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哲理語句

時間:2024-05-09 16:20:36 哲理句子 我要投稿

【推薦】哲理語句匯編86句

  我好脾氣不是因為我懦弱,是因為我懂得珍惜與忍讓;我不說不是因為我不懂,而是覺得有些話無需說得太透;我不訴并不是因為我不痛,而是不想把壞情緒傳給你;我不怨不是我無心,而是我希望你沒有心理負擔。人說相遇是緣來,分別是緣盡。無論緣來亦或是緣盡,都要有一份懂得,一份向善。真愛,所以不恨;珍惜,所以不怨。下面是小編為大家收集的哲理語句86句,供各位參考。

1、路,不是你一個人在走。給別人留有空間,也是給自己留有余地。"利不可賺盡,福不可享盡,勢不可用盡",這個世界不是那一個人的世界,而是所有人的世界,所有凡事都要留有余地。別人有路可走,你才不會陷入絕境。我們曾渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系;我們曾計較付出的回報,到最后才懂得,一切得到終將失去的,只能空留一抹浮名。

2、更重要的是,你要保持心胸開放與樂觀。

3、在不否認自己的同時,戒急戒躁、戒氣餒。我相信在這個相對公平的人生中會有屬于我自己的成功,即使失敗也樂觀的去面對。選擇了站在這樣一個高度上,就應該有承受這些的勇氣。這樣的勇氣是我應該有的。

4、當你認為所有的事都是應該的時候,心里就會有抱怨,當你認為所有的事都是不應該的時候,心里就會感激。

5、你最痛苦的時候,窗外有小鳥在快樂地歌唱;你最快樂的時候,有人正受著病魔的折磨,和死亡搏斗,掙扎。世界總是一樣的,只是咱們的情緒和遭遇不一樣而已。

6、《圣經》中說:"不可含怒到日落。"人有情緒反映很正常,但要懂得控制和調適,不一直被憤怒牽引,才是真正的強大!獎偎瞬凰愀;勝自己才為勇。

7、"空"是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水,空的房子才可以住人。每一個容器的利用價值在于它的空?帐且环N度量和胸懷,空是有的可能和前提,空是有的最初因緣。佛經里有"一空萬有"和"真空妙有"的禪理。人生如茶,空杯以對,才有喝不完的好茶,才有裝不完的歡喜和感動。

8、毅力,它既是成功之路上的一把披荊斬棘的利劍,也是控制時間的流速和流向的開關。自己稍一松懈,時間便會悄然而去。所以,要控制住時間,就要有堅強的毅力,否則,時間會像失去控制的小船,隨意改變航向,以至觸礁沉沒。

9、通往山頂寺院的山路難行,一位朝圣者已是氣喘如牛。當他看到一個小女孩背著一個小孩從旁邊緩慢走過時,便同情地對她說:"孩子,你一定很疲憊,背那么重的一個小孩"。小女孩聽到后不高興地說:"你背的是重量,但我背的不是重量,是我的弟弟。"愛,不是負擔,那是一種喜悅的關懷與無求的付出!

10、初涉世的年輕人,往往個性張揚,率意而為,不會委曲求全,結果可能是處處碰壁。而涉世漸深后,就知道了輕重,分清了主次,學會了內斂,少出風頭,不爭閑氣,專心做事。像跪射俑一樣,保持生命的低姿態(tài),避開無謂的紛爭,避開意外的傷害,更好地保全自己,發(fā)展自己,成就自己。

11、最好不相見,便可不相戀。最好不相知,便可不相思。最好不相伴,便可不相欠。最好不相惜,便可不相憶。最好不相愛,便可不相棄。最好不相對,便可不相會。最好不相誤,便可不相負。最好不相許,便可不相續(xù)。但曾相見便相知,相見何如不見時。安得與君相決絕,免教生死作相思。

12、應該得到的榮譽,始終沒有得到是人生的一種不幸;不應該得到的榮譽而得到了,是人生的一種侫幸;應該得到的榮譽而適時得到了,是人生的一種榮幸。

13、人養(yǎng)生首先要養(yǎng)心,養(yǎng)腦。要用寬厚仁慈的心對待身邊的每一個人,用大腦智慧思考生命律動。愛自己容易愛別人難,每一個人能做到像容忍自己一樣去容忍別人,能設身處地的替對方著想,人和人之間心靈多溝通了,人緣將好到出乎人的想象。因為,將心比心,便是善緣心。這也是心的律動,大腦養(yǎng)生智慧的共鳴。

