老教師的人生感悟
導(dǎo)語(yǔ):教師是一盞明燈,指引著我們前進(jìn),而作為教師,教導(dǎo)著學(xué)生,心中又有著如何感悟呢?下面小編給大家收集整理了一篇老教師的人生感悟文章,希望大家喜歡。
作為一位從事課程與教學(xué)理論研究的學(xué)者,我有幸于20xx年6月開(kāi)始,加入課程改革專家組,參與了我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的一些工作。在這個(gè)過(guò)程中,我接觸了從事教育工作的各類人員,有教育行政部門的官員,有教育研究機(jī)構(gòu)的研究人員,有中小學(xué)校長(zhǎng),有一線的教師,以及教育新聞工作者。五年多來(lái),我的足跡遍布大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外。與此同時(shí),我用心地體悟著“教師人生”。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待、來(lái)處理,而是當(dāng)作自己人生的一部分來(lái)對(duì)待、來(lái)體驗(yàn)、來(lái)充實(shí)、來(lái)完善。
“教師人生”需要生命的活力,需要生命的激情,需要生命的靈動(dòng)!敖處熑松毙枰袆(dòng)。感動(dòng)自己,感動(dòng)學(xué)生,感動(dòng)家長(zhǎng),感動(dòng)社會(huì),感動(dòng)中國(guó),感動(dòng)未來(lái)。當(dāng)然,“教師人生”還需要責(zé)任,需要體驗(yàn)教育的快樂(lè),感受教育的幸福。
教師之服飾
不修邊幅,不符合教師的形象要求;不懂禮儀,不合教師的職業(yè)規(guī)范。吊帶衫、露臍裝也許性感動(dòng)人,但應(yīng)遠(yuǎn)離學(xué)校和教室;黃頭發(fā)、雞冠發(fā)嫵媚可人,但該移開(kāi)教師的頭上。
一天,我到一所小學(xué)去聽(tīng)課,看見(jiàn)一位亭亭玉立、年輕漂亮的女老師。我的審美情趣一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái),但稍一打量,我便進(jìn)入了審美的疲勞狀態(tài)。不為別的,只因這位美女教師的左手上戴著兩枚戒指,一枚戴在中指上,另一枚戴在食指上。頓時(shí),在我的第一感覺(jué)中,她那美麗的形象被她那俗氣的左手所占領(lǐng),感到乏味,感到倒胃口,感到?jīng)]有品位的美麗是多么地蒼白無(wú)力。
細(xì)節(jié)決定品質(zhì),服飾影響人的品位。我并不反對(duì)教師特別是女教師戴戒指、染發(fā)等行為,但我反對(duì)沒(méi)有品位的教師服飾行為。戒指,一枚足矣。戴在哪個(gè)手指上,寓意深刻。戴在中指,表示熱戀或訂婚,戴在無(wú)名指上是指已有如意郎君或小鳥(niǎo)依人,戴在小指上表示獨(dú)身,戴在食指上表示求偶,大拇指上一般不戴戒指,即使戴,也僅僅表示“粗野”。一只手上同時(shí)幾個(gè)手指戴戒指,只能表示這個(gè)人缺乏品位甚至基本修養(yǎng)。大家試想一想,一位女教師把戒指戴在食指上,面對(duì)情竇初開(kāi)的中學(xué)生上課,那會(huì)對(duì)學(xué)生意味著什么?答案只有一個(gè):誤導(dǎo)或干擾。
改革開(kāi)放初期的一個(gè)仲夏之夜,上海外灘發(fā)生的一件事情令人記憶猶新。一個(gè)老外看見(jiàn)了一位美女,迎頭上去就是一番狂吻。原來(lái),這個(gè)女子的衣服上印著“kiss me”的字樣,老外把她當(dāng)成了。我們有的老師穿衣服,絲毫不注意服裝上文字信息的含意。一天,我看見(jiàn)一位女老師穿的短袖T恤上印著一個(gè)英文單詞“Tool”,意思是“工具”,甚為不雅,因?yàn)橛∮羞@種文字的衣服在國(guó)外也只有那種專門的從業(yè)女子才穿。大家也許還記得被炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的李湘“婦衫”事件吧,其實(shí),這種事件在我們中小學(xué)并不少見(jiàn)。教師從事著文化和人化的事業(yè),豈能因?yàn)闊o(wú)知而得到原諒。
不修邊幅,不符合教師的形象要求;不懂禮儀,不合教師的職業(yè)規(guī)范。吊帶衫、露臍裝也許性感動(dòng)人,但應(yīng)遠(yuǎn)離學(xué)校和教室;黃頭發(fā)、雞冠發(fā)嫵媚可人,但該移開(kāi)教師的頭上。教師服飾無(wú)小事!愿我們的男教師英俊,愿我們的女教師美麗,更愿我們的教師都有高雅的氣質(zhì)、情趣與品位。
教師之語(yǔ)言
教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),曼妙、細(xì)膩、唯美、豪邁;教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想,深邃、練達(dá)、智慧、仁愛(ài)。
