心理學(xué)考研復(fù)試資料
心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué)，兼顧突出的理論性和應(yīng)用（實(shí)踐）性，我們看看下面的心理學(xué)考研復(fù)試資料吧，請(qǐng)看下面：
心理學(xué)考研復(fù)試資料
1、《緒論》 人的心理現(xiàn)象極為復(fù)雜，它可以概括為心理過(guò)程和個(gè)性心理兩大部分，心理現(xiàn)象（又被稱為心理活動(dòng)）不僅人有，動(dòng)物也有，我們所學(xué)的心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象及其規(guī)律。心理學(xué)是從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)的既古老又年輕的科學(xué)。1879年德國(guó)萊比錫大學(xué)的馮特《生理心理學(xué)原理》創(chuàng)立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。心理研究應(yīng)遵循的原則有客觀性原則（最基本的原則）、系統(tǒng)性原則、發(fā)展性原則（必須遵循的原則）和教育性原則。研究的方法很多，其中最基本的是觀察法和實(shí)驗(yàn)法。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)的心理學(xué)家華生。個(gè)性心理是通過(guò)心理過(guò)程形成并表現(xiàn)出來(lái)的。人本主義心理學(xué)的代表人物是美國(guó)的馬斯洛。
2、《心理實(shí)質(zhì)》 腦是心理的器官，心理上是腦的機(jī)能�？陀^現(xiàn)實(shí)是心理的源泉，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。神經(jīng)系統(tǒng)可分為周圍神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)。大腦皮層上有三條顯著的溝裂，將大腦皮層分為四個(gè)區(qū)，稱為葉，即：額葉、頂葉、枕葉、顳葉。人的心理活動(dòng)就其產(chǎn)生的方式來(lái)說(shuō)都是反射。第一信號(hào)系統(tǒng)是由具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)，第二信號(hào)系統(tǒng)是由詞語(yǔ)作為條件刺激物而引起的條件反射。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程包括興奮過(guò)程和抑制過(guò)程。神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過(guò)程是興奮與抑制。條件反射的原理是由巴甫洛夫提出來(lái)的，心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是反射活動(dòng)。
3、《注意》 注意可以分為有意注意、無(wú)意注意和有意后注意三種，其基本特征是指向性、和集中性。注意的三種基本功能是選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。與注意的穩(wěn)定生相反的品質(zhì)是分心。正在上課時(shí)突然的事件引起學(xué)生產(chǎn)生的是無(wú)意注意。老師講課時(shí)，, 抑揚(yáng)頓挫，富于變化，引起學(xué)生無(wú)意注意�！耙荒渴小笔亲⒁獾膹V度的的表現(xiàn)，“一心二用”是注意的分配的表現(xiàn)。專心做功課是有意注意，人的注意是心理過(guò)程的共同特性。聽(tīng)課又做小動(dòng)作，這是注意的分散，聽(tīng)課做筆記是注意的分配，良好的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)充分利用學(xué)生的有意注意和無(wú)意注意的相互轉(zhuǎn)化。刺激物的強(qiáng)度一般是指相對(duì)強(qiáng)度和絕對(duì)強(qiáng)度。
4、《感覺(jué)》 一般地，微弱刺激物能提高其它感覺(jué)的感受性，感受性和感覺(jué)閾限是反比的關(guān)系，根據(jù)感覺(jué)反映事物的屬性的特點(diǎn)，可以把感覺(jué)分成外部感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)兩大類，外部感覺(jué)有視覺(jué)、聽(tīng)、嗅和味覺(jué)。內(nèi)部感覺(jué)有膚覺(jué)、內(nèi)臟覺(jué)、平衡覺(jué)和運(yùn)動(dòng)覺(jué)。感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)。根據(jù)知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)，可以把知覺(jué)分為物體知覺(jué)和社會(huì)知覺(jué)。根據(jù)知覺(jué)是否與客觀事物相符合，可以把知覺(jué)分為正確知覺(jué)和錯(cuò)誤知覺(jué)�！案Q一斑而知全豹”，這是知覺(jué)的整體性，“入芝蘭之室，久而不聞其香”這是感覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象，對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué)稱為錯(cuò)覺(jué)，人們往往把相似的，接近的，連續(xù)的事物知覺(jué)視為一個(gè)整體，這是由于知覺(jué)的選擇性。由于一系列弱光的持續(xù)作用，致使視覺(jué)感受性不斷提高的過(guò)程叫做暗適應(yīng)。反映頭部運(yùn)動(dòng)頻率和方向的感覺(jué)叫做平衡覺(jué)，對(duì)自己的身體的運(yùn)動(dòng)和位置狀態(tài)的感覺(jué)叫做動(dòng)覺(jué)。
