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圓規(guī)優(yōu)美句子
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到句子，大家肯定都不陌生吧，句子可分為單句和復(fù)句，單句又可分為主謂句和非主謂句。那么都有哪些類型的句子呢？下面是小編為大家收集的圓規(guī)優(yōu)美句子，希望對大家有所幫助。
1、有怎樣的心靈，就有怎樣的世界；有怎樣的心靈，就有怎樣的人生。生活不可能一帆風(fēng)順，烏云上頭有晴空，陽光總在風(fēng)雨后，只有勇敢地接受暴風(fēng)雨的洗禮的人才能看到雨后的彩虹。
2、圓規(guī)分普通圓規(guī)、彈簧圓規(guī)、點圓規(guī)、梁規(guī)、老式圓規(guī)、自動鉛筆圓規(guī)和活心小圓規(guī)等。雖然結(jié)構(gòu)不同，但其最基本的用途都是用來繪制圓形或是圓弧使用，而我們在市場上最常見的則是普通圓規(guī)或自動鉛筆圓規(guī)，這兩類圓規(guī)主要以制圖和教學(xué)使用居多，而其他的彈簧圓規(guī)、點圓規(guī)等由于使用范圍較小，所以很難在市面上見到，屬于專用型工具。
3、可以想象，沒有規(guī)如何來畫圓，同樣道理，沒有矩如何來畫方。所以人們常說，“不以規(guī)矩，難成方圓”。
4、圓規(guī)由筆頭、轉(zhuǎn)軸、圓規(guī)支腿、格尺、折葉、筆體、筆尖、圓規(guī)尖、小耳構(gòu)成，它的筆頭的下端插入連接在筆體的上端，筆體的下端螺紋連接在筆尖的上端，小耳的平齊端焊接在圓規(guī)支腿的外側(cè)中間，圓規(guī)支腿的下端夾緊連接在圓規(guī)尖的上端。
5、不以規(guī)矩，難成方圓，這句老話，是非常有哲理的。
6、現(xiàn)代社會，汽車已成為人們的代步工具。如果沒有交通法規(guī)和各種交通信號的約束，汽車還能上路嗎？
7、圓規(guī)在數(shù)學(xué)和制圖里，是用來繪制圓或弦的工具，常用于尺規(guī)作圖。
8、凡是上過初中，學(xué)過幾何的人都知道，畫圓必須用圓規(guī)，畫方必須用三角板或直尺，方即矩。矩和規(guī)代表的就是方圓。
9、微觀以家庭為例。規(guī)矩對家庭而言，就是指的家的家規(guī)。家人只有遵守家規(guī)，家庭成員才能和睦相處，就是家的方圓。家規(guī)的存在與否，關(guān)鍵是父母的責(zé)任。父母對家規(guī)無視一毫，孩子就會偏離一尺。
10、畫圓的過程中帶有針的一端（即圓心）不能移動。
11、為規(guī)，識日出之景與日入之景。晝參諸日中之景，夜考之極星，以正朝夕。山東嘉祥武梁祠內(nèi)有東漢伏羲女媧磚刻像，其中女媧執(zhí)規(guī)，伏羲執(zhí)矩，這里的規(guī)是古式梁規(guī)，形狀與甲骨文癸的字形相似。
12、生活如歌，友愛是曲，和曲唱歌，方知歌之動聽。
13、分規(guī)則是圓規(guī)的一個重要分支類型，它的主體結(jié)構(gòu)與圓規(guī)相同，但圓規(guī)是一頭為金屬尖一頭為畫筆，而分規(guī)則是兩頭全部為金屬尖，也就是說分規(guī)不具備繪制能力，它的主要作用為測量距離使用，例如在比例圖上用分規(guī)測量兩點間的距離等。
14、不以規(guī)距，難成方園告訴我們的是自然的運行規(guī)律，古時中國人以天圓地方為基礎(chǔ)而天繞地轉(zhuǎn)，正是這些成果的發(fā)現(xiàn)而形成易經(jīng)的結(jié)論，總結(jié)了自然的規(guī)律以至人類，如其中一年的四季變化，人的出生成長，以及諸多文化的生成壯大，因此在發(fā)展中要對人類有所束縛，所以在人類漫長的社會發(fā)展中所建立的把一切對人類進行約束的文款，稱為規(guī)距。
15、然后把帶有針的一端固定在一個地方，作為圓心。
16、人生要得到歡樂就必須能承受痛苦和挫折。這是對人的磨煉，也是一個人成長的必經(jīng)過程。