14、與其費力思考人生,不如用心簡單生活。走得越久,時光越老,人心越淡。忘不掉昨天,它就是束縛你的陰影;向往著明天,你才能描繪它的模樣。人生是一段段得旅程,旅程中充滿了太多得悲傷和快樂,但我們總會期待一個美好的回憶~

15、美麗不是浮華,而是挫折失利前的淡定,也是榮耀光芒下的沉默。生活的風浪會教給你:心靜,才是真的美。要活得舒心,活得快樂,活得瀟灑,就要學會知足,學會隨遇而安。

16、人們往往為了逃避一個錯誤,而去犯另外一個錯誤。既然很多錯誤無法回避,何必讓悔恨埋葬你的人生呢?與其逃來逃去還不如去面對一個,你說呢?

17、太陽不會因為你的失意,明天不再升起;月亮不會因為你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一團;蒙住別人的眼睛,不等于光明就屬于自己!

18、等你到了一定的年齡,彼此的過去已經不再重要,那些曾經令你無比在乎的東西就好像半途而退的潮汐一般似乎沒有了提及的必要。這個世上沒有命運這回事,同時也沒有意外!髅伞し丁げ家

19、我發(fā)脾氣的時候,叫你不要來找我,永遠都是假的,你一定要回來找我;我發(fā)脾氣跟你說的話,千萬不要當真;我說不好就是好;我說不要就是要;我說不想就是想,你明白嗎?

20、"銘記著自己的引路人,念念不忘別人對自己的恩典;卻不記得自己做過的好事,而只努力記住自己做過的錯事。這種境界與情懷,非同尋常。"

21、把別人當自己,把自己當別人,用愛自己的心愛別人,用看自己的眼睛看世界,你將會發(fā)現(xiàn)有許多脾氣是不應該發(fā)的,有很多苛責是可以省下來的!

22、與人說話的時候,要學會心平氣和。即使有再大的怒氣,也不要大喊大叫,因為你的大聲,除了擾亂自己的心神,并不能讓事情變得更好。歇斯底里的吼叫征服不了別人,卻只會讓你在瘋狂中失去理智。

23、占有越多,就越多地被占有。你要時常提醒自己:在晨光與暮光之間,允許自己做個滯后的人,智慧和清淡,是開在理想主義者生活廢墟上一朵驕傲的百合花。

24、關于距離,最讓人怕的,就是會不確定,對方是惦記你,還是把你給忘記。有些事,你把它藏到心里,也許還更好,等時間長了,也就變成了故事。

25、人世間走過,看的多了,懂的就多了。太在乎別人的贊美,會變得驕傲;太在意別人的批評,會覺得懊惱,對你或對事都不好。所以,最好的方法應該:隨時保持心的平靜,把事做好。

26、昨晚多幾分鐘的準備,今天少幾小時的麻煩。

27、后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤。

28、勿滿足于眼前的小小成就。你要問自己,我這輩子只有這樣嗎?

29、一些人每天只知道說別人的長短是非,而從來不知道反躬自問我自己是不是也有許多目前不曾發(fā)現(xiàn)的短處。殊不知,"烏鴉說豬黑,自己不覺得"。當自己其正回過頭來反觀自身的時候,才會發(fā)現(xiàn),哦,原來我也一無是處。

30、管理者對下屬應保持必要的威嚴,這樣他在偶爾朝下屬微笑時才顯得不那么滑稽。

31、要有積極的心理暗示,達成目標的好處不夠充分,畫面不夠鮮明那它對你的吸引力就不夠強烈,你就不易堅持下去。

32、有人花自己的錢心疼,有人花別人的錢心疼;有人花自己的錢不心疼,有人花別人的錢不心疼;有人花自己和別人的錢都心疼,有人花自己和別人的錢都不心疼。反復仔細觀察過,有的人酒喝高了就變得不正常了,有的人酒喝高了反而變得正常了。

