與人交往在職業(yè)規(guī)劃的進程中非常重要,我們的貴人其實就在我們的周圍,他們就像我們的小天使,在我們身旁守候著我們,希望我們的努力及付出變得更有價值。他們從來沒放棄過你,默默地在幕后支持著你。
1、愿意無條件力挺你的人
我常說,如果有人愿意挺你,他肯定是你的貴人。當他愿意無條件地挺你,只因為你是你,他相信“你”這個人,他接受你。一個愿意接受我們的人,他肯定是我們的貴人。當他知道有小人在你背后中傷你說你的不是,他會挺你,幫你說好話來澄清!
2、愿意嘮叨你的人
因為他關(guān)心你,所以他才會嘮叨!因為他在意你,所以他才會嘮叨!他的嘮叨是提醒,在事情發(fā)生前,他希望你可以少走冤枉路。
3、愿意和你分擔分享的人
愿意陪你一起度過風雨的伙伴,是你的貴人。很多人會在有難時離開你,但是當你有成就時,他們就想要和你一起領(lǐng)功。沒分擔,只要分享。這哪里可能?可以陪同你分擔一切的苦,分享一切的樂,這是貴人。愿意陪同他人經(jīng)過這過程的人,也是貴人。
4、教導及提拔你的人
他看到你的好,同時也了解到你的不足之處,他能協(xié)助你,提拔你,他不嫌棄你,不是你的貴人,是什么?
5、愿意欣賞你的長處的人
一個愿意發(fā)現(xiàn)你的長處、欣賞你的長處、接納你的長處的人,肯定是你的貴人。有些上司雖然發(fā)現(xiàn)你的長處,但是他未必可以喜歡及欣賞它,更別說接受它!這關(guān)鍵在于他們往往會擔心你會對他造成威脅,特別是當你的長處是他缺乏的。 那么,如何讓您的交際更具有品位?
信容舉止:講究文明禮貌
文質(zhì)彬彬,然后君子。一個人只有從外表到本質(zhì)都是文雅有禮,才能成為一個受人尊敬的文明的人。文明禮貌包括儀容整潔、舉止得體、用語文明、待人有禮等基本內(nèi)容,其本質(zhì)是對人的尊重。人際交往的過程中,只有形成尊重與被尊重的默契與和諧,才可能讓交際順利進行和持續(xù)發(fā)展。文明禮貌是一切人際交往的基礎(chǔ),同樣也是讓您的交際更具品位的基本要求。
以應聘面試為例,展示自己的能力才華固然重要。而儀容舉止方面的細節(jié)問題同樣不容展示自己的能力才華固然重要,而儀容舉止方面的細節(jié)問題同樣不容忽視。
如穿著要大方得體;坐進身體要略向前傾,輕易不要靠椅子背上;女士坐時要注意并攏雙腿,否則在穿裙子時,會尤其顯得難看;說話時手勢不宜過多,以免給人留下輕狂不羈的印象;正式面試時應杜絕吃東西,如嚼口香糖或抽煙等;喝水不宜出聲或不小心把水灑在桌面、地上;即便是打噴嚏,之前或之后都應該說聲對不起等等,這些都可以說是文明禮貌方面的要求,看似簡單和瑣屑,實則是一個人修養(yǎng)品位隨時隨地、簡明而深刻的體現(xiàn)。
儀容舉止文明禮貌是一封四方通用的自薦書,一定能贏得他人的尊重和好感。如果我們不注意平時就養(yǎng)成文明禮貌的良好的習慣,靠臨時的刻意表演只會弄巧成拙。
面對矛盾:保持理智態(tài)度
由于主觀或客觀方面的原因,我們常常陷入交際矛盾之中,這些矛盾是一些小是小非甚至無所謂是非的問題,可我們往往能躲過一頭大象,卻躲不過一只蒼蠅,原因就在于我們在矛盾面前,失去了冷靜的頭腦,缺乏理智的態(tài)度,魯莽沖動,意氣用事,結(jié)果不但沒有化解反而激化了矛盾,把原來容易解決的小問題變成了棘手難辦的大麻煩,使自己陷入了被動難堪的境地,也給他人帶來諸多不快。
艾森豪威爾的母親曾告誡他:“能控制自己感情的人比能拿下一座城市的人更偉大。”這句話對我們處理交際矛盾是很有啟發(fā)意義的。
