一、職業(yè)的真正起點在哪里
最近招聘新員工,有個背景很好的學(xué)生給我發(fā)來很多郵件,每一篇都洋洋灑灑,內(nèi)容是爭取面試機(jī)會、表達(dá)謝意、詢問進(jìn)展、對面試中的回答作補(bǔ)充等等,最核心意思我看出來了,他認(rèn)為把這個職業(yè)作為自己的職業(yè)起點,對他太重要了。
不由得想起了我的;職業(yè)起點;。我的求職經(jīng)歷很簡單。研究生畢業(yè)前開始找工作,當(dāng)然也覺得自己應(yīng)該有個遠(yuǎn)大抱負(fù),也希望讓人覺得自己;志向遠(yuǎn)大;,但是作為一個從泥巴堆里長大的農(nóng)家孩子,我內(nèi)心的想法相當(dāng)簡樸:找個不錯的地方,開始工作,養(yǎng)家糊口。開始求職時也有彷徨和困惑,有挫折和失落,但很快,不少就業(yè)機(jī)會就來到了面前。一部分是面試成功,另一部分是來自師兄們和老師,有的是推薦機(jī)會,有的則是直接邀我去作同事或下屬。我在人際上并不是長袖善舞的那種,這些給我提供工作的兄長老師,平時交往其實也很少,沒有請他們吃過飯,沒有一起唱過卡拉OK,甚至交流也不多。有一天上午,一位師兄打電話對我說有個工作機(jī)會推薦我去應(yīng)聘;下午,一位老師打電話對我說有個工作機(jī)會推薦我去應(yīng)聘,而他們說的竟是同一個機(jī)會,我恰好在前一天也剛把簡歷投給了這家公司。我立刻覺得,人們常說的緣分也許就是這樣的。當(dāng)天晚上失眠,第二天決定,到這個地方去。幾個月后,我離開北京,生平第一次來到上海,開始了我的職業(yè)生涯。
回憶這段陳年舊事,我想表達(dá)的只是這一點:職業(yè)的真正起點并不是第一份工作,而是遠(yuǎn)在此之前。在面試中能夠成功、能夠有師友熱心引薦工作,非常重要的一點是他們對我這個;人;的判斷,哪怕沒有太多的交往,但是他們感覺到、相信這是一個沒有壞心眼的、能干活、肯干活的人。尤其是肯打電話邀我去下屬或同事的,則更是如此。所以,在我們選擇如何做人的時候,其實已經(jīng)站在了我的職業(yè)起點上。
進(jìn)入職場后,盡管的確看到太多的;怪現(xiàn)象;,但我始終相信,決定職業(yè)成功和職業(yè)幸福的,并不是許多人所熱衷的華麗的職業(yè)技巧、幽暗的職場政治,而只是做人的方式,即這個人是否誠實、是否可信賴、是否堅守德行。我自己在做面試官選人的時候,最關(guān)心的也不是他的知識和能力,而是他的做人。我相信一個做人做的好的人,也會是一個合格的職業(yè)人。
這樣的信念在真實的職場中并不總是被相信,堅守這個法則也就顯得愈加珍貴。知道這個世界不完美,仍然去愛這個世界,才是真正深刻的愛。
所以,不論是從時間意義上,還是從邏輯意義上,職業(yè)的真正起點,是做人。
二、職場的比喻和法則
不準(zhǔn)備講述自己真實的職業(yè)經(jīng)歷,倒湊出幾個關(guān)于職場的比喻和職場中的法則,雖未經(jīng)斟酌,似也能表達(dá)我對職業(yè)的一點感悟。
