的藝術(shù)氣息。而緩緩?fù)崎_的城門，更像是打開了一扇智慧的書窗，透過這扇窗觀眾在品味經(jīng)典的同時，也收獲了精神上的滋養(yǎng)，讓文化的力量通過朗讀者的口口相傳，通過他們情真意切的朗讀，最終散發(fā)出溫潤持久的思想華光。
在人類的發(fā)展史上，產(chǎn)生了許許多多永恒的經(jīng)典，通過影視作品的再加工、再創(chuàng)作是在傳承經(jīng)典，截取其中的精華，以本色朗讀的方式去詮釋其豐富的內(nèi)涵，同樣也是在傳承經(jīng)典。前者宏大、氣勢磅礴，常給人視覺上的強烈沖擊;后者婉約、沉潛靜美，卻以其內(nèi)在的文化品位吸引著每一個熱愛生活的觀眾，這種靜謐的氛圍，對于去除當(dāng)下人們浮躁的社會心態(tài)，以寧靜致遠的境界去追求人生的價值，或許更有潤物細無聲的思想啟迪。
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