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經(jīng)典散文優(yōu)美句子

時(shí)間:2020-11-08 11:53:16 經(jīng)典句子 我要投稿

經(jīng)典散文優(yōu)美句子

  在我們平凡的日常里,大家都收藏過(guò)自己喜歡的句子吧,句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位,它由詞、詞組(短語(yǔ))構(gòu)成。那么什么樣的句子才更具感染力呢?以下是小編為大家整理的經(jīng)典散文優(yōu)美句子,希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典散文優(yōu)美句子

經(jīng)典散文優(yōu)美句子1

  人類的歷史是用昨天的營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋補(bǔ)并用今天來(lái)孕育出明天。

  真理面前人人平等。

  原諒自己一次過(guò)失,還會(huì)有一百次過(guò)失在等著你。

  歷史之樹(shù)會(huì)留下許多苦澀的果子。

  社會(huì)是個(gè)大課堂。

  一個(gè)經(jīng)常自省的人,他的生存最有價(jià)值。

  沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì),便沒(méi)有獨(dú)立的人格。

  社會(huì)需要人,人需要社會(huì)。

  天時(shí)地利不如人和。

  富裕不等于發(fā)達(dá),發(fā)達(dá)不等于文明。

  時(shí)代的偉大并不等于個(gè)人都是偉大的;歷史的進(jìn)步并不等于個(gè)人都是進(jìn)步的。

  男性智慧加上女性智慧便組成了世界。

  不能讓腐朽包圍新生,不能讓麻木困惑躁動(dòng)。

  志向要雙向選擇,你喜歡它,它也喜歡你。

  不同的時(shí)代說(shuō)不同的話,做不同的事,產(chǎn)生不同的效果。

  沒(méi)有必要的約束,就不會(huì)擁有真正的自由。

  法規(guī)好可以使壞人無(wú)法橫行;法規(guī)不健全會(huì)使好人無(wú)法充分做好事。

  文化平均水準(zhǔn)太低的社會(huì)是不會(huì)有前途的。

  特權(quán)和真理永遠(yuǎn)是水火不相容的。

  壓力是奮爭(zhēng)的驅(qū)動(dòng)器。

  人不僅要靠肢體站立,更要靠思想

經(jīng)典散文優(yōu)美句子2

  人活著是為了什么?人活著,首先是要認(rèn)清紅塵是苦、生命悲涼,然后在深化自我,使我們有深刻的心,再以這種深刻來(lái)提升轉(zhuǎn)化,用一種凈化的態(tài)度向前走去!

  縱使在心中對(duì)人世有無(wú)限的悲情,縱使在紅塵里滾滾如流,縱使處在深切的痛苦之中,都要隨喜,不窮盡、不間斷、永不疲勞與厭倦! *窗外初開(kāi)的一朵紫茉莉是微笑的,雨后剪尾羽的燕子在風(fēng)中跳舞,夏日午后樹(shù)梢的鳴蟬唱著喜悅之歌,云彩與風(fēng)和氣地打招呼,閃電和雷聲在春天鼓掌……這一切現(xiàn)成的世界,不都是如此美好、令人涌起如蓮的喜悅嗎?

  我愿意把一種名字叫做“喜悅”的心情,用七彩的色紙包裝起來(lái),用金黃色的絲帶打結(jié),呈獻(xiàn)給全天下的人。讓那些已經(jīng)忘了微笑,許久沒(méi)有開(kāi)懷,愁眉深鎖的人,都能品味到生命的芳香。對(duì)我而言,生命最悠長(zhǎng)的芳香是佛的教化?赡茉诖蜷_(kāi)包裝紙的時(shí)候發(fā)現(xiàn)空無(wú)一物,有的人感到失望,有的人笑了起來(lái)。

  我原是宇宙間的一把客塵,在某一個(gè)偶然中,被塑造成生命,有知、情、意,看起來(lái)是有的、是獨(dú)立的,但緣起緣滅,終又要散滅于大地。 *星星是小米,淚是小米,世事是米粒微塵,人是滄海一粟呀!全世界就是一粒小米,一粒小米的體驗(yàn)也就是在體驗(yàn)全世界。

  這個(gè)身體,即使吃的是山珍海味,飲的是玉液瓊漿,穿的是綾羅綢緞,涂的是輪回之香,只要過(guò)了一夜,無(wú)不成為不凈的.東西。如是觀察,就會(huì)使我們免除對(duì)身相的執(zhí)著。

  心里要是無(wú)怨,不管世間的八風(fēng)怎么吹,我們都能聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)中美好的消息。心里要是有怨,在清涼的風(fēng)里面都有寒蟬的悲聲。

  關(guān)于心、關(guān)于生命,沒(méi)有什么是真正的傷害,也沒(méi)有什么是真正的好,雨在下的時(shí)候可能覺(jué)得自己對(duì)茉莉花是有好處的,但盛開(kāi)的茉莉花可能因?yàn)橐粓?chǎng)微雨凋落了;暴曬的陽(yáng)光可能覺(jué)得自己會(huì)傷害秋日的土地,但土地中的種子卻因?yàn)殛?yáng)光能青翠地發(fā)芽了。愛(ài)情的成熟與圓滿正是如此,只要不失真心,沒(méi)有什么可以傷害我們真實(shí)的生命。 *青春的珍惜是最重要的。在不正常不平衡的愛(ài)里浪擲青春,將會(huì)使人生的黃金歲月過(guò)得茫然而痛苦。青春像鳥(niǎo),應(yīng)該努力往遠(yuǎn)處飛翔。愛(ài)情縱使貴如黃金,在鳥(niǎo)的翅膀綁著黃金,也會(huì)使最善飛翔的鳥(niǎo)為之墮落。