[農(nóng)場法則/牛一樣耕耘]企業(yè)組織與家庭的區(qū)別在于使命和目標(biāo)的不同。不論一個職場中的人如何熱衷于做秀、勾心斗角、不務(wù)正業(yè),組織的生存總是要實現(xiàn)目標(biāo),一定需要有人腳踏實地去努力,需要牛一樣的耕耘者,這是組織;天;、;道;。正是這樣的;天;、;道;的存在,組織中就存在一個天然法則,可稱之為農(nóng)場法則:春天耕耘播種,夏天除草灌溉,秋天才收獲果實。所以,我經(jīng)常勸職場新人,不管你面對什么樣的環(huán)境,不管它看上去多么缺乏公正,不要輕易動搖對;天;、;道;的信心,堅持像牛一樣去耕耘。;天;、;道;不總是能夠勝利,不是因為它軟弱,只是因為它仁慈。
[江湖法則/狗一樣忠義]職場是復(fù)雜的人的集合。人就是這樣,本能上需要過群居的生活,可是,;他人即地獄;。一群人集合在一起也就變得十分復(fù)雜。隨便找一個職場中人,你都能聽到一堆錯綜復(fù)雜驚心動魄鮮血粼粼的職場真人秀故事。所以,職場就是一個江湖。既是江湖,就有江湖法則。人在江湖,身不由己,但總要選擇在江湖中生存的態(tài)度和方式。江湖中的大俠各有獨門秘籍,我天資愚鈍,只想到了一個方式:狗一樣忠義。人常不如狗,故以狗喻人應(yīng)不會有對人有冒犯之嫌,倒可能會委屈了狗。忠義有兩個層面,一是老板,一是對組織。對老板忠義,因為老板是發(fā)你薪水的人;對組織忠義,因為老板發(fā)給你的薪水來自組織。堅守忠義,自然面臨許多挑戰(zhàn):組織的不公正、老板的不仁不義、老板可能是你的發(fā)展障礙、出賣老板和組織的實惠的誘惑、對老板忠義與對組織忠義的沖突等等。前面幾個在我看來都是不需要回答的,只有最后一個,當(dāng)兩個忠義沖突的時候,我主張后者高于前者,小忠義服從于大忠義。江湖實在太復(fù)雜,把這個策略當(dāng)作看家本領(lǐng)的話,一定讓方家大笑,因為它實在太粗陋、太愚直。不過,我實在不知道,在亂劍橫飛血雨腥風(fēng)的江湖中,還有什么更高明的武功能保證一個人獨走險惡江湖,永葆金身不壞。在翻看春秋戰(zhàn)國演義和金庸小說時,我曾留心過,反正我是沒有發(fā)現(xiàn)。也許是高手們都是秘而不宣,您能略示一二嗎。
[叢林法則/蛇一樣警覺]可能與從事人力資源工作有關(guān),這個職業(yè)其實是個高危職業(yè),有大量的陷阱,需要時時小心,許多看似細(xì)小的事情,如果應(yīng)對不好,都可能演變成大的麻煩,有的甚至可能對職業(yè)生涯產(chǎn)生影響。此所謂人事無小事。其實,這個道理可能在各個職場中都是相通的,只是人力資源職業(yè)的特殊性把它放大了。在這個意義上,職場就像是叢林,每個人要在獨特的職場環(huán)境中確定自己的發(fā)展道路,就像在叢林中踩出自己的路,也經(jīng)常出現(xiàn)難以防備的陷阱和威脅,叢林信奉優(yōu)勝劣汰,適者生存。所以,在這個職場中生存,需要蛇一樣的敏覺。職場常常不是它;應(yīng)該的樣子;,自我的邏輯不能代替職場的邏輯,快速靈活地適應(yīng)職場環(huán)境,敏銳地應(yīng)對職場威脅,才是職場生存的真正邏輯。蛇一樣的警覺,既是對職場環(huán)境的,又是對自我的。韋爾奇所說溫水煮青蛙的經(jīng)典寓言,就可看做是失去警覺的后果。