33、愛意味著理解。熱戀中的人,特別是女青年,對于情侶不需言傳就能意會的本事往往感到詫異,有時自己還很模糊的愿望,對方卻能一下子猜中。這正是愛情的先見之明,它使人情愫相通,心心相印。

34、只有一面鏡子的人是安寧的。兩面鏡子互不相干的人也是安寧的。而他,他自己便是自己的迷宮。

35、滄海橫流間,寵辱不驚,才是一個英雄。

36、生活中的事,不是好事就是壞事。好事還是壞事,都取決于你看事情的角度。說能說的話,做可做的事,走該走的路,見想見的人。帶上微笑,和快樂一起出發(fā)。真想有一天,放下一切,去遠方,不想后果,去流浪。私奔吧,哪怕一個人。

37、把塵事看輕些;把人際看淺些;把得失看淡些;把成敗看開些。不和別人比較,不和自己計較,下心去做人,埋頭去做事,腳踏實地的走,順其自然的活,做人如飲酒,半醉半醒最適宜;做事如執(zhí)筆,半松半緊最自然。

38、舍得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。凡是大善之人都能舍,凡是大智之人都敢舍;有舍有得,不舍不得;乞丐一生過著"得"的日子,善人一世過著"舍"的生活。生活中苛求得太多,你就會背負得太重。"大舍"是有大遠見的一種境界,而大舍的必然結果是"大得"

39、如果想成為什么樣的人,就要先把自己想象成什么樣的人,然后你才能真正地朝著想要的方向去努力。

40、在很多時候,人生中的不幸并不能阻止我們去完成自己想要做的事情。果我們嘗試著,并堅持做下去,就一定能夠做到,或許還會做得比別人更好。以不幸并非都令人悲哀,它往往也是給強者力量的催化劑。

41、有人跟你說地獄和天堂沒有什么區(qū)別,也許你會不信,而事實卻完全是同一個樣子,只是生活在其中的入不同罷了。使是天堂,如果走進去的都是不友善的人,也會變成地獄。

42、生活簡單讓人輕松快樂,想法簡單讓人平和寧靜。為簡單,才深悟生命之輕,輕若飛花,輕似落霞,輕如雨絲,灑脫來去,不憎不悔;因為簡單,才洞悉心靈之靜,靜若夜空,靜似幽谷,靜如小溪,坦然地接納,淡然地送別。若簡單,沒有繁雜的迷惑,故而能看透;生活簡單,目標明確,自然能行遠。

43、表里不一、言行不一、人己不一,乃為奸人。

44、不是大家都能活的低調,可以低調的基本是隨時都能高調。

45、只有努力經營好自己,才能夠吸引到自己希望遇見的那個人。他很好,自己也不差,在一起很搭。

46、做世俗人,做不俗事。

47、道不遠人,人自遠之耳。

48、天地與我并生,而萬物與我為一。

49、每一件發(fā)生在你身上的事都應該是因你的決定而發(fā)展、變化的,而不應該是因為你無所作為才變成現(xiàn)實的。

50、接受了別人,你才能夠影響別人;改變了自己,你才能夠改變環(huán)境。

51、躲了一輩子雨,雨會不會很傷心?

52、得意不忘形,失意不失態(tài)。

53、人生不是戰(zhàn)場,同樣競爭中的對手也不是敵人,世界上沒有永久的對手也沒有永久的朋友,從競爭走向合作才是走向思想成熟的表現(xiàn)。

54、這世上沒有哪段感情是在浪費時間,因為一開始都是你自己心甘情愿的,如果它沒有給你想要的,那它教會了你什么是你不想要的。如果錯過那個無緣人,你就會遇見對的人,并且懂的去如何珍惜。