  不管多么卑微的草,只要我們找一個(gè)好的花盆,有心去照料,它就會(huì)自然展現(xiàn)內(nèi)在深處不為人見(jiàn)的美質(zhì)。由于我們?cè)诜N植時(shí)沒(méi)有得失的心,使我們與花草都得到舒展與自在,驀然回首,常看到一些驚人的美。

  認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),以既有的現(xiàn)實(shí)來(lái)建立新的美好的觀點(diǎn),這樣的人才能深入人生三味,不管在什么地方都保持愛(ài)與活力。恐怕這也是在世紀(jì)末最好的生活態(tài)度,是從夢(mèng)幻回到現(xiàn)實(shí),卻不失浪漫的人,是看見(jiàn)生活中的丑陋,也不動(dòng)搖使自己生命美好的信念。

  童年松土的記憶深埋在我的心里,知道強(qiáng)根固本的重要,但若沒(méi)有柔軟的土地,強(qiáng)根固本也就成為妄談。人也是和土地一樣,要先把心地松軟了,一切正面的品德,最基礎(chǔ)和根本的是有一顆柔軟的心。

  柔軟的水才能千回路轉(zhuǎn),或成平湖、或成瀑布、或成湍流,天下沒(méi)有可以阻擋的;柔軟的土地才能生機(jī)綿延,或在平原、或在奇峰、或在污泥,都能展現(xiàn)生命的活力;柔軟的心才能超越人生世相,或在痛苦、或陷逆境、或逢艱危,都能有寬容、感恩、謙卑、無(wú)謂的心情。 *每年,在土地完全翻松的時(shí)候,我站在田岸上,看著老牛吃草,白鷺鷥?cè)谕恋厣湘覒,就仿佛已看?jiàn)金黃色的稻子在晨風(fēng)中點(diǎn)頭微笑,看見(jiàn)了油菜花嫩黃的枝頭上有彩蝶翩翩,看見(jiàn)了和風(fēng)吹撫在翠綠的芋葉上,夕照前的晚霞橫過(guò)天際……

  生命的成長(zhǎng)、季節(jié)的成長(zhǎng)是那么的決然。一個(gè)人如果沒(méi)有全身心投入于此刻的融合,真實(shí)的發(fā)芽就變成不可能。放下一半的自我,不會(huì)是全然的自我。一株花如果不用全心來(lái)凋謝,就沒(méi)有足夠的養(yǎng)分長(zhǎng)出樹(shù)葉;一粒種子如果不全心地來(lái)消失,就不會(huì)從內(nèi)在最深處長(zhǎng)出芽來(lái)。因此,我們的生命不能打折!

  花是前世的蝶,蝶是今世的花,它們相約在春天,一起尋訪生命的記憶。蝶與花看起來(lái)是多么相似,一只蝶專注地吸食花蜜時(shí),比花更艷靜得像花;一朵花在晨風(fēng)中搖動(dòng)時(shí),比蝶更翻飛得像蝶。

  蝶的誕生、花的開(kāi)放,其實(shí)是一種最好的示現(xiàn),示現(xiàn)了人生的美麗的確短暫,在我們生命中一切的美麗真的只是一瞥。一眨眼間,黃蝶飄零,春花萎落,這是人生的無(wú)常,也是宇宙的無(wú)常;菊腔,蝶生旋即蝶滅,只是賞花看蝶的人很少做這樣的深思,因此很少人是莊子。

  心中常有花季的人,什么時(shí)候都是很好的。即使花都謝落,也有可觀之處。

  心里常有彩蝶的人,任何時(shí)候都充滿顏色,有飛翔之姿。

  我們是寄宿于時(shí)間大海洋邊的寄宿蟹,踽踽獨(dú)行,不斷尋找著更大更合適的殼,直到有一天,我們無(wú)力再走了,把殼還給了世界。 *我們?cè)谏械呐既徊寮,是因緣中最大的奇跡。世界原來(lái)就是這樣充滿奇跡,一朵玫瑰花自在開(kāi)在山野,那是奇跡;被剪來(lái)在花市里被某一個(gè)人挑選,也是奇跡;然后帶著愛(ài)意送給另一個(gè)人,插在明亮的窗前,也是奇跡。

  生命美如煙霞,許多相逢于愛(ài)都美如煙霞,只要我們看見(jiàn)那煙霞就好了,不要伸手去抓,而是要從煙霞穿出、從迷航穿出,看看那晴空萬(wàn)里的天,還有藍(lán)而又藍(lán)的心。

  每個(gè)人都在夢(mèng)想遠(yuǎn)方的寶藏,又沒(méi)有人愿意從自己的內(nèi)心崛起,反倒那些一步一步使自己過(guò)尊嚴(yán)生活的平凡人,被看成是呆子,是不合時(shí)代的人。

  我們的本來(lái)面目,就因?yàn)樯畈荒軉渭,因(yàn)閺?qiáng)人所難與強(qiáng)己所難而失去了。久而久之就像同一廠牌的圓珠筆,每一支雖是獨(dú)立的個(gè)體,而每一支都一樣。這像禪宗說(shuō)的“白馬入蘆花”,有的人明明是白馬,入蘆花久了,以為自己是蘆花了。

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