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只一事不存心,此一事便錯亂。這篇文章是小編收集整理的曾國藩語錄句子 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、艱苦則筋骨漸強,嬌養(yǎng)則精力愈弱。
2、古之成大事者,規(guī)模遠大與綜理密微,二者缺一不可。
3、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。
4、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
5、君子稱人之善而非譽也,折人之過而非毀也,毀其勸善而改過也。小人不然,善則忌之,過則揚之。
6、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。
7、陳岱云每天用工很多而且嚴格,可謂愛惜分陰的人,而我則疲沓不振作。
8、君子大為超過常人之處,只是在虛心這一點上。
9、凡用兵打仗,必須儲蓄沒有竭盡的士氣,留存有剩余的力量。
10、敬則小心翼翼,事無巨細皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣!对鴩獣拧贰
11、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也!对鴩獣拧。
12、清、勤、慎,為居官三鑒!对鴩獣拧贰
13、如用此法,總須善于相機!对鴩獣拧。
14、遇小敵時,則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時,全靠根株培得穩(wěn),柱梁立得固,斷不可徒靠人數(shù)之多,氣勢之盛。倘使根株不穩(wěn),柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣!对鴩獣拧。
15、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長守此堅壁,以日夜嚴防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也!对鴩獣拧。
16、當(dāng)于極盛之時,預(yù)作衰時設(shè)想;當(dāng)盛時百事平順之際,預(yù)為衰時百事拂逆地步!对鴩視
17、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮!对鴩視
18、虛心涵泳,切己體察。朱子教人讀書之法,此二語最為精當(dāng)!对鴩視
19、買書不可不多,而看書不可不知所擇!对鴩視
20、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手。——《曾國藩家書》
21、凡人一身,只有"遷善改過"四字可靠;凡人一家,只有"修德讀書"四字可靠!对鴩視
22、禍福由天主之,善惡由入主之。由天主者無可如何,只得聽之。由入主之,盡得一分算一分,撐得一日算一日!对鴩視
23、常常作家中無官之想,時時有謙恭省檢之意,則福澤悠久,余心大慰矣。——《曾國藩家書》
24、男兒自立,必須有倔強之氣!对鴩視。
25、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望。——《曾國藩日記》。
26、君子之立身,在審其所處,誠內(nèi)度方寸,靡所于疚,則仰對昭昭,俯視倫物,寬然不怍!对鴩視贰
27、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來,我以誠往,則偽者亦共趨于誠矣。——《曾國藩家書》。
28、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!对鴩沼洝。
29、勤則興,懶則敗,一字之理!鴩
30、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手。——清·曾國藩
31、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也!鴩
32、君子之所人不及,在君慧眼善識人。——曾國藩
33、見異思遷,欲求長進難矣!鴩
34、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙!鴩
35、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神!鴩
36、茍能發(fā)奮自立,負薪牧冢皆可讀書;不能發(fā)憤自立,即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書,何必擇地?何必擇時? ——曾國藩
37、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國藩
38、夫志心篤行之術(shù),長莫長于搏謀,安莫安于忍辱,先莫先于修德,樂莫樂于好善,神莫神于至誠,明莫明于體物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于無常,短莫短于茍得,幽莫幽于貪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,敗莫敗于多私。
39、人之所資,須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機,借梯而上。
40、人心能靜,雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境。——曾國藩
41、凡事留余地,雅量能容人。——曾國藩
42、危急之際,莫靠他人,?孔约海耸欠(wěn)著。
43、無以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
44、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。
45、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。
46、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。
47、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。
48、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手。
49、行事不可任心,說話不可任口!鴩
50、禁大言以務(wù)實。
51、曾國藩出身貧寒,長相不雅,箱內(nèi)無銀,雖任檢討一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無盈余,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事,概不參加,請?zhí)嗖皇沾。見諒?/p>
52、治生不求富,讀書不求官,修德不求報,為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言!鴩
53、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧!对鴩視
54、倚天照;o數(shù),高山流水心自知。 ——曾國藩
55、智從學(xué)問聰明中自然而生,非可強為,強為之智便成愚詐。 ——曾國藩
56、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。 ——曾國藩
57、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩
58、清則易柔,惟志趣高堅,則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠,則可化刻為厚。 —— 曾國藩
59、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之!鴩
60、曾國藩的"善用人"還體現(xiàn)在有效的獎懲機制上,他針對不同的人不同需求,采取武人給錢文人給名的措施,激發(fā)他們的積極性,使得皆大歡喜,軍心一統(tǒng)。幕府為曾國藩出謀劃策,籌備糧餉,辦理文案,處理軍機,興辦軍工,出盡了力效盡了勞,可以說曾國藩前進的每一步,都離不開幕僚們的支持與幫助,于此同時曾國藩也成就了許多人的一生。
61、人生由立志開始, 志不立, 天下無可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無事不可為。
62、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳!鴩
63、才下手便想到究竟處。——曾國藩
64、君子有高世獨立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長進之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經(jīng)皆在大難摩難之日,將此心放得實,養(yǎng)得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷。
65、為學(xué)從切實際出發(fā),自不落空!鴩
66、君子之學(xué)也,憂不得乎實,不憂名之不得也。君子之仕也,憂不崇其德,不憂官之不崇也。
67、禮義廉恥,可以律己,不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者,十?dāng)∑渚拧槿俗錾评阏,其后受?…… 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
68、辦事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
69、今天所說之話,嫡勿因小好壞而變。
70、爾不必求記,卻宜求個大白。
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