《大國(guó)崛起》觀后感（通用17篇）
認(rèn)真看完一部作品以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。那么你會(huì)寫觀后感嗎？以下是小編精心整理的《大國(guó)崛起》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《大國(guó)崛起》觀后感 1
因?yàn)椴怀？措娨暎洞髧?guó)崛起》系列紀(jì)錄片在央視2套播出結(jié)束當(dāng)日，我才知道有這么個(gè)系列片。在網(wǎng)絡(luò)幾個(gè)褒義詞的鼓勵(lì)下，我到央視網(wǎng)站上去看這個(gè)片子。當(dāng)天就看了兩集——西班牙葡萄牙強(qiáng)國(guó)史、荷蘭強(qiáng)國(guó)史。而后幾天，陸續(xù)在央視重播中看了德國(guó)、日本強(qiáng)國(guó)史。
對(duì)這一系列片子：感觸頗深。作為一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)大過的封建帝國(guó)，在150年前還輕視西方列強(qiáng)并將其稱為“蠻夷”的“大國(guó)”，作為一個(gè)常常將5000年歷史、地大物博掛在嘴邊的“自戀者”，這次終于沒有將自己放在一個(gè)“世界大國(guó)”的地位。而將葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)稱為“九個(gè)世界性大國(guó)”，擯棄了自大的心理，實(shí)在難能可貴，值得稱道。
傾3年之力、集百余位專家智慧的這部紀(jì)錄片，將大國(guó)崛起之路，在這個(gè)時(shí)候展現(xiàn)在我們所有中國(guó)人面前，不能不引起這個(gè)國(guó)家的公民的思考。我們國(guó)家的這個(gè)時(shí)刻，正是中國(guó)走在崛起之路初級(jí)階段的關(guān)鍵時(shí)刻，正是中國(guó)在世界政治經(jīng)濟(jì)格局中扮演越來越重要的角色的時(shí)刻，正是中國(guó)在其越來越強(qiáng)大的路上出現(xiàn)各種各樣問題的時(shí)刻，正是中國(guó)在其強(qiáng)大之路上尋找屬于自己方向而又找不到坐標(biāo)的時(shí)刻------我想，凡是看過這個(gè)系列片子的人大抵都會(huì)地頭思索：中國(guó)的強(qiáng)國(guó)路在何方，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)是否能實(shí)現(xiàn)。思索中，滿懷激情，然而，不能懷疑的是，我們?nèi)匀恍枰鉀Q更多的問題。
顯然，這個(gè)片子的最大意義不在于展示9個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史，而在于反思這9世界大國(guó)如何崛起并且衰敗，在于指導(dǎo)中國(guó)將如何走向持續(xù)的強(qiáng)大而立于不敗之地，在于引導(dǎo)更多的人思考面對(duì)機(jī)遇中國(guó)該如何探索尋求自己的發(fā)展之路�，F(xiàn)在，傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)、各種公眾場(chǎng)合都不約而同地在談?wù)撨@件事情，這個(gè)片子引起這樣的關(guān)注，說明它已經(jīng)成功。它的眼光、氣魄、密集而又精華的知識(shí)、即使而又尖銳的問題的確給了我們很多思考的空間。
然而，除了討論國(guó)家，討論崛起之外，我也會(huì)想到一個(gè)嚴(yán)肅而又現(xiàn)實(shí)的問題，就是說，一個(gè)世界國(guó)家的崛起和它的國(guó)民的幸福程度是成正比的么?答案顯然不是肯定的。也就是說，當(dāng)一個(gè)國(guó)家成為世界級(jí)的大國(guó)時(shí)，它的國(guó)民并不一定是最幸福的，可能它內(nèi)心存在強(qiáng)國(guó)的`自豪，但是他必須為自己的生存而著眼于實(shí)事。日本在明治維新時(shí)，國(guó)家得到了快速發(fā)展，但是社會(huì)也同樣出現(xiàn)了混亂，大久保利通政府將很多國(guó)家財(cái)產(chǎn)幾乎零價(jià)送給財(cái)閥，導(dǎo)致了社會(huì)的巨大的不公平，并造成國(guó)家裂痕的產(chǎn)生，大久保利通最終死于非命。同樣的情況也出現(xiàn)在德國(guó)，當(dāng)?shù)乱庵镜蹏?guó)不斷強(qiáng)大的時(shí)候，他們將更多的財(cái)產(chǎn)使用在軍事上;二戰(zhàn)之時(shí)，希特勒可以說是為了德國(guó)的更加強(qiáng)大，但是他帶給德國(guó)的災(zāi)難同樣是令人驚心動(dòng)魄的。
而當(dāng)一個(gè)國(guó)家并不是世界級(jí)大國(guó)的時(shí)候，也許也并不追求世界大國(guó)的時(shí)候，它的國(guó)民也許是最為幸福的。英格蘭萊斯特大學(xué)心理學(xué)家懷特根據(jù)178個(gè)國(guó)家的數(shù)據(jù)和100項(xiàng)研究成果，撰寫了一份全球幸福指數(shù)報(bào)告。報(bào)告說，丹麥?zhǔn)鞘澜缟闲腋８凶顝?qiáng)的國(guó)家，排在丹麥之后的是瑞士、奧地利和冰島。美國(guó)、日本、德國(guó)等世界發(fā)達(dá)國(guó)家幸福指數(shù)排在其后面。報(bào)告還說，影響幸福感的主要因素有醫(yī)療衛(wèi)生條件、財(cái)富和受教育程度;而在這幾個(gè)方面，小國(guó)比大國(guó)更有幸福感。
在目前的中國(guó)，毫無(wú)疑問，大家都在為中國(guó)的崛起而歡呼，為自己作為一個(gè)中國(guó)人在世界中的地位越來越高而自豪，都希望自己的國(guó)家能夠更加強(qiáng)大，更加富有。但是，我們看到，中國(guó)在富強(qiáng)的道路上，并不是完全按照國(guó)民的幸福來衡量財(cái)富的，而是僅僅以GDP的增速來衡量的，這不僅造成了大量的污染，也導(dǎo)致了國(guó)民生活質(zhì)量的急劇下降。與此同時(shí)，腐敗、尋租、制度性的偏頗、收入差距的擴(kuò)大等等都在使國(guó)民的幸福指數(shù)在下降。如房?jī)r(jià)一事，幾乎讓所有中低收入者為之哀嘆，而因?yàn)槭杖氩罹鄶U(kuò)大而不斷出現(xiàn)的仇富現(xiàn)象，并由此衍生出來的更多的社會(huì)問題，更讓國(guó)民讓一體會(huì)到幸福。
在《大國(guó)崛起》中，我們看到科學(xué)、技術(shù)、探索精神在其中的偉大作用，但是我們卻在大國(guó)的方向上沒有看清楚一個(gè)問題：我們究竟是為了世界性的大國(guó)而大國(guó)，還是為了國(guó)民的幸福而大國(guó)?
《大國(guó)崛起》觀后感 2
任何一個(gè)偉大的思想就像一個(gè)美麗的火焰，是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒有所需要的干柴，大國(guó)崛起的觀后感。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，最主要的"干柴"就是國(guó)民的素質(zhì)和教育。依法國(guó)為例：受文藝復(fù)興影響的16世紀(jì)宗教改革產(chǎn)生的新教教派與舊教分庭抗禮，他們爭(zhēng)奪兒童和群眾的手段就是教育。通過這場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，各方在教育方法上重視數(shù)學(xué)、地理、歷史，注意采用實(shí)物教學(xué)和進(jìn)行練習(xí)，著意發(fā)展學(xué)生的智力。這使得法國(guó)新一代的素質(zhì)有了大幅度的提高，創(chuàng)辦于1684年的訓(xùn)練初等學(xué)校教師的講習(xí)所是歐洲最早出現(xiàn)的師范教育設(shè)施，對(duì)確保教師的質(zhì)量起到關(guān)鍵性的作用。
19世紀(jì)以前，法國(guó)高等教育享有桂冠的榮譽(yù)，其學(xué)術(shù)水平在西歐是很高的。盧梭是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的著名思想家，他出生于瑞士日內(nèi)瓦。10歲時(shí)，父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開始自謀生計(jì)。他當(dāng)過學(xué)徒、雜役，為人抄寫過樂譜，做過家庭教師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇，長(zhǎng)期漂泊不定的貧困生活，培育了盧梭對(duì)于"殘暴和不正義"的反抗意識(shí)。
1762年，盧梭的長(zhǎng)篇教育哲理小說《愛彌兒》問世。盧梭在這部構(gòu)思20年，撰寫3年，精思熟慮的`杰作中，對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)腐朽的政治、宗教特別是教育進(jìn)行了猛烈抨擊。他提出培養(yǎng)真正符合社會(huì)需要的新人的構(gòu)想，描繪了一幅培養(yǎng)新人的藍(lán)圖，這部長(zhǎng)篇檄文剛一發(fā)表，就轟動(dòng)了整個(gè)法國(guó)和西歐。法國(guó)政府下令逮捕盧梭，焚毀《愛彌兒》。盧梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英國(guó)。1767年，盧梭返回法國(guó)，避居于巴黎市郊。1772年完成了自我評(píng)傳性的最后一部著作--《懺悔錄》。
1778年與世長(zhǎng)辭。盧梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的按年齡分組來發(fā)展兒童的不同能力的教育方法實(shí)行教育。后德、法、英、意、俄、美等國(guó)政府，也紛紛派遣專家和官員前來學(xué)習(xí)。裴斯塔洛齊所創(chuàng)建的伊佛東學(xué)校成了蜚聲歐美的"國(guó)際學(xué)園"。有趣的是，瑞士政府首先采用這種教學(xué)方法，美國(guó)政府發(fā)起了聲勢(shì)浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運(yùn)動(dòng)。前者成為今天世界上最富裕的國(guó)家，后者成為今天世界上的霸主之一。
1789-1794年法國(guó)革命是繼17世紀(jì)英國(guó)革命和18世紀(jì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的一次更徹底、更深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命。在教育方面，資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的各派力量都擬訂過方案，其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。這些方案雖然在當(dāng)時(shí)都未來得及付諸實(shí)行，但對(duì)法國(guó)教育產(chǎn)生了影響。尤其是康多塞1792年向立法大會(huì)提出的方案，不僅給法國(guó)而且也給其他國(guó)家提供了討論19世紀(jì)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。
由此可見，法國(guó)曾在19世紀(jì)初有拿破侖這樣的人物并產(chǎn)生過巨大的能量決非偶然，是整個(gè)民族素質(zhì)急速提高后的能量的一次爆發(fā)式發(fā)泄。但法國(guó)的教育在拿破侖期間和之后屈服于宗教勢(shì)力變得越來越保守，宗教勢(shì)力重新掌握了教育大權(quán)。直到進(jìn)入20世紀(jì)后，宗教思想和教會(huì)對(duì)教育的影響進(jìn)一步有所削弱，50多個(gè)從事教育等方面活動(dòng)的教會(huì)組織被解散，3000多所教會(huì)學(xué)校被封閉，1905年法國(guó)政府明確宣布廢止"法盧法案"。但此時(shí)的法國(guó)已經(jīng)喪失了在國(guó)民素質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)，尤其是與宗教沖突較大的科學(xué)被毀于一旦，終于沒有能再次平地而起。功虧一簣，令人惋惜！大國(guó)的崛起靠的是科技，國(guó)與國(guó)之間的較量說到底就是國(guó)民素質(zhì)的較量，是人才的較量。
