簡短的哲理句子摘抄精選
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廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過。
我們要把生命化做功德，不要把生命拿來造惡。
這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
好運永遠(yuǎn)不會眷顧沒有勇氣的人。
我們要做「習(xí)慣」的主人，不要做「習(xí)慣」的仆人。
學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。
現(xiàn)在佛教的悲哀，就是把善巧方便，誤會為究竟。
用感應(yīng)來度眾生，有一天會讓眾生失去信心。
欲望永遠(yuǎn)無法獲得滿足。因為欲望的繁殖力太強(qiáng)。
心中僅裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的聲音。
不可勢利眼，不可狗眼看人低。
不要浪費你的生命，在你一定會后悔的地方。
雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
佛法就是完成生命覺醒的方法。
承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚癡。
偉大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者處于逆境時，仍然能夠忍耐到底。
正法的不分別正邪，是指已經(jīng)安住在正法究竟智慧的空性里面，才夠資格說正邪不二，你要搞清楚!如果，你安在邪知邪見里面，一下子就說正邪不二，完蛋了，你正是大邪見人!
學(xué)佛就是要你認(rèn)識自己，找到永恒的生命。
這個般若就是我們的本來的金錢。
貪欲如口渴喝了咸水。
世界間有三種人：
人生便像一出自導(dǎo)自演的戲，主角就是自己，而「公演」的機(jī)會僅此一次。
大乘，是菩薩的凈土，安住于大乘，便是安住于凈土。
若用煩惱心期待開悟則永遠(yuǎn)不悟，放下即是。
佛教不是沒有道場，是沒有人才。
人之偉大，在于奉獻(xiàn)的多少，而不是擁有的.多少。
愚者求師之過，智者從師之長。
沒有誠意學(xué)習(xí)某件事的人是永遠(yuǎn)教不會的。
傷人之身，易醫(yī)治;傷人之心，最難療。
大雄，就是忍人所不能忍，行人所不能行。
禪是動態(tài)里面的解脫，不是靜態(tài)里面的休息。它很活躍的，有無量的妙用，在瞬息萬變里面它悟到空性，而當(dāng)下就可以運用六根、六塵、六識轉(zhuǎn)為自性的東西，那個才是本來的面目。
仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
要離開文字的執(zhí)著，就要將文字當(dāng)成一種真理的觀照。
修行，就是改變我們的習(xí)氣。
時間是最苛厲的暴君，無情地抽取我們的健康、體力、容貌、才能以及生命本身。
活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
學(xué)佛是一件很踏實的工作，要往下扎根才能往上結(jié)果。
欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨多病、災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生有多少。
如木工調(diào)直木，弓師矯正箭直，造溝者疏導(dǎo)水，賢人調(diào)御人心。
遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
無相不是否認(rèn)，而是透視覺悟的意思。
般若智慧的前提乃是大慈大悲之心，若只單修慧而沒有悲心的話，你的智慧中就會夾雜著傲慢。
一個人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。
法是讓你方便運用，不是要你執(zhí)著。
嗜欲正濃時，能斬斷，怒氣正盛時，能按捺，此皆學(xué)問得力處。
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