郭慶光《傳播學(xué)教程》是傳播學(xué)的經(jīng)典書籍,也是很多學(xué)校新聞傳播學(xué)考研要求看的參考書,小編為大家整理了這本書課后習(xí)題的答案,希望對2017年考生有所幫助。
第五章 人內(nèi)傳播與人際傳播
第一節(jié)
1、什么是人內(nèi)傳播?如何理解人內(nèi)傳播的性質(zhì)和特點(diǎn)?
人內(nèi)傳播也稱內(nèi)向傳播、內(nèi)在傳播或自我傳播,是個(gè)人接受信息并在人體內(nèi)部
進(jìn)行信息處理的活動。
人內(nèi)傳播的和特點(diǎn):
1)人內(nèi)傳播雖然是人體內(nèi)部信息處理的過程,但這個(gè)過程并不是孤立的,他的兩端都與外部過程保持著銜接關(guān)系
2)人內(nèi)傳播雖然與人的生理機(jī)制密切相關(guān),但他的本質(zhì)是社會實(shí)踐活動的反映,具有鮮明的社會性和實(shí)踐性
3)人內(nèi)傳播不是對外部世間的消極的被動的反映,而是積極主動的反映
4)人內(nèi)傳播是其他一切傳播活動的基礎(chǔ)。
2、試述人內(nèi)傳播過程中的主要環(huán)節(jié)或要素。
環(huán)節(jié):1 接受刺激;
2 產(chǎn)生感覺和引起心理活動;
3 產(chǎn)生意識。
要素:1)感覺---人內(nèi)傳播的出發(fā)點(diǎn)
2)知覺---對事物感性信息屬性的綜合認(rèn)知
3)表象---記憶中保存的感覺和知覺信息在頭腦中的再現(xiàn)
4)概念---對同類事物的共同的一般屬性的認(rèn)識
5)判斷---對事物之間的聯(lián)系或關(guān)系進(jìn)行定性的思維活動
6)推理---從已知的事物屬性和關(guān)系中推導(dǎo)出未知的屬性和關(guān)系的活動
3、簡述米德的“自我與客我”理論
人的自我是在"主我"和"客我"的互動中形成的,有是這種互動關(guān)系的體現(xiàn)。自我可以分解成相互聯(lián)系、相互作用的兩方面:一方是作為意愿和行為的主體的
“主我”,它通過個(gè)人圍繞對象事物從事的反應(yīng)具體體現(xiàn)出來;另一方是作為他人的
社會評價(jià)和社會期待之代表的“客我”,它是自我意識的社會關(guān)系性的體現(xiàn)。
4、簡述布魯默的“自我互動”理論。
人能夠與自身進(jìn)行互動,人是擁有自我的社會存在,人在把外界事物和其他人作為認(rèn)識對象的同時(shí)也把自己作為認(rèn)識對象。這個(gè)過程中,人能夠認(rèn)識自己,擁有自己的概念,與自己進(jìn)行溝通與傳播,并對自己采取行動。
5、為什么說"內(nèi)省式思考"的過程也是一個(gè)社會過程?
內(nèi)省式思考的過程并不是封閉的,而是與周圍的社會環(huán)境,與周圍的他人有著密切的聯(lián)系。這個(gè)過程特使一個(gè)重新構(gòu)筑自我與他人關(guān)系的過程。因此,內(nèi)省式思考過程也是一個(gè)社會過程。
第二節(jié)
1、什么是人際傳播?它的特點(diǎn)是什么?
人際傳播是個(gè)人與個(gè)人之間的信息傳播活動,也是由兩個(gè)個(gè)體系統(tǒng)相互連接組成的新的信息傳播系統(tǒng)。特點(diǎn):1 渠道多,方法靈活;2 傳播信息意義更豐富和復(fù)雜;3 雙向性強(qiáng),反饋及時(shí),互動頻率高;4 屬于一種非制度化傳播。
2、簡述庫利的"鏡中我"理論。
因?yàn)槿说淖晕沂窃谂c他人的聯(lián)系中形成的,包括:關(guān)于他人如何"認(rèn)識"自己的想象;關(guān)于他人如何"評價(jià)"自己想象;自己對他人的這些"認(rèn)識"和"評價(jià)"的情感。前兩項(xiàng)只有在與別人的接觸中,透過別人的態(tài)度才能夠獲得。庫利認(rèn)為"鏡中我"也是"社會我",傳播特別是初級群體中的人際傳播,是形成"鏡中我"的主要機(jī)制。
3、為什么說人際傳播是"真正意義上的多媒體傳播"?
人際傳播在本質(zhì)上是個(gè)人之間相互交換精神內(nèi)容的活動,而精神傳播需要物質(zhì)載體,精神內(nèi)容交換的質(zhì)量如何,很大程度上取決于它的媒體(符號載體)。媒體既是任何能夠傳播信息的渠道和手段。人際傳播是一種高質(zhì)量傳播活動時(shí),一個(gè)重要理由就是他的傳播渠道廣,手段多。所以,人際傳播,是真正意義上的多媒體傳播。
4、試述姿態(tài)的傳播功能。
1 強(qiáng)調(diào)語言;
2 補(bǔ)充語言;
3 代替語言;
4 控制語言;
5 表達(dá)超語言意義。
5、談?wù)勆鐣䞍r(jià)值規(guī)范對自我表達(dá)的制約。
自我表達(dá)是以他人為對象和在特定的社會 文化環(huán)境里進(jìn)行的,如果不顧及他人和社會規(guī)范,一味以自我為中心,不但不會受到好的效果,相反會招致誤解和造成個(gè)人的社會孤立。因此,自我表達(dá)應(yīng)符合一個(gè)社會普遍認(rèn)可的真善美的價(jià)值尺度。