55、永遠不要過早地斷言事情已經成功。

56、貪得半日響,可以安閑,可以注茶,一直以來卻都望不穿也許背后彩云。

57、有些事不是看見了才能理解,而是理解了才能看見。

58、最好把真理比作燧石,它受到的敲打越厲害、發(fā)射出的光輝就越燦爛。

59、人為什么得。康貌∈且环N需要,是一種平衡,你找到平衡點,病就好了。

60、生命的黎明是樂園,青春才是真正的天堂。

61、沒關系,我攢的失望都可以買一袋星星了。我終于熬過那段,看誰都像你,干什么都能想起你,聽的歌都是關于你的日子,很慶幸,我終于可以,不問歸期。

62、我希望我用我自己的腳步去走我自己的人生。不管這條道路是泥濘還是平地,這是我自己的選擇。

63、不把根扎向黑暗地下的樹,是無法觸碰到光明的天空。

64、如果普天下的貧窮人,能夠從黑暗和沮喪的環(huán)境中回過頭來,去朝著光明和愉快的方面努力,并且立志要脫離貧困,那么即使在最短時間內,也能找到好好活著的支柱和力量。

65、一路上,我們手舞足蹈,導演著各自的每出戲,編繪出身邊的各種風景,有時被眼前的風景所迷惑,停下來會駐足不前,待到醒悟,才發(fā)現(xiàn)只不過是一縷迷幻的讓人抓不著的清煙。

66、每個人都是一個國王,在自己的世界里縱橫跋扈,你不要聽我的,但你也不要讓我聽你的。

67、目標是用來超越的,而不僅僅是為了達成的。

68、芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。

69、生命不是一場賽跑,而是一次旅行。比賽在乎終點,而旅行在乎沿途風景。生活總是這樣,不能叫人處處都滿意。人生一直都在無意或有意地修煉。人,各有各的位置、人生觀和價值觀。不要苛求他人,也不要太苛求自己,保持善良,做到真誠,寬容待人,嚴于律己,得與失,成和敗,聚或散,都是人生的一種成長。

70、有些人在人群前卻一言不發(fā),因為他沒說話,卻相當于說了很多的話,因為話語的組合是給他的,讓他來分析這些人當前的事跡,隨后在恰當?shù)臅r刻說出該說的話語,讓別人看的順心,讓別人理解的應該付出。

71、人,糊里糊涂的過著,沒心沒肺的活著,挺好。真的不需要太明白;世界很大,個人很小,沒有必要把一些事情看得那么重要,疼痛、傷心,誰都會有,生活的過程中,總有不幸,也總有傷心,有些事,你越是在乎,痛的就越厲害,只是,我們總是事后才明白,懂生活很難,會生活更難。

72、我不應把我的作品全都去歸功于自己的智慧,還是應去歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。

73、讀懂市場會令你財源滾滾。

74、對人本身最大的效用不是財富,而是幸福本身。

75、人生苦短,難免會遇到一些無法承受的心痛;無法忍受的創(chuàng)傷;無法釋懷的感傷。然而并不是所有的疼痛都可以吶喊,并不是所有的煩惱都可以傾訴。唯愿歲月能慢慢地療愈所有的痛楚,讓光陰去彌補曾經的殘缺吧!

76、當你發(fā)現(xiàn)自己的知識、和沉淀的東西,還不足以支持目前的自己走得更遠。欲速則不達,有時候我們太過于急切,只會物極必反!凡事都是沉淀積累的過程!

77、一切兜兜轉轉,我們沒有散。前路再苦再雜亂,清風不散,我們不散。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。"你又不是要看著你又不是要看著別人活,你又不是要活給別人看。"

78、我對他情深意厚,他對我若即若離。我很不甘心,付出竟無回報?

79、人之私本能也。雖非與生俱來,但生而有之。人之公修養(yǎng)也。教而有之,立品之必需。欲去私必立其公。人之善天性也,乃人類文明之產品,由修身而來。人之惡劣性也,乃屈曲而衍生,由縱脫而來。除其惡善自存焉。

80、發(fā)展是一篇等待譜寫的樂章,等待著我們譜寫出一個個扣人心弦的樂符。

81、就算不確定未來也要相信現(xiàn)在是美好的,微微的風把整個世界都吹得軟軟的。

82、看著你們幸福終老我淚流滿面卻依舊拍手叫好。

83、沒有一副美麗的皮囊,誰會看你的內心。

84、是你讓我難堪,是你讓我感覺自己一無是處。

85、不要為了心愛的人、放棄心愛的夢想……

86、佛家從形而上的觀點泯除是非,儒家則從形而下著手,有是非,主張要明辨是非。至于道家,則認為要調和是非。

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