一、我的職業(yè)規(guī)劃的認知

　　自08年下半年以來，職業(yè)規(guī)劃成了校園內的熱議的話題，明顯的表現(xiàn)就是校園里關于職業(yè)規(guī)劃方面的講座的宣傳海報以及傳單大有鋪天蓋地之勢。我卻在這個規(guī)劃大浪中迷失了自己的方向，不知道自己到底該何去何從？每當這個時候我就想起蘇軍說的那句話，心情低落的時候或者拿不定主意倒地該走哪條路時看看那些名人的故事。

　  記得初三以前我的夢想就是成為一名天文學家，研究神秘莫測的宇宙。那是我的學習成績非常的棒，一直保持在年級前六名，有一次還是年紀第一名。所依我也相信我的夢想一定能夠實現(xiàn)。初三那個夏天，我回到家鄉(xiāng)；一次，看到兩個親兄弟因為一千多塊錢而六親不認，翻了對方的八輩祖宗。那件事對我的震撼非常之大。從那以后，我就想著做一個企業(yè)家，賺很多很多錢。

　　至少不會因為錢而跟自己親兄弟鬧翻，然后用自己的親身實踐向他們證明，我們窮人也是可以通過努力而成為富人的，關鍵是思想一定要開放，不能太保守。后來上了高中之后，因為各種原因我的成績不是很理想；對未來的奢望也開始由大變小，加上學校的老師跟我們分享他的個人感受，說年親的時候我們會以為自己什么都能干成，年紀越大，目標就越變得實際，其實就是越來越小了；但那并沒有改變我想要做一個企業(yè)家的夢想，因為高考填志愿的時候我還是報了上海財經(jīng)大學。

 　 上大學后，生活變得很自由；因為課程少，也發(fā)現(xiàn)很多課程根本就是浪費時間接受別人的洗腦；總之就是學習時間少了，空閑時間多了；周圍人不可避免的會對你造成影響，所以也開始玩游戲，上一些無聊的網(wǎng)站，或者看A片什么的，慢慢的。發(fā)現(xiàn)自己與周圍的人越來越開始趨同，于是瘋狂的想改變自己；可往往是堅持幾天就沒有繼續(xù)的勇氣了，或許是自制力還不太好的原因。前一段時間，有時玩QQ游戲，有時忽然對電腦很感興趣，研究軟件什么的；有時卻極度自卑，什么人都不想見，什么事都不想做。有時卻是認真的上課，復習，想做一個乖孩子；更為嚴重的是，前段時間一直精神萎靡，容易疲勞，做什么事情都打不起精神。后來我想這樣的行為明顯是一個目標不明確的人所做的事情。

　　今天，我獨自一人在圖書館四樓的館藏書閱覽室思考了好幾個小時，最后我想，既然成就事業(yè)并且賺錢是我的目標，那么自主創(chuàng)業(yè)是最適合我的路子；不管別人怎么評價，我都要走這條路！而且是一畢業(yè)馬上就去做。應為現(xiàn)在我開始相信，大多數(shù)想的都是錯的。畢竟整個社會80%的財富被20%的人所掌握。我現(xiàn)在相信，現(xiàn)在的中國不是缺乏發(fā)財?shù)臋C遇，只是缺少發(fā)現(xiàn)發(fā)財機遇的腦袋。而我，就是要做這樣一個發(fā)現(xiàn)發(fā)財機遇的腦袋，我已準備好介紹挑戰(zhàn)了。

　　二、大學生職業(yè)生涯規(guī)劃之我見

　　人生是不是可以設計？職業(yè)生涯是不是可以像計算機編程一樣預先規(guī)劃？這是一個見仁見智的問題。有些人認為沒有規(guī)劃的人生終將一事無成，所以應該盡早做好全面而細致的職業(yè)規(guī)劃；還有些人認為計劃趕不上變化，人生往往會因為一些無法預料的偶然性因素而發(fā)生重大的轉折，所以人生是沒法設計的。當我在一些高校做講座談到職業(yè)生涯規(guī)劃的時候，就陸續(xù)有過多名大學生向我提出了這樣的質疑。

　　誠然，我們生命中的很多東西確實是無法設計的。無論汶川地震那樣的天災還是9·11那樣的人禍，都徹底改變了無數(shù)人的人生，而這樣的情形起初又有誰能預料呢？一個夢想成為詩人的才子可能因為忍受不了清貧的生活而做起了海鮮生意，一個死心塌地要在上海定居的人可能為了某個一見鐘情的女子而義無反顧地去了新疆。魯迅曾經(jīng)想做個懸壺濟世的醫(yī)生，為此東渡日本學習西醫(yī)，職業(yè)規(guī)劃十分明確，可是，一部電影中的幾個鏡頭卻讓他的精神受到了極大的刺激，從此棄醫(yī)從文。我大學期間的奮斗目標一直是考上北大國際經(jīng)濟法專業(yè)的研究生，然后做一名國際貿(mào)易領域的律師，可是，這一理想在畢業(yè)后不久便放棄了。