不客氣地說，中國(guó)由于難以接受別人的教育思想，國(guó)民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國(guó)家的相比都不是一個(gè)等級(jí)。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過，后來相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無(wú)一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國(guó)慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候，在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì)，有37個(gè)國(guó)家參展，當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上，英國(guó)展出最新的蒸汽機(jī)車，美國(guó)展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國(guó)展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國(guó)展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
這是就是時(shí)代的差距！一個(gè)居安思危的國(guó)家才有資格談?wù)撜l(shuí)是第一！
《大國(guó)崛起》觀后感 3
近段時(shí)間，我看完了一部十二集的電視紀(jì)錄片，名字叫做《大國(guó)崛起》。這部片子不光讓我明白了很多很多的歷史知識(shí)，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問題。
歷史，原先是這么充滿趣味！這么深?yuàn)W奇妙！
《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國(guó)九個(gè)以往在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從是那里產(chǎn)生的。
每一個(gè)經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都能夠當(dāng)作我們的教師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西；荷蘭告訴我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力量能夠創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn)；德意志還告訴我們僅有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路；日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自我；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅僅需要勇氣還需要智慧；美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自我的前進(jìn)道路。
我以往讀過一篇文章——《一千年以前的中國(guó)》，那里面談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，它是這樣描述的：“一千多年前全世界僅有中國(guó)有超過百萬(wàn)人口以上的超大城市；一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施；一千多年前歐洲很亂很窮很落后，美洲未開發(fā)、非洲很原始。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。一千多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬(wàn)噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命開始時(shí)英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……一千年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界�！�
一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪，但晚清時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中。此刻的中國(guó)最終像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來，但我們卻沒有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)椋覀冞�沒有站在最頂端。
怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)
看完《大國(guó)崛起》以后，我有了很多自我的想法：第一點(diǎn)，全國(guó)的人民要萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力，不管是當(dāng)官的還是老百姓，都要力所能及地為國(guó)家出力，要記住：“國(guó)家興亡，我的職責(zé)�！贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作，才能讓我們的祖國(guó)走向勝利。第二點(diǎn)，國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)注重對(duì)少年兒童的教育，應(yīng)當(dāng)多多建設(shè)免費(fèi)的'小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都理解良好的教育，這樣國(guó)家才能培養(yǎng)很多的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。第三點(diǎn)，英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn)，即使擁有了以上四點(diǎn)，沒有歷史機(jī)遇，那么崛起的道路還是十分漫長(zhǎng)的，重要的歷史機(jī)遇能夠使一個(gè)國(guó)家迅速崛起，這是十分重要的東西。另外，在大國(guó)崛起的過程中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點(diǎn)是能夠讓人們從前人做過的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，它的缺點(diǎn)是容易在向別的國(guó)家學(xué)習(xí)并改善自我的時(shí)候與自我本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。
“國(guó)家興亡，我的職責(zé)�！弊屛覀兇蠹叶寂Τ蔀閮�(yōu)秀的人才，將來為祖國(guó)創(chuàng)造光明的未來，讓我們的中華人民共和國(guó)，在二十一世紀(jì)騰飛，再次遙遙領(lǐng)先于世界！
《大國(guó)崛起》觀后感 4
《大國(guó)崛起》中所謂大國(guó)是指葡、西、荷、法、英、俄、美、德、日九個(gè)資本主義國(guó)家，雖然它們都是“以血腥積累資本”的資本主義國(guó)家，也無(wú)一不帶有侵略性，但是在某些方面也是值得中國(guó)借鑒的。
葡萄牙與西班牙是最早開辟新航路的兩個(gè)國(guó)家，它們也最早從事黑奴貿(mào)易，從中獲得了暴利，促進(jìn)了本國(guó)資本主義的發(fā)展。他們掠奪了無(wú)數(shù)的資源，將美洲廣袤的大地變?yōu)樗麄兊闹趁竦�，使得至到今日拉美文化仍然折射出葡西文化的影子，但是葡、西著�?shí)是輸了，輸在了落后的封建制度上，掠得的大量資源被皇室揮霍，資本主義并未獲得充分發(fā)展。從這一點(diǎn)上來說，葡、西也不能算是大國(guó)。
商業(yè)文明的代表荷蘭，在不知不覺中崛起了，17世紀(jì)上半葉是荷蘭海上貿(mào)易的黃金時(shí)代，荷蘭取代西、葡成為頭號(hào)貿(mào)易強(qiáng)國(guó)，有“海上馬車夫”之稱，其貿(mào)易范圍包括西北歐的海域貿(mào)易，以及對(duì)亞洲的遠(yuǎn)洋貿(mào)易和對(duì)西方新大陸的貿(mào)易。
荷蘭人通過組建大型商業(yè)公司來進(jìn)行國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，這充分發(fā)揮了他們的商業(yè)頭腦。荷蘭人的東印度公司和西印度公司通過貿(mào)易壟斷的方式，累積了大量財(cái)富，簡(jiǎn)直稱得上富可敵國(guó)。荷蘭還占領(lǐng)了很多殖民地，連我國(guó)的臺(tái)灣也曾落入他們的魔爪，直到民族英雄鄭成功的出現(xiàn)才扭轉(zhuǎn)局面。
然而法蘭西的崛起打破了荷蘭人的美夢(mèng)。在路易十四的權(quán)杖下，法蘭西迅速成為一個(gè)封建強(qiáng)國(guó)，但是此時(shí)在海的另一邊，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)掌握了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，1688年光榮革命產(chǎn)生的《權(quán)利法案》，使英王淪為資產(chǎn)階級(jí)的工具，在英國(guó)，議會(huì)至上。法蘭西在路易十四“朕即國(guó)家”的專制統(tǒng)治下，看似強(qiáng)大，其實(shí)早已軟弱無(wú)力。于是英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)充分顯示了工業(yè)文明的優(yōu)勢(shì)，法軍潰敗，英國(guó)成為“老大”。經(jīng)過百余年的經(jīng)營(yíng)，英國(guó)已成為日不落帝國(guó)。
此時(shí)的世界，葡、西、荷早已顯得微不足道了，世界舞臺(tái)主要是英法兩國(guó)之間的爭(zhēng)斗。
當(dāng)法王路易十六熱心幫助北美殖民地獨(dú)立于英國(guó)之后，法國(guó)內(nèi)部的階級(jí)矛盾已經(jīng)不可調(diào)和了。1789年7月14日是人類歷史上的重要日子——法國(guó)大革命爆發(fā)了，巴黎人民攻占了巴士底獄。歐洲封建勢(shì)力遭受了致命打擊，路易十六無(wú)奈地悲嘆：“是盧梭毀了法國(guó)”，只能走上斷頭臺(tái)，得到查理一世的下場(chǎng)。西歐各國(guó)封建勢(shì)力（包括資本主義的英國(guó)）紛紛對(duì)法國(guó)進(jìn)行武裝干涉，法國(guó)各資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，從丹東到羅伯斯比爾都接二連三地被推上斷頭臺(tái)，直到一位偉大將星——拿破侖的出現(xiàn)，法國(guó)大革命的果實(shí)才得以維護(hù)，拿破侖憑借出色的才能，以及資產(chǎn)階級(jí)的支持，登上了皇帝的寶座。拿破侖帝國(guó)不僅打退了封建勢(shì)力的.入侵，還四處擴(kuò)張，使之盛極一時(shí)。
其實(shí)法國(guó)大革命如同英國(guó)光榮革命一樣，都是人類生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，它是歷史潮流，是誰(shuí)也阻擋不了的。
英國(guó)和法國(guó)，作為世界上兩個(gè)最老牌的資本主義國(guó)家，盡管它們的發(fā)家建立在侵略之上，但它們對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步是做出了貢獻(xiàn)的，它們給我們的啟示是：人類社會(huì)的進(jìn)步歸根結(jié)蒂是人類的生產(chǎn)力的進(jìn)步，而思想文化往往是社會(huì)變革的先導(dǎo)。
至于繼英法之后，主要是美、德、日、俄等強(qiáng)國(guó)，它們也無(wú)一不是繼承了英法的變革精神。
德、日、俄是三個(gè)封建殘余比較多的國(guó)家，它們?cè)谝院蟀l(fā)家的過程中無(wú)一不吃過“封建”的虧，只有美國(guó)與封建界限劃分得清，這可能是美國(guó)至今仍是一個(gè)超級(jí)大國(guó)的原因之一吧？
作為一個(gè)強(qiáng)國(guó)，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)自然不必說，可是往往容易被我們忽視的是它們的文化競(jìng)爭(zhēng)力也很強(qiáng)，它們之政府對(duì)科技及教育的重視也是它們能成為大國(guó)的原因。給我留下最深印象的是德國(guó)的洪堡大學(xué)，那么多震古爍今的偉（名）人，例如馬克思和愛因斯坦，均出自該校。德國(guó)人對(duì)教育的重視使得德意志民族成為一個(gè)“盛產(chǎn)詩(shī)人與哲學(xué)家”的民族，但是普魯士的封建殘余及軍國(guó)主義傳統(tǒng)卻使德國(guó)兩次挑起世界大戰(zhàn)并“兩敗涂地”。日本也有相似的經(jīng)歷。
