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阿蘭·德波頓《幸福的建筑》經(jīng)典句子

時(shí)間:2023-04-03 11:53:01 經(jīng)典句子 我要投稿
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阿蘭·德波頓《幸福的建筑》經(jīng)典句子

  1.也許只有當(dāng)我們已經(jīng)在自己的生活中烙上了無法抹去的印記,有過一次失敗的婚姻、一直到中年都?jí)阎疚闯昊蛲词廴酥,建筑才?huì)開始給予我們某些貨真價(jià)實(shí)的影響,因?yàn)楫?dāng)我們說被一幢建筑“感動(dòng)”時(shí),也正是暗示一種由化身為建筑結(jié)構(gòu)的高貴品質(zhì)與我們明知存在的這一品質(zhì)更悲哀、更廣闊的現(xiàn)實(shí)之間的對(duì)比產(chǎn)生的一種苦樂參半的感情。我們因看到美而哽咽哭泣,是因?yàn)槲覀兦宄刂浪刮覀凅w會(huì)到的這種幸福實(shí)在是例外。

阿蘭·德波頓《幸福的建筑》經(jīng)典句子

  ——阿蘭·德波頓《幸福的建筑》

  2.我們感覺一幢建筑不吸引人,也許只是因?yàn)槲覀儾幌矚g我們通過過它的外表模糊辨別出來的某種生物或者人所具有的那種氣質(zhì)——正如認(rèn)為另一幢大樓很美只不過感受到了一種如果放在一個(gè)人身上我們會(huì)喜歡的性格。歸根結(jié)底,我們?cè)谝婚g建筑作品中找尋的跟我們?cè)谝粋(gè)朋友身上找尋的東西并無太大不同。我們認(rèn)為美的事物正式我們所愛之人的翻版。

  ——阿蘭·德波頓《幸福的建筑》

  3.擁有一件美麗的事物可以幫助我們認(rèn)識(shí)到我們想吸收的那些它所暗含的美德,不過我們不該想當(dāng)然的認(rèn)為只要占有了它,那些美德就會(huì)自動(dòng)或不費(fèi)吹灰之力的在我們身上產(chǎn)生奇跡。

  ——阿蘭·德波頓《幸福的建筑》

  4.當(dāng)我們說到被一幢建筑“感動(dòng)”時(shí),也正是暗示一種由化身為建筑結(jié)構(gòu)的高貴品質(zhì)與我們明知存在這一品質(zhì)的更悲哀、更廣闊的現(xiàn)實(shí)之間的對(duì)比產(chǎn)生的一種苦樂參半的感情。我們因看到美而哽咽欲泣,是因?yàn)槲覀兦宄刂浪刮覀凅w會(huì)到的這種幸福實(shí)在只是例外。

  ——阿蘭·德波頓《幸福的建筑》

  5.當(dāng)我們稱贊一把椅子或是移動(dòng)房子美時(shí),我們其實(shí)是在說我們喜歡這把椅子或這幢房子向我們暗示出來的那種生活方式。它具有一種吸引我們的“性情”:假如它搖身一變成為一個(gè)人的話,正是個(gè)我們喜歡的人。

  ——阿蘭·德波頓《幸福的建筑》

  6.“美”的感受是個(gè)標(biāo)志,它意味著我們邂逅了一種能夠體現(xiàn)我們理想中的優(yōu)質(zhì)生活的物質(zhì)表現(xiàn)。

  ——阿蘭·德波頓《幸福的建筑》

  7.眾多美得的事物正是在跟痛苦的對(duì)話中獲得它們價(jià)值的。

  ——阿蘭·德波頓《幸福的建筑》

  8.或許在我們的生活最成問題的時(shí)候我們才最容易接受美的事物。我們最消沉的時(shí)刻反而為建筑和藝術(shù)提供了最佳的入口,因?yàn)檎窃谶@樣的時(shí)候我們對(duì)理想品質(zhì)的渴望才最為強(qiáng)烈。

  ——阿蘭·德波頓《幸福的建筑》

  9.有多少種幸福觀,就有多少種美。

  ——阿蘭·德波頓《幸福的建筑》

  10.只有在充分理解了一個(gè)理性之人是如何起意要摧毀半個(gè)巴黎市中心的,只有在對(duì)這個(gè)計(jì)劃背后的志向產(chǎn)生同情并對(duì)其中的邏輯產(chǎn)生尊敬后,再開始嘲笑或者確信自己超越了這個(gè)關(guān)于城市未來的非凡創(chuàng)意,才算得上公道。

  ——阿蘭·德波頓《幸福的建筑》

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