- 相關(guān)推薦
觀看《朗讀者》第九期觀后感
于家，我們有著太多復(fù)雜的情感，也有太多值得分享的故事。如下是勵(lì)志網(wǎng)為大家整理的觀看《朗讀者》第九期觀后感，歡迎大家借鑒。
觀看《朗讀者》第九期觀后感(一)
我常常問(wèn)自己，
兒時(shí)的家怎么就不能忘記?
那土窯洞里看不到磚瓦和水泥。
也許是父親的推車了不起，
供我們讀書(shū)離開(kāi)鄉(xiāng)村離開(kāi)了土地。
也許是母親織的格格衣，
誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)夸的感覺(jué)怎么都抹不去。
難忘中秋明月夜，
爺爺把月餅六半切。
哥姐不肯來(lái)品嘗，
那月餅的滋味可是甜中透著香。
難忘看病回家的路上，
哥哥將衣服披在我身上。
上學(xué)的機(jī)會(huì)誰(shuí)能不渴望?
三姐將自己留在了家鄉(xiāng)。
我魂?duì)繅?mèng)縈的地方，
我看不完住不夠的`地方，
我愿將心交付的地方，
那就是生我養(yǎng)我的家。
觀看《朗讀者》第九期觀后感(二)
因央視節(jié)目《朗讀者》熱播，儼然掀起一股朗讀熱，幾乎是一夜間，文青們突然集體進(jìn)化成為朗讀者。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，《朗讀者》更近于朗讀包裝下的《感動(dòng)中國(guó)》，借朗讀這個(gè)似乎“高大上”卻又不難操作的殼，煽情得以合法轉(zhuǎn)世，但它與真正的朗讀，其實(shí)關(guān)聯(lián)不大。
靠朗讀就能復(fù)興文化?靠朗讀就能喚醒對(duì)閱讀的重視?靠朗讀就能重建我們心中的儀式感?這些想法很抒情，但未必能得到實(shí)證。更重要的是，一旦沉浸在這些桃色的想象中，我們就會(huì)忘掉，當(dāng)下朗讀本身其實(shí)很成問(wèn)題——它壓根就是西方文化的舶來(lái)品，尚未與我們自己的文化有機(jī)融合。
安徽省朗誦藝術(shù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)安妮曾指出：由于重視學(xué)生朗誦的集體效果，朗誦的音樂(lè)性和動(dòng)作性在不知不覺(jué)中趨向夸張，結(jié)果是把朗誦和舞臺(tái)表演混為一談。
安妮所批評(píng)的，即所謂“朗讀腔”，指在朗讀過(guò)程中加入過(guò)多表演色彩，因過(guò)分夸張，不僅不能打動(dòng)聽(tīng)眾，反而讓人渾身起雞皮疙瘩。在今天，豈止學(xué)生們有“朗讀腔”，很多專業(yè)人員亦如此。
就以《朗讀者》為例，著名話劇演員濮存昕一口一個(gè)“老舍(shè)”，用情之深，咬字之狠，結(jié)果卻念錯(cuò)了音。
表達(dá)尊重、景仰，完全可以用更平易的方式，何必如此內(nèi)力十足?相信很多人會(huì)說(shuō)：這是藝術(shù)，你不懂，說(shuō)明你缺乏藝術(shù)感受力。如果藝術(shù)可以如此背離真實(shí)感和最起碼的`羞恥感的話，這種藝術(shù)未免也太“拿著肉麻當(dāng)有趣”了。
事實(shí)上，濮存昕式的“朗讀腔”絕不是什么高雅藝術(shù)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈妥協(xié)。
1947年，魏建功、黎錦熙等在中國(guó)語(yǔ)文誦讀方法座談會(huì)上，便有學(xué)者提出朗讀話劇化是導(dǎo)致朗讀活動(dòng)矯揉造作的主因。
著名學(xué)者潘家洵(易卜生作品的譯者)先生說(shuō)：“中國(guó)話劇所以難聽(tīng)，是因?yàn)?lsquo;美化’。而目前一般人學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)多以話劇或留聲機(jī)為師，越學(xué)越難聽(tīng)，實(shí)在是語(yǔ)文教育上的一個(gè)大問(wèn)題。”
孫楷第(著名學(xué)者，敦煌學(xué)家)先生則指出：“中國(guó)的戲劇所以不自然，是因?yàn)楸緛?lái)是由野臺(tái)子戲發(fā)展而來(lái)，因?yàn)榕_(tái)下空闊，觀眾嘈雜，臺(tái)詞就不得不高亢做作，不顧自然，以引起臺(tái)下的注意。過(guò)后搬到茶館里，再進(jìn)一步有了正式的戲院，也不能擺脫那種矯揉造作的毛病。中國(guó)語(yǔ)文誦讀萬(wàn)萬(wàn)不可舞臺(tái)化!反過(guò)來(lái)看西洋戲院，發(fā)達(dá)很早，所以到現(xiàn)在臺(tái)詞與語(yǔ)音相差很微。”
可見(jiàn)，所謂“帶著感情朗讀”“抑揚(yáng)頓挫”“模仿作者情感”“打動(dòng)觀眾”之類，其實(shí)都是借口，不過(guò)是“野臺(tái)子戲發(fā)展而來(lái)”，可在當(dāng)下，這卻被認(rèn)為是最優(yōu)秀、最高雅的藝術(shù)。
那么，“野臺(tái)子戲發(fā)展而來(lái)”的東西，又是如何變成經(jīng)典的呢?
