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考研政治知識點之唯物辯證法有哪些特征

時間:2023-05-04 15:05:34 曉怡 考研政治 我要投稿
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考研政治知識點之唯物辯證法有哪些特征

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,是不是聽到知識點,就立刻清醒了?知識點是指某個模塊知識的重點、核心內(nèi)容、關(guān)鍵部分。想要一份整理好的知識點嗎?以下是小編為大家收集的考研政治知識點之唯物辯證法有哪些特征,希望對大家有所幫助。

考研政治知識點之唯物辯證法有哪些特征

  原理:

  普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。

  一、聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性

  聯(lián)系:事物內(nèi)部各要素之間和事物之間的相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。

  (1)聯(lián)系的客觀性:聯(lián)系是客觀事物所固有的,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

  (2)聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在三個方面:

 、偃魏问挛飪(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的。

  ②任何事物都同其它事物處于一定的相互聯(lián)系之中。

  ③整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

  每一事物和現(xiàn)象都是整個世界普遍聯(lián)系網(wǎng)上的環(huán)節(jié),每一事物通過自身體現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。世界上的普遍聯(lián)系是通過中介實現(xiàn)的,中介是事物普遍聯(lián)系的環(huán)節(jié)和媒介。

  (3)聯(lián)系的多樣性:世界上的事物是多樣的,因而事物的聯(lián)系也是多樣的。

  方法論:(易考分析題)

  應(yīng)當(dāng)善于分析事物的具體聯(lián)系,確立整體性、開放性的觀點,從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。普遍聯(lián)系的觀點是我國改革開放的方法論基礎(chǔ)。普遍聯(lián)系的觀點是科學(xué)發(fā)展觀的重要觀點“全面、協(xié)調(diào)發(fā)展”的哲學(xué)基礎(chǔ)。協(xié)調(diào)發(fā)展就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,這正是辯證法的普遍聯(lián)系的觀點的具體體現(xiàn)。

  二、發(fā)展的永恒性和普遍性

  (1)世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展是過程的集合體,是前進性的運動。

  (2)發(fā)展的實質(zhì)是舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。

  (3)聯(lián)系、運動、變化和發(fā)展:聯(lián)系構(gòu)成運動、變化和發(fā)展;聯(lián)系在運動變化中體現(xiàn)出來;變化可以是上升運動,也可以是下降的運動,而發(fā)展則是前進性的變化。

  (4)事物的發(fā)展是一個過程,任何事物都有其產(chǎn)生,發(fā)展,轉(zhuǎn)化成其他事物的歷史。

  方法論:(易考分析題)

  堅持用歷史的眼光看問題,如實的把事物看作是一個不斷發(fā)展變化的過程,既要了解它的過去,又要分析它的現(xiàn)在,預(yù)測其未來。也就是防止用靜止的觀點去看問題。

  拓展:考研政治知識點唯物辯證法的基本范疇歸納

  一、原因與結(jié)果

  1、含義

  原因與結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇。引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象叫原因,而被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象叫結(jié)果。

  2、事例

  例如:風(fēng)吹草動;熟能生巧;春天到了,冰河解凍,柳樹抽芽。

  二、內(nèi)容與形式

  1、含義

  內(nèi)容與形式是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的關(guān)系范疇。內(nèi)容是構(gòu)成事物的一切要素的總和,是事物存在的基礎(chǔ)。形式是內(nèi)容諸要素相互結(jié)合的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式。

  2、事例

  對于人而言:人的骨骼、肌肉、血液等都是內(nèi)容;人的體型、外貌、衣著等都是形式。

  三、現(xiàn)象與本質(zhì)

  1、含義

  現(xiàn)象與本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇,F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,人民可通過感官感知。本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì),只有靠人的理性思維才能把握。

  2、事例

  閃電是一種現(xiàn)象,其本質(zhì)卻是云層中的正電和負電相遇而發(fā)生猛烈放電的過程;

  太陽東升西落是現(xiàn)象,其本質(zhì)是引力的相互作用。

  四、偶然性與必然性

  1、含義

  偶然性和必然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的范疇。必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中一定要發(fā)生確定不移的趨勢。偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中并非確定發(fā)生的,可以出現(xiàn),也可以不出現(xiàn),可以這樣出現(xiàn),也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。

  2、事例

  每個歷史時代的任務(wù),總是通過一定的代表人物來實現(xiàn),這是必然的;至于這些人物是誰,又帶有偶然性;

  每個人出生就會死亡,這是必然的;但是何時、何地、何種方式死亡,又帶有偶然性。

  五、可能性與現(xiàn)實性

  1、含義

  可能性和現(xiàn)實性是揭示事物的過去、現(xiàn)在和將來的相互關(guān)系的范疇?赡苄允侵甘挛锇l(fā)展過程中潛在的東西,是包含在事物中并預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢,F(xiàn)實性是指已經(jīng)產(chǎn)生出來的具有內(nèi)在根據(jù)、合乎必然性的實際存在。

  2、事例

  有人買保險,交了一年保費,卻平安無事,他不應(yīng)該后悔,而應(yīng)該慶幸.因為保險就是為了那個誰也不愿意讓它成為現(xiàn)實的可能性而準備的;

  你拿了傘出門,卻一天沒有下雨。

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