5、《記憶》 記憶的過(guò)程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。記憶表象具有直觀性和概括性的特征。根據(jù)記憶的內(nèi)容不同，可以把記憶分成四種：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。記憶可分為三大系統(tǒng)：感覺(jué)記憶系統(tǒng)、短時(shí)記憶系統(tǒng)和長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。根據(jù)有無(wú)預(yù)定的目的、任務(wù)，可以把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記兩種。意義識(shí)記的條件是理解；機(jī)械識(shí)記的條件是多次重復(fù)。艾賓浩斯是第一個(gè)對(duì)人類記憶進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的人，揭示了遺忘的規(guī)律是先快后慢。感覺(jué)記憶中信息保持的時(shí)間最多不超過(guò)2秒，表象和詞語(yǔ)是記憶的主要形式。
6、《思維和想象》 思維的反映對(duì)象是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。思維的兩個(gè)重要特征是概括性和間接性。分析與綜合是思維的基本過(guò)程，它貫穿在整個(gè)思維過(guò)程之中，根據(jù)探索問(wèn)題答案的方向不同，可以把思維分為集中思維和發(fā)散思維。語(yǔ)言是思維的工具，思維是借助語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的，以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維，叫做動(dòng)作思維。根據(jù)想象時(shí)有無(wú)預(yù)定目的，可以把想象分為無(wú)意想象和創(chuàng)造想象。有意想象按內(nèi)容的新穎程度不同，可分為再創(chuàng)想象和創(chuàng)造想象。想象的功能包括預(yù)見(jiàn)功能、補(bǔ)充功能和代替功能。思維的品質(zhì)表現(xiàn)為：思維的廣闊性與深刻性、思維的獨(dú)立性與批判性、思維的邏輯性、思維的靈活性與敏捷性。“一題多解”是發(fā)散思維�！爸灰�(jiàn)樹木，不見(jiàn)森林”是有分析無(wú)綜合。想象的特點(diǎn)是新形象，創(chuàng)造想象的特殊形式是幻想，科學(xué)家計(jì)算出地月之間的距離是四十萬(wàn)公里，這一活動(dòng)體現(xiàn)了思維的間接性。
7、《情感》 人的表情主要有面部表情、身段表情、言語(yǔ)表情三種。情感的功能有信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能三方面。按情緒狀態(tài)分類。情感可分為心境、激情、應(yīng)激、熱情四種，情感的產(chǎn)生常以需要為中介�！叭朔晗彩戮袼敝傅氖切木车奶卣�。按情感的社會(huì)內(nèi)容分類，情感可分為道德感、美感、理智感三種。
8、《意志》 意志行動(dòng)對(duì)人的調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在發(fā)動(dòng)和制止兩個(gè)方面，意志行動(dòng)可分為采取決定和執(zhí)行決定兩個(gè)大的階段。意志品質(zhì)有自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性四個(gè)方面。按趨避方向，動(dòng)機(jī)沖突可分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突三種。采取決定階段可分為動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)、確定目的、選擇行動(dòng)方法制定行動(dòng)計(jì)劃三個(gè)環(huán)節(jié)。意志行動(dòng)的幾個(gè)特征中，最能體現(xiàn)人的意識(shí)能動(dòng)性的特征是克服困難。采取決定是意志行動(dòng)的開始階段，執(zhí)行決定是意志行動(dòng)的完成階段。“優(yōu)柔寡斷”與意志的果斷性品質(zhì)相反，“人云亦云”是缺乏意志自覺(jué)性的體現(xiàn)。以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的行動(dòng)是意志行動(dòng)的特征之一，動(dòng)搖、頑固是與堅(jiān)持性相反的不良品質(zhì)。
9、《個(gè)性》 個(gè)性的基本特征有整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性和社會(huì)制約性。動(dòng)機(jī)意向、意圖信念都是人的個(gè)性傾向性的表現(xiàn)式。人的個(gè)性的本質(zhì)是社會(huì)性的。個(gè)性傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀，其中信念、世界觀居于最高層次，制約著一個(gè)人的整個(gè)精神面貌。直接推動(dòng)人產(chǎn)生某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因叫動(dòng)機(jī)。個(gè)性具有穩(wěn)定性特征，說(shuō)明人的個(gè)性特征是相對(duì)的，在評(píng)述個(gè)性的本質(zhì)時(shí)，主要標(biāo)志是社會(huì)。自我意識(shí)在個(gè)性中的作用是調(diào)控。由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣叫間接興趣。
