我們每個(gè)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的故事:一個(gè)精明能干的商界人士對(duì)自己所從事的工作失去了熱情，或者某人丟下已經(jīng)干了20年的工作轉(zhuǎn)而去做某件完全不相干的事。"我做的工作對(duì)我來(lái)說(shuō)合適嗎?我是否應(yīng)該換個(gè)方向?"這已經(jīng)成了如今處于職業(yè)生涯中期階段的經(jīng)理人們最感迫切的問(wèn)題。在過(guò)去10年中，職業(yè)生涯發(fā)生過(guò)重大轉(zhuǎn)變的人顯著增加，而且這個(gè)勢(shì)頭現(xiàn)在有增無(wú)減。
但是，轉(zhuǎn)換職業(yè)方向這種事，說(shuō)起來(lái)容易，真正做起來(lái)并不輕巧。很多管理人員或?qū)I(yè)人士愿意為此投入大量的時(shí)間和精力，并承受巨大的職業(yè)和個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)。但盡管他們使出渾身解數(shù)，卻還是困在錯(cuò)誤的職業(yè)生涯中，潛力得不到發(fā)揮，有的甚至連自己的專業(yè)還丟掉了。
許多學(xué)者和職業(yè)咨詢師都觀察到這種情況，他們由此推斷出問(wèn)題出在人的基本動(dòng)機(jī)上。按照他們的說(shuō)法，人都是害怕改變的，因?yàn)樗麄儾辉笧槠茐淖约旱默F(xiàn)狀而做出犧牲。然而，人們之所以失敗，絕大多數(shù)是由于他們做事不得法。實(shí)際上，在有關(guān)如何轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯這個(gè)問(wèn)題上，傳統(tǒng)智慧教給我們的不是如何邁出去，而是如何固守在原來(lái)的位置上。因此說(shuō)，問(wèn)題出在方法上，而不是動(dòng)機(jī)上。
大多數(shù)人都以為，成功轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯的關(guān)鍵是先知道我們下一步想干什么，然后據(jù)此來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。殊不知職業(yè)生涯的轉(zhuǎn)變實(shí)際上是以另一種方式進(jìn)行的:行在前，知在后。變換職業(yè)生涯意味著重新界定我們的職業(yè)身份(workingidentity)--我們對(duì)自己所扮演的職業(yè)角色的感覺(jué)，我們想傳達(dá)給他人的有關(guān)我們自己的信息，以及我們的工作生活是什么樣的。
我們的職業(yè)身份與我們所做的事情緊密聯(lián)系，而這正是我們多年行動(dòng)的結(jié)果。若想要改變這種聯(lián)系，我們就必須付諸行動(dòng)。可是傳統(tǒng)智慧卻告誡我們不能這么做。傳統(tǒng)智慧的做法是遵循一個(gè)"三步走"計(jì)劃，首先，搞清楚自己真正想做什么;接下來(lái)，根據(jù)思考結(jié)果來(lái)確定哪些工作或領(lǐng)域是自己既熱愛(ài)又能夠充分施展技能和運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)的，同時(shí)還要從那些最了解我們的人和熟悉市場(chǎng)脈動(dòng)的專業(yè)人士那里獲取建議;然后，只要按部就班地實(shí)施由此產(chǎn)生的行動(dòng)計(jì)劃即可。
然而在現(xiàn)實(shí)中，很多成功轉(zhuǎn)換職業(yè)生涯的人都采用了"檢驗(yàn)和認(rèn)識(shí)"的方法，其邏輯與傳統(tǒng)的方法有所不同。這種職業(yè)生涯轉(zhuǎn)變模式認(rèn)為:使轉(zhuǎn)變發(fā)生的唯一途徑，就是把我們各種可能選擇的職業(yè)身份變成更鮮明、更具體和更可行的現(xiàn)實(shí)，根據(jù)嘗試的結(jié)果，再做出最終決定。
為此，那些希望轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯的人，首先要為自己創(chuàng)造各種試驗(yàn)機(jī)會(huì)，對(duì)自己幻想要做的事進(jìn)行檢驗(yàn)，在有限的范圍內(nèi)嘗試新的職業(yè)角色，比如可以在業(yè)余時(shí)間做一些兼職項(xiàng)目等。其次，要改變自己的關(guān)系網(wǎng)，將觸角伸到我們?nèi)粘Ｈψ又�，去尋找那些可以幫助我們發(fā)掘和培養(yǎng)新自我的人。最后，要為自己職業(yè)生涯的轉(zhuǎn)變做出解釋，即找出尋求變化的誘因，將其編排成一個(gè)連貫的故事，只有通過(guò)一個(gè)合情合理的故事來(lái)解釋我們?yōu)槭裁幢仨氉龀鲛D(zhuǎn)變，聽(tīng)取我們重塑計(jì)劃的人才會(huì)相信我們，而我們自己也才會(huì)感到踏實(shí)。
塑造職業(yè)身份這一理念，與我們一向接受的有關(guān)選擇職業(yè)生涯的各種教誨完全背道而馳。這一理念要求我們投入更多的時(shí)間和精力去行動(dòng)，而不是反躬自省;要求我們投入更多的時(shí)間和精力去做，而不是去規(guī)劃。這一理念要求我們不再去尋找什么"十步計(jì)劃"，而是直面一條蜿蜒曲折的道路，一邊往前走一邊認(rèn)識(shí)了解自己。