人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)五、六十年代的美國(guó)。由馬斯洛創(chuàng)立，以羅杰斯為代表，被稱為除行為學(xué)派和精神分析以外，心理學(xué)上的「第三勢(shì)力」。人本主義和其它學(xué)派最大的不同是特別強(qiáng)調(diào)人的正面本質(zhì)和價(jià)值，而并非集中研究人的問(wèn)題行為，并強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，稱為自我實(shí)現(xiàn)。

　　代表人物：馬斯洛、羅杰斯

　　主要觀點(diǎn)：重視人格，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)人各種需要的實(shí)現(xiàn)，以建立完善的自我，并追求建立理想的自我，最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。

　　人本主義思想的局限性主要體現(xiàn)為：

　　1.理論體系不夠嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏對(duì)基本觀點(diǎn)的明確目標(biāo)和充分論證，一些概念也描述得很模糊。

　　2.過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)和自我選擇，認(rèn)為這是一種與生俱來(lái)的自然傾向，忽視社會(huì)環(huán)境和后天教育對(duì)人成長(zhǎng)的影響和制約。

　　3.人格問(wèn)題研究方法有其積極意義，但作為一種方法論體系存在一些不可忽視的缺陷。排除整體分析和經(jīng)驗(yàn)描述，單純以自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)和分析方法不足以說(shuō)明人的精神生活相互聯(lián)系和因果關(guān)系。

　　盡管人本主義心理學(xué)有其不足之處，但它探討了人的本性和價(jià)值，試圖提供心理學(xué)的證明，不僅擴(kuò)大了心理學(xué)的領(lǐng)域，豐富了人的精神生活的研究，并且加強(qiáng)了實(shí)證科學(xué)和規(guī)范科學(xué)的聯(lián)系，也促進(jìn)了心理學(xué)向高級(jí)發(fā)展。

　　馬斯洛的人本主義心理學(xué)為我們開(kāi)創(chuàng)了認(rèn)識(shí)人生，改善人生的新天地，它研究的問(wèn)題與社會(huì)生活緊密相聯(lián)，提出引人深思的社會(huì)問(wèn)題，雖然不夠盡善盡美，但這是積極的，對(duì)社會(huì)的個(gè)體，民族乃至人類(lèi)整體的生活提高都是有益的。