大國(guó)的發(fā)家史看似很曲折，很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，就是：一個(gè)國(guó)家只有做到物質(zhì)文明與精神文明并重才，有機(jī)會(huì)成為所謂大國(guó)。
《大國(guó)崛起》觀后感 5
好像一種自然規(guī)律，世界上每一個(gè)大國(guó)崛起的背后，都有一條隱藏的線索，包容著它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。
就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言，分析英國(guó)的崛起之初始，當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著眼。這也是現(xiàn)代花前進(jìn)的三輪。
從科學(xué)、技術(shù)的角度來講：一個(gè)愚昧的民族是不會(huì)崇尚科學(xué)的，他們的思想時(shí)麻木不仁的。而英國(guó)是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場(chǎng)偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國(guó)家，莎士比亞就是其中的杰出代表。那時(shí)的英國(guó)人民，眼界是很開闊的，他們反對(duì)專制與愚昧，進(jìn)取追求個(gè)人民主與自由，執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律，到處是充滿生機(jī)。在這樣的背景之下，很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家，引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界。經(jīng)典力學(xué)的建立，萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)，大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的規(guī)律后，科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中；當(dāng)瓦特最終以萬(wàn)能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問題后，英國(guó)工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開；當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)本事的支持下，推行自由貿(mào)易，拓展全球市常
從管理的角度來講：我覺得英國(guó)的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得當(dāng)。1。女皇能抓住機(jī)會(huì)。1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候，從英吉利海峽的那一邊，不斷地傳來西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南�。這些消息，是一個(gè)即將全面來臨的時(shí)代，對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。它意味著：在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前，誰(shuí)能搶到先機(jī)，理解新的思想，誰(shuí)更快地打破舊有的'價(jià)值觀念，誰(shuí)就會(huì)更快地變得富有和強(qiáng)大。在新世界的游戲規(guī)則里，贏得海洋比贏得陸地更為重要。2女皇的狠。女王鼓勵(lì)私掠船、海盜，像雷利和德雷克以及其他的人去擴(kuò)大英國(guó)貿(mào)易，開拓殖民地，如弗吉尼亞，甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。3女皇的開明。在對(duì)待藝術(shù)上，莎翁的歷史劇當(dāng)中，君主往往是反面主角。伊麗莎白女王呢，當(dāng)然明白這一點(diǎn)，她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲��；在處理國(guó)家事務(wù)時(shí)，她明白：權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國(guó)人組成的民族，沒有民眾的支持做后盾，王朝就沒有立身的可能。國(guó)王與貴族都很清楚自我的地位，明白按照本分自我應(yīng)當(dāng)擁有什么，不應(yīng)當(dāng)擁有什么。雖然沒有成文的法律，可是天長(zhǎng)日久，國(guó)王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務(wù)、享受權(quán)利，成為英國(guó)社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。4女皇的聰明。隨著英國(guó)殖民擴(kuò)張和海
外市場(chǎng)的成熟，商品的需求量越來越大，手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。這一切，使得英國(guó)出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。
相反，女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強(qiáng)人意，甚至差點(diǎn)將英國(guó)置之死地。1約翰王又被稱為“失地王”。為了維持戰(zhàn)事，約翰王加緊了對(duì)市民和貴族的盤剝。這樣呢，就破壞了貴族和國(guó)王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例，到了1215年春天，憤怒的貴族們集結(jié)起來，武裝討伐國(guó)王。2查理一世繼任后，很快就遭遇了財(cái)政危機(jī)。那些由他個(gè)人主導(dǎo)的，英國(guó)與西班牙、與法國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，使得國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)政緊張，為了維持戰(zhàn)事，想到的最主要的手段就是增加稅收。這樣一來，議會(huì)和國(guó)王之間的矛盾就越來越大，對(duì)立也就越來越尖銳，最終導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，而這個(gè)呢，就是近代歷史上十分著名的叫“英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”。3詹姆士二世沒有覺悟，他一意孤行，脫離議會(huì)統(tǒng)治，威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。表現(xiàn)的像一個(gè)專制獨(dú)裁君主。他讓英國(guó)多數(shù)有產(chǎn)精英覺得他們必須推翻他。威廉和平地入侵了英格蘭，詹姆士逃跑。沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
這幾位國(guó)王真有些任性所為，都自以為是，想要超越女皇，卻不去念一下女皇成功的經(jīng)，一心要走自我的路，可不知前人已經(jīng)給你鋪了路，這條路必然有它獨(dú)到之處，你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪，那不是自尋死路嗎。
《大國(guó)崛起》觀后感 6
通過觀看《大國(guó)崛起》它講述了德國(guó)的分裂與統(tǒng)一，衰落與崛起。一個(gè)曾經(jīng)多次遭受分裂的國(guó)家，一個(gè)曾經(jīng)給全世界帶來最大的災(zāi)難的國(guó)家，一個(gè)擺脫了全部歷史的不幸重新進(jìn)入歐洲，融入世界，并成為第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的國(guó)家，很讓人敬佩和尊敬。
經(jīng)歷了多次的跌宕起伏、悲喜交加，。德國(guó)，以其無(wú)限的魅力影響著整個(gè)歐洲大陸以及全世界。相信許多看過大國(guó)崛起的人都會(huì)對(duì)德國(guó)這個(gè)充滿傳奇的國(guó)家印象深刻，不僅僅是感嘆它的強(qiáng)大，更是因?yàn)樗鼘?duì)待以前過錯(cuò)的態(tài)度。聯(lián)系到當(dāng)前中日關(guān)系緊張的時(shí)刻，更是發(fā)人深��！
在12集的大國(guó)崛起中，德國(guó)的主題是“帝國(guó)春秋”，作為歐洲中部最大的國(guó)家，它飽受古典音樂的滋潤(rùn)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝。統(tǒng)一和強(qiáng)大一直是德意志發(fā)展的最大動(dòng)力，跌宕坎坷的命運(yùn)不斷考驗(yàn)著德意志人。勃蘭登堡國(guó)門上的和平女神是德意志神圣的象征，200年前，當(dāng)法國(guó)席卷整個(gè)歐洲大陸時(shí)，和平女神被當(dāng)作戰(zhàn)利品運(yùn)到了法國(guó)，屈辱降臨。又因其地理位置被稱為歐洲走廊的主戰(zhàn)場(chǎng)，飽受周圍列國(guó)的侵犯，德意志人更是在自己的土地上自相殘殺，1648年，最終以法律的形式確定了分裂狀態(tài)。席勒曾感嘆道：德意志，它在哪里，我找不到那塊土地了；他的朋友歌德也曾嘆道：沒有一個(gè)城市，甚至沒有一塊土地使我們相信地指出，
這就是德意志。在19世紀(jì)，統(tǒng)一和自由這一主題一直貫穿著整個(gè)德國(guó)，1814年，隨著拿破侖的戰(zhàn)敗，法國(guó)交回和平女神，可它卻要再次面對(duì)著一個(gè)分裂的德意志�？芍档脩c幸的是，法國(guó)大革命統(tǒng)一、自由的思想使人們從禁錮了百年的封建思想中解放出來，光明的曙光迎面撲來。從經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特提出：先進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)盟再實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一到1834年德意志關(guān)稅同盟的建立，19世紀(jì)中期，德意志的工業(yè)總產(chǎn)量已經(jīng)位居歐洲第三。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)，給德意志帶來了飛速的發(fā)展。1871年，稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺(tái)，不斷增加的軍隊(duì)力量使德意志成為“和平時(shí)期的兵營(yíng)”，俾斯麥以其獨(dú)特的外交政策，為德國(guó)爭(zhēng)取了良好的發(fā)展環(huán)境。他認(rèn)為：沒有任何國(guó)家不結(jié)盟，也沒有任何國(guó)家不會(huì)成為本國(guó)的`敵人，在1871年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，德意志在法國(guó)的王宮中宣布了它的誕生，一個(gè)全新的德國(guó)正在走來。俾斯麥當(dāng)政期間，還重視國(guó)民教育的培養(yǎng)，建立教育和科研并存的現(xiàn)代大學(xué)，大學(xué)教授中就有29位獲得過諾貝爾獎(jiǎng)，智力成為了德國(guó)發(fā)展的重要資源。也因此，第二次工業(yè)革命在德國(guó)展開，1913年，德國(guó)經(jīng)濟(jì)躍居世紀(jì)第二，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益，于是，1914年，第一次世界大戰(zhàn)開始；1939年，第二次世界大戰(zhàn)開始，德國(guó)成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了世界，同時(shí)也摧毀了德國(guó)，德國(guó)再次一分為二，1970年，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特來到波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑 前，紀(jì)念為二戰(zhàn)付出慘痛代價(jià)的猶太人。那天，勃蘭特做出了一個(gè)讓世界震驚不已的動(dòng)作，他面對(duì)死者墓碑，跪倒在地，誠(chéng)心懺悔�？梢院敛华q豫的說：德國(guó)面對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同，他們不僅沒有回避，而是勇敢的承認(rèn)自己犯下的罪行，這讓世界很快重新接受了德國(guó)，甚者對(duì)德國(guó)更加尊敬。經(jīng)過多年的努力，1990年10月3日，德國(guó)登堡門上的和平女神再次見證了歷史性的一幕，分裂了41年的德國(guó)重新統(tǒng)一了。德國(guó)憑借自身不斷的發(fā)展，成為了繼美國(guó)、日本之后的第三大強(qiáng)國(guó)，作為歐盟主要的成員國(guó)，它更是找到了通過振興歐洲來壯大自己的強(qiáng)國(guó)之路。