17、規(guī)矩，方園。規(guī)矩也就是制度，按現(xiàn)在講就是法律。一個國家沒有法律是不行的，法律是管理國家的整體框架。什么事可以做，什么事不可以做，犯罪就要受法律制載。如果沒有規(guī)矩，想干什么就干什么，那國家如何管理，就無法延續(xù)下去，人民就不能安居樂業(yè)，社會就不會發(fā)展。方園指這個國家的管制區(qū)域，凡在這個區(qū)域的人，都要尊守所制定的規(guī)矩，或法律的規(guī)定。
18、初一要使用圓規(guī)的話，便宜的一兩塊錢也有啊，貴的幾十塊幾百塊的也有，看你自己想要買哪一種。
19、圓規(guī)裝上延伸桿就是彎的了，可畫出較大的圓。有梁規(guī)、彈簧小圓規(guī)和活心小圓規(guī)等。
20、最后把帶有鉛筆的一端旋轉(zhuǎn)一周。
21、圓規(guī)為什么可以畫圓？因為腳在走，心不變。你為什么不能圓夢？因為心不定，腳不動。沒規(guī)劃的人生叫拼圖，有規(guī)劃的人生叫藍圖；沒目標的人生叫流浪，有目標的人生叫航行！蜜蜂忙碌一天，人見人愛；蚊子整日奔波，人人喊打！多么忙不重要，忙什么才重要！
22、生活如云，變幻是風(fēng)，隨風(fēng)飄云，方知云之縹緲。
23、使用圓規(guī)之前，先將鉛心放進圓規(guī)右側(cè)的自動鉛筆中。
24、畫圓的過程中圓規(guī)要稍微傾斜30度左右，使畫出的圓的線條流暢。
25、圓規(guī)的發(fā)明最早可追溯至中國夏朝，《史記·夏本記》載大禹治水左凖繩，右規(guī)距，公元前15世紀的甲骨文中，已有規(guī)，矩二字，當(dāng)時稱為規(guī)，即圓規(guī)，《周禮·考工記·匠人》記載：匠人建國，平地以懸，置槷以懸，視以景。
26、一個家庭的家規(guī)，是否存在，看該家庭孩子的舉止言談，就可窺知一般！如果孩子言談得體，舉止大方，孩子家庭家規(guī)一定存在，其家庭氛圍一定和睦溫馨，父母有德；如果孩子飛揚跋扈，還滿嘴臟話，可以肯定，孩子家庭沒有家規(guī)，其家庭氛圍必定爾虐我詐，父母無德。
27、現(xiàn)在圓規(guī)的作用不是很大了，所以也不必要太好的。個人覺得國產(chǎn)的圓規(guī)就不錯。我的上海普發(fā)，陪了我一輩子了，覺得非常不錯的。
28、繪圓用的繪圖工具。有兩只腳，上端鉸接，下端可隨意分開或合攏，以調(diào)整所繪圓弧半徑的大小。一只腳的末端為針尖，另一只腳的末端可裝入繪鉛筆線或墨線的腳。有的圓規(guī)裝上延伸桿，可畫出較大的圓。有梁規(guī)、彈簧小圓規(guī)和活心小圓規(guī)等。
29、圓規(guī)兩腳之間的高度要一樣。
30、以針尖為圓心，將圓規(guī)輕輕斜著用有鉛心的那只腳開始在紙上畫圓。
31、首先用尺子量出圓規(guī)兩腳之間的距離，作為半徑。
32、圓規(guī)的構(gòu)造是應(yīng)用了杠桿原理，說是輪軸不太確切，畢竟兩腳不能隨意轉(zhuǎn)動。如果說的是畫圖時的應(yīng)用，就更不是輪軸了，所謂輪軸就是要有輪和軸。
33、如果沒有規(guī)矩就會無止境的泛濫，規(guī)矩一般都是給人定的。規(guī)矩就是方圓線以內(nèi)，規(guī)矩就是規(guī)范，超出了規(guī)矩就不在方圓以內(nèi)，就把方圓的線形擴的變形，沒有規(guī)矩不成方圓。
34、圓規(guī)主要用于畫圓和圓弧。一般有大圓規(guī)、彈簧圓規(guī)和點圓規(guī)等三種。使用時，應(yīng)先調(diào)整針腳，使針尖略長于鉛芯，且插針和鉛芯腳都與紙面大致保持垂直。畫大圓弧時，可加上延伸桿。
35、俗話說“不以規(guī)矩，難成方圓”這句話要告訴我們的是，不憑借規(guī)和矩，是畫不成方形和圓形的�！耙�(guī)”和“矩”都是古代的畫圖工具，“規(guī)”類似于今天的圓規(guī)，“矩”類似于今天的直尺，所以沒有“規(guī)”和“矩”是畫不成方形和圓形的。做任何事情都要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩。如果沒有一個規(guī)矩來約束。各行其是，社會就會陷入混亂，陷入無秩序的混亂中。大到國小到鄰里間的日常相處，無時無刻不受到法律，約束。約束這就是一種圓。
36、將圓規(guī)上面有鋼針的一只腳扎進紙中，手的重心全在這支帶針的腳上。
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