首先，與歷史相關(guān)。
雖然西周時(shí)便已有“誦”(初期為朗讀，漢代許慎時(shí)已成背誦)，宋朝時(shí)已有“朗誦”，但只是為了背和理解課文而設(shè)，算不上藝術(shù)，“以聲節(jié)之”而已。1919年以后，朗讀作為動(dòng)員技術(shù)之一，逐漸得到重視，從五四運(yùn)動(dòng)到抗戰(zhàn)，朗讀的地位越來(lái)越高，不具備表演性的朗讀漸被排斥。
其次，與蘇聯(lián)影響相關(guān)。
蘇聯(lián)語(yǔ)言大師阿克肖諾夫曾說(shuō)朗誦是“戲劇藝術(shù)的變種”，是一種“更接近自然的、口語(yǔ)化的舞臺(tái)語(yǔ)言”。斯坦尼斯拉夫斯基也說(shuō)：“語(yǔ)言即音樂(lè)。在舞臺(tái)上講話，這是一種困難并不亞于歌唱的藝術(shù)，要求有很好的修養(yǎng)和高超的技術(shù)。”
在以俄為師的氛圍下，這些話不啻金科玉律。
其三，與教育相關(guān)。
根據(jù)1955年《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱草案(初稿)》，提出：“朗讀要有感情。但是兒童必須很好地理解和掌握了課文的內(nèi)容，對(duì)其中的人物和事件有了正確的一定的態(tài)度，朗讀才能有感情……兒童對(duì)作品的理解和所受作品的感染，就表現(xiàn)在朗讀的表情上。”
這就是說(shuō)，不僅聲音要假，表情也應(yīng)足夠夸張。
1955年到1963年，《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中刪除了“朗讀要有感情”，但1978年又恢復(fù)了“在正確地讀的基礎(chǔ)上，要求讀得通順流暢，再?gòu)牧骼刈x到有感情地讀”。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱原本對(duì)朗讀無(wú)具體規(guī)定，但1992年《教學(xué)大綱》亦加入“有感情朗讀”，以后“普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想去和自己的閱讀感受”成為標(biāo)準(zhǔn)。
語(yǔ)文教學(xué)之所以提出這些要求，是蘇聯(lián)教育觀念影響的結(jié)果。可問(wèn)題在于，學(xué)生與社會(huì)接觸甚少，對(duì)課文的理解能有多深?怎么能準(zhǔn)確表達(dá)作者的情感呢?只好人云亦云，模仿老師和成人，搖頭晃腦，似乎沉醉其中，其實(shí)是在系統(tǒng)學(xué)習(xí)詐騙技巧。
由于朗讀速度慢于閱讀，據(jù)國(guó)外統(tǒng)計(jì)，同樣的文本，朗讀時(shí)大腦每秒可處理2.2—4個(gè)單詞，而閱讀時(shí)可以處理9.5個(gè)單詞。在教學(xué)實(shí)踐中，常常出現(xiàn)因朗讀而耽誤課堂時(shí)間的情況，許多語(yǔ)文教師不得不采用齊讀，以節(jié)約時(shí)間。
齊讀的最大問(wèn)題在于掩蓋個(gè)性，只要聲大、整齊，即告成功。為了整齊，不得不拖節(jié)奏，一字一頓，在齊讀中，許多學(xué)生不看文本，見(jiàn)一個(gè)字讀一個(gè)字。齊讀進(jìn)一步異化了朗讀——似乎只要聲大，只要有所謂節(jié)奏(或節(jié)奏變化)，即是成功的朗讀。
不否認(rèn)，朗讀有發(fā)展為藝術(shù)的可能，成為更高級(jí)的朗誦之類，但這種藝術(shù)應(yīng)有更本質(zhì)、更內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，但到目前為止，我們似乎還未建立起這樣的標(biāo)準(zhǔn)，即使是很著名的朗誦“大師”，他們播出的唐詩(shī)、宋詞也常令人渾身發(fā)麻，其他可想而知。
中國(guó)古人也朗誦，也帶有一定的表演性，但更傾向于表現(xiàn)自身的行為狀態(tài)，所謂長(zhǎng)嘯、踏歌、吟詠，并不強(qiáng)調(diào)大眾參與，也不會(huì)假設(shè)身邊站著一萬(wàn)名觀眾，自己有義務(wù)去感染他們。想李白乘舟時(shí)，如岸上傳來(lái)的是濮存昕先生一句深情的朗誦，一代詩(shī)仙恐怕很難拒絕投水而死的誘惑。