作為后者 第二次世界大戰(zhàn)已過去很久，戰(zhàn)爭(zhēng)恍惚離我們很遠(yuǎn)，可它帶給我們的不僅僅是傷痛，更多的是我們對(duì)世界和平的態(tài)度，我們不能去糾結(jié)歷史的對(duì)錯(cuò)了，更重要的是我們的現(xiàn)在和未來。一段歷史的大悲大喜總是發(fā)人深省，面對(duì)過往，我們不斷感慨。在振興祖國(guó)的道路上，我們還有很長(zhǎng)一段路要走，中國(guó)的我未來還很長(zhǎng)，中國(guó)要強(qiáng)大，要自強(qiáng)，要靠我們不斷奮斗。歷史給我們的教訓(xùn)，落后就要挨打的硬道理不是空談，我相信我們的祖國(guó)將在不斷的發(fā)展中屹立于世界強(qiáng)國(guó)。
《大國(guó)崛起》觀后感 7
如果說有人問我：“你最想在世界上哪個(gè)國(guó)家工作?”我會(huì)毫不猶豫地告訴他是美國(guó)!在馬克思主義基本原理概論課上，老師給我們放映了一部紀(jì)錄片--《大國(guó)崛起之美國(guó)》，影片描述了美國(guó)從一個(gè)殖民地到一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，再到現(xiàn)在的世界超級(jí)大國(guó)的過程。影片平淡而，沒有多大的跌宕起伏，個(gè)人觀點(diǎn)也不多，可以說是原生態(tài)地向我們展示了美國(guó)崛起的全過程�？赐暧捌�，再對(duì)比中國(guó)，我有很深的感觸。
影片大概是以時(shí)間為主線，先記錄了英國(guó)對(duì)當(dāng)時(shí)屬于殖民地的美洲大陸增加稅負(fù)，從而使矛盾激化，引發(fā)了人民的反抗，最終爆發(fā)美國(guó)獨(dú)立，13個(gè)州簽署《獨(dú)立宣言》，標(biāo)志著美國(guó)的成立，這里主要介紹了華盛頓。之后又記錄了美國(guó)歷史上的又一大戰(zhàn)爭(zhēng)--南北戰(zhàn)爭(zhēng)，記錄了奴隸制在美國(guó)的湮滅，簡(jiǎn)單地介紹了林肯。之后又介紹了美國(guó)自西向東擴(kuò)展領(lǐng)土，照搬歐洲技術(shù)，鼓勵(lì)創(chuàng)造發(fā)明。還介紹了奧蘭多羅斯福反壟斷，富蘭克林羅斯福新政，還有兩次世界大戰(zhàn)對(duì)美國(guó)發(fā)展的影響等。
以上是影片的主要內(nèi)容，下面我談?wù)勎易约旱母形�，主要有以下幾點(diǎn)。
首先，作為現(xiàn)實(shí)主義者的我，看到了美國(guó)現(xiàn)在的強(qiáng)大，更看到了中國(guó)的落后。
美國(guó)人雖然是罪犯的后裔，但美國(guó)人卻并未因此而自卑過，相反地，他們用行動(dòng)證明了歷史雖可恥，但他們卻可以創(chuàng)造新的輝煌歷史!眾所周知美國(guó)是一個(gè)好戰(zhàn)的國(guó)度，在二戰(zhàn)中，美國(guó)憑借其進(jìn)退自如的地理優(yōu)勢(shì)，頻頻參戰(zhàn)，從中撈取利益，而其損失，無(wú)疑是小之又小的。兩次世界大戰(zhàn)，對(duì)于世界其他國(guó)家來說是一次劫難，而對(duì)于美國(guó)來說，卻成了一次天賜的發(fā)展良機(jī)，之后的美國(guó)，躋身于世界大國(guó)之列。而這一點(diǎn)，本人覺得對(duì)中國(guó)是非常有借鑒意義的，因?yàn)�，從歷史的角度，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)消亡，這世界永遠(yuǎn)會(huì)存在利益糾紛。并且隨著人口的暴漲，更會(huì)加速世界第三次大戰(zhàn)的到來。故中國(guó)作為軍事強(qiáng)國(guó)，亦應(yīng)緊抓機(jī)遇，勇居世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)之位，引導(dǎo)世界的發(fā)展!
再者就是美國(guó)竟把保護(hù)專利權(quán)寫進(jìn)了憲法，由此，足以看出“創(chuàng)新”對(duì)美國(guó)的重要。美國(guó)由照搬歐洲技術(shù)到后來的自主創(chuàng)造發(fā)明，確實(shí)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過程，這里
不是簡(jiǎn)單的量變而引起的質(zhì)變，而是美國(guó)的政策所向。美國(guó)抓住了工業(yè)革命的時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)自主創(chuàng)造發(fā)明，這點(diǎn)燃了全體人民的創(chuàng)造熱情，很喜歡影片中的那句話“專利制就是將利益的燃料添加到天才之火上”!再反觀中國(guó)，“創(chuàng)新”是什么?“創(chuàng)新”只是一個(gè)潮流的詞匯而已!以本人舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，本人是學(xué)物理學(xué)的，世界上的絕大多數(shù)用品都是由物理學(xué)家發(fā)明的，然而，我現(xiàn)在所能做到的實(shí)驗(yàn)卻是連一個(gè)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生都不屑于去做的!沒有大量的投入，何來質(zhì)的轉(zhuǎn)變。如果中國(guó)只是更多地傾向于借鑒與復(fù)制外國(guó)科學(xué)技術(shù)，教育模式等等，那么中國(guó)的命運(yùn)定然會(huì)是永遠(yuǎn)跟在別人屁股后面走。為什么美國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在中國(guó)前面，因?yàn)樗乃邪l(fā)展模式都是創(chuàng)新的，并一直在尋求更好更快的模式，而并不會(huì)去模仿其他任何國(guó)家!所以中國(guó)應(yīng)該走的路線是孤獨(dú)的，特立的，不應(yīng)僅限于社會(huì)主義或資本主義。原則固然重要，但當(dāng)原則阻礙了利益的獲取的時(shí)候，那最應(yīng)在做的不是堅(jiān)持原則，而是改變?cè)瓌t，去適應(yīng)發(fā)展所需。世界本不存在社會(huì)主義與資本主義，更無(wú)所謂孰優(yōu)孰劣!正如“美國(guó)精神”一樣，敢于做他人不敢做之事!既然中國(guó)曾如美國(guó)一樣，是世界的.頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，并且是歷史維系最久的頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，包括經(jīng)濟(jì)，軍事，技術(shù)等多方面!那么，中國(guó)為何不可能再次成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，不能再次成為聰明人最多的國(guó)度?!只要我們?nèi)缑绹?guó)一樣不斷地改變自我，發(fā)掘每個(gè)國(guó)民的積極性，不局限于任何的框架當(dāng)中，中國(guó)躍居頭號(hào)強(qiáng)國(guó)的日子并不會(huì)太遠(yuǎn)!永遠(yuǎn)不要以人口基數(shù)大限制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為籍口，因?yàn)闆]幾個(gè)國(guó)家的人口密度比日本大的，但人家是卻第二大強(qiáng)國(guó)!我們沒有任何理由說不可能，我們要做的只是要不要去創(chuàng)新與進(jìn)步，同時(shí)強(qiáng)大!所以說中國(guó)應(yīng)該投入更多的資金用于支持和獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明與創(chuàng)造!
最后，我知道我的觀后感很多人都是敢想不敢言的，但我是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，中國(guó)的強(qiáng)大才是我想看到的結(jié)果!正如我們現(xiàn)在再看《大國(guó)崛起之美國(guó)》，我期望在我有生之年，能聽到世界上的人都在看《大國(guó)崛起之中國(guó)》!
《大國(guó)崛起》觀后感 8
昨天看了大國(guó)崛起之英國(guó)篇，才明白為什么說中國(guó)只是在一個(gè)又一個(gè)的封建中輪回、循環(huán)而已。
像中國(guó)這樣君主高度集權(quán)制的大國(guó)，因?yàn)椴⒉蝗狈�，自從秦一統(tǒng)中國(guó)以后。所以我們的一切幾乎都是對(duì)內(nèi)的、都是為鞏固君主權(quán)力在服務(wù)，偶有對(duì)外，或是為了消除威脅（漢武帝中前期戰(zhàn)爭(zhēng)）、或?yàn)殪乓淞Γh武帝后期戰(zhàn)爭(zhēng)）、又或?yàn)榱遂柟�、完善統(tǒng)治，成就千古霸業(yè)（康熙對(duì)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)）。我們對(duì)外使周邊國(guó)家臣服的方式最主要還是為消除潛在威脅、炫耀力量。我們也樂意把自己的文化、財(cái)富、不多的科學(xué)、技術(shù)等與周邊、世界友好國(guó)家分享，這也是當(dāng)時(shí)君主宣揚(yáng)天威、穩(wěn)定、友好周邊局勢(shì)的一個(gè)方法（最著名的事件是鄭和下西洋）。
炫耀武力式的戰(zhàn)爭(zhēng)是極少，如同中國(guó)重文輕武的國(guó)家理念。而友好、臣服周邊國(guó)家的主要方式是軟實(shí)力作用。
由于有這樣的環(huán)境，“壓力”幾乎都是來自內(nèi)部的的情況下，每一代君主、每一個(gè)新生的朝代都會(huì)想辦法更進(jìn)一步的鞏固自身權(quán)力，研究的重心全在如何避免重蹈覆轍上。所以中國(guó)社會(huì)也就越是輪回、循環(huán)越是專制，離文明越遠(yuǎn)，思想越封閉，奴性越重。自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，建立高度集權(quán)的君主制國(guó)家后，中國(guó)還產(chǎn)生過什么重要的文化嗎？中國(guó)最燦爛的文化，全是產(chǎn)生于諸侯割據(jù)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。往后的歲月無(wú)一不是在吃老本。后來又產(chǎn)生了如董仲舒、朱熹之流后，其它聲音越來越微弱，外力（壓力）越來越少的情況下，高度集權(quán)的統(tǒng)治+高度集權(quán)的文化階層迅猛發(fā)展（儒家）。自此，中國(guó)正式宣布進(jìn)入“萬(wàn)劫不復(fù)”的輪回當(dāng)中。
分權(quán)制的強(qiáng)化，權(quán)力平衡，法制與民權(quán)的萌芽。
而工業(yè)化發(fā)源地英國(guó)。在中國(guó)最后一個(gè)封建王朝初期，英國(guó)也發(fā)生了君主為鞏固權(quán)力而爆發(fā)的和貴族之間的內(nèi)戰(zhàn)。不同的是，貴族取得了勝利。但是英國(guó)貴族并沒有像中國(guó)發(fā)生的那樣，殺掉國(guó)王，然后“逐鹿中原”。而是和國(guó)王談判，用法律限制國(guó)王的權(quán)力，規(guī)定國(guó)王的權(quán)力不得凌駕于法律之上。是為早期法制、民權(quán)的.萌芽。
完善法制、君主立憲、民權(quán)覺醒。
在以后的循環(huán)中，英國(guó)又發(fā)生了兩次國(guó)王與貴族之間因權(quán)力而爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)（第二次內(nèi)戰(zhàn)另立國(guó)王）。結(jié)果都是貴族獲勝，貴族為了進(jìn)一步強(qiáng)化限制國(guó)王權(quán)力，而產(chǎn)生了議會(huì)，后來議會(huì)又規(guī)定國(guó)王必須任命首相，讓首相代國(guó)王行使權(quán)力，而首相必須從議會(huì)多數(shù)黨中選擇。于是君主立憲制誕生，君主慢慢也就成了無(wú)實(shí)權(quán)的國(guó)家象征。而這些貴族為自身利益而采取的制衡措施都進(jìn)一步覺醒了人民的權(quán)力意識(shí)。激發(fā)、保護(hù)民智，尊重民權(quán)。
