教育學考研真題
一．名詞解釋：
1、實驗教育學
2、學科基本結(jié)構(gòu)
3、掌握學習
4、教育目的
5、德育過程
6、教師專業(yè)化
二．簡答
1、教育怎么樣遵循年輕一代的發(fā)展規(guī)律？
2、教育的政治功能？
3、教學過程中，如何認識智力發(fā)展和知識掌握的關(guān)系？
三．論述
1、評述杜威的實用主義教育思想
2、論述現(xiàn)代教學模式多樣化的必然性原因
3、評述當前我國中小學德育教育存在的問題及對策
一、名詞解釋。
1、人的發(fā)展
2、社會本位論
3、活動課程論
4、非指導性教學
5、道德情感
6、全民教育
二、簡答題。
1、教育的社會功能主要表現(xiàn)在哪些方面？
2、現(xiàn)代學制的類型。
3、認識教學過程中智力因素與非智力因素之間的關(guān)系。
三、論述題。
1、黨的十六大報告提出“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人�！闭埥Y(jié)合建國以來我國教育方針的轉(zhuǎn)變，評論這段話。
2、聯(lián)系當前我國基礎(chǔ)教育改革實際，比較分析赫爾巴特和杜威的教學過程理論。
3、聯(lián)系中小學教育實際，分析自我教育在學校德育中的地位和作用。
一、辨析題：
（一）、人是教育的產(chǎn)物
答：錯誤。教育雖然在人的發(fā)展過程中，特別是對年輕一代的發(fā)展起著主要的作用，但是教育的這種主導作用是通過個人自身的積極主動性來實現(xiàn)的，而個體活動的是個體發(fā)展的決定性因素，教育對于人的發(fā)展而言只不過是一種外因。并且，人的發(fā)展并不是僅受教育的影響，同時還受到遺傳、環(huán)境等外在因素的影響。所以，說認識教育的產(chǎn)物是片面的。
（二）、學校教育應(yīng)注重學生思維能力和解決實際問題的能力，而不應(yīng)該注重學生學科基礎(chǔ)和基本技能的培養(yǎng)
答 : 錯誤 雖然學校教育要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，就必須注重培養(yǎng)學生的思維能力和解決實際問題的能力，但沒學生的這種能力并不是憑空而起的，而是要建立在熟練掌握學科基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上，否則要培養(yǎng)學生的兩種能力就無從談起�；A(chǔ)知識和基本技能是基礎(chǔ)，思維能力和解決實際問題的能力是更高層次的要求，這兩方面相輔相成、缺一不可，所以學校教育既要重視學生能力的培養(yǎng)，也要注重知識和技能的培養(yǎng)，不能偏重其一。
（三）、樣本容量越大越好
答：錯誤。樣本容量并非越大越好，要科學的確定樣本的大小，既要滿足統(tǒng)計學上的要求，又要考慮實際上收集資料的可能性，并使誤差減少到最低限度。樣本容量一般與樣本代表性呈現(xiàn)正相關(guān)，樣本大小取決于多方面的因素，包括研究的類型、預(yù)定分析的精確程度、允許誤差的大小、總體的同質(zhì)性、取樣的方法、研究條件等，而不能一概而論。
二、簡答題：
（一）、建構(gòu)主義學習理論
答：建構(gòu)主義學習理論是行為主義發(fā)展到認知主義以后的進一步發(fā)展，其思想來源于認知加工學說，以及維果斯基、皮亞杰和布魯納等人的思想，解釋如何使客觀的知識結(jié)構(gòu)通過個體與之交互作用而內(nèi)化為認知結(jié)構(gòu)。其主要觀點是：
1．根據(jù)建構(gòu)主義理論的知識觀，在學習過程中，學生不僅理解新知識，而且對新知識進行分析、檢驗和批判。
2．建構(gòu)主義在學習觀上認為，學習不是由教師把知識簡單地傳遞給學生，而是由學生自己建構(gòu)知識的過程。學生不是簡單被動地接收信息，而是主動地建
構(gòu)知識的意義，這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。