10、《個(gè)性心理》 氣質(zhì)類型首先是希臘醫(yī)生希波克拉底抽出，后被古羅馬醫(yī)生蓋倫繼承，提出人的`四種氣質(zhì)類型，即多血型、膽汁型、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。人的一般能力包括觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力五種基本能力。1905年，法國(guó)的心理學(xué)家編制了世界上第一個(gè)能力測(cè)驗(yàn)量表，比奈-西蒙量表。智力測(cè)驗(yàn)也稱一般能力測(cè)驗(yàn)，比較著名的廣泛使用的量表有斯坦福-比納量表、韋氏量表。氣質(zhì)是一個(gè)人在心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征，即心理過(guò)程的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性的特征�！按笃魍沓伞迸c“早慧”是能力發(fā)展時(shí)間差異的表現(xiàn)。直率、易沖動(dòng)心理活動(dòng)突發(fā)外傾氣質(zhì)屬于膽汁質(zhì)。安靜、穩(wěn)定、反映遲緩內(nèi)傾的氣質(zhì)屬于粘液質(zhì)，強(qiáng)-不平衡-不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型屬于興奮型。學(xué)生馬虎粗心或細(xì)致認(rèn)真，反映的是其性格的對(duì)待現(xiàn)實(shí)特征。智力的核心是思維力。勇敢、勤勞、樸素的特征主要屬于性格。獨(dú)特性、變通性、流暢性是創(chuàng)造能力的特征。
11、《學(xué)習(xí)心理》 人類的學(xué)習(xí)是自覺(jué)能動(dòng)地以語(yǔ)言為中介，在社會(huì)實(shí)踐中掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，以系統(tǒng)掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和培養(yǎng)品德的過(guò)程。學(xué)習(xí)理論主要有三大派別，聯(lián)結(jié)學(xué)說(shuō)、認(rèn)知理論、人本主義理論。桑代克提出的三大學(xué)習(xí)定律是：準(zhǔn)備律師、練習(xí)律、效果律。奧蘇貝爾依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)兩類；根據(jù)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，把學(xué)習(xí)劃分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)可以分為三種類型：代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)變量對(duì)學(xué)習(xí)的作用猶如“催化劑”。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源泉是學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較特久的行為變化。
12、《學(xué)習(xí)心理2》以是否找到具體事物來(lái)表示概念作標(biāo)準(zhǔn)，概念可分為具體概念和抽象概念。根據(jù)概念的抽象程度，概念可分為初級(jí)概念和二級(jí)概念。華萊士提出問(wèn)題解決四階段模式為：準(zhǔn)備階段、孕育階段、豁朗階段和驗(yàn)證階段。概念形成是學(xué)齡兒童獲得概念的典型方式，從學(xué)習(xí)方法上看概念形成屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。概念同化具有不同的模式，一般可以概括為類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)、和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。智力是創(chuàng)造性的必要條件。定勢(shì)屬于順向遷移。官能心理學(xué)是形式訓(xùn)練說(shuō)的思想基礎(chǔ)。共同要素說(shuō)的提出者是桑代克，學(xué)生的創(chuàng)造性有三次下降，6歲入學(xué)的時(shí)候，9歲左右，14歲左右。
13、《品德心理》 品德是指?jìng)�(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向。品德的改變經(jīng)歷三個(gè)階段：順從、認(rèn)同和內(nèi)化。品德一般包括道德觀念、道德情感和道德行為。唯智派認(rèn)為，人的確品德的形成主要取決于道德知識(shí)的掌握，主張進(jìn)行倫理談話和系統(tǒng)講授道德知識(shí)。行為派認(rèn)為，人的品德是我們所有的道德行為方式的總和。他們重視行為方式的訓(xùn)練，行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
14、《心理健康》 學(xué)習(xí)障礙是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏，主要包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等能力的缺乏。而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。學(xué)習(xí)的情緒障礙是學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的異常情緒狀態(tài)，主要有厭學(xué)、考試焦慮癥、學(xué)�？植腊Y等。心理咨詢以其方式劃分，有門診咨詢、電話咨詢、書信咨詢。咨詢的基本原則有尊重信任的原則、預(yù)防性原則、長(zhǎng)善救失和保密原則。心理咨詢是幫助情緒自我提高、健康成長(zhǎng)的過(guò)程，而不是替來(lái)訪者作決定。
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