之所以英國(guó)貴族沒有“逐鹿中原”，最主要的原因還是自從大航海時(shí)代開始，從外面的世界獲得財(cái)富比對(duì)內(nèi)能夠獲取更多、更驚人的財(cái)富，付出的代價(jià)也更小。這一時(shí)期英國(guó)的法制、民權(quán)、議會(huì)制度也進(jìn)一步完善，人民的利益慢慢得到尊重、鼓勵(lì)。于是英國(guó)人在憑借一支由海盜、商人等普通人組成的艦隊(duì)打敗昔日海上強(qiáng)國(guó)葡、西、荷蘭以后，開始了對(duì)全世界的的殖民。由于大量的財(cái)富涌入英國(guó)，英國(guó)傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式在滿足市場(chǎng)需求方面已經(jīng)捉襟見肘。就在這時(shí)期，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，借著萬(wàn)有引力的東風(fēng)，精明的商人聯(lián)手富有知識(shí)的工匠（科學(xué)家）打造出了第一臺(tái)蒸汽機(jī)替代人力。如果說前者是硬件的話，那么隨后的《國(guó)富論》則是英國(guó)工業(yè)化的軟件。伴隨這些發(fā)明、創(chuàng)造誕生的是英國(guó)人對(duì)知識(shí)、科學(xué)的崇拜（最著名的事件是皇室貴族等為牛頓舉行的國(guó)葬，在當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的歐洲，這并不是一件容易的事）。后來英國(guó)第一部《專利法》的誕生，更使得發(fā)明創(chuàng)造成為個(gè)人、社會(huì)獲取財(cái)富的重要途徑。開啟了英國(guó)近代工業(yè)化之路。
《大國(guó)崛起》觀后感 9
現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不管是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著劇烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人假設(shè)想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家假設(shè)想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。大國(guó)崛起一書介紹了15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程，反響了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。
早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作〞，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬�、享樂之心等等�?/p>
荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無(wú)畏令我對(duì)其深表敬佩。但是，荷蘭成了“生于憂患，死于安樂〞的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。
英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。假設(shè)是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地開展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花，而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。
日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。
美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，竭力地使自己獲得的利益最大化。雖說美國(guó)崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)決、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^程中全部奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不管是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的'力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中表達(dá)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形，那么是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史開展的潮流，我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的。
國(guó)家的開展離不開個(gè)人的進(jìn)步，因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說每個(gè)人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的開展而拼搏，并在此根底上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫�(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
大國(guó)崛起既為我們國(guó)家的開展有所啟示，也對(duì)我們個(gè)人的開展有很大的幫助。
《大國(guó)崛起》觀后感 10
《大國(guó)崛起》系列的觀后感到這一篇也就結(jié)束了。這一集是一個(gè)對(duì)前面各個(gè)大國(guó)崛起的總結(jié)，總結(jié)它們的歷史和崛起的原因。所以對(duì)于這一集沒有什么感想，所謂感想也只是自己再總結(jié)而已。
大國(guó)崛起原因1：海洋。在葡萄牙和西班牙，甚至荷蘭和英國(guó)時(shí)期，海洋都是它們稱霸的道具，通過海洋發(fā)展貿(mào)易、搶占航道、占領(lǐng)殖民地，這些都是那個(gè)時(shí)候大國(guó)強(qiáng)國(guó)的一個(gè)必由之路。上述這些國(guó)家追求的都是偉大的帝國(guó)，所以廣闊的空間是必不可少的，連接陸地的又是海洋，所以海洋不可避免地成為了一個(gè)聯(lián)通世界的走廊與戰(zhàn)場(chǎng)。
大國(guó)崛起原因2：資本市場(chǎng)，金融的力量。荷蘭就是最好的典范，荷蘭的股東制、證券交易、有限公司都是世界上最早發(fā)展起來的，荷蘭以此稱霸世界，同時(shí)將資本主義這個(gè)新興的概念引入了世界。
大國(guó)崛起原因3：教育與科技。作為后發(fā)國(guó)家的德國(guó)和美國(guó)都創(chuàng)造了飛速工業(yè)化和第二次乃至第三次工業(yè)革命的奇跡，其根本在于他們一個(gè)重視教育，一個(gè)重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。德國(guó)是世界上第一個(gè)建立起義務(wù)教育制度的國(guó)家，美國(guó)則是第一個(gè)將知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)列入憲法的國(guó)家。國(guó)家的科學(xué)創(chuàng)新能力由此蓬勃發(fā)展起來，國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力產(chǎn)生了，這兩個(gè)國(guó)家不進(jìn)入世界民族之林的巔峰才是真正的奇跡。英國(guó)之所以也稱霸了世界2個(gè)世紀(jì)，一定程度上也取決于它對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度很高。
大國(guó)崛起原因4：自由貿(mào)易加上政府調(diào)控。自由貿(mào)易由英國(guó)首先發(fā)展起來，自由貿(mào)易的出現(xiàn)使得英國(guó)正為了當(dāng)時(shí)的世界一霸；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)由蘇聯(lián)首先發(fā)展起來，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)施使得蘇聯(lián)坐上了歐洲第一把交椅。當(dāng)自由貿(mào)易出現(xiàn)市場(chǎng)壟斷和工人積怨的問題、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)工作毛糙和工農(nóng)業(yè)無(wú)法協(xié)調(diào)的問題時(shí)，美國(guó)在崩潰的本國(guó)自由經(jīng)濟(jì)中加入了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)因素，出現(xiàn)了真正意義上的健全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，美國(guó)人真是憑借這一開拓性的舉措才站上了世界的頂峰。 大國(guó)崛起原因5：先進(jìn)的思想。法國(guó)是近代啟蒙思想的發(fā)源地，法國(guó)大革命正是因?yàn)檫@個(gè)進(jìn)步的思想所爆發(fā)的，即使是在拿破侖時(shí)代，自由、平等、民主依然是拿破侖本人所主張的，這三個(gè)詞時(shí)至今日依然能影響著法國(guó)的法律。這個(gè)思想后來傳到俄國(guó)，女皇葉卡捷琳娜二世通過它進(jìn)行改革，雖然結(jié)果是失敗的，但是啟發(fā)了俄國(guó)人的思想，我們可以毫不懷疑地肯定社會(huì)主義這一進(jìn)步思想的出現(xiàn)與這次改革有關(guān)。
大國(guó)崛起原因6：統(tǒng)一的國(guó)家。德國(guó)的崛起就是最好的`證明，如果德國(guó)在1871年沒有統(tǒng)一，那么現(xiàn)在就第三經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)就不會(huì)是德國(guó)。
大國(guó)崛起原因7：先進(jìn)的社會(huì)制度。封建君主專制的國(guó)家沒有任何一個(gè)成為了能主宰世界的大國(guó)，所有這些大國(guó)要么是君主立憲制，要么是議會(huì)制，要么是人民代表大會(huì)制。只有穩(wěn)定的、能保持國(guó)家長(zhǎng)久和平的社會(huì)制度才能保證國(guó)家的發(fā)展。
大國(guó)崛起原因8：工業(yè)發(fā)展。英國(guó)登上霸主舞臺(tái)是因?yàn)楣I(yè)革命，蘇聯(lián)成為歐洲第一是因?yàn)楦咚侔l(fā)展的經(jīng)濟(jì)，日本成為亞洲唯一一個(gè)列強(qiáng)國(guó)和世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)是因?yàn)槊髦尉S新不惜一切代價(jià)大力發(fā)展工業(yè)，德國(guó)和美國(guó)后來居上是因?yàn)榈诙喂I(yè)革命，美國(guó)最終取得霸主地位也靠著第三次工業(yè)革命的幫助。而中國(guó)為什么在19世紀(jì)至20世紀(jì)一直受到欺凌，最根本的原因就是工業(yè)沒有發(fā)展起來，列強(qiáng)可以隨意擊敗我們的軍隊(duì)，這也是新中國(guó)成立后中國(guó)像蘇聯(lián)一樣最優(yōu)先自己搞起重工業(yè)的原因。
所以可見大國(guó)崛起的道路都是相似但又不同的，世界也在變化，人類社會(huì)格局如何變化還是一個(gè)未知數(shù)，即使現(xiàn)在的大國(guó)如日中天，我們也不能保證不會(huì)再出現(xiàn)一個(gè)正在崛起的后發(fā)國(guó)家后來居上，成為新的世界霸主。
《大國(guó)崛起》觀后感 11