　　職業(yè)規(guī)劃其實就是從多個發(fā)展方向中選擇一個走下去，而生命是不可以重來的，所以我們無法用實證的方法去論證究竟哪個方向更好。在人生的十字路口，我們不可能沿著一條路走完以后再回到起點去走另外一條路。米蘭·昆德拉在《不能承受的生命之輕》一書中寫道：“人永遠都無法知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在來生加以修正……沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的，因為不存在任何比較。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能準備。”這似乎進一步論證了“人生無法設計”這一命題，因為我們就算沿著規(guī)劃好的職業(yè)生涯發(fā)展下去，也沒法用直觀的、實證的方法論證這種規(guī)劃究竟是不是最好的。

　　然而，因為生命充滿偶然性而陷入不可知論的泥淖，因為生命不能重復而抹煞了選擇的價值，實在是對人生極大的不負責任。未來確實有很多不可知的事情，但有很多是可以確定的。大學生要修滿學分才能順利畢業(yè)，畢業(yè)后必須走上某個特定的工作崗位，明年的司法考試還將如期接受報名，旅游業(yè)提供的就業(yè)崗位會越來越多……所有這些事情都是可以預期的，就好比我們有足夠的理由相信冬去春來、月落日出。既然有這么多可以預期、可以把握的事情，為什么不能夠基于這樣一種預期而設計自己的將來呢？人生固然無常，可如果我們把握好了那些可以把握的，不就足夠了嗎？

　　米蘭·昆德拉在感嘆生命無法重復的時候得出了這樣一個結論：“只能活一次，就和根本沒有活過一樣。”這樣的想法出現(xiàn)在小說中主人公的腦海里，那是一種哲學的思辨；可如果這種人生觀從小說進入了現(xiàn)實，那將是多么可怕的事情！我們吃完一頓飯以后沒法回到吃飯前饑腸轆轆的時候去選擇繼續(xù)挨餓，那是不是吃飯毫無必要？我們讀完大學以后沒法回到高中畢業(yè)的時候去選擇不讀大學，那是不是讀大學沒有意義？

　　假設有個人來到某個路口，有一條路通往公園，有一條路通往百貨商場，他可以沿著第一條路去公園里散步，也可以沿著第二條路去商場里購物。他可以了解每條路究竟去什么地方，然后挑一個自己更想去的地方走過去；也可以不關心每條路到底通往什么地方，隨便挑一條路走下去；當然，他還可以不做選擇，一直站在路口，哪里都不去了。在第一種情形下，他的選擇其實存在兩個方面的風險：第一，在去目的地的路上遇到交通管制之類的客觀原因而去不成了；第二，在去目的地的途中，或者是到了目的地以后，主觀意志發(fā)生了改變，更想去另外一個地方了。不管選擇走哪條路，第一個風險都是存在的，我們如果為了一個不想去的地方而冒險，何不為了自己想去的地方而冒險呢？至于第二個風險，其實是一種概率。繼續(xù)喜歡原本喜歡的東西，其概率顯然高于喜歡一個原本不那么喜歡的東西。兩害相權取其輕，我們又何必因為一個較小的風險而選擇一個較大的風險呢？

　　可惜的是，有很多大學生就因為這兩個方面的風險而寧愿做后面兩種選擇，要么隨波逐流，不去考慮畢業(yè)以后究竟想做什么，也不關心自己所走的路究竟能通往何處，大學四年忙忙碌碌，到頭來卻碌碌無為；要么不思進取，渾渾噩噩地過日子，在歡樂的觥籌交錯和刺激的網(wǎng)絡游戲中度過大學四年。

　　金末學者王若虛談論文法的時候提出了這樣一個原則：“定體則無，大體須有”。我覺得將這八個字作為大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的原則是再貼切不過的了。一方面，職業(yè)生涯是一個漫長的過程，其間充滿了無數(shù)的變數(shù)，職業(yè)規(guī)劃自然也就是一個動態(tài)的、長期的過程，不可能一蹴而就、一步到位，所以“定體則無”，大學生沒必要將職業(yè)規(guī)劃做得過于深入、細致。事實上，讓一個大學生完全想好畢業(yè)以后去哪座城市、哪個行業(yè)、哪類企業(yè)從事哪個具體的職位，這也是不現(xiàn)實的。另一方面，大學生又應該“大體須有”，對職業(yè)生涯做一個大概的、輪廓性的規(guī)劃，知道自己究竟喜歡從事哪方面的工作，找出一個大的方向來，大學期間的學習和社會實踐都沿著這樣一個方向而展開。