總之，朗讀的路還很遠(yuǎn)，且慢搖首擺尾。
觀看《朗讀者》第九期觀后感(三)
拋開(kāi)眾口難調(diào)背景下對(duì)于節(jié)目?jī)?nèi)容體例的褒貶不一，我想說(shuō)說(shuō)我看到的董卿。
下午用了挺長(zhǎng)的時(shí)間看了中新網(wǎng)對(duì)“朗讀者”和董卿的報(bào)道。從高中時(shí)看青歌賽開(kāi)始，喜歡這個(gè)可愛(ài)的女人已經(jīng)十幾年。從她的節(jié)目里不難感受到滿滿的文藝氣息，甚至有些地方讓我找到了莫名的契合，對(duì)于這個(gè)陌生的女子，我的情感已經(jīng)從懵懂的喜歡演變成發(fā)自內(nèi)心的欣賞。當(dāng)然，這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)的人生是可以被復(fù)制的，偶像是和我們不同的個(gè)體，她也未盡完美。董卿或許并不十分出挑，也難免帶有公眾人物的光環(huán)，但她的確是一個(gè)有學(xué)者思維的媒體人，光是這一點(diǎn)就讓她的格局大于大部分主持人。我感受到她娟秀而叛逆的內(nèi)心，聰明的腦袋，工作狂的勁頭，不打折的專業(yè)精神，或許再加上她的閱歷——當(dāng)所有的這一切集中在一個(gè)人身上，就不是一件十分簡(jiǎn)單的事了。“朗讀者”是董卿從業(yè)二十多年積累的一次集中展示，她已然驚艷了人們的眼光。這一次，偶像讓我看到了時(shí)間沉淀下的力量。沉淀下來(lái)的不是虛空，是一直以來(lái)的追求與思考。董卿從來(lái)不是一個(gè)盲目庸碌的人，她喜愛(ài)自己的職業(yè)，且有著高于一般同行對(duì)于職業(yè)的理解和理想。她今天的成就的基礎(chǔ)在于她擁有CCTV這塊招牌，而這個(gè)平臺(tái)是她憑借出眾的專業(yè)素養(yǎng)取得的。從入行到進(jìn)入CCTV，她走了將近十年，十年的蓄勢(shì)之后，董卿慢慢綻放自己特有的光彩，又用了十幾年，她進(jìn)行了一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工作，在業(yè)界樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)桿，或許她的職業(yè)道路從此也會(huì)發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變。這例子明白告訴我，對(duì)于成就一番事業(yè)來(lái)說(shuō)，“十年磨一劍”這句話是真的。十年的確占據(jù)了一個(gè)人生命里挺大的比例，但是能夠稱其為“事業(yè)”的.也一定不是輕飄飄的東西。在追求事業(yè)的路上，不教條死板，擁有不落俗套的想法，經(jīng)過(guò)理性思考認(rèn)為對(duì)的就去堅(jiān)持，投入自己所能的最大限度地努力，不喪失底線，終會(huì)遇見(jiàn)那些想遇見(jiàn)的。
喜歡一個(gè)人十年，發(fā)現(xiàn)她仍然是你的女神，并且因?yàn)槟阕约旱某砷L(zhǎng)更能理解她也更加喜歡她了，這是會(huì)令人感到幸福的，盡管你們是陌生人。“朗讀者”帶給我許多角度的感觸，盡管它只是一檔零門檻面向全國(guó)觀眾的電視節(jié)目。每看完一期都有說(shuō)些什么的沖動(dòng)，但是寫(xiě)下來(lái)的或許不及當(dāng)時(shí)感受到的十分之一;每看完一期也都有做些什么的沖動(dòng)，開(kāi)始認(rèn)真注意某個(gè)作家，開(kāi)始思考某種生命現(xiàn)象，開(kāi)始向往某個(gè)地方。我想我會(huì)盡量去做。我狹隘，我選擇投贊成票。一檔電視節(jié)目，直面真人，直指人心，我以為這已經(jīng)盡到它的使命并且高于平均水準(zhǔn)了。
【觀看《朗讀者》第九期觀后感】相關(guān)文章：
朗讀者第九期觀后感主題07-04
央視朗讀者第九期觀后感08-30
朗讀者第九期「家」觀后感03-30
朗讀者第九期觀后感二百字02-01
央視朗讀者第九期主題觀后感07-04
朗讀者第九期主題家觀后感06-20
朗讀者開(kāi)場(chǎng)白第九期臺(tái)詞05-29