當(dāng)我們對(duì)現(xiàn)在和將來感到困惑的時(shí)候，歷史往往會(huì)告訴我們答案。中國(guó)正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上，復(fù)興之法就顯得格外重要�！洞髧�(guó)崛起—工業(yè)先聲》向我們講述了英國(guó)在近代迅速崛起的過程，為討論國(guó)家發(fā)展問題提供了可資借鑒的歷史資源和文明資源。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起，沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過程。大國(guó)的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力�！八街�，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會(huì)入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)�！皳衿渖普叨鴱闹簧普叨闹�，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。是什么造就了“日不落帝國(guó)”，究其原因，不外乎四點(diǎn)：
第一，國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定。英國(guó)女王伊麗莎白一世對(duì)海洋探險(xiǎn)和貿(mào)易的鼓勵(lì)、開明的治國(guó)態(tài)度和處理社會(huì)矛盾的妥協(xié)手段，并且“光榮革命”帶來了政治穩(wěn)定的局面，其最重要的結(jié)果就是普通國(guó)民感覺有一個(gè)他們可以信賴的政府。由于對(duì)政府持有好感，國(guó)民愿意納稅來支持政府。他們更愿意承擔(dān)必要的賦稅支持國(guó)家對(duì)外作戰(zhàn)，特別是在18世紀(jì)初期與法國(guó)和西班牙作戰(zhàn)。從而形成了一個(gè)相對(duì)寬容的社會(huì)環(huán)境，這使得英國(guó)不斷的走向成功，并為工業(yè)革命的開始奠定了基礎(chǔ)。
第二，經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)需求增大。由于英國(guó)的殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的日漸成熟，商品的需求量越來越大，手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要，從而刺激了大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)。為了以更快的速度生產(chǎn)，工匠們的聰明才智被充分調(diào)動(dòng)了起來，新的發(fā)明一個(gè)接著一個(gè)，英國(guó)開始一步步接近“工業(yè)革命”的起跑線。
第三，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和科學(xué)研究的重視。工業(yè)革命前期，為了發(fā)展工業(yè)，英國(guó)制訂了世界上最早的專利法，以此來對(duì)科學(xué)研究工作者的勞動(dòng)成果進(jìn)行保護(hù)，同時(shí)，英國(guó)官方認(rèn)為科學(xué)研究的地位高于一切，在國(guó)內(nèi)營(yíng)造了非常好的科研氛圍。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律后，對(duì)科學(xué)文化發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，解放了人們的思想，給人們探索自然的奧秘建立了極大信心，最大限度地激發(fā)了人們的創(chuàng)造力。自此科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中，人們開始以理性的眼光認(rèn)識(shí)世界，打開了工業(yè)革命的大門。當(dāng)瓦特最終以萬(wàn)能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問題后，它被廣泛地應(yīng)用在工廠成為幾乎所有機(jī)器的動(dòng)力，改變了人們的工作生產(chǎn)方式。蒸汽機(jī)為一系列機(jī)械加工的革新提供了可能，更高的工藝保證各種機(jī)器包括蒸汽機(jī)本身的性能提高，極大地推動(dòng)了技術(shù)進(jìn)步并拉開了工業(yè)革命的序幕，從此英國(guó)工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開。瓦特、牛頓的貢獻(xiàn)對(duì)推動(dòng)英國(guó)的進(jìn)步起到了極大的積極作用。
第四，自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使英國(guó)迅速變得國(guó)富民強(qiáng)。亞當(dāng)斯密的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論注定是個(gè)偉大的理論，它不光對(duì)英國(guó)，甚至對(duì)世界的發(fā)展和進(jìn)步都帶來了極大的推動(dòng)作用。在有了強(qiáng)大的'工業(yè)生產(chǎn)能力后，英國(guó)用強(qiáng)制或非強(qiáng)制的手段打開了世界各國(guó)的貿(mào)易大門，用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式來和整個(gè)世界進(jìn)行貿(mào)易，迅速使英國(guó)變得國(guó)富民強(qiáng)起來。
通過觀看英國(guó)的崛起和相對(duì)的衰落，使得我們可以從中學(xué)習(xí)到經(jīng)濟(jì)、科技、文化環(huán)境三者之間的重要關(guān)系。影片讓我感觸最大的一句話便是“整個(gè)社會(huì)在向一個(gè)科學(xué)家表達(dá)著由衷的敬意，這是一個(gè)國(guó)家對(duì)于科學(xué)家的態(tài)度，也是一個(gè)國(guó)家對(duì)于科學(xué)的態(tài)度�！� 中國(guó)需要提高當(dāng)前的生產(chǎn)力水平，就迫切需要改變我們對(duì)于科學(xué)的態(tài)度，需要提高我們中華民族的創(chuàng)新能力，需要改善我們的文化環(huán)境，改善我們的教育方式，從而培養(yǎng)出具有創(chuàng)新型的人才。
日不落帝國(guó)雖已遠(yuǎn)去，但他的影響仍在我們中間發(fā)生作用，并且至今仍未褪去。
《大國(guó)崛起》觀后感 12
《大國(guó)崛起》這部歷史紀(jì)錄片用短短的12集將9個(gè)世界性大國(guó)歷的興衰展現(xiàn)在了我們面前，或者說，是過去人類500年的一個(gè)發(fā)展歷程的一個(gè)微縮，過去的500年是一個(gè)令人非常震驚的500年，人類是從陸地向海洋發(fā)展，然后開始征服天空，再向太空發(fā)展。誠(chéng)然，所有的壯舉是世界各民族人民智慧的結(jié)晶。感覺這部歷史紀(jì)錄片拍得很好，文字解說非常精準(zhǔn)且耐心尋味。不過，更讓人值得稱道的是，以前很多紀(jì)錄片在談到發(fā)達(dá)國(guó)家的時(shí)候都是用侵略、掠奪這樣的詞語(yǔ)，不過這次的紀(jì)錄片是用理性的眼光來看待其他的國(guó)家，并給中國(guó)以深刻的啟迪。我想，中國(guó)目前也處于發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，要向真正有影響力的大國(guó)邁進(jìn)仍然需要幾代人的努力，我們應(yīng)該以一種廣闊的心胸去承認(rèn)他國(guó)的成就，并虛心的向大國(guó)學(xué)習(xí)并借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，而不是總是以一種高高在上的姿態(tài)傲視一切。"公元1500年前后，中國(guó)正處在明朝統(tǒng)治之下。鄭和的船隊(duì)七下西洋，但不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了。"然而，葡萄牙和西班牙兩個(gè)小島國(guó)卻憑借著無(wú)畏的'勇氣和信念征服了海洋，也因此獲得了世界。在葡萄牙和西班牙之后，為什么恰恰是荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)成為了世界性的大國(guó)呢?
在對(duì)眾多專家學(xué)者的采訪中，我發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)大國(guó)之謎的看法是很不一致的，不過把這些歸納起來看，有以下這么幾點(diǎn)：首先是思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言：我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。在成為大國(guó)的過程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國(guó)的人文精神，科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開啟了英國(guó)工業(yè)革命的大門，經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)提供了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。他們的名字，十分醒目地寫在英國(guó)走過的大國(guó)之路上。
其次是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)時(shí)，面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的荷蘭，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國(guó)，繼荷蘭之后，英國(guó)通過推行自由貿(mào)易，建立起全球市場(chǎng)，并逐步確立起自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式；當(dāng)這種模式的弊端，引發(fā)社會(huì)危機(jī)的時(shí)候，美國(guó)在20世紀(jì)30年代，又加入了政府干預(yù)的手段。從此，"看得見的手"和"看不見的手"交相作用，改變了人們對(duì)傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)識(shí)。再次是在于對(duì)人才的重視。在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠，正門上銘刻著這樣一句話："獻(xiàn)給偉人，祖國(guó)感謝他們。"這里安葬了72位法國(guó)歷史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。還有就是一個(gè)國(guó)家對(duì)教育重視程度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國(guó)家則必須為它的公民提供受教育的機(jī)會(huì)。免費(fèi)教育從19世紀(jì)中期就已開始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到97.5%。當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí)，柏林洪堡大學(xué)誕生了。國(guó)王拿出了最后一點(diǎn)家底，并把豪華的王子宮捐獻(xiàn)出來作為大學(xué)校舍。與此同時(shí)，他還接受了大學(xué)提出的一個(gè)要求，那就是：國(guó)家必須對(duì)教學(xué)和科研活動(dòng)給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)。不過歸根結(jié)底，還是綜合國(guó)力最終決定了一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與否，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，單一力量的強(qiáng)大并不能決定一個(gè)國(guó)家的最終強(qiáng)大。
看完《大國(guó)崛起》，各國(guó)的發(fā)展歷程中的很多鏡頭在我的腦海中不斷回放，我感到中國(guó)仍然有很多不足的地方需要努力，但同時(shí)，我也感到了中國(guó)在向大國(guó)邁進(jìn)的步伐，越來越響，越來越有力！"
《大國(guó)崛起》觀后感 13
我是四年之前去的葡萄牙，并且只去了兩個(gè)城市，首都里斯本和盛產(chǎn)葡萄酒的波爾圖�？囱胍暤募o(jì)錄片《大國(guó)崛起》，第一集海洋時(shí)代，開啟歐洲現(xiàn)代文明的就是伊比利亞半島上的兩個(gè)并不是特別突出的國(guó)家，葡萄牙和西班牙，薩格里什，羅卡角，恩里克，迪亞士，達(dá)伽瑪，卡蒙斯…一個(gè)個(gè)熟悉的地名，人名，不斷在腦海中浮現(xiàn)，那一回，我也正是沿著他們的足跡，在葡萄牙尋找歷史的記憶…
