《傅雷家書》經典句子
導語:《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成,里面有許多值得我們學習的句子。以下是《傅雷家書》經典句子,歡迎各位閱讀。
《傅雷家書》經典句子1
1、 慢慢的,你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。
2、 老是蒙著自己,不正視現(xiàn)實,不正視自己的病根,而拖泥帶水,不晴不雨地糊下去,只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來,徹底清算一下。
3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無果,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外 一種心 情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄,能夠從客觀的立場去分析前因后果,作將來的借鑒,以免重蹈覆轍。
4、 母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情。
5、 唯有藝術和學問從來不辜負人;花多少勞力,用多少苦功,拿出多少忠誠和熱情,就得到多少收獲與進步。
6、 得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。
7、 不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。
8、 孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時也會耽誤你許多寶貴的時間。
9、 “人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分是你頹廢,就好了”
10、 “以后要多注意:堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調,要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬萬不能動火,令人誤會! ——理直也不要氣壯,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!
11、 一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看,看的時候當然不免感觸
12、 耐著性子,消沉的時間,無論誰都不時要遇到,但很快會過去的。
13、 真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。 《約翰·克利斯朵夫——譯者序》
14、 人人都有缺點,談戀愛的男女雙方都如此。問題不在于找一個全無缺點的對象,而是要找一個雙方缺點都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶。
15、 世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬別要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。
16、 一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
17、 有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說,象你那樣,我還會有成績嗎?對付人家的好意,用反批評的辦法,自然不行。 從這些小事情上推而廣之,你我無意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說我們驕傲了。 人們常常都會這樣,對自己親近的人更是。我有時也會。所以要反省啊。 待人要謙 和有禮 ,善解人意,知恩圖報!
18、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
19、 只要是真理,是真切的教訓,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
20、 多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。
21、 沒有經過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒有經過苦難的超脫是輕佻的。
22、 "對方把你作為她整個的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會慢慢點醒她:最好旁敲側擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護她的人格獨立,擴大她的世界觀。倘若你已經想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love," "love," love的人只是童話中任務,在現(xiàn)實世界非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love一無所知,一無所有,一無所愛。
23、 只要你能堅強 我就一輩子放了心
24、 平日你不能太忙。人家拉你出去,你時候要補足功課,這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時間不跟人出去,做成了習慣,也不會得罪人的。人生精力有限……
25、 赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!
26、 為學最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“,不大不博,便有坐井觀天的危險。
27、 把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的`方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。
28、 藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入。換言之,藝術家最需要的,除了理智之外,還有一個“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字,真有意義。而且這個 愛絕不 是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。 光有理性而沒有感情,固然不能表達音樂
29、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。
30、 漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。
31、 不經過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的。
32、 詩人常說愛情是盲目的,但不盲目的愛畢竟更健全更可靠。
33、 一切學問沒有速成的,尤其是語言。
34、 下功夫叫自己心理上松動,保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利。……存著“我盡我心”的觀念,一緊張就馬上叫自己寬馳,對付你的精神要像對付你的手與指一樣,時時刻刻注意放松。
35、 藝術是你的終身事業(yè),藝術本身已是激動感情的,練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人,更要抑制一些。
36、 一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。
37、 “一切偉大的藝術家(不論是作曲家,是文學家,是畫家……)必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋梁。再者能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒了解了。——當然不可能和原作者的理解與感受完全一樣 ,了解 的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個性也在中間發(fā)生不小的作用。
38、 成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊------不管是人事上的,生活上的,技術上的,學術上的------打擊。
39、 比賽問題固然是重負,但無論如何要做一番思想準備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺,最折磨人的不是腦力勞動 和體力 勞動,而是操心!
40、 慢慢的,你會養(yǎng)成另一種心情去對待過去的事。就是能夠想到而不再驚心動魄,能從容客觀地分析前因后果,做未來的預測,以免重蹈覆轍。一個人只有敢于面對過去、過錯,真正的徹底悔悟,才能不被記憶侵蝕。我相信你會慢慢學會這一套,并且變得越來越堅強。
41、 凡是一天到晚鬧技巧的人,就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關,一輩子也休想夢見藝術!藝術是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
42、 人的一生,總是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
43、 你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里,會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。
44、 一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植。
45、 成就的大小高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的,學術上的——打擊。
46、 一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的想到的告訴人家,無形中就是替國家播種墾植。
47、 只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學了乖。
48、 功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績!
49、 我們知道你自我批評精神很強,但個人天地畢竟有限。人家對你的好評只能起鼓舞作用,不同的意見才能使你進步、擴大視野,希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。
50、 感情的ruin(創(chuàng)傷)就是要你把這些事當做心靈的灰燼來看,看的時候不免感觸萬般,但不要刻骨銘心的傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
《傅雷家書》經典句子2
1. 莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對于“為什么”這個永久的問題,在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無所謂謎,無所謂疑問。
2. 你不是一個作家,從單純的職業(yè)觀點來看,固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外,以你現(xiàn)在的環(huán)境,怎么能訓練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個人思想、理智、intellect[才智] 的訓練,總不能說不重要吧?
3. 你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時間”以外,更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月,長時期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績;千萬小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書,有時也一邊譯一邊感情沖動得很,后來慢慢改好了。
4. 對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。人的.心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認為是應享的權利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!
5. 反過來講,我們和歐洲真正的古典,有時倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容] ,elegant[典雅] ,moderate[中庸] 。但我們也極懂得discreet[含蓄] ,也極講中庸之道,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。
6. 共產黨員常常強調:“克服困難”,要克服困難,先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問題。
7. 孩子,你一定很高興,大家都在前進,而且是腳踏實地的前進,決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學成就上還談不到“原子能時代”,但整個社會形勢進展的速度,的確是到了“原子能時代”了。
8. 環(huán)境安靜對你的精神最要緊。作事要科學化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質生活,讓你安心學習,節(jié)省你的精力與時間,使你在外能夠事半功倍,多學些東西,多把心思花在藝術的推敲與思索上去。一個藝術家若能很科學的處理日常生活,他對他人的貢獻一定更大!
9. 赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?
10. 出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關系,應及時注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會和緩。
11. 假如經常能有些少許進步,就不要灰心,不管進步得多么少。
12. 你考慮這許多細節(jié)的時候,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫信,總是非常冷靜、非?陀^的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。
13. 真誠是需要長時期從小培養(yǎng)的。社會上,家庭里,太多的教訓使我們不敢真誠,真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!
14. 堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。萬萬不能動人,令人誤會。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學習!
15. 看到內地的建設突飛猛晉,自己更覺得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻也比不上他們。只有抓緊時間拚下去。
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