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考研政治:繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)

時(shí)間:2020-12-23 16:28:15 考研政治 我要投稿

考研政治:繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)

  一、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容

考研政治:繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)

  (1)注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

  (2)推崇"仁愛(ài)"原則,追求人際和諧。

  (3)講求謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防矜。

  (4)倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。

  (5)追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要。

  (6)重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。

  正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)

  正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng),要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,既不能全盤(pán)否定、全面照搬,也不能全盤(pán)否定、全面拋棄。要按照是否有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè),是否有利于建設(shè)和形成中國(guó)特色社會(huì)主義的道德體系,是否有利于維護(hù)廣大人民群眾的根本利益,是否有利于培養(yǎng)社會(huì)主義"四有"新人的標(biāo)準(zhǔn),做好取舍和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作。

  在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問(wèn)題上,要反對(duì)文化復(fù)古主義思潮,也要反對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮。

  恪守公民基本道德規(guī)范

  一、公民基本道德規(guī)范的'主要內(nèi)容

  "愛(ài)國(guó)守法"、"明禮誠(chéng)信"、"團(tuán)結(jié)友善"、"勤儉自強(qiáng)"、"敬業(yè)奉獻(xiàn)"。

  二、加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)

  1.大力倡導(dǎo)誠(chéng)信美德

  公民道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。首先,誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。其次,誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。最后,誠(chéng)實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。

  2.大學(xué)生要自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)

  第一,誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)。

  第二,誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。

  第三,誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的"通行證"。

  三、努力錘煉個(gè)人品德

  1.個(gè)人品德與道德修養(yǎng)

  個(gè)人品德是通過(guò)個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。

  個(gè)人品德具有實(shí)踐性、綜合性、穩(wěn)定性的特點(diǎn)。個(gè)人品德的功能和作用:首先,個(gè)人品德對(duì)社會(huì)道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。其次,個(gè)人品德是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。

  錘煉個(gè)人品德的途徑:首先,應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。其次,應(yīng)借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法;其一,學(xué)思并重的方法;其次,省察克治的方法;其三,慎獨(dú)自律的方法;其四,積善成德的方法;其五,知行統(tǒng)一的方法。

  2.加強(qiáng)道德修養(yǎng)要自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)

  在實(shí)踐中加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)要特別注意自覺(jué)向現(xiàn)實(shí)生活中的道德模范學(xué)習(xí)。

  孟德斯鳩說(shuō)過(guò):"我所謂共和國(guó)里的美德,是指愛(ài)祖國(guó)也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。"這句話的內(nèi)涵與我們所說(shuō)的道德是不謀而合的?忌诖痤}時(shí)也要注意不要將這種道德與其他道德相混淆。

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