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淺析大學(xué)生“生涯發(fā)展與規(guī)劃”課程的建構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-19 編輯:1018

  1、大學(xué)生“生涯發(fā)展與規(guī)劃”課程的由來(lái)

  在科技迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),工作已不再僅僅是謀生的手段,同時(shí)也已成為人們對(duì)生活目標(biāo)的一種追求,成為個(gè)人表現(xiàn)自我、發(fā)展自我的一條重要途徑。職業(yè)的選擇也因之而成為一個(gè)復(fù)雜的歷程,以致許多青年學(xué)子在投身大學(xué)專業(yè)訓(xùn)練之后,仍然缺乏一個(gè)清晰、明確的生涯及職業(yè)發(fā)展方向,甚至對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇感到迷茫和困惑。筆者對(duì)200余名大學(xué)生的調(diào)研表明:絕大多數(shù)人既缺少一個(gè)生涯規(guī)劃,又無(wú)一個(gè)明確的發(fā)展目標(biāo),并因此而備感茫然、彷徨。下面是來(lái)自心理咨詢室的一則案例。小趙是一名大二學(xué)生,入學(xué)以來(lái)一直感覺(jué)自己活得很空虛,整天忙忙碌碌卻無(wú)所作為。他感到迷失去了人生方向、奮斗目標(biāo)。盡管他不斷提醒自己要學(xué)好專業(yè)課,但就是沒(méi)有動(dòng)力。而且小趙表示很留戀高三時(shí)緊張、充實(shí)的生活,因?yàn)槟菚r(shí)有奔頭,一心要考上重點(diǎn)大學(xué)。但考上大學(xué)之后他卻不知道他的下一個(gè)人生目標(biāo)到底是什么,從而彷徨無(wú)措。在“2007年中國(guó)職業(yè)輔導(dǎo)年會(huì)”暨“中國(guó)大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)高級(jí)研討會(huì)”上,美國(guó)國(guó)家生涯發(fā)展協(xié)會(huì)主席、佐治亞州立大學(xué)教授宗耀民說(shuō),中國(guó)孩子缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃,職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。

  從我們的調(diào)研以及來(lái)自咨詢室的案例和專家的呼吁中,我們窺探到,大學(xué)生生涯不確定性嚴(yán)重,缺乏生涯定向現(xiàn)象相當(dāng)普遍與嚴(yán)重。生涯不確定狀態(tài)不僅會(huì)導(dǎo)致生涯發(fā)展延滯,還將導(dǎo)致自我認(rèn)同的危機(jī)。生涯不確定的學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)茫然、焦慮、彷徨,目標(biāo)與興趣模糊不清,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),角色定向不足,學(xué)習(xí)適應(yīng)差,學(xué)業(yè)成績(jī)偏低等現(xiàn)象和困擾,這極不利于他們的生活、學(xué)習(xí)和工作。因此,“生涯發(fā)展與規(guī)劃”無(wú)疑應(yīng)成為大學(xué)生心理輔導(dǎo)的當(dāng)務(wù)之急,也是現(xiàn)代人所面臨的重要課題,儼然也是大學(xué)教育的重要內(nèi)涵之一。在此任務(wù)要求下,開(kāi)發(fā)并提供更多更好的大學(xué)生生涯探索、課程、自主活動(dòng)方案等,理應(yīng)成為輔導(dǎo)者的職責(zé);谏鲜銮闆r,本文旨在呼吁我國(guó)盡早開(kāi)設(shè)相關(guān)課程;并就開(kāi)設(shè)“生涯發(fā)展與規(guī)劃”的課程設(shè)計(jì)理念,單元活動(dòng)內(nèi)容,提出了框架建構(gòu),為大學(xué)開(kāi)設(shè)“生涯發(fā)展與規(guī)劃”相關(guān)課程教學(xué)、大學(xué)教師規(guī)劃與引導(dǎo)“班級(jí)活動(dòng)”,或大學(xué)生自行從事生涯探索團(tuán)體活動(dòng)提供參考。

  2、大學(xué)生生涯定向與生涯發(fā)展任務(wù)

  2.1 大學(xué)生生涯定向

  在自我發(fā)展理論方面,美國(guó)心理學(xué)家E.H.Erikson提出了“自我認(rèn)定”這一概念,以強(qiáng)調(diào)說(shuō)明青年期的發(fā)展危機(jī)。自我認(rèn)定貫穿著一個(gè)人由幼年至老年的終身歷程,是人生各階段發(fā)展的基礎(chǔ)所在。自我認(rèn)定在青年期表現(xiàn)的最為突出,原因之一是因?yàn)閭(gè)人在青年期首次將青年的認(rèn)同經(jīng)驗(yàn)加以積累、組織,通過(guò)個(gè)人與周圍環(huán)境的互動(dòng)而產(chǎn)生“人我分離”與“獨(dú)特單一”的感覺(jué),而逐漸形成其自我認(rèn)定。原因之二是個(gè)人在青年期必然面臨許多關(guān)于未來(lái)發(fā)展的重大抉擇,如選擇專業(yè)、職業(yè)、人生價(jià)值、戀愛(ài)、婚姻等,需要建立自我認(rèn)同,做為抉擇的依據(jù)。如果個(gè)人對(duì)自我認(rèn)識(shí)不清,缺乏自我認(rèn)定,就可能仍停留在過(guò)去或沉迷于對(duì)未來(lái)的遐想之中,對(duì)當(dāng)前的情境無(wú)法表現(xiàn)出適應(yīng)性的行為,而產(chǎn)生角色混淆的現(xiàn)象,即表現(xiàn)為上述情形。

