在職業(yè)生涯規(guī)劃課上，我覺得收獲很大。

　　首先，覺得是在職業(yè)規(guī)劃理論上有一定的進步。職業(yè)作為人們長期地、謀生地進行的生存活動，是每一個正常的，有社會、家庭和對自己有責(zé)任的人都必須面臨的重大問題。人們常說“萬事立則成，不立則廢”，或用薩老師的名言“沒有計劃的人，一定被計劃掉”。計劃是一件事完成所必須的提前想象和思維，具有現(xiàn)實性和理想性相結(jié)合的特點。來源于現(xiàn)實，是因為我們本身是現(xiàn)實的、活生生的、具體的人，而不是抽象的、死板的人。每個人都由于其具體社會實踐和社會生活的不同，而具有其獨特性。所以當(dāng)每個超越的和普遍的理論放在我們面前的時候都得結(jié)合自身的實際具體情況來了解。

　　聽薩老師的課，能學(xué)到很多的理論和實際相結(jié)合的例子，這些都是薩老師消化好了以后再傳授給我們，這是具有很大的實際指導(dǎo)原則的現(xiàn)實的條例的規(guī)范化。

　　這些具體體現(xiàn)在薩老師的語錄當(dāng)中，如“沒有計劃的人一定被計劃掉”。而這里的計劃就是職業(yè)生涯規(guī)劃。既有短期的計劃，又有長期的計劃。短期的計劃是能在一個較短的時間和具體的地點能完成的自我規(guī)劃。具有現(xiàn)實性、靈活性和可調(diào)性等等。而每一個短期的計劃就組成了長期的計劃。長期的計劃是一個較為抽象的、固定的計劃。但是長期的計劃是短期計劃的決定因，從而具有指導(dǎo)和監(jiān)督的作用，只有有了長期的計劃，短期的計劃才有了長久和恒定的動力，才有了靈魂。

　　而做出一個合理和具體的長期計劃需要分析自己的職業(yè)特點，做自我的職業(yè)測評或評估，這里可以找一套題，自己去練練看，然后根據(jù)結(jié)論來合理評價自己，看看自己的能力、氣質(zhì)和性格等個體性心理特征如何。然后進行環(huán)境的分析，如和自己最為近的組織特點，像學(xué)校、公司等實體性結(jié)構(gòu)，然后是較大的社會分析，最后是具有國際性的世界大環(huán)境特點。還有一點是對職業(yè)生涯機會的評估，這是這個職業(yè)的前景和活力以及其潛在的發(fā)展特征。然后是確定具體的目標(biāo)規(guī)定和目標(biāo)情景。次之是制定行動的方案和實施步驟。這也需要按照具體的情景和條件來實行。

　　最后是對實行的結(jié)果的評估和反饋�？匆豢唇Y(jié)果和自己預(yù)期的有什么不同，哪些是需要改進的，哪些是需要繼續(xù)發(fā)揚光大的等。

　　其實上面的具體案例只是薩老師的眾多語錄當(dāng)中的很小一部分，還有很多的可以出一步語錄集的具有哲學(xué)根據(jù)的例子。比如說個“改變不了環(huán)境，就改變你的心情”，這里就有著心理學(xué)當(dāng)中對情感的合理控制的根據(jù)。還有“沒有人能使用你，只有你自己才能使用你自己”，這句話則深刻地表明了人的主體性特征，我們每個人的本質(zhì)皆是自由和全面的，人們在生活和生產(chǎn)實踐當(dāng)中，皆是把萬物改造成為為我之物，從而克服勞動的異化，真正在對象面前成為具有“我”之含義的主體。這些蘊含這深刻道理的語錄可以說構(gòu)成了整個課的靈魂。在實踐方面，我在課上也學(xué)到了很多。老師在課上的時候，經(jīng)常用一種現(xiàn)身演藝的方法，讓有經(jīng)驗的學(xué)長們給我們傳授經(jīng)驗和教訓(xùn)，甚至有時候是一些社會上的成功人士來做講座。而且能夠得到他們的具體聯(lián)系方式，這樣我們又可以在某些需要方面能夠得到幫助。

　　還有一些是老師自己的案例分析，如在某些社交場合如何去對付突發(fā)狀況和采取相應(yīng)的應(yīng)急措施等。讓我們能有一個相對具體的情景去思考應(yīng)當(dāng)怎么做，而不是干癟空洞的教條。

　　這門課也是一門開放的課程�，F(xiàn)在也在不斷的改進當(dāng)中。如老師開創(chuàng)的“走街”作為期中考試的題目之一，就讓我們了解到職業(yè)人士的辛苦和艱難，也了解了什么是社會環(huán)境。但是通過走街，我們也學(xué)到了很多的社會實際當(dāng)中的事情，而不是只在課堂上去脫離的講。其實在社會和學(xué)校當(dāng)中有很多的差異，這是只有在實際當(dāng)中才能具體地了解的。