教師的語(yǔ)言是人類最美最美的語(yǔ)言。抑揚(yáng)頓挫是教師語(yǔ)言的節(jié)奏美,詼諧幽默是教師語(yǔ)言的機(jī)智美,聲情并茂是教師語(yǔ)言的情感美,邏輯嚴(yán)密是教師語(yǔ)言的理性美,啟迪心靈是教師語(yǔ)言的道德美。語(yǔ)氣平和說(shuō)明了教師的穩(wěn)重,語(yǔ)氣溫和表現(xiàn)了教師的耐心,語(yǔ)氣堅(jiān)定反映了教師的信念,語(yǔ)句連貫表明了教師對(duì)內(nèi)容的熟練,語(yǔ)句清晰反映出教師對(duì)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確,語(yǔ)句完整體現(xiàn)了教師思維的嚴(yán)密,語(yǔ)句優(yōu)美彰顯出教師扎實(shí)的功力。優(yōu)美的語(yǔ)言是給學(xué)生的最美的教育享受。
言語(yǔ)交流是師生互動(dòng)的基本方式,教師的語(yǔ)言具有教育功能。用生動(dòng)的語(yǔ)言去講述內(nèi)容,能激起學(xué)生的興趣;用準(zhǔn)確的語(yǔ)言去講解知識(shí),能激發(fā)學(xué)生的求知欲;用理性的合邏輯的充滿激情的語(yǔ)言去講演主題,能啟迪學(xué)生的智慧陶冶學(xué)生的心靈。講授中語(yǔ)句的停頓能引起學(xué)生的注意,語(yǔ)言的渲染可調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒;明顯的疑問(wèn)語(yǔ)氣好像在告訴學(xué)生“要?jiǎng)幽X筋想一想”,有意識(shí)地放慢語(yǔ)速意思是說(shuō)“這里是重點(diǎn)千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)”。寓情于理和寓理于情的語(yǔ)言,能夠解開(kāi)學(xué)生的千千心結(jié);有條有理和層次分明的語(yǔ)言,能消除學(xué)生的重重疑惑。用語(yǔ)言去發(fā)蒙,用語(yǔ)言去啟智;用語(yǔ)言去激勵(lì),用語(yǔ)言去引悟;用語(yǔ)言去贊美,用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。
一個(gè)優(yōu)秀教師的語(yǔ)言使一本教材的所有優(yōu)點(diǎn)得以充分展示,一個(gè)較差教師的語(yǔ)言會(huì)使同一本教材的缺點(diǎn)暴露無(wú)遺。
教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),曼妙、細(xì)膩、唯美、豪邁;教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想,深邃、練達(dá)、智慧、仁愛(ài)。
教師之習(xí)慣
無(wú)論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展與進(jìn)步。壞習(xí)慣一定要改,好習(xí)慣如果十年如一日,一成不變,終究有一天也會(huì)歸入壞習(xí)慣的行列,因?yàn)椤安蛔儭北旧砦幢鼐褪呛昧?xí)慣。
有人說(shuō),習(xí)慣成就人生;也有人說(shuō),習(xí)慣決定成敗!掇o!飞险f(shuō),習(xí)慣是由于重復(fù)或多次練習(xí)而鞏固下來(lái)并變成需要的行動(dòng)方式,是指經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐,已能適應(yīng)新情況!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·七十二弟子解》中提到“少成則若性也,習(xí)慣若自然也”!稘h書(shū)·賈誼傳》中也有“習(xí)慣如自然”之說(shuō)。習(xí)慣是一種慣性的行為、慣常的行為、常見(jiàn)的行為。習(xí)慣如自然,習(xí)以為常,習(xí)以為性,說(shuō)明了習(xí)慣的重要性。好習(xí)慣提升人的品質(zhì)和生活品位,壞習(xí)慣糟蹋人的形象和生活層次。因此,在教育中人們特別注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣。但一個(gè)同等重要的問(wèn)題被忽略了,那就是教師的習(xí)慣養(yǎng)成問(wèn)題。
教師的習(xí)慣是教師個(gè)人的教育生活方式,是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系,都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中,就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個(gè)學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時(shí)候,它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式,進(jìn)而成為一種教師文化。
