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大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)寄語(yǔ)精彩

時(shí)間:2020-11-08 10:24:15 寄語(yǔ) 我要投稿

大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)寄語(yǔ)(精彩)

  大學(xué)的學(xué)習(xí)比中學(xué)更強(qiáng)調(diào)自學(xué)和獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,同學(xué)們要講究學(xué)習(xí)方法,形成適合自己的學(xué)習(xí)方法體系,提高學(xué)習(xí)效率和效果。我們要做到的是不僅要掌握知識(shí),更要掌握獲取知識(shí)的手段和方法,為終身學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。

大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)寄語(yǔ)(精彩)

  大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)寄語(yǔ) 例1

  多年前,蔡元培先生就曾對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)期望:“一曰抱定宗旨,二曰砥礪德行,三曰敬愛(ài)師友!蹦祥_(kāi)大學(xué)老校長(zhǎng)張伯苓先生也曾叮囑學(xué)生:“愛(ài)國(guó)愛(ài)群之公德,服務(wù)社會(huì)之能力”。關(guān)乎為學(xué)、為人,關(guān)乎為國(guó)家、為社會(huì)。老先生們的寄語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華,卻體認(rèn)著時(shí)代精神與社會(huì)價(jià)值觀,成為關(guān)于大學(xué)理念與風(fēng)骨的雋永之言。

  可后來(lái)一段時(shí)間,大學(xué)校長(zhǎng)的新生寄語(yǔ)逐漸“變味兒”了,成了“走過(guò)場(chǎng)”的儀式。千篇一律的套話(huà),讓大學(xué)校長(zhǎng)的寄語(yǔ),少了幾分風(fēng)骨、多了些形式主義。直到最近幾年,隨著話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式的變化,隨著大學(xué)的特色越來(lái)越鮮明,大學(xué)校長(zhǎng)們新生寄語(yǔ)的形式與內(nèi)容也悄然發(fā)生變化。校長(zhǎng)給新生的“第一堂課”,正越來(lái)越關(guān)照現(xiàn)實(shí),個(gè)性而精致。

  你會(huì)獨(dú)立思考嗎

  “為什么我們的學(xué)?偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”,引出了中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的艱深命題,也是整個(gè)中國(guó)社會(huì)必須直面的疑問(wèn)。

  哲學(xué)家馬爾庫(kù)塞曾提出“單向度的人”這一概念。強(qiáng)調(diào)一種人內(nèi)心只保留了肯定性的一面,而失去了否定性、批判性、超越性,這種人一味認(rèn)同現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)缺乏反思與批判精神,因而喪失了創(chuàng)造力。有人認(rèn)為,中國(guó)的教育模式培養(yǎng)出了許多“單向度的人”。

  對(duì)于這種情況,大學(xué)校長(zhǎng)們自然有憂(yōu)慮,也有期許。

  復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良曾在開(kāi)學(xué)典禮上與新生分享了自己的趣事:“在我還是大學(xué)生的時(shí)候,和復(fù)旦的鄧景發(fā)教授一起去工廠,解決工廠的實(shí)際問(wèn)題。就學(xué)術(shù)問(wèn)題我和老師發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論,甚至于爭(zhēng)論一直延續(xù)到工廠的大眾浴室里面,我們沖著澡還在爭(zhēng)論。我想這就是我愛(ài)我?guī),我更?ài)真理的一種體現(xiàn)!