葡萄牙位于歐洲大陸的最西端，羅卡角就是歐洲大陸每天最后看到日落的地方。在茫茫的大西洋邊上，豎立著一座十字架碑，上面刻有一行字“陸地在這里結(jié)束，海洋從這里開始”。當(dāng)年，迪亞士，哥倫布，達(dá)伽瑪，麥哲倫，正是從這里出發(fā)，開辟海上新航線，發(fā)現(xiàn)新大陸…
為什么會(huì)是葡萄牙?僅僅是因?yàn)樗R近海洋，有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)?其實(shí)，翻開歷史，這里面有太多的必然和偶然的因素。葡萄牙是歐洲大陸第一個(gè)獨(dú)立的君主制國(guó)家，強(qiáng)大的王權(quán)為大航海事業(yè)提供了充足的物質(zhì)與精神上的條件。事實(shí)上，葡萄牙的航海事業(yè)的興起，與葡萄牙王室的恩里克王子密切相關(guān)，這樣一位終身未婚，在薩格里什苦修了四十五年的圣徒，正是在他的組織與感召力下，集結(jié)來自歐洲，來自阿拉伯的專家學(xué)者，改進(jìn)指南針，改進(jìn)帆船，開設(shè)航海學(xué)校，為遠(yuǎn)洋航海，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。盡管恩里克王子自己一生都從未出過海，但是，歐洲早期的每一次航海創(chuàng)舉，都和他密切相關(guān)。而也正因?yàn)槭菑?qiáng)大的國(guó)家機(jī)器做后盾，葡萄牙人從羅卡角出發(fā)，繞過非洲大陸的最南端，達(dá)到了印度，而麥哲倫，更是環(huán)游了世界…
里斯本的熱羅尼姆斯大教堂是葡萄牙的精神圣地，這里長(zhǎng)眠著兩位對(duì)葡萄牙歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的歷史巨人，大航海家達(dá)伽瑪和大詩(shī)人卡蒙斯。從教堂的正面，進(jìn)門就是兩幅精美的石棺，左邊是達(dá)伽瑪，右邊是卡蒙斯。達(dá)伽瑪?shù)竭_(dá)印度，從那里源源不斷運(yùn)回了黃金，香料，這是歐洲人最早實(shí)現(xiàn)東方的財(cái)富夢(mèng)，而卡蒙斯的長(zhǎng)詩(shī)，《葡萄牙人之歌》，其靈感也是來自于海上，他吟誦出的是葡萄牙人的精神與靈魂。
其實(shí)相比于作為政治中心的里斯本，我更喜歡波爾圖，我覺得這里是更能反映葡萄牙當(dāng)年靠率先開啟海洋文明，有過曇花一現(xiàn)的繁榮的地方。杜羅河穿城而過，一直延伸到大西洋，而兩岸，遍布的教堂，那種典雅與奢華，你能夠想象當(dāng)年，葡萄牙人從亞洲，從非洲，從美洲，掠奪來的財(cái)富，用黃金，象牙，堆積起來的'信仰…葡萄牙人憑著一股冒險(xiǎn)的精神，憑著對(duì)財(cái)富的渴望，還有對(duì)宗教的無(wú)限熱情，突破生理和心理上的極限，開辟新航線，積累財(cái)富，但是最后卻并沒有像后來的荷蘭，英國(guó)一樣，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，而是將之用于享受，用于維護(hù)已有的精神統(tǒng)治，當(dāng)新的國(guó)家在海上開展與他們的競(jìng)爭(zhēng)，他很快就走向了沒落～
走在里斯本和波爾圖的街頭，陽(yáng)光很明媚，空氣都是暖暖的，緩慢的節(jié)奏，低廉的物價(jià)，精致的建筑，我能感受到一種沒落的貴族氣息。有一種氣質(zhì)，是沒有深厚的積淀和漫長(zhǎng)的時(shí)間沉淀養(yǎng)成不了的，里斯本和波爾圖的這種氛圍，也正如卡蒙斯的詩(shī)，一邊是象征著葡萄牙的精神與靈魂，那是圖騰一般的存在，一邊，卻也有著真實(shí)如路人一般對(duì)生活，對(duì)愛情的吟誦～
《當(dāng)我離開的時(shí)候》：當(dāng)我離開的時(shí)候，那雙明亮的眼睛，脈脈含情，淚水瑩瑩。有誰(shuí)能告訴我，他們現(xiàn)在的情景?對(duì)我可有思念之情?你可曾記得，惜別時(shí)我的憂傷，你可曾想到，他日相見時(shí)，我的心情?你在推算著日月星辰，哀嘆度日如生，還是在托心事于飛鳥，輕風(fēng)?啊，幸福的相思啊，為什么要在這離愁別苦之中，用甜蜜的幻覺來欺騙我悲傷的心靈…
《大國(guó)崛起》觀后感 14
關(guān)于中國(guó)的漫長(zhǎng)歷史和朝代，不記得哪里看來的一句話，說中國(guó)“走的是竹節(jié)運(yùn)”，一個(gè)朝代推翻另一個(gè)朝代，全盤打翻全盤否定，接著成為又一個(gè)輪回。從大的走向看，唐宋元明清，除了“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，今年到我家”以外，并沒有本質(zhì)的變化。
因此，當(dāng)歐洲在醞釀翻天覆地的變革時(shí)，中國(guó)仍然在農(nóng)耕文明的千年輪回中醉夢(mèng)沉酣，等待著“竹節(jié)運(yùn)”的平穩(wěn)周期。
數(shù)百年前，荷蘭讓整個(gè)“國(guó)家”成為一家超級(jí)賺錢機(jī)器，馳騁歐洲的海上馬車夫、歷史上第一個(gè)股票交易所、凌駕戰(zhàn)爭(zhēng)之上的銀行借貸自由、橫跨全球的（也是在中國(guó)臭名昭著的）東印度公司。雖然是一個(gè)個(gè)天才的創(chuàng)舉，但荷蘭最驚人的舉動(dòng)尚不在此：
在經(jīng)濟(jì)效用的考量下，荷蘭可以是西班牙領(lǐng)土的一部分，也可以趕走西班牙，主動(dòng)尋求英女王的護(hù)佑。在以上手段宣告“不夠經(jīng)濟(jì)”之后，荷蘭才開始建設(shè)“國(guó)家”這一存在，顯然，“國(guó)家”并非必需，除非它是安全護(hù)衛(wèi)，是信用背書，是更高效的資源組織者；同樣是為了更高效的組織管理，商人和市民向貴族買下城市的自治權(quán)，讓貴族從“經(jīng)理人”變成了“股東”。如果說解放思想是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先決條件，在數(shù)百年前，荷蘭可能已經(jīng)在國(guó)家體制層面上，做出了最大尺度的探索，這種自由機(jī)變與無(wú)處無(wú)在的“經(jīng)營(yíng)智慧”，大概只有猶太人可以較量一二了。
輕裝簡(jiǎn)行的荷蘭，傾全民力量與熱情塑造了經(jīng)濟(jì)的空前繁榮，英國(guó)則拾起了“偉大國(guó)家”不可或缺的另一部分。這個(gè)篇章里，牛頓必然是不可或缺的名字。但我也同時(shí)想起了，當(dāng)年學(xué)習(xí)牛頓三定律時(shí)，感覺何其枯燥乏味，絲毫沒有意識(shí)到這就是人類撕開混沌、號(hào)令物質(zhì)世界的第一柄利器��！今時(shí)今日的教科書，裝滿了一切人類智慧的`結(jié)晶，但以照本宣科的形式來傳遞知識(shí)，是用看似捷徑的辦法，走了最大的彎路。
1215年，英國(guó)《大憲章》面世，英國(guó)貴族開始用契約約束國(guó)王的權(quán)利，法國(guó)人掀起啟蒙運(yùn)動(dòng)，宣揚(yáng)“自由，平等，博愛”，為今天的普世價(jià)值奠定了最底層的基石。所謂“屹立于世界民族之林”，雖然有經(jīng)濟(jì)和軍事的強(qiáng)盛做支撐，也在于精神資產(chǎn)、文化輸出。當(dāng)英國(guó)頒布專利法，為牛頓去世舉行國(guó)葬，當(dāng)法國(guó)建起先賢祠，為科學(xué)和人文的先驅(qū)者們報(bào)以無(wú)上榮光，同一時(shí)期的中國(guó)，卻仍然是一個(gè)追求審美、道德、禮制的國(guó)度，對(duì)一切科技的探索被視為“奇技淫巧”予以貶低。
此后，“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”師夷長(zhǎng)技以制夷，十月革命一聲炮響“送”來了共產(chǎn)主義，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)在模仿、學(xué)習(xí)、復(fù)制中，囫圇吞棗地踐行著拿來主義。因?yàn)槁浜�，所以每一步都有先例可循，現(xiàn)在中國(guó)的絕大多數(shù)巨無(wú)霸公司，幾乎都有一個(gè)外國(guó)的原版。
今天，講“大國(guó)崛起”，實(shí)際上人人都知道，真正要說的是“中國(guó)崛起”，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，中式審美回歸，傳統(tǒng)技藝復(fù)興，大國(guó)心態(tài)與自信建立，中國(guó)人在嘗試著接起某些斷裂的傳統(tǒng)，但真正具有普世意義的輸出，可以為下一個(gè)時(shí)代、下下個(gè)時(shí)代奠基的精神與文化資產(chǎn)，在目光可見的視野里，仍然是缺席的。
莊子有一個(gè)故事，混沌鑿七竅而死，這對(duì)中國(guó)重道而輕術(shù)的傳統(tǒng)，幾乎是一種預(yù)言。但是，周而復(fù)始的朝代更迭中，并沒有為“混沌”智慧找到發(fā)展之道，這種極為宏觀卻缺乏細(xì)節(jié)的認(rèn)知框架，幾千年來都難以寸進(jìn)，而西方從實(shí)用著手的途徑，卻在一點(diǎn)一滴中拓出新天地。站在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上，東西方文明的沖突和融合，但愿留給我們的，不只是高房?jī)r(jià)的一片狂歡和一地雞毛。
《大國(guó)崛起》觀后感 15
今天觀看大國(guó)崛起的最后一期大道行思。而這幾個(gè)國(guó)家崛起的原因是什么呢？這引起了我的思考。
片中認(rèn)為思想文化的影響力，在大國(guó)崛起中起著重要作用。就如法國(guó)的精神圣地先賢祠，安葬的72位法國(guó)歷史人物，大部分是思想家、文化家、藝術(shù)家，這足以證明法國(guó)對(duì)思想文化的重視。多少年，法國(guó)以其的文化影響力向世界發(fā)出自己的聲音，其根源也許就在于此。
當(dāng)然，還有一個(gè)重要原因是體制的創(chuàng)新。例如，當(dāng)初的荷蘭，憑借著經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新，締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國(guó)。有歷史學(xué)家認(rèn)為，近五百年來，只有荷蘭、英國(guó)、美國(guó)擁有過世界霸權(quán)，因?yàn)樗麄儗?duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行接力棒式的創(chuàng)新與發(fā)展。
最后一點(diǎn)，就是向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，這無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)盛之路的開端。在歷史上，德國(guó)、日本、俄羅斯都是后發(fā)國(guó)家，他們構(gòu)建的社會(huì)體制，他們所走過的現(xiàn)代化道路，和率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化國(guó)家，有明顯的區(qū)別。
在漫漫歷史長(zhǎng)河中，有許多國(guó)家崛起，又有許多國(guó)家衰落。只有根據(jù)自己國(guó)情和時(shí)代需要做出正確決策的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。
生活中也亦如此，只有努力發(fā)展，勇于創(chuàng)新，才能取得一番成就！
大道行思讓歷史照亮未來的行程
所有的歷史考察都是期望能對(duì)當(dāng)下的選擇有所幫助，十二集的《大國(guó)崛起》就要結(jié)束，到底這些成就大國(guó)的歷程，對(duì)我們民族今天的發(fā)展帶來什么啟發(fā)和警醒呢？
先進(jìn)的思想文化，是大國(guó)崛起的核心力量；經(jīng)濟(jì)的硬實(shí)力是成為大國(guó)的主要支撐；先進(jìn)的制度可以為國(guó)家發(fā)展帶來更持續(xù)的能量，這些因素都在《大國(guó)崛起》系列紀(jì)錄片中可以找到不止一個(gè)國(guó)家來例證。但是我感覺只有擁有超前的眼光、又有強(qiáng)大個(gè)人魅力的領(lǐng)導(dǎo)人，才能動(dòng)員起國(guó)家各方面的能量，走上大發(fā)展之路。
他們能夠準(zhǔn)確認(rèn)清自己國(guó)家的位置。比如葡萄牙的恩里克王子對(duì)于航海的關(guān)注，知道海洋中蘊(yùn)藏著聯(lián)通各大國(guó)的重要渠道，找到了海洋道路，就是找到了世界大國(guó)的道路。西班牙伊莎貝爾女王，為哥倫布籌集航海巨款，放棄了自己王冠上的寶石，但最終贏得了世界霸主這頂桂冠。俾斯麥在維護(hù)歐洲實(shí)力均衡的前提下，為德國(guó)尋找到了更多發(fā)展的空間。
