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四書五經(jīng)中有同的句子

時間:2024-07-25 09:48:37 經(jīng)典句子 我要投稿
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四書五經(jīng)中有同的句子

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的句子吧,根據(jù)結(jié)構(gòu)的不同句子可以分為單句和復(fù)句。那什么樣的句子才是經(jīng)典的呢?下面是小編為大家整理的四書五經(jīng)中有同的句子,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

四書五經(jīng)中有同的句子

  1、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  2、侮慢自賢,反道敗德。

  3、大人者,不失其赤子之心也。

  4、愚而好自用,賤而好自專。

  5、逝將去女,適彼樂土。

  6、舜好問而好察邇言,隱惡而揚(yáng)善。

  7、君子恥其言而過其行。

  8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  9、歸根曰靜,靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。

  10、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。

  11、賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。

  12、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

  13、君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

  14、君子有大道,必忠信以得之,驕泰以失之。

  15、物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。

  16、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。

  17、君子周而不比,小人比而不周。

  18、出于其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛于孔子也。

  19、人靜而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得。

  20、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  21、君子喻于義,小人喻于利。

  22、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之為大丈夫。

  23、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  24、視遠(yuǎn)惟明,聽德惟聰。

  25、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

  26、勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通義也。

  27、一日不見,如三秋兮。

  28、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

  29、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  30、歲寒,然后知松柏之后凋也!

  31、好人之所惡,惡人之所好,是謂拂人之性,菑必逮夫身。

  32、善與人同,舍己從人,樂取于人以為善。

  33、自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。

  34、天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。

  35、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬。

  36、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌也。生亦所所欲,義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。

  37、生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣。

  38、學(xué)然后知不足,教然后知困。

  39、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

  40、勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。

  41、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于鄉(xiāng),其德乃長;修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。

  42、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  43、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  44、譯文:緊緊拉著你的手,愿意白頭偕老。

  45、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  46、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

  47、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

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