[游戲場法則/鶴一樣結(jié)傲]鶴是道家的意象,在我看來,這個意象的啟示在于人是不能匍匐在地上的,人應(yīng)保持一些潔傲和隨時可飛向廣闊天空的姿態(tài)。對很多人來說,職業(yè)是衣食所在,但是即便如此,也不必把職業(yè)當(dāng)成了生活的全部,過于陷于利益的計算,得失的衡量,榮辱的沉迷。職業(yè)只是人生旅程的一部分,聽過一位心理學(xué)家講游戲心態(tài),很受啟發(fā),也可以引入到職場中來。應(yīng)該把職業(yè)場看做是游戲場,這可不是倡導(dǎo)玩世不恭的態(tài)度,正如那位心理學(xué)家所說,孩子是真正的游戲者,他們在游戲時一定是全心投入的、努力爭取勝利的、尊重游戲規(guī)則的,也一定是享受過程的。所以,我覺得,既需要保持對職業(yè)的投入態(tài)度,以游戲者的姿態(tài)參與職業(yè),同時,又要在職業(yè)跟人生之間保持一種游離,保持一些鶴一樣的潔傲,多一些無所謂的灑脫,多一些飛翔的心態(tài),多一些雅致的情致,多一些寬容,也多一些彈性。以對我們國人文化心態(tài)的了解,職場幾乎天然具有蠅營狗茍的傾向,保持一些潔傲的態(tài)度就更太重要了。鶴的潔傲,是因為它不匍匐在地上,它有天空。對于職業(yè)人而言,天空就是飽滿精彩的人生。我想,一個成功的團(tuán)隊領(lǐng)袖,應(yīng)該不是每天惡狠狠地告誡他的屬下全心為工作拼命,而是鼓勵甚至帶領(lǐng)他的屬下,去發(fā)現(xiàn)、發(fā)展職業(yè)之外的人生。僅有一個職業(yè)的自我,這個世界就太單調(diào)了,這個人生也太無趣了。不要讓職業(yè)果真充滿了人生,給人生留更多一些空間,因為那些可能呈現(xiàn)在人生中的精彩也需要空間去生長。
三、回到真實的自我
有時接受職業(yè)咨詢,我發(fā)現(xiàn)一些職業(yè)人尤其是職場新人所面臨的職業(yè)困境常來自于幾個;自我;的沖突,他們會以個性為理由違反職場規(guī)則、以對朋友甚至家人的要求來要求老板和同事等等。我畫了一個小的矩陣來幫助需要者來辨別不通自我人格,以及如何在職場中相互協(xié)調(diào)。
隨著我自己閱歷稍深,我感到,這種方式對幫助職場新人確立職場意識而言可能是有用的,但再向前走,職業(yè)到了一定階段,就需要超越隔離,需要重新完成職業(yè)和人生的整合。沒有對人生的體察和覺醒,也就很難有對職業(yè)進(jìn)行選擇的明智,也自然就很難從職業(yè)中得到成功感、成就感和幸福感。人在青春期時,會有一次比較集中的自我確認(rèn)的階段,形成自我認(rèn)同。這種自我認(rèn)同,不是一次完成的,它很可能在休眠十多年之后,重新來到,人要重新思考;我是誰;這樣命題,而這個時候,往往正是職業(yè)度過了初期,面臨再定位、再定向、再選擇的時期。我相信,當(dāng)孔子說;四十不惑;的時候,他一定感到了這個再確認(rèn)過程的完成。對圣人來說,這是一個偉大的過程,也許是一個最終的徹底的完成的過程。對普通人來說,這個過程包含著迷惑甚至痛苦,也包含著人生的重大契機(jī)。
回到真實的自我,不僅需要對生活的理解,需要對自我內(nèi)心的真誠,還需要勇于追求的熱情、甘于舍棄的拒絕、敢于堅守的執(zhí)著。不過,對于我來說,還走在路上,隱約看見了遠(yuǎn)方升起的炊煙,但到達(dá)的路,還隱藏在清晨的薄霧中,呼吸著清晨的氣息前行吧。