教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”的時(shí)候,有的.老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)的時(shí)候,有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材新課文的時(shí)候,有的老師習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中,有的老師習(xí)慣于面無(wú)表情,習(xí)慣于不茍言笑,習(xí)慣于講講講練練練,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過(guò)程,習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè);在家長(zhǎng)會(huì)上,有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn),習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績(jī),習(xí)慣于危言聳聽(tīng),習(xí)慣于要求家長(zhǎng)給學(xué)生施壓;在處理與同事的關(guān)系上,有的老師習(xí)慣于單打獨(dú)斗,習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng),習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼;在處理與學(xué)生的關(guān)系上,有的老師習(xí)慣于批評(píng),習(xí)慣于罰站;當(dāng)一種教育改革來(lái)臨的時(shí)候,有的老師習(xí)慣于質(zhì)疑,習(xí)慣于墨守成規(guī),習(xí)慣于以不變應(yīng)萬(wàn)變;面對(duì)教育的困境,有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁,習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想,習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避……毫無(wú)疑問(wèn),此等習(xí)慣是壞習(xí)慣。有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生,習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生,習(xí)慣于幫助與激勵(lì)學(xué)生;有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持,習(xí)慣于與同事交流與合作,習(xí)慣于與同事研究與探究;有的教師習(xí)慣于拓展教材,習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開(kāi)展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng);有的教師習(xí)慣于多讀書(shū)、勤思考、善積累、重反思……這無(wú)疑是教師的好習(xí)慣。其實(shí),無(wú)論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展與進(jìn)步。壞習(xí)慣一定要改,好習(xí)慣如果十年如一日,一成不變,終究有一天也會(huì)歸入壞習(xí)慣的行列,因?yàn)椤安蛔儭北旧砦幢鼐褪呛昧?xí)慣。從教師個(gè)體的角度看,教育改革就是一種挑戰(zhàn)習(xí)慣的活動(dòng)。在新課程的推進(jìn)過(guò)程中,不少教師抱怨:好不容易習(xí)慣了的教材,又改了變了換了。“習(xí)慣了”未必就是“實(shí)現(xiàn)了”某種積極的價(jià)值和目標(biāo)。從發(fā)展的意義上說(shuō),教育改革核心價(jià)值的追求,需要的是創(chuàng)新,而不是習(xí)慣。
如果在我們刻意要求學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的同時(shí),每個(gè)教師也能反思一下自己哪些教育行為是好習(xí)慣、哪些是壞習(xí)慣,那么,教育每天都會(huì)充滿陽(yáng)光!
教師之微笑
教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要,二者相比,微笑更平和、溫和,更可親、可愛(ài)。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏,微笑的教師令學(xué)生喜愛(ài),善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師,則令學(xué)生敬愛(ài)。
有一種面部肌肉的輕微運(yùn)動(dòng)叫做微笑,它是一種積極的心理狀態(tài),是一種樸實(shí)的精神動(dòng)力。微笑是關(guān)注,使人覺(jué)得在你心中有地位;微笑是贊許,能給人以不夸張的肯定;微笑是友好,預(yù)示著我們之間沒(méi)有任何心理距離;微笑是激勵(lì),表達(dá)著我們可以共同努力;微笑是關(guān)心,似乎在對(duì)人說(shuō)“你好嗎”;微笑是寬容,好像在對(duì)人說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。微笑是微微的一顰,是輕輕的一笑。微微一顰,使人頓覺(jué)放松,遠(yuǎn)離緊張,遠(yuǎn)離心虛;輕輕一笑,使人倍感動(dòng)力,走進(jìn)悅納,走進(jìn)理喻。微笑不是一種技術(shù),而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的含蓄,也是粗獷男人的細(xì)膩。善于微笑的女子惹人憐愛(ài),善于微笑的男人招人喜愛(ài)。
