一、教師的價(jià)值
兩會(huì)上，很多政協(xié)委員就教育方面的問題提出方案，實(shí)現(xiàn)教育經(jīng)費(fèi)支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的4%，教育正受到前所未有的重視。而教師在教育中占據(jù)著引導(dǎo)的地位，雖然曾有“家有五斗糧，不當(dāng)孩子王”這一不重視教師行業(yè)的說法，如今由于教師待遇問題，國家雖提倡尊師重教，學(xué)生從教熱情仍然不高，但是現(xiàn)在的社會(huì)趨勢告訴我們國家及家長越來越重視教育問題，我國的教師地位正在逐步提高，而我也相信待遇會(huì)越來越好，教師也確實(shí)相對(duì)其他行業(yè)更穩(wěn)定。當(dāng)然我當(dāng)教師不僅僅是為了教師的美好前途，也是為了發(fā)揮教師的價(jià)值。
我們上課講過教師專業(yè)前途發(fā)展一方面體現(xiàn)為自己的內(nèi)在愉悅價(jià)值，另一方面體現(xiàn)為外在社會(huì)價(jià)值。這點(diǎn)我十分贊同。現(xiàn)在社會(huì)倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念，我覺得教師擁有更多的資源與心理來貫徹終身學(xué)習(xí)理念。教師有便利條件閱讀文學(xué)書籍，與他人探討學(xué)術(shù)理念，提高自我文學(xué)修養(yǎng)和內(nèi)涵，學(xué)習(xí)的過程尤其是我們感覺自己修養(yǎng)提高時(shí)，我們會(huì)感到很幸福。同時(shí)我們教育學(xué)生，看著他們進(jìn)步，我們也會(huì)感到成就感的幸福。對(duì)社會(huì)而言，教師的勞動(dòng)聯(lián)系著人類歷史的昨天、今夭和明天。教師向?qū)W生傳授知識(shí)，教育他們?yōu)槿颂幨赖牡览�，為社�?huì)培養(yǎng)人才，讓他們將來為社會(huì)做貢獻(xiàn)。正如我所看過的一段話“教師勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面一是傳遞知識(shí)、傳播文化的社會(huì)性價(jià)值;二是開啟心智，塑造人格的對(duì)象性價(jià)值;三是完善自身、實(shí)現(xiàn)自我的主體性價(jià)值”①。
既可以自我愉悅感，又可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，而且教師行業(yè)越來越受重視，所以這樣的職業(yè)是我所喜歡，所傾向的。然而，社會(huì)對(duì)教師的要求也越來越高。因此我們必須按照教師的要求好好培養(yǎng)自己。
二、如何培養(yǎng)自己成為好的教師
我們知道現(xiàn)代教師的素質(zhì)要求是教學(xué)者、教育者、研究者、學(xué)習(xí)者四合一，因此我們必須向這幾個(gè)方面努力。同時(shí)我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在僅僅是大學(xué)的學(xué)習(xí)不足以讓我們成為優(yōu)秀的教師，或者更確切的說是僅僅大學(xué)的知識(shí)是不夠的，因此為了成為優(yōu)秀的教師，我也會(huì)完成研究生的學(xué)習(xí)。具體來說我的做法：
1.堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論，并注重實(shí)踐。
教育理論可以使我們更好的掌握教學(xué)藝術(shù)，在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，也必須有教育理論指導(dǎo)，教學(xué)理論可以使我們更好的進(jìn)行教學(xué)。我看過一本書曾說“學(xué)習(xí)教育理論最好的方法是把教學(xué)實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來，一邊教書，一邊學(xué)習(xí)，用學(xué)到的教育教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，用教學(xué)實(shí)踐驗(yàn)證發(fā)展教育教學(xué)理論。學(xué)習(xí)→實(shí)踐，實(shí)踐→學(xué)習(xí)循環(huán)往復(fù)，螺旋深化，就能把說教好，就會(huì)成為一名研究型、學(xué)者型的教師”②。這充分說明了理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐的重要性。
