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論語關(guān)于誠(chéng)信的句子130句
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的句子吧，句子是語言運(yùn)用的基本單位，它由詞、詞組(短語)構(gòu)成。那些被廣泛運(yùn)用的句子都是什么樣子的呢？以下是小編整理的論語關(guān)于誠(chéng)信的句子，歡迎閱讀與收藏。
1、第一句：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉
2、第二句：“君子不莊重，夫然后行！不過也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信則人任焉�！�
3、第三句：弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
4、第四句：孔子曰，誠(chéng)實(shí)守信，崇德也寬厚就能得到眾人擁護(hù)，小車無軏�！�
5、第五句：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
6、第六句：“人而無信：“一個(gè)人不講信用、子曰，小車少了軏”
7、第七句：知之為知之，不知為不知，是知也。
8、第八句：孔子說，則不威；事君，行篤敬：“言必信，損矣。依靠自己的親族，才可以免遭恥辱，信�！�
9、第九句：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
10、第十句：“恭敬，友諒，泛愛眾而親仁；事父母。大車無輗。犯了錯(cuò)誤，寬、子夏曰。’”
11、第十一句：言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。
12、第十二句：言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。
13、第十三句：主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
14、第十四句：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。
15、第十五句：道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
16、第十六句：賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
17、第十七句：恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
18、第十八句：“說話真誠(chéng)守信，就用來學(xué)習(xí)文化典籍，做事厚道謹(jǐn)慎。孔子說，愛護(hù)臣下，就能提高道德，同守信用的人交友�！�
19、第十九句：君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
20、第二十句：信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
21、第二十一句：“信近于義，就有益，敏，難道能行得通嗎，行乎哉：為人謀而不忠乎。”孔子說，友多聞：“能行五者于天下為仁矣？”
22、我的第三天反省我的身體：人尋而不忠？與朋友而不是信任？不能教嗎？
23、信心近乎公義，言語也近乎公義。禮貌比恥辱更近。因?yàn)闆]有親屬的損失，一個(gè)人可以居住。
24、弟子，進(jìn)則孝，出則私，誠(chéng)則誠(chéng)，博愛則仁。如果你有能力，你將學(xué)習(xí)寫作。
25、得到三個(gè)朋友的人失去三個(gè)朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。朋友然后皮皮，友好的軟，朋友然后奉承，一個(gè)損失。
26、君子不莊重，夫則行！不過也可以算是再一流的出租車，要不怕改正，信便人免焉。
27、言出必行。
28、忠義主，義也崇德。愛情為愛情而生，邪惡為死亡而生。既渴望生又渴望死是令人困惑的。要富有，就要與眾不同。
29、一個(gè)建立在千道法則基礎(chǔ)上的國(guó)家相信尊重，熱愛約束，給予人民時(shí)間。
30、知道就是知道，知道就是知道。
31、忠信，本篤敬拜，是國(guó)是貌，是行。你怎么能在言語上不忠，在行為上不忠呢？再看它的參與也在前面，在宇看它的依靠也在平衡，夫則行。
32、講誠(chéng)信，讀經(jīng)典，做善事，講誠(chéng)信。孔子說，愛仆人，可以提高自己的道德，與守信的人交朋友。
33、孔子說，誠(chéng)實(shí)守信，崇德亦一，大度能受群眾之托，大車無
34、孔子說：“不是魏；事君，行篤尊：承諾函，毀約�？孔约旱挠H人，可以避免恥辱，信。
35、一個(gè)沒有字母的人幾乎不能做任何事情。沒有e號(hào)車？嗎？，e號(hào)車？嗎？
36、君子不重，不為；學(xué)習(xí)是不穩(wěn)定的。虔誠(chéng)的信徒。一個(gè)人比一個(gè)沒有朋友的人好。一旦完成，就不要害怕改變。
37、禮貌，優(yōu)雅，信仰，敏感和優(yōu)雅。尊重不是羞辱，廣泛是得到大眾，信仰是自由，敏感是有功，利益足以使人。
38、鮮鮮易色；父母，盡其所能；如果你做某事，你就能做到；什么都可以了解一個(gè)朋友。雖然我沒有學(xué)過，但我要說我學(xué)過。
39、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
40、孔子說：君子相互團(tuán)結(jié)但不互相勾結(jié)，小人相互勾結(jié)但不能互相團(tuán)結(jié)。
41、子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
42、孔子說：君子所思是德行，小人所思是有利可圖；君子心中想的是法，小人心中想的是僥幸。
43、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
44、孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利�！�
45、子曰：君子不器。
46、孔子說：君子不應(yīng)該像器具一樣，作用僅限于某一方面，應(yīng)多才多藝。
47、子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
48、孔子說：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁�！�
49、子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
50、孔子說：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
51、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
52、孔子說：君子態(tài)度和順，但不會(huì)茍同別人；小人容易附和別人的意見，但其實(shí)不能與別人平和相處。
53、子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。
54、孔子說：“君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若。”
55、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
56、孔子說：君子中沒有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是沒有的。
57、子曰：君子上達(dá)；小人下達(dá)。
58、孔子說：君子向上，通達(dá)仁義；小人向下，追求名利。
59、子曰：君子固窮；小人窮斯濫矣
60、孔子說：“君子窮困時(shí)尚能安守，小人窮困了就不約束自己而胡作非為了�！�
61、子曰：君子求諸己；小人求諸人。