3．建構(gòu)主義在教學觀上強調(diào)學習的主動性、社會性和情境性：重視合作學習；主張教學不能無視學習者的已有知識經(jīng)驗，而應(yīng)當把學習者原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導學習者從原有的.知識經(jīng)驗中，生長新的知識經(jīng)驗；教學應(yīng)在教師指導下以學習者為中心，當然強調(diào)學習者的主體作用，也不能忽視教師的主導作用；提倡情境性教學等。
（二）、墨家教育思想的特點
答：墨家學派是春秋戰(zhàn)國時期一個著名的學派，創(chuàng)始人為墨翟，曾與儒家學派并稱為"顯學"，在教育思想上提出了很多不同于其他學派的見解，具體表現(xiàn)為：
1、從教育的目的與作用上看：墨家在教育作用上主張通過推行教育來建設(shè)一個民眾平等、互助的"兼愛"社會。而這又進一步?jīng)Q定了其教育目的在于培養(yǎng)"賢士"或"兼士"，以備擔當治國利民的職責。
2、從教育內(nèi)容上看 ：墨翟以"兼愛"、"非攻"為教，既重視政治和道德教育，同時重視文史知識的掌握及邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實用技術(shù)的傳習。
3、從教育方法上看：墨家強調(diào)主動的教育方式，即使人們不來請教，教育者也應(yīng)主動地上門去教；在教育上重視創(chuàng)造精神的培養(yǎng)；在教育過程中重視"行"即實踐的作用，主張用動機與效果的統(tǒng)一去評價人的行為；在中國教育史上，墨家學派還首先提出了"量力"這一教育方法，注意在施教時考慮學生的力之所能及。 總之，作為與儒家教育思想對立面出現(xiàn)的墨家教育思想，包含了不少合理的主張，尤其是其科學知識和技能技巧的專門教育，是中國教育史上首先提出并實行的。這是一份寶貴的遺產(chǎn)。
（三）、闡述教育的個體個性化功能
答：個體個性化，一般是指個體在在社會適應(yīng)、社會參與過程總所體現(xiàn)穩(wěn)定的特征。教育在個體個性化功能是教育的個體功能的表現(xiàn)之一，通過教育既可以培養(yǎng)個體的自主學習能力，有可以提高個體的獨立創(chuàng)造能力和自覺控制能力。所謂的個性化發(fā)展，意味著個人的自主能力、獨立能力、創(chuàng)造能力與自覺控制能力的提高。
（四）、中國20世紀20、30年代科學教育運動的主要表現(xiàn)
答：科學主義教育運動形成于新文化運動期間并盛行一時，主要包括以任鴻雋為代表的中國科學社和《科學》雜志，以陳獨秀為代表的激進民主主義者和以胡適為代表的實證主義。"五四"以后，科學教育運動在西方學者和科學成果的推動下得到較為廣泛的發(fā)展，主要表現(xiàn)在：
1、提倡學校中的科學教育，即按照教育原理和科學方法進行教育，培養(yǎng)學生科學的知識、技能和態(tài)度，此即科學的教育化趨勢。
2、提倡以科學的方法研究教育，包括兒童心理和教育心理的研究、各種心理和教育統(tǒng)計與測量的試驗及量表的編制應(yīng)用，此即教育的科學化趨勢。
科學教育思潮和運動使得以科學的方法研究教育蔚然成風，像教育統(tǒng)計、智力測驗等；各種新教學方法的試驗廣泛開展起來，像道爾頓制、設(shè)計教學法等；高校中培養(yǎng)教育學科專門人才的學科和專業(yè)開始設(shè)置。
（五）、資料的整理與分析中數(shù)據(jù)描述的三種量數(shù)及其含義
答：（1）集中量數(shù)：是描述一組數(shù)據(jù)規(guī)律性的量數(shù)，它是一組數(shù)據(jù)的一般水平的代表值，向人們提供整個分布中多數(shù)數(shù)據(jù)的集結(jié)點位置，集中反映一批數(shù)據(jù)在整體上的數(shù)量大小，最常用的是算術(shù)平均數(shù)、中位數(shù)和眾數(shù)三種。
(2) 差異量數(shù)：描述一組數(shù)據(jù)波動性的量數(shù)稱為差異量數(shù)，差異量數(shù)是一種
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