目前我仍處于本科大二階段，我了解自己對(duì)于教學(xué)理論仍是只知道皮毛而已，對(duì)此我會(huì)在大學(xué)期間多進(jìn)我們學(xué)院的資料室和期刊室，多看教育理論與實(shí)踐，教育發(fā)展史等書籍，來使自己的知識(shí)體系和理論知識(shí)更豐富。與教師探討請(qǐng)教也是必須的，然而對(duì)我而言，不善于與教師交談，我會(huì)努力改變自己。對(duì)于實(shí)踐，我們目前并沒有實(shí)踐的基地，甚至以后研究生時(shí)也不會(huì)有。我們僅僅一年兩次去中小學(xué)見習(xí)，我感覺效果并不好。但目前對(duì)于我們而言，做家教還是可以的。家教雖然同班級(jí)教學(xué)不同，但照樣可以使我們學(xué)到一些教學(xué)的策略等東西。我是綠協(xié)的一名成員，我們協(xié)會(huì)會(huì)定期去小學(xué)講授環(huán)保知識(shí)，我們也可以參加，去真正進(jìn)入課堂，來獲取經(jīng)驗(yàn)，加深理論。對(duì)于教學(xué)技能的培養(yǎng)，我們不可以偷工減料。
2.注重師德的培養(yǎng)
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫到：“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的指導(dǎo)者和道德的引路人。”這句話就意味著作為專門培養(yǎng)人才的人，應(yīng)該德才兼?zhèn)�。③隨著國家對(duì)教育教師的重視，教師品格的社會(huì)期望越來越高�，F(xiàn)在對(duì)德育的要求也越來越高，師德不好的教師現(xiàn)在也難于得到學(xué)生的尊重。
我認(rèn)為師德的培養(yǎng)是一個(gè)長期不斷積累的過程，僅僅知道《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是不行的。我認(rèn)為師德是在逐漸與學(xué)生，教師等相處的過程中慢慢體會(huì)到的。當(dāng)然如果我們提前了解道德規(guī)范可以使我們更快的驗(yàn)證體會(huì)到師德。師德包含尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，平等待人等。目前我想我能做的就是多看德育方面的書籍，同時(shí)在分析教師給我們上課時(shí)體現(xiàn)出的師德教育，當(dāng)然不能一味模仿教師，因?yàn)槿藭?huì)犯錯(cuò)，偶爾師德有一些瑕疵也可以理解，我們要客觀的分析好的與不好的方面。還有就是家教的學(xué)生，也要在尊重學(xué)生的情況下教學(xué)，體會(huì)師德。
3.擴(kuò)大自己視野
現(xiàn)在社會(huì)要求全面性人才，由于人的時(shí)間精力有限，難以做到門門通。比如作為一位教育技術(shù)學(xué)老師，我認(rèn)為沒有必要過多涉獵建筑學(xué)知識(shí)，當(dāng)然若有興趣，了解也不錯(cuò)。但是我認(rèn)為作為一位教師，擴(kuò)大自己視野是必須的。但我所看重的是文學(xué)素養(yǎng)，精神內(nèi)涵。有素養(yǎng)有內(nèi)涵的教師自身愉悅價(jià)值會(huì)很高，也會(huì)更容易得到學(xué)生尊重。目前我會(huì)在業(yè)余時(shí)間盡量看一些文學(xué)書籍，例如詩詞，名著等，來陶冶情操，增加內(nèi)涵。 4.教學(xué)能力的培養(yǎng)
一位好教師不僅僅是一位知識(shí)淵博，會(huì)講課的教師。還要會(huì)管理學(xué)生，管理班級(jí)，會(huì)選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法。我們資料室有本《微格教學(xué)》書，提出教學(xué)時(shí)要觀察、控制、反思、自我調(diào)整。教學(xué)時(shí)不斷的反思，從中吸取經(jīng)驗(yàn)，自我調(diào)整，我們的能力也會(huì)更強(qiáng)。關(guān)于這點(diǎn)，由于現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐機(jī)會(huì)確實(shí)很少，且不頻繁。我感覺在真正進(jìn)入教學(xué)崗位后，注重微格教學(xué)是十分重要的。以后也可以多想有經(jīng)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)。但目前我們可以培養(yǎng)組織能力，以便以后管理班級(jí)。也要培養(yǎng)自己創(chuàng)新精神，以后敢于創(chuàng)造自己的教育方法。但目前我在膽量創(chuàng)新方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以我會(huì)注重這些的。
三、我的目標(biāo)
雖然現(xiàn)在我正在為當(dāng)教師努力，但是關(guān)于如何培養(yǎng)自己成為好的老師是一個(gè)長期的過程，而本科時(shí)期能做的畢竟有限，所以在研究生階段以及真正進(jìn)入教師職業(yè)時(shí)，我們都應(yīng)繼續(xù)培養(yǎng)自己，讓自己不斷進(jìn)步。倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念。盡自己努力讓自己在將來成為一名有自己風(fēng)格的教學(xué)者、教育者、研究者、學(xué)習(xí)者四合一的教師。