如古希臘著名哲學家蘇格拉底,有一次,正當他與友人興致勃勃地高談闊論的時候,他的妻子突然闖進來大吵大鬧,并把一盆水潑在他的頭上,把他淋得像個落湯雞。朋友看到這個場面,不禁驚呆了,以為將會發(fā)生一場惡斗。然而蘇格拉底并沒有發(fā)火,反而風趣幽默地說:“我早已料到,雷聲過后,必定是場傾盆大雨。”朋友聽了,都哈哈大笑,使本來尷尬的場面頓時活躍起來,蘇格拉底的妻子也慚愧地退了出去。
一場似乎不可避免的家庭惡斗,在談笑間,檣櫓灰飛煙滅,關(guān)鍵在于蘇格拉底面對檢易令人發(fā)火的矛盾和難堪,保持理智的態(tài)度和風度,采用幽默婉轉(zhuǎn)而非針鋒相對的處理辦法,化尷尬為活躍,化被動為主動。
如果當時蘇氏意氣沖動,一定要與妻子爭個孰非,斗個你輸我贏,那么,與朋友的交談就勢必變成請朋友觀看一場家庭鬧劇,其后果的滑稽與可笑,令人難以想象。交人交心:增強精神引力
人際交往的重要功能之一,是把我們的精神生活提到日常事物的枯燥單調(diào)之上,賦予平凡的生活以意義,使得它具有一種精神投射是、溫和的超越、趣味的升華,要想交到知心的朋友,貴州省必須提供豐富的精神養(yǎng)料,創(chuàng)造精神上的愉悅體驗,增強相互間的精神引力。
C.塞茨提出一個觀點,他說:“人們會接受任何一種變化,只要它創(chuàng)造了美感,至于它離開常的藝術(shù)外觀的藝術(shù)觀多遠是不重要的。美感是一種高尚的個人感覺,像依賴藝術(shù)家一樣依賴觀眾。”那些被傳為美談的“神交”,往往超越年齡、性別、地域、信仰等方面的限制,達到生死相依、驚審泣人的地步,令人不可思議又無限神往。
實際上所謂“神交”,就是靈犀相通、相互吸引和促進的精神之交。如羅曼。羅蘭23歲時在羅馬同70歲的梅森堡相識,后來梅森堡在她的一本書中對這段“忘年交”作了深情的描述:“要知道,在垂暮之年,最大的滿足,莫過于在青年心靈中發(fā)現(xiàn)和你一樣向理想、現(xiàn)更高目標的突進,對低級庸俗趣味的蔑視,為個性自由而斗爭時所表現(xiàn)現(xiàn)來的勇敢精神……多虧這位青年來臨,兩年來我得以同他進行最高水平精神交流,通過這樣不斷的激勵,我又獲得了思想的青春和對一切美好事物的強烈興趣……”
心靈之交能把人際交往提升到如此美妙的境界,的確值得人們?nèi)硇牡刈纺胶屯度搿?/p>
語言交流:滲透文化氣息
著名作家余秋雨在《臺灣演講集》中曾談到這樣一段經(jīng)歷:“臺北一位優(yōu)秀的中年企業(yè)家請我吃飯,他同時還邀請來幾位著名的學者政要,沒想到宴席間行云流水般的話題終于拐到了讀書上,企業(yè)家神情一振談起讀《世界的征服者》一書的體會,在妙論迭出、精彩備至之間再也不愿離開這個港灣。在場的每一位客人都有很好的文化感覺,僅僅是幾句詢問和附和,大家的心就在很高的層面上連成了一體。
談話的主角是企業(yè)家,由他來談讀書,當然不會太酸澀迂腐。臨別時大家都感到今天晚上太有意思了。第二天又收到企業(yè)家送來的那本《世界的征服者》。“
秋雨感嘆:“這座城市在杯盤夜色間居然能如此高雅,我從此對臺灣企業(yè)家刮目相看。”由一本書引出的話題,使這頓飯充滿了文化氣息而且余味無窮。比之那些“感情深,一口悶”、“感情鐵,胃出血”的湖吃海喝,秋雨先生的這頓飯無疑吃得文明。文雅、更具品位。文化滲透在我們的生活之中且為我們所喜聞樂見,激活生活中的文化沉淀或濃厚交際中的文化氣息,的確是讓您的交際更具品位的一種好方法。
禮尚往來:蘊含真情實感
來而不往非禮也,禮尚往來是人際交