作為教師,微笑有著無(wú)窮的教育魅力。教師微笑著面對(duì)學(xué)生,能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境,使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì)。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮,使他們得到大膽的鼓勵(lì),敢于去表達(dá)自己;教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑,使他們得到及時(shí)的提醒,意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍,活躍學(xué)生思維,活躍學(xué)生的情緒;德育工作中教師的微笑是對(duì)不良行為的理解和寬容,引起學(xué)生的自我反思和覺(jué)醒,是對(duì)良好行為的鼓勵(lì)和贊許,激勵(lì)學(xué)生不斷努力和進(jìn)取。教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要,但二者相比,微笑更平和、溫和,更可親、可愛(ài)。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏,微笑的教師令學(xué)生喜愛(ài),善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師,則令學(xué)生敬愛(ài)。
教師微笑著面對(duì)同事,校長(zhǎng)微笑著面對(duì)教師,有利于構(gòu)建合作性的同事關(guān)系,有利于營(yíng)造一種積極向上、追求卓越、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的發(fā)展型組織。用微笑去贊美教師和領(lǐng)導(dǎo),用微笑去化解誤會(huì)和沖突,用微笑去謀求合作和合力,用微笑去交流思想和靈感,你會(huì)體驗(yàn)到教育的巨大幸福,你會(huì)少許多焦慮、困惑和無(wú)助,多許多理解、支持和幫助。
教師的微笑應(yīng)該是善意的、會(huì)意的,發(fā)自內(nèi)心的,而不應(yīng)該是裝出來(lái)的、無(wú)奈的。只有心中裝著學(xué)生的教師才會(huì)有甜美的、會(huì)心的、善意的微笑。
在如今的中小學(xué)教育中,微笑成為一種極易忽略、甚至稀缺的教育資源。
有一首歌叫做“讓世界充滿愛(ài)”,我想寫(xiě)一首歌,那就是:讓學(xué)校充滿微笑。
教師之思想
你想成為一位有思想的教師嗎?趕快去讀書(shū),趕快去研究,趕快去反思,趕快去總結(jié),趕快去提煉,趕快去合作,趕快去破除對(duì)權(quán)威的迷信,趕快去找回夢(mèng)想和理想、信念和信心,趕快去成為你自己!
新學(xué)期開(kāi)始了,我和我的研究生們起了個(gè)大早,趕往古城荊州的合作研究學(xué)!鄙呈斜本┞返谝恍W(xué)。一路上我總在想,又經(jīng)過(guò)了兩年的實(shí)驗(yàn)研究,實(shí)驗(yàn)班的老師們能夠總結(jié)出他們自己的“教學(xué)思想”嗎?想起當(dāng)年老師們連“怎樣撰寫(xiě)教育札記”也需要我手把手地引導(dǎo)的狀況,我的心里的確沒(méi)有底。我在猜想,他們會(huì)提出什么樣的想法呢?該不會(huì)是諸如“以人為本”、“一切為了學(xué)生”、“求實(shí)創(chuàng)新,努力進(jìn)取”之類正確的廢話吧。漢宜高速公路的維修,迫使汽車走走停停,經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的奔波,終于來(lái)到了我的研究伙伴們中間。
一踏進(jìn)學(xué)校大門,我的眼球就被“教師名言欄”吸引。你看,“站在講臺(tái)上,我就是語(yǔ)文”(袁老師)、“我的三尺講臺(tái),聯(lián)結(jié)著孩子們的人生之路”(王老師)……那一個(gè)個(gè)極富內(nèi)蘊(yùn)的“我的教學(xué)思想”是多么令人震撼!閱讀著、欣賞著那一句句富有教育理想和信念的名言,我倍感欣慰和激動(dòng)。我欣慰著分享著,感動(dòng)著思考著。
