梭羅《梭羅日記》經(jīng)典句子

　　1.人們對死去的東西有一種古怪的愛好，他們喜歡去博物館看生命已遭丟棄的外衣，而不是把握生命本身。博物館里有特定的植物標(biāo)本室、貝殼陳列室和骨骼展覽室，但草地上卻有花兒開放，海邊上有潮水摔打著魚兒，在山上獸類在營造自己的生活，這一切在博物館里根本不會有。也見不到旅行者的骸骨安眠在草地里——也許這更值得研究。...各種魚類本來在大洋里遨游，通過填充、上清漆和將深海居民的遺骸裝進玻璃柜子里想恢復(fù)其原來的風(fēng)采，都是大錯特錯了。要是你真想看這類東西，去意大利或埃及吧，在那里尸骨與墳?zāi)购偷叵履箍叩故窍嗟靡嬲谩?/p>

　　——梭羅《梭羅日記》

　　2.凡賜予你的就不要有所保留;否則就像不敢大膽呼吸那么有害。我們必須盡情地享受生活。我們將用年輕時那么令我們著迷、至死都難以忘懷的大自然奇妙的美來造就什么呢?我們對最小的木質(zhì)纖維、大地的顆粒或一道光線都懷有愛嗎?這不正是我們研究自己的成分和結(jié)構(gòu)的真正的解剖嗎?為什么人要愛向日葵以及墻壁和樹木的顏色?

　　——梭羅《梭羅日記》

　　3.走自己的路堅定不移;對你所追求的態(tài)度謙恭。一定要把你最好的東西給人，盡管對方窮得無力回報。諸神會為你籌劃將來的。一個人能給予別人的高貴禮物就是他的真誠，因為其中包含正直的品德。不要急于將自己的東西施舍出去，受施者的承受能力有強有弱，但要干凈利落地贈與，立即倒空自己的銀柜。我處世就猶如身處自然;在大自然面前，什么都無須保留，做什么都堂堂正正。

　　——梭羅《梭羅日記》

　　4.我們必定是朝著自己的目標(biāo)有意識地走了一部分路程，然后在不知不覺中一躍而取得了成功。我們做得最好或最完美的事情，都以經(jīng)長時間反復(fù)練習(xí)得到充分掌握為前提，最終在不經(jīng)意中像樹上飄落的樹葉一般降臨到我們頭上。我們最后要做的都在無意識之中完成了。

　　——梭羅《梭羅日記》

　　5.而當(dāng)虛幻的迷霧遮蔽了心靈，心靈掙扎著想從低俗庸碌的河谷里逃出。想沖破將地平線上的青山遮得嚴(yán)嚴(yán)實實的濃霧，這一切純屬徒勞，它只好對能一覽近處、并不好看的小山包感到心滿意足。

　　——梭羅《梭羅日記》

　　6.我們能做的就是健康地去過諸神為我們指定的生活。我必須默默地接受自己的生活，就像在小溪上面拂揚的柳樹葉。我工作絕不是為自己，而是為上帝，那總不會有錯。我將耐心地等待微風(fēng)吹起，照大自然所限定的那樣生長。我的命運也就這么微不足道。我們也許會過一棵植物，一個動物或不具有動物生態(tài)的生活。動物懷有恒久和普遍的滿足感，是因為它們寧靜地歇息在上帝的手心里。我覺得仿佛我可以隨時放棄自己的生命和生活在上帝呵護中的責(zé)任，去變得像一棵植物或一塊石頭那樣單純，沒有牽掛。

　　——梭羅《梭羅日記》

　　7.對我來說，印第安人的魅力在于他自由、從容地處于大自然之間。他是大自然的居民，而不是客人，穿戴也來自大自然，寬松而得體。而文明人則有造屋而居的習(xí)慣。他的房屋是一所監(jiān)獄，他住在里面感到的是壓抑和拘束，并沒有受庇護和受保護的感覺。他走動起來仿佛是支撐著屋頂;他胳膊擺出的姿勢就像墻壁會倒下來壓著他，他的腳走路也忘不了地板下面的地窖。他的肌肉從未放松過。而征服自己住的房屋，學(xué)會坐在房子里享受家的感覺，讓房頂、地板和四壁像天空、樹木和大地那樣地呵護他，這樣的情況真是太少見了。逍遙是一門了不得的藝術(shù)。

　　——梭羅《梭羅日記》

　　8.人的命運絕不能靠理性去探究，因為人無非是平庸之輩。我只是用最聰明的計劃和論證跟自己玩玩游戲。我無法把握我自己。我無法說服我自己。上帝一定能說服。我能計算出一個算術(shù)難題，卻解決不了任何道德問題。德行是無法計算的。

　　——梭羅《梭羅日記》

　　9.人猶如一個軟木浮子，任憑狂風(fēng)暴雨它都不會沉沒，它最后將安全地漂入它的港灣。雖說是透過裂縫或木板的節(jié)孔來觀察，人世間的美卻依然纖毫無損。

　　——梭羅《梭羅日記》

　　10.為了獨處，我發(fā)現(xiàn)有必要逃避現(xiàn)有的一切——我逃避我自己。我怎么能在羅馬皇帝裝滿鏡子的居室里獨處呢?我要找一個閣樓。一定不要去打擾那里的蜘蛛，根本不用打掃地板，也不用歸置里面的破爛東西。

　　——梭羅《梭羅日記》

　　11.愛是一切自然頌歌的主題。鳥類的歌聲是一首賀喜的結(jié)婚之歌。花卉的婚禮用珍珠和鉆石點綴著草地和給籬笆加上飾邊。在深水里，在樹林和牧場的高空以及大地的心臟，愛是萬物從事的工作和生存的狀態(tài)。

　　——梭羅《梭羅日記》

　　12.我平生所贏得的最大賞識，就是有人問我在思考什么并傾聽我的回答。

　　——梭羅《梭羅日記》

　　13.我相信存在一種理想的或真正的自然，比現(xiàn)實的自然無限地完美，就像人有理想的生活;不然的話，有時候造訪我們頭腦的夏日輝煌景象又出自哪里呢?當(dāng)自然對人來說不再是神奇的，人又如何是好呢?要是人生行為不再有崇高的和未經(jīng)探討的方面，那人生又有什么價值呢?假如不是生活在理想的樂土，誰會懷著熱情去建造房舍并居住其中呢?

　　——梭羅《梭羅日記》

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