  2012年的開(kāi)學(xué)典禮上,湖南大學(xué)校長(zhǎng)趙躍宇就將“獨(dú)立精神,批判創(chuàng)新”這八個(gè)字寄語(yǔ)新生。在他看來(lái),“大學(xué)之所以稱(chēng)之為大學(xué),在于大學(xué)具有獨(dú)立精神,大學(xué)之所以被稱(chēng)之為‘象牙塔’,并被人們寄予厚望,是因?yàn)榇髮W(xué)崇尚批判,追求創(chuàng)新!彼笄邢M骸巴瑢W(xué)們?cè)诶^承傳統(tǒng),承接知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)該學(xué)會(huì)批判和創(chuàng)新……大學(xué)生應(yīng)該有獨(dú)立的人格,對(duì)于社會(huì)的各種失范和各種流弊,我們絕不可以隨波逐流,更不可以推波助瀾。”

  陳寅恪曾提出“獨(dú)立之精神,自由之思想”,趙校長(zhǎng)對(duì)大學(xué)新生的囑托恰與之相契合。

  而清華大學(xué)校長(zhǎng)陳吉寧對(duì)大學(xué)新生也有相同的期望:“只有學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考、具備了獨(dú)立人格,才能幫助你們激發(fā)好奇心、啟迪想象力、建立批判性思維,才能促使你們真正走向成熟,也才意味著你們可以對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)!彼M麑W(xué)生能夠?qū)嵤虑笫,遇事不跟風(fēng),不盲從,不依附他人和權(quán)威。

  你的內(nèi)心寧?kù)o嗎

  有人慨嘆現(xiàn)在的大學(xué)變了,行走校園,總會(huì)覺(jué)得有些吵。車(chē)水馬龍、游人如織、人聲鼎沸,這些“熱鬧”的形容詞常被用來(lái)描摹校園景象;剽竊造假、考試作弊、惡意競(jìng)爭(zhēng),這些社會(huì)現(xiàn)象現(xiàn)在也出現(xiàn)在大學(xué)校園。這不免引人憂(yōu)慮,而今大學(xué)里學(xué)生們的心還能靜下來(lái)嗎?

  諸葛亮在《誡子書(shū)》中有言曰,“學(xué)須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”,淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)。大學(xué)是紛雜世間一方知識(shí)的凈土,學(xué)子們身處象牙塔雖不能“兩耳不聞窗外事”,卻也應(yīng)多讀讀“圣賢書(shū)”,守住內(nèi)心寧?kù)o。

  “只有看淡世俗的名利才能明確自己的志向,只有身心寧?kù)o才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想!鄙虾=煌ù髮W(xué)張杰校長(zhǎng)曾這樣囑托新生,“齊家、治國(guó)、平天下,當(dāng)以修身為始,作為新一代交大人,我希望大家志存高遠(yuǎn)的同時(shí),也要注重德行的培養(yǎng)和內(nèi)在品格的塑造,不被眼前的名利虛妄所蒙蔽,守護(hù)內(nèi)心的凈土,在不斷修身的過(guò)程中走向成熟,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!

  大學(xué)不是存在于真空當(dāng)中,社會(huì)上的功利之風(fēng)難免令大學(xué)校園沾染浮躁。但大學(xué)校長(zhǎng)在孩子們踏入大學(xué)校園的那一刻就告訴他們,名利并不能成為奮斗的方向,要想實(shí)現(xiàn)理想就必須注重內(nèi)心世界、關(guān)照精神生活,足見(jiàn)用心良苦。

  “大學(xué)是喚醒奇跡的地方、超越功利的圣地和飛揚(yáng)理想的疆域,期盼你們以一顆寧?kù)o之心,遠(yuǎn)離浮躁喧囂,浸淫中外經(jīng)典,錘煉‘修齊治平’的.情懷,鍛造解釋、分析、評(píng)估、推論、說(shuō)明和自我校準(zhǔn)能力的批判性思維,成為求真問(wèn)實(shí)的提問(wèn)者;以一顆赤子之心,吸吮知識(shí),探索真理,培育有職業(yè)適應(yīng)力、社會(huì)責(zé)任感和理性品質(zhì)的健全人格;以一顆擔(dān)當(dāng)之心,創(chuàng)新創(chuàng)造、竢實(shí)揚(yáng)華,開(kāi)啟豐富多彩的壯麗人生!蔽髂辖煌ù髮W(xué)校長(zhǎng)徐飛用“寧?kù)o之心”“赤子之心”“擔(dān)當(dāng)之心”關(guān)注著新生的內(nèi)心世界,把“遠(yuǎn)離浮躁喧囂,浸淫中外經(jīng)典”作為寄語(yǔ),展露著大學(xué)不變的寧?kù)o與追求。

