我們學(xué)過哲學(xué)，都知道意識(shí)分為兩種，自然意識(shí)和社會(huì)意識(shí);客觀存在也分為兩種，物質(zhì)以及社會(huì)存在。作為一個(gè)人，我們也分自然意義上的社會(huì)意義上的。由此可見，不同的社會(huì)環(huán)境會(huì)造就不同的人，也會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)心理。這部分內(nèi)容很龐雜，2016考研心理學(xué)的考生要重點(diǎn)記憶。
1.社會(huì)知覺與社會(huì)判斷
(1)社會(huì)知覺的含義：個(gè)體對(duì)他人、群體、自己以及對(duì)他人行為原因的知覺。
(2)印象形成：①印象形成的含義。②印象形成中的效應(yīng)：首因效應(yīng)與近因效應(yīng);光環(huán)效應(yīng)，又叫暈輪效應(yīng);慈悲效應(yīng)，又稱正性偏差;刻板印象。③印象形成中的信息整合模式：加法模式;平均模式;加權(quán)平均模式;中心品質(zhì)模式(阿希，通過印象實(shí)驗(yàn))。
(3)社會(huì)知覺的圖示：圖示又稱基模，是組織信息的方式，幫助人們認(rèn)知世界和解釋世界。泰勒和克勞克區(qū)分了四種圖示，即人的圖示、自我圖示、角色圖示和社會(huì)事件圖示。
(4)影響社會(huì)知覺偏差的因素：①認(rèn)知啟發(fā)：代表性啟發(fā);可得性啟發(fā)(易得性啟發(fā));調(diào)整性(錨定性)啟發(fā)。②投射作用。③情感卷入。④內(nèi)隱人格理論(門外漢理論)：每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都發(fā)展了自己的人格理論，即一套關(guān)乎人格各種特征是怎樣相互適應(yīng)的、未言明的假定，這種理論之所以是隱含的，是因?yàn)樗苌僖哉降脑~匯表達(dá)出來，甚至個(gè)人意識(shí)不到。伯曼等人又把這種理論稱作相關(guān)偏見。⑤情緒的泛化。
(5)社會(huì)判斷的含義：個(gè)人對(duì)社會(huì)性質(zhì)的自我主觀意識(shí)，也可以指社會(huì)輿論對(duì)某人、某事的評(píng)論，具有實(shí)踐性、預(yù)見性、穩(wěn)定性。
(6)社會(huì)判斷理論：謝里夫和霍夫蘭德認(rèn)為，人們?cè)趯?duì)它物進(jìn)行判斷時(shí)，如果他們自己已經(jīng)持有某種判斷的參照標(biāo)準(zhǔn)，那么在實(shí)際的判斷過程中，被判斷的事物與參照標(biāo)準(zhǔn)相差越大，則人們傾向于將其判斷為比實(shí)際上相差得更大，即對(duì)比效應(yīng)，如逃課人和摔嬰兒的人相比，會(huì)得出逃課的人不壞的結(jié)論;若被判斷的事物與參照標(biāo)準(zhǔn)比較相似，則人們會(huì)傾向于將其判斷為更加相似的，即同化效應(yīng)。
(7)框架效應(yīng)：同一個(gè)問題在兩種邏輯意義上相似的說法卻導(dǎo)致了不同的決策判斷�？蚣苄�(yīng)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)為“亞洲疾病問題”實(shí)驗(yàn)。
今天這部分內(nèi)容只是對(duì)社會(huì)思維先做一個(gè)大概的了解，后續(xù)還有更多的理論和知識(shí)點(diǎn)要涉及，建議考生把這部分內(nèi)容列一個(gè)表格，做一個(gè)簡(jiǎn)單系統(tǒng)的梳理，會(huì)容易記憶得多。