相反，德國(guó)的威廉一世和希特勒卻沒有準(zhǔn)確給自己定位，前者要尋找陽(yáng)光下的`地盤，通過戰(zhàn)爭(zhēng)挑戰(zhàn)英國(guó)的霸主地位，而后者要挑戰(zhàn)整個(gè)世界，卻走進(jìn)了死胡同，他們給德國(guó)人民帶來了失敗和恥辱，傷痛和損害。悲劇的原因無(wú)一例外，是他們沒有認(rèn)清自己國(guó)家的位置，沒有能夠把握好道路的選擇。
史實(shí)證明所有企圖通過戰(zhàn)爭(zhēng)獲得大國(guó)地位的沒有成功者，德國(guó)、日本、甚至俄羅斯。
那么如何走上強(qiáng)國(guó)之路呢？
新的時(shí)代必定預(yù)示著新的道路，和平與發(fā)展，謀求合作共贏已經(jīng)給所有國(guó)家展示了可行的方向，德國(guó)和法國(guó)的和解，以他們?yōu)榛A(chǔ)建立了歐盟，給各國(guó)營(yíng)建了更多的發(fā)展平臺(tái)。出于經(jīng)濟(jì)安全或更多考慮的更多國(guó)際組織的建立，是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的必要補(bǔ)充，也是科技日益發(fā)展，世界一體化的必然結(jié)果。每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都不能單打獨(dú)斗，所有國(guó)家的發(fā)展需要穩(wěn)固的梯子，和大家都能從中獲益的機(jī)制；否則一意孤行，挑戰(zhàn)現(xiàn)有的國(guó)際秩序，不能從容發(fā)展，其結(jié)果都是不美好的。
最后我們用這句話結(jié)束這次師生共寫的活動(dòng)：
忽視過去的人，在未來的行程中只能做一個(gè)沒有思想的匆匆過客。
忽視過去的國(guó)家，面對(duì)世界變局將不會(huì)有一個(gè)成熟的選擇，甚至有迷失方向的危險(xiǎn)
《大國(guó)崛起》觀后感 16
他山之石，可以攻玉，本片所說的“世界性大國(guó)”，不是人口和面積意義上的大國(guó)，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。本來西方大國(guó)還應(yīng)該包括加拿大。澳大利亞。意大利和奧地利等，可能這些國(guó)家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國(guó)，卻被列入大國(guó)行列，顯然該片對(duì)大國(guó)的定義，并沒有以國(guó)土和人口的大小或多少來衡量。
那么，該片所定義的大國(guó)，有什么共同點(diǎn)呢？
一、曾經(jīng)有過（或正在經(jīng)歷）對(duì)外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行；
二、曾經(jīng)或正在稱霸世界�；蜻M(jìn)行殖民統(tǒng)治；
三、曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命；
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過突出表現(xiàn)。
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過重大影響（包括正反兩方面）。 紀(jì)錄片所介紹的九個(gè)國(guó)家，基本上都具備上述的條件。相比之下，我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó)，但卻不能“入圍”，大國(guó)之列，連日本都不如。什么道理呢？因?yàn)樵谶^去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。那么，為什么中國(guó)就不能像日本那樣，學(xué)習(xí)西方。進(jìn)而趕上和超過西方呢？
有人說我們的制度不行，可是中國(guó)幾千年的歷史沒有中斷，國(guó)家沒有分裂，證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一的作用。說我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國(guó)的沒有火藥，就沒有熱兵器和火箭，沒有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸，沒有造紙和活字印刷就無(wú)法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè)，說明中國(guó)的古代文明是輝煌的
那么，是否是我們的文化傳統(tǒng)和教育存在問題呢？我比較同意從這兩個(gè)方面去尋找落后的原因。首先，我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)。日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的.普及率低，二是教育的效果不好。其次是，再教育水平低。
可以說九個(gè)大國(guó)的崛起充滿了血腥，多建立在對(duì)別國(guó)掠奪侵略的基礎(chǔ)之上，而今天我們中國(guó)走的是一條和平崛起的道路，這是由中國(guó)的國(guó)情和時(shí)代的需要決定的
從中國(guó)的國(guó)情來看，中國(guó)有著愛好和平的歷史傳統(tǒng)，中華民族是一個(gè)溫和的民族；近代倍受列強(qiáng)的侵略，中國(guó)不會(huì)再去傷害別的世族；中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境；大國(guó)非和平崛起及其衰落為我們提供了深刻的教訓(xùn)。從時(shí)候的需要來看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，我們只有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流；經(jīng)濟(jì)的全球化，我們有可能通過參與國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作，逐步增強(qiáng)我們的綜合國(guó)力。 一部十二集的電視給了我很大的啟示，該如何認(rèn)識(shí)中國(guó)？該如何看待世界？也許僅僅片段不可能給出完整的答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。 大國(guó)的興衰風(fēng)云變換，也讓人感慨萬(wàn)千。但真正感動(dòng)我的卻是一些細(xì)節(jié)。荷蘭載物船出海，遇大風(fēng)暴被困，在生命垂危之際也堅(jiān)決不動(dòng)用客戶的商品，拼死把客戶的商品安全送到了指定地點(diǎn)，樹立了良好的信譽(yù)，鑄就了荷蘭大國(guó)的崛起，也告訴了我們什么叫“人無(wú)信不立”。還有那德國(guó)總理的一跪，讓我們看到了一個(gè)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)范，更讓我們感受到一個(gè)大國(guó)的責(zé)任感，從那一跪開始，德國(guó)得到了全世界的諒解，也開始再一次踏上了統(tǒng)一和強(qiáng)國(guó)之路。德國(guó)的經(jīng)歷告訴我們，人只有正視自己的錯(cuò)誤，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，才能不斷強(qiáng)大自己，贏得對(duì)手的尊重。
《大國(guó)崛起》觀后感 17
對(duì)于日本，或許很多熱血的中國(guó)青年都會(huì)想起中國(guó)被其欺壓凌—辱的那段不堪回首歷史，為何幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、人民勤勞智慧的中國(guó)會(huì)被一個(gè)只有彈丸之地、曾經(jīng)蒙昧落后的日本欺壓半個(gè)世紀(jì)之久呢？這不得不引起我們的反思�？戳舜髧�(guó)崛起之后，我明白了一些道理。
《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。這些鏡頭和片段留給我的是深深的震撼……
讀史使人明智，五百年來大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來。人類五百年的歷史是漫長(zhǎng)而又極其復(fù)雜的，我在這里稍作窺探。
今天的中國(guó)，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國(guó)如何借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)？在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，怎樣才能快速發(fā)展，振興我國(guó)的大國(guó)夢(mèng)？這部電視劇給我們一些有益的啟迪。
科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵，這是電視對(duì)我的啟迪之一。人類掌握的科學(xué)技術(shù)越多，人類對(duì)自然的駕馭能力就越強(qiáng)，人類社會(huì)也就越發(fā)達(dá)，這是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。人類發(fā)展史表明，推動(dòng)人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的首要因素是生產(chǎn)力的發(fā)展，而科學(xué)技術(shù)發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素。因此科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。
建立適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)發(fā)展的保障，這是電視對(duì)我的啟迪之二。一百多年前，美國(guó)的大—炮打開了日本封閉的國(guó)門；這和中國(guó)的情況何其相似？日本人能迅速認(rèn)識(shí)到幕府體制的僵化，改變國(guó)體為天皇掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國(guó)的還在紫禁城內(nèi)醉生夢(mèng)死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó)，日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展史經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，實(shí)踐表明只有建立適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，才能有效社會(huì)發(fā)展。
人類社會(huì)的文化教育是因素是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)這是電視對(duì)我的啟迪之三。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著教育的培養(yǎng)目標(biāo)、質(zhì)量、辦學(xué)模式等，但教育對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教育可改變勞動(dòng)者的素質(zhì)，從而提高其競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；教育可促進(jìn)科技發(fā)展，使科學(xué)技術(shù)及早轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力；教育可改變?nèi)说腵收入分配。因此，確立教育優(yōu)先發(fā)展，科教興國(guó)的戰(zhàn)略，把教育的與改革作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐因素，是非常必要的。日本，原先比歐美國(guó)家落后，現(xiàn)在不但趕上，而且還超過了歐美國(guó)家，連續(xù)十多年來一直保持是最大的債權(quán)國(guó)，其原因就是日本注重國(guó)民的文化教育，使人的聰明才智的發(fā)揮得到了尊重，消除了對(duì)抗，使人們能夠團(tuán)結(jié)一致，共同努力，攜手向前，從而推動(dòng)了社會(huì)的大踏步前進(jìn)。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛，中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前！
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