教師的教育理念、教學(xué)思想是從哪里來(lái)的?不是從天上掉下來(lái)的,也不是從書(shū)本上來(lái)的,更不是他們頭腦中固有的,而是從他們鮮活的教育生活中來(lái),從教育實(shí)踐中來(lái),從教育反思與研究中來(lái),從教育良知與教育責(zé)任中來(lái),從教育夢(mèng)想與教育追求中來(lái)的!“站在講臺(tái)上,我就是語(yǔ)文”,簡(jiǎn)直就是袁繼慶老師幾年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的真實(shí)寫(xiě)照,是她的教學(xué)藝術(shù)的鮮活的、生動(dòng)的、富有教育靈性的概括。我聽(tīng)過(guò)并享受過(guò)袁老師的語(yǔ)文課,她對(duì)語(yǔ)文教學(xué)是多么地投入,多么地用心良苦。她十分注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的批判性閱讀,她尤其強(qiáng)調(diào)將自己的人生閱歷融入語(yǔ)文教學(xué)并讓孩子們分享她對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)文化的理解,同時(shí)引導(dǎo)孩子們相互分享各自的創(chuàng)見(jiàn),她相當(dāng)重視國(guó)學(xué)基礎(chǔ)在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,她所教過(guò)的學(xué)生基本上能夠在小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候背誦《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》并談出自己的理解,她特別關(guān)注語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)以及相關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,把做人、做事與做文(此“做文”非彼“作文”,它包容了所有的表達(dá)與交流的形式和價(jià)值)融于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中。我敢說(shuō),“站在講臺(tái)上,我就是語(yǔ)文”是國(guó)內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文界迄今為止獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)文教學(xué)理念。它蘊(yùn)含著多么豐富的理論命題和教學(xué)價(jià)值!你看,教師即研究者、教師即課程、語(yǔ)文教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)、學(xué)科整合、批判性思維、經(jīng)驗(yàn)的教育意義、語(yǔ)文的實(shí)踐學(xué)習(xí)、語(yǔ)文的文化性與工具性的融合,等等,都包容在這句內(nèi)蘊(yùn)豐富且具有震撼力的“站在講臺(tái)上,我就是語(yǔ)文”之中。
做個(gè)有思想的教師,何其難。∮腥苏f(shuō),教育的理想與夢(mèng)想是天使,而教育的現(xiàn)實(shí)與困境是魔鬼,這話一點(diǎn)不假。應(yīng)試教育、功利主義、分?jǐn)?shù)崇拜、知識(shí)授受主義的混血兒手持魔棒,折磨著教師的意志,譏諷著教師的良知,壓抑著教師的創(chuàng)造。魔鬼當(dāng)?shù),天使避難了!我想,在極易出現(xiàn)“教師職業(yè)倦怠”、浮躁不安且教育功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教育悲情時(shí)代”的今天,做一個(gè)有思想的教師是多么地難能可貴!因?yàn),做個(gè)有思想的教師,需要心中有夢(mèng)想,胸中懷信念,需要堅(jiān)守教育的良知與底線,需要與現(xiàn)實(shí)和困境抗?fàn)帯?/p>
思想是行動(dòng)的指南。思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)!一個(gè)有思想的教師,不會(huì)照本宣科,不會(huì)按部就班,不會(huì)人云亦云,不會(huì)僅僅成為“傳聲筒”,不會(huì)僅僅教給學(xué)生“一碗水”,不會(huì)替教參編寫(xiě)者教書(shū)而忘卻了自己才是真正的教育家。一個(gè)有思想的教師一定是學(xué)生喜愛(ài)的教師,一個(gè)有魅力的教師,一個(gè)有精神感召力的教師。
你想成為一位有思想的教師嗎?趕快去讀書(shū),趕快去研究,趕快去反思,趕快去總結(jié),趕快去提煉,趕快去合作,趕快去破除對(duì)權(quán)威的迷信,趕快去找回夢(mèng)想和理想、信念和信心,趕快去成為你自己!
兩天的調(diào)研結(jié)束了,我滿懷喜悅心底踏實(shí)地離開(kāi)了那個(gè)我曾經(jīng)冥思苦想過(guò)的“田野”,回到了被人們尊稱為“象牙塔”的地方。我不斷地告誡自己和我的研究生們,要向有思想的教師學(xué)習(xí),要研究他們,更要理解他們!
教師之信念教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?也許就是教師的信念。教師的信念蘊(yùn)含著教師的信誓,教師的激情。
教師的信念中還包含著責(zé)任與使命、愛(ài)心與真情、堅(jiān)持不懈與持之以恒。
最近,我查閱了厚達(dá)2611頁(yè)的《辭!。你也許不相信,我驚奇地發(fā)現(xiàn),在浩如煙海的詞匯中,居然沒(méi)有“信念”的一席之地!《辭海》沒(méi)有收入并解釋“信念”一詞,真是叫人疑惑!
