汪曾祺《汪曾祺：文與畫》經(jīng)典句子

　　1.靜，是一種氣質(zhì)，也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云："非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。"心浮氣躁，是成不了大氣候的。靜是要經(jīng)過鍛煉的。古人叫做"習(xí)靜"。唐人詩云："山中習(xí)靜朝觀槿，松下清齋折露葵"。"習(xí)靜"可能是道家的一種功夫，習(xí)于安靜確實(shí)是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。

　　——汪曾祺《汪曾祺：文與畫》

　　2.我認(rèn)為一篇小說是作者和讀者共同創(chuàng)作的。作者寫了，讀者讀了，創(chuàng)作過程才算完成。作者不能什么都知道，都寫盡了。要留出余地，讓讀者去捉摸，去思索，去補(bǔ)充。

　　——汪曾祺《汪曾祺：文與畫》

　　3.“在小說里，人物是主要的，主導(dǎo)的，其余都是次要的，派生的。作者的心要和人物貼近，富同情，共哀樂。什么時候作者的筆貼不住人物，就會顯得虛假……寫景處即寫人，景和人不能游離。”

　　——汪曾祺《汪曾祺：文與畫》

　　4.張大千發(fā)現(xiàn)畢加索用的是劣質(zhì)毛筆，后來他在巴西牧場從五千只牛耳朵里取了一公斤牛耳毛，送到日本，做成八枝筆，送了畢加索兩枝。他回贈畢加索的畫畫是兩株墨竹——畢加索送張大千的是一張西班牙牧神，兩株墨竹一濃一淡，一遠(yuǎn)一近，目的就是在告訴畢加索中國畫陰陽向背的道理。

　　——汪曾祺《汪曾祺：文與畫》

　　5.無事此靜坐，一日當(dāng)兩日。

　　——汪曾祺《汪曾祺：文與畫》

　　6.我希望政通人和，使大家能安安靜靜坐下來，想一點(diǎn)事，讀一點(diǎn)書，寫一點(diǎn)文章。

　　——汪曾祺《汪曾祺：文與畫》

　　7.”我以為風(fēng)俗是一個民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩。”

　　——汪曾祺《汪曾祺：文與畫》

　　8.我喜歡“六七開吊”，那是戲的頂點(diǎn)。我們那里開吊都要“點(diǎn)主”。點(diǎn)主，就是在亡人的牌位上加點(diǎn)。白木的牌位上事先寫好了某某人之“神王”，要在王字上加一點(diǎn)，這才成了“神主”，點(diǎn)主不是隨隨便便點(diǎn)的，很隆重。要請一位有功名的老輩人來點(diǎn)。點(diǎn)主的人就位后，生喝道：“凝神——想象，請加墨主!”點(diǎn)主人用一枝新墨筆在“王”字上點(diǎn)一點(diǎn);然后再：“凝神——想象，請加朱主!”點(diǎn)主人再用朱筆點(diǎn)一點(diǎn)，把原來的墨點(diǎn)蓋住。這樣，那個人的魂靈就進(jìn)了這塊牌位了。“凝神——想象”，這實(shí)在很有點(diǎn)抒情的意味，也很有戲劇性。我小時看點(diǎn)主，很受感動，至今印象很深。

　　——汪曾祺《汪曾祺：文與畫》

　　9.“我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統(tǒng)，不今不古，不中不西。”

　　——汪曾祺《汪曾祺：文與畫》

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