  帶領(lǐng)年輕一代堅(jiān)守精神的沃土,才能讓大學(xué)恢復(fù)純粹,進(jìn)而為整個(gè)社會(huì)注入寧?kù)o與理想的力量。

  你有擔(dān)當(dāng)精神嗎

  對(duì)祖國(guó)和民族使命的承擔(dān),這歷來(lái)是大學(xué)校長(zhǎng)新生致辭的共同主題。1932年,烽火頻仍,清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦就曾用“大學(xué)不要因自己環(huán)境之舒適,而忘懷園外的情形。在中國(guó)今日狀況之下,除安心讀書(shū)外,還要時(shí)時(shí)注意到國(guó)家的危難”勸誡新生。

  直至今日,時(shí)代變遷,語(yǔ)句變化,但那份情懷不曾動(dòng)搖。

  翻開(kāi)南開(kāi)大學(xué)2014年新生錄取通知書(shū),龔克校長(zhǎng)的寄語(yǔ)便映入眼簾,“‘允公允能,日新月異’之校訓(xùn)是南開(kāi)文化的內(nèi)核,是南開(kāi)人終生恪守與踐行的信仰……惟‘公能’兼濟(jì)且秉‘公’盡‘能’,方為真正之南開(kāi)人……張伯苓、周恩來(lái)、陳省身、吳大猷、曹禺……這些偉人先賢是南開(kāi)人的驕傲,自是你們做人做事之榜樣。南開(kāi)園是英彥蔚起、人才輩出的搖籃,但南開(kāi)人的‘功成名就’從來(lái)就不為‘垂史冊(cè)’,只因‘傳遺志’。一代代南開(kāi)人默默無(wú)聞地做著這個(gè)民族的脊梁和基石,惟懷此抱負(fù)且矢志不移,方為真正之南開(kāi)人!

  他把南開(kāi)大學(xué)的精神內(nèi)核傳達(dá)給學(xué)子,正是為了將大學(xué)的責(zé)任代代傳承。

  有人曾用“精致的利己主義者”道出當(dāng)今某些大學(xué)生的問(wèn)題,一番論述引起四方嘩然。的確,為了自己的未來(lái)努力固然無(wú)可厚非,但若滿(mǎn)心只存“小我”,甚而不惜損人利己,那么這樣的大學(xué)生即便是針對(duì)社會(huì)需求把自己打造得異常“精致”,也不會(huì)是社會(huì)所需要的。我們不能苛求每個(gè)大學(xué)生都必須做大事,但心中必存大志。

  正如中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)陳雨露曾在開(kāi)學(xué)典禮上說(shuō)的,“大學(xué)是知識(shí)的殿堂,是社會(huì)的良心和成才的搖籃,是同學(xué)們涵養(yǎng)心智、錘煉意志、放飛理想的地方。希望同學(xué)們都能充分地利用大學(xué)的好時(shí)光,刻苦、刻苦、再刻苦,拼搏、拼搏、再拼搏,實(shí)事求是,成為敢于擔(dān)當(dāng)、忠誠(chéng)國(guó)家、熱愛(ài)人民,扎根文化沃土,具備全球視野和跨文化領(lǐng)導(dǎo)力的棟梁之材!

