“學(xué)為人師，行為世范”是對師范二字的闡釋。那么，對于師范生的我們該如何做好職業(yè)能力發(fā)展的規(guī)劃?我想其根本也就在于學(xué)為人師，行為世范。
一、 學(xué)為人師
如何做到學(xué)為人師?其重點(diǎn)就在于學(xué)。那么如何學(xué)才能做到為人師呢?
大學(xué)是一個學(xué)習(xí)知識的圣地，對于師范生更是如此。走過高考，我們遠(yuǎn)離了中學(xué)時代;進(jìn)入大學(xué)，四年后，我們又重回中學(xué)。不同的是我們由學(xué)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閭魇谥R，由學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煟驹谀侨咧v臺之上，我們?nèi)绾我詫?這些就是我們大學(xué)四年所要學(xué)的。
具體說來，主要包括教學(xué)技能的培養(yǎng)提高及以后所教學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所副所長崔允說：“要求每一個師范生不僅要系統(tǒng)掌握所教學(xué)科的基礎(chǔ)理論和知識結(jié)構(gòu)，而且要能夠熟練應(yīng)用各種教育教學(xué)方法，這樣才能更好地向一個優(yōu)秀的人民教師發(fā)展。”他指出，我國現(xiàn)有教師教育課程設(shè)置存在的兩個問題：一是師范生專業(yè)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科課程，教育專業(yè)課程在學(xué)科機(jī)構(gòu)中比重偏低;二是作為培養(yǎng)教師職業(yè)能力的教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教法老三門，充斥著基本概念、原理等抽象詞語。由此帶來的結(jié)果不難看到，一方面造成了教師教育能力低下;另一方面，教育類課程成了學(xué)理研究，從而影響了師范生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。對于這些問題，我們在希望學(xué)校、教育部改變師范生教育教學(xué)科目分配的同時，更要在學(xué)習(xí)中努力提升自我的教學(xué)能力。
一方面，關(guān)于教學(xué)技能，主要包括課堂教學(xué)技能和課外教學(xué)技能。對于課堂教學(xué)技能，我們師范生應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)發(fā)展自身的導(dǎo)入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強(qiáng)化技能、課堂控制技能、結(jié)束技能。因為教師在教學(xué)過程中，首先就要進(jìn)行知識的導(dǎo)入、知識的講解、課堂的互動、知識的板書、知識的靈活應(yīng)變、課堂時間和知識的合理分配以及課程的結(jié)束等。那么，以何種方式導(dǎo)入所要學(xué)的知識，如何講解知識才能使學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)，課堂互動中提什么問題能夠促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握，如何靈活應(yīng)對教學(xué)中學(xué)生提出的問題，如何控制好課堂時間和知識的分配，怎樣板書才能有利于學(xué)生理解知識以及如何結(jié)束這一堂課?這些都是我們必須掌握的基本教師課堂技能。并且，我們也要掌握好組織各種課外教學(xué)和活動的能力，因為課外活動也是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分，在大學(xué)里，我們有很多這樣培養(yǎng)自己組織活動能力的機(jī)會。
要想成為一名優(yōu)秀的21世紀(jì)人民教師，我們在提升自我教師技能的時候，要為自己定位，我們是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、開發(fā)者、引導(dǎo)者，而不是傳統(tǒng)意義上純粹的知識傳授者。在21世紀(jì)的今天，要創(chuàng)新就要重視培養(yǎng)我們下一代的自我學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力�；诖�，相應(yīng)的教學(xué)方式也應(yīng)由講授式和灌輸式向啟發(fā)式、案例式、探究式轉(zhuǎn)變。這樣，才能提升學(xué)生的創(chuàng)新意識和探索發(fā)現(xiàn)的積極性。
因此，在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)中，我們師范生應(yīng)注重一下幾個方面技能的培養(yǎng):一、三字一話，即粉筆字、鋼筆字、毛筆字和普通話。這些是一個教師最基本的職業(yè)技能。師范生可以自發(fā)組織相關(guān)技能的培訓(xùn)及測試; 二、教師形象、衣裝的設(shè)計; 三、課外活動的組織和策劃，因為中學(xué)里，各種比賽、晚會等是必不可少的。另一方面，我們應(yīng)該注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。只有學(xué)好了所教學(xué)科的知識及其系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，才能在以后的教學(xué)生涯中靈活自如地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，才能輕松地解決學(xué)生所提的各種相關(guān)的疑問。也許，對于知識量，我們完全足以來教導(dǎo)中小學(xué)生，但我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是其思想以及理論，缺少了這些，我們也就缺乏相應(yīng)學(xué)科的素養(yǎng)，而大學(xué)正是我們培養(yǎng)自己專業(yè)學(xué)科素養(yǎng)的時候，我們怎能不全力以赴?
而且，為提升自我知識面，使我們在以后的教學(xué)過程中，在所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習(xí)、探索，我們也應(yīng)該注重專業(yè)課知識的學(xué)習(xí)。
此外，在這個科技發(fā)達(dá)的時代，多媒體化教育也將是未來教育的一個重要組成部分。因此，在培養(yǎng)教學(xué)技能的同時，我們應(yīng)努力多媒體技術(shù)，提升自己在這方面的技術(shù)水平，為以后的多媒體教學(xué)打基礎(chǔ)。
二、 行為世范
如何行為世范
古人曾說：“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶。”任何一個人實際上都在有意識或無意識地進(jìn)行著自我修養(yǎng)。人民教師所從事的事業(yè)是塑造我們社會主義下一代新人的崇高事業(yè)，是人類靈魂的工程師，因此其思想修養(yǎng)也就顯得更為重要。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后是專門知識和技能的訓(xùn)練，不經(jīng)過這樣的步驟，任何一個教師也不能夠成為很好的教師。”在德才中，德是解決為誰服務(wù)的方向問題，才是解決為誰服務(wù)的本領(lǐng)問題，德調(diào)節(jié)著才的運(yùn)用，起著靈魂和統(tǒng)率的作用。一個老師的言行舉止嚴(yán)重影響著學(xué)生的成長以及發(fā)展，一舉一動也在不經(jīng)意間無形地影響著學(xué)生。德育的重要性由此可見一斑!
近年來，學(xué)校也很注重德育工作建設(shè)，相應(yīng)地采用了很多途徑。如定期開展時事政治課;開展社會實踐活動;舉行各種有教育意義的團(tuán)組織活動;進(jìn)行團(tuán)干培訓(xùn)以及黨校培訓(xùn)等，學(xué)校通過這些途徑來增強(qiáng)學(xué)生的道德水平。雖然如此，但關(guān)鍵還在于我們自己，只有我們積極用心參與，才能真正在學(xué)習(xí)、活動中提升自我修養(yǎng)!