怎樣理解“信念”一詞,我只能望文生義了。可以把“信念”理解為:1.確信的觀點(diǎn)或看法;2.尊奉或信奉的思想或看法;3.堅(jiān)守的思想或理念。
教育是一種需要信念的活動(dòng),因?yàn)榻逃膶?duì)象是人。教師的信念是教育場(chǎng)景中應(yīng)該堅(jiān)守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。人們通常所說(shuō)的“轉(zhuǎn)變教師的教育觀念”,實(shí)質(zhì)是指去除或消解教師誤以為真的教育思想和觀念,去信奉并堅(jiān)守正確的教育理想與信念。
美國(guó)教育家杜威從1896年創(chuàng)辦他的芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)始,就一直堅(jiān)守著他的五大教育信念:教育即生活;教育即生長(zhǎng);教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造或改組;學(xué)校即社會(huì);從做中學(xué)。應(yīng)該說(shuō),無(wú)論是一位大家的教育信念,還是一個(gè)普通教師的教育信念,大抵都內(nèi)在地蘊(yùn)含著對(duì)教育的理解,對(duì)學(xué)生及其發(fā)展的理解。就當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)來(lái)看,我覺(jué)得教師的信念的核心是教育價(jià)值觀和學(xué)生發(fā)展觀。按照時(shí)下流行的說(shuō)法,就是“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”。具體來(lái)說(shuō),教師的信念首先是以學(xué)生為本的觀念,它包括尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的發(fā)展?jié)撃;其次是全面發(fā)展的發(fā)展觀,它包括關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的愿望和能力,信任每個(gè)學(xué)生的發(fā)展可能;再次是教育本質(zhì)觀,它涉及對(duì)教育自身的理解和認(rèn)識(shí),即關(guān)于“教育究竟是什么”的看法。在教育本質(zhì)觀上,教育即解放兒童個(gè)性,教育即培育兒童生命價(jià)值。這些信念是教師信念的內(nèi)核。當(dāng)然,教師的信念可以分成若干層次,新課程中強(qiáng)調(diào)的體驗(yàn)觀、建構(gòu)觀、生成觀,都是其內(nèi)核的具體化。對(duì)每個(gè)教師而言,其信念可能是非常具體的、形象的、生動(dòng)的;可能是一句話,一個(gè)命題。在《教師的思想》中我提及的“站在講臺(tái)上,我就是語(yǔ)文”,也就是一位語(yǔ)文教師的信念。
為信念去投身辛苦的、繁瑣的教育工作,是幸福的,是快樂(lè)的。教師的信念蘊(yùn)含著教師的信誓,教師的激情。成都磨子橋小學(xué)的教師誓言就蘊(yùn)含著許多發(fā)人深省的教育信念和教育激情。前年秋天,在成都進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施狀況調(diào)研時(shí),我意外的收獲就是看到了這段類似于美國(guó)教師聯(lián)合會(huì)教師誓言的中國(guó)一所小學(xué)的教師誓言。當(dāng)時(shí)我非常激動(dòng),也很受感動(dòng)。激動(dòng)于教師們清晰的教育信念,感動(dòng)于教師們的教育激情。不僅如此,我還深深地體會(huì)到教師的信念中包含著責(zé)任與使命、愛(ài)心與真情、堅(jiān)持不懈與持之以恒。
有目共睹的是,當(dāng)下的中小學(xué)和教師在夾縫中艱難求生存和發(fā)展,談教育的信念并踐履信念何其不易。面對(duì)渴求尊重與理解的幼小心靈,面對(duì)祈望得到全面和諧發(fā)展的稚嫩少年,當(dāng)下的基礎(chǔ)教育,教師的信念模糊了,失落了!與其說(shuō)“救救孩子”,不如說(shuō)“救救信念”!教師信念的危機(jī)才是基礎(chǔ)教育最深重的危機(jī)!可以說(shuō),我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正在考量著教師的信念。
在想收筆的時(shí)候,我找來(lái)了另一本辭書(shū),是由商務(wù)印書(shū)館出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》。欣喜地發(fā)現(xiàn),該詞典在“信”的解釋中提到了“信念”一詞。它是這樣解釋的:“信念,自己認(rèn)為可以確信的看法!蔽业拇_不知道我們絕大部分教師是否有自己認(rèn)為可以確信的教育看法,能否去堅(jiān)守自己認(rèn)為可以確信的看法。時(shí)下,“反思”是個(gè)流行于教育界的術(shù)語(yǔ),我覺(jué)得無(wú)論是教師,還是校長(zhǎng),抑或教育行政官員、政府部門的官員,以及教育理論工作者,可能都得反思心中的教育信念,召回教育信念。
教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?也許就是教師的信念。
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