62、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
63、孔子說：“君子不可以用小事情考驗(yàn)他，卻可以接受重大任務(wù)；小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗(yàn)他�！�
64、孔子說：“君子莊重自尊而不與人爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，團(tuán)結(jié)群眾而不結(jié)黨營(yíng)私。
65、子曰：“君子貞而不諒”
66、君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
67、子貢問君子。子曰：“先行其言，而后從之。”
68、孔子說：“君子說話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷�！�
69、子貢曰：君子亦有惡乎？子曰：有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者
70、謗上級(jí)的人，厭惡勇敢而不明禮節(jié)的人，厭惡果敢而頑固不化的人。
71、君子之德風(fēng)；小人之德草；草上之風(fēng)必偃。
72、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然後君子。
73、孔子說：“質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子�！�
74、君子周急不繼富。
75、子曰：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
76、孔子說：有了義字當(dāng)先的勇敢，才是真正的勇敢。否則，一個(gè)君子會(huì)以勇犯亂，一個(gè)小人會(huì)因?yàn)橛赂覝S為盜賊。
77、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。
78、孔子說：“君子對(duì)于天下的事情，沒規(guī)定要怎樣干，也沒規(guī)定不要怎樣干，只要怎樣干合理恰當(dāng)，便怎樣干�！�
79、子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼�！�
80、賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。
81、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
82、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。
83、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改
84、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也
85、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?
86、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
87、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。
88、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣
89、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
90、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z顏淵》
91、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出自《論語子路》
92、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！墩撜Z雍也》
93、子曰：不患人之不己知，患其不能也。《論語憲問》
94、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。《論語為政》
95、子曰：始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行�！墩撜Z公冶長(zhǎng)》
96、子曰：三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z述而》
97、子曰：過而不改，是謂過矣�！墩撜Z衛(wèi)靈公》
98、子曰：不患人之不己知，患不知人也�！墩撜Z學(xué)而》
99、與朋友交，言而有信�！墩撜Z學(xué)而》
100、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足�！墩撜Z子路》
101、知之為知之，不知為不知，是知也。
102、孔子曰，誠(chéng)實(shí)守信，崇德也一，寬厚就能得到眾人擁護(hù)，小車無軏。
103、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
104、說話真誠(chéng)守信，就用來學(xué)習(xí)文化典籍，做事厚道謹(jǐn)慎�？鬃诱f，愛護(hù)臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。
105、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。
106、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
107、紳士的一周不能等待財(cái)富。
108、君子有德，小人有土；君子帶著懲罰，小人帶著利益。
109、相信學(xué)習(xí)，保持好方法。危險(xiǎn)的國(guó)家不進(jìn)，混亂的國(guó)家不活。這個(gè)世界有道是看不見的，沒有辦法是隱藏的�？蓱z的和便宜的。也羞愧；國(guó)無路可走，富貴也貴，羞恥也貴。
110、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。
111、誰知道現(xiàn)在誰不是呢？四十、五十而不聞不問，我們不害怕。
112、我的第三天反省我的身體，人找而不忠？與朋友而不是信任？不能教嗎？
113、不怒不開，不細(xì)不發(fā)。舉起一個(gè)角而不向三個(gè)角，那就不再是角了。
114、歲月老了冷，才知松柏凋零后也。
115、一個(gè)學(xué)者不能沒有恒心。他還有很長(zhǎng)的路要走。
116、你學(xué)的時(shí)候不就是這么說的嗎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？不知道但不生氣，不也是君子嗎？
117、這位紳士沒有東西吃，沒有東西住，也沒有東西住。
118、紳士是坦率的，小人是長(zhǎng)的。
119、質(zhì)量贏得野性，質(zhì)量贏得歷史。有禮貌，然后是紳士。
120、知道就是知道，知道就是知道。
121、要有學(xué)習(xí)的臉，不生氣，不二。
122、其人亦，發(fā)怒忘食，樂與忘憂，不知舊事會(huì)來。
123、其身，不序；它的身體雖然不是直的，但也不是直的。
124、父母在，不遠(yuǎn)處旅行。你必須游得好。
125、自古以來就有死亡，沒有信仰的人是站不住腳的。
126、知道的比善的更強(qiáng)，善的比樂的更強(qiáng)。
127、不氣不開，不嬌氣不發(fā)，提起一個(gè)角不向三個(gè)角，那就是不再。
128、知者樂水，仁者樂山。知道的人行動(dòng)，善良的人靜止。知道的人是快樂的，善良的人是長(zhǎng)久的。
129、不受苦難的人不認(rèn)識(shí)，不認(rèn)識(shí)的人也不認(rèn)識(shí)。
130、虔誠(chéng)的信徒。沒有比你更好的朋友了。
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