  這實(shí)在關(guān)乎大學(xué)的責(zé)任!按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”古代先賢口中的“大學(xué)”是指“大人之學(xué)”,是指不拘于物、不拘于己、不拘于時(shí)的“大學(xué)問(wèn)”。我們?nèi)缃竦淖罡邔W(xué)府自然也要教“大人之學(xué)”,不為一己之私,心胸廣大,為社會(huì)帶來(lái)風(fēng)氣的變革,成為國(guó)家的錚錚風(fēng)骨。

  培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)子、建設(shè)一流大學(xué)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的步伐,這是一校之長(zhǎng)的責(zé)任。而新生寄語(yǔ)中的深思與期盼,正折射出一校之長(zhǎng)的擔(dān)當(dāng)、品格與風(fēng)骨。

  大學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)寄語(yǔ) 例2

  同學(xué)們,你們即將開(kāi)始嶄新的大學(xué)生活,在這里,我提出三點(diǎn)希望與同學(xué)們共勉: 第一,要盡快適應(yīng)大學(xué)生活。

  首先,要學(xué)會(huì)自主。大學(xué)相對(duì)于中學(xué),更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,你們要盡快轉(zhuǎn)換角色,在老師和學(xué)長(zhǎng)的幫助下逐步做到自主而不依賴(lài)、自覺(jué)而不被動(dòng)、自律而不散漫、自重而不自大、自信而不自卑,對(duì)自己負(fù)責(zé),做自己的主人,正確把握人生的方向。

  其次,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。大學(xué)的學(xué)習(xí)比中學(xué)更強(qiáng)調(diào)自學(xué)和獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,同學(xué)們要講究學(xué)習(xí)方法,形成適合自己的學(xué)習(xí)方法體系,提高學(xué)習(xí)效率和效果。我們要做到的是不僅要掌握知識(shí),更要掌握獲取知識(shí)的手段和方法,為終身學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。 再者,要學(xué)會(huì)相處。大學(xué)是集體生活,學(xué)會(huì)和諧地與人相處至關(guān)重要。你們要學(xué)會(huì)包容,多看到別人的優(yōu)點(diǎn),少挑剔別人的缺點(diǎn),經(jīng)?吹絼e人優(yōu)點(diǎn)的人總是很陽(yáng)光、很愉快的人;要學(xué)會(huì)積極地幫助別人,懂得幫助別人的人,總是得到別人幫助最多的人、總是幸福的人;要學(xué)會(huì)承擔(dān),遇到責(zé)任、困難和壓力不消極、不逃避,有胸懷、敢承擔(dān)的人總能得到更多更好的鍛煉機(jī)會(huì),總能使自己的人格更豐滿(mǎn)、更富有魅力?傊,在大學(xué)期間除了努力學(xué)習(xí)外,還要用心做人、用心做事,在做人、做事中養(yǎng)成健全的人格,達(dá)到身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好三維一體的完滿(mǎn)狀態(tài)。

  第二,要積極參與學(xué)校的各項(xiàng)工作。校興我榮,校衰我恥,大學(xué)生作為學(xué)校數(shù)量最大、最年輕、最有活力的群體,對(duì)學(xué)校發(fā)展的影響更是至關(guān)重要。從同學(xué)們走進(jìn)集美大學(xué)開(kāi)始,你們就已經(jīng)與學(xué)校成為密不可分、榮辱與共的整體。我相信,在校期間,你們會(huì)像愛(ài)自己的家一樣愛(ài)自己的學(xué)校;若干年后,你們也一定能像你們的學(xué)長(zhǎng)一樣為母校贏得更多的掌聲。 第三,要深入了解學(xué)校的歷史和文化傳統(tǒng)。集美大學(xué)是在著名愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生創(chuàng)辦的一系列專(zhuān)門(mén)學(xué)校的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是一所具有優(yōu)良傳統(tǒng)的學(xué)校,迄今已有90多年的歷史!凹胃窳⑿#\(chéng)毅品格樹(shù)人”是學(xué)校辦學(xué)的基本理念,“嘉庚精神”和“誠(chéng)毅”校訓(xùn)已經(jīng)成為學(xué)校最鮮明的文化符號(hào),希望同學(xué)們用心去體會(huì),在學(xué)校悠久而深厚的文化傳統(tǒng)中汲取心靈的力量。

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