  另一位美國(guó)學(xué)者M(jìn)arcia(1980)根據(jù)E.H.Erikson的心理社會(huì)發(fā)展理論的觀點(diǎn),依據(jù)抉擇危機(jī)和專注定向兩個(gè)維度,把青年的自我認(rèn)定歸納為四種不同的類型:即自主定向型、提早定向型、延遲未定型、茫然失措型。其中,提早定向型的人,在社會(huì)的限制和父母的保護(hù)下,面對(duì)生涯抉擇時(shí),往往不會(huì)產(chǎn)生過(guò)高的焦慮;但在從事生涯準(zhǔn)備或?qū)I(yè)學(xué)習(xí)方面,仍然難免聽(tīng)天由命、缺乏學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力;而延遲未定型和茫然失措型的人,在面臨生涯抉擇之際,容易缺乏目標(biāo)定向,甚至可能感到焦慮和彷徨不安,不利于專業(yè)學(xué)習(xí)與學(xué)校適應(yīng)。Marcia(1980)的研究結(jié)果進(jìn)一步證實(shí)了自我發(fā)展理論的觀點(diǎn),顯示生涯定向確實(shí)是青年期主要而關(guān)鍵的發(fā)展任務(wù)之一,生涯定向的明確與否不但可能阻滯個(gè)人今后的長(zhǎng)期發(fā)展,更會(huì)直接影響其當(dāng)前的生活調(diào)適。從提早定向型群體的良好發(fā)展?fàn)顩r看,更進(jìn)一步印證了生涯探索在大學(xué)生的生涯發(fā)展與規(guī)劃活動(dòng)中的重要性。

  2.2 大學(xué)生的生涯發(fā)展任務(wù)

  D.super等人根據(jù)生涯形態(tài)的研究,并參考了Buecher有關(guān)生活階段的觀點(diǎn),把生涯發(fā)展劃分為五個(gè)階段:成長(zhǎng)期、探索期、建立期、維持期和衰退期。

  從生涯發(fā)展歷程的觀點(diǎn)看,大學(xué)生在經(jīng)歷了成長(zhǎng)期的基礎(chǔ)教育之后,其生涯發(fā)展正處于生涯探索期和生涯建立期的轉(zhuǎn)換階段。其主要的發(fā)展任務(wù)是通過(guò)生涯探索的歷程,增進(jìn)生涯覺(jué)知,并逐漸澄清其發(fā)展方向,以完成生涯計(jì)劃和準(zhǔn)備。

  D.super指出生涯探索是個(gè)人發(fā)現(xiàn)自我及工作世界之間的認(rèn)定,其間包括通過(guò)工作或工作環(huán)境所提供的資料,促進(jìn)個(gè)人對(duì)其本身的需要、興趣、價(jià)值、工作角色及能力做梳理的工作。具體包括:個(gè)人對(duì)自我特質(zhì)以及各種不同的職業(yè)或工作內(nèi)涵,乃至個(gè)人的環(huán)境關(guān)系與資源進(jìn)行探索,由此對(duì)個(gè)人未來(lái)的生涯發(fā)展目標(biāo)建立更明確的導(dǎo)向。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,隨著生涯探索的發(fā)展與覺(jué)知的增加,大學(xué)生逐步確認(rèn)其生涯發(fā)展的方向,建立穩(wěn)定的生涯目標(biāo),以引導(dǎo)后續(xù)的生涯探索,并完成具體的生涯計(jì)劃和準(zhǔn)備。

  3、大學(xué)生生涯發(fā)展與規(guī)劃課程設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)與建構(gòu)

  3.1 大學(xué)生生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)

  存在主義哲學(xué)家薩特認(rèn)為,每一個(gè)人都是實(shí)有的存在,每個(gè)人生下都是自由的,在社會(huì)化中通過(guò)一連串無(wú)可避免的選擇,創(chuàng)造出了自己做人的形象,也刻畫(huà)出人類眾多形象的一個(gè)側(cè)面。因此,薩特指出:“人必須不斷超越自己去尋求解放,才能領(lǐng)悟自己是真正的人”。   縱觀實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn),我們可以看到,人們一生都在選擇、準(zhǔn)備與實(shí)踐著個(gè)人生涯類型與生活方式,包括學(xué)業(yè)、職業(yè)、家庭、休閑、社會(huì)參與以及其他許多必須面對(duì)的課題,這些課題進(jìn)而統(tǒng)合構(gòu)成了貫穿個(gè)人一生的發(fā)展歷程。在個(gè)人整個(gè)發(fā)展歷程中,做好各種評(píng)估、選擇、準(zhǔn)備與計(jì)劃,個(gè)人獨(dú)特的生命意義才能得以顯示,臻于自我實(shí)現(xiàn)。

  從理想模式看,所謂的生涯規(guī)劃是指?jìng)(gè)人在生涯發(fā)展歷程中,對(duì)個(gè)人的各種特質(zhì)、職業(yè)與教育環(huán)境資料進(jìn)行生涯探索,掌握環(huán)境資源,以逐漸發(fā)現(xiàn)個(gè)人的生涯認(rèn)同,并建立生涯目標(biāo);在面對(duì)各種生涯選擇條件時(shí),針對(duì)各種生涯資料和機(jī)會(huì)進(jìn)行生涯評(píng)估,以形成生涯選擇或生涯決定;進(jìn)而以擇其所愛(ài)、愛(ài)其所擇的心情,投入其生涯選擇,承擔(dān)生涯角色,以獲得生涯適應(yīng)和自我實(shí)現(xiàn)。因此,“個(gè)人自我探索”和“職業(yè)與教育資料的探索”,以及“對(duì)環(huán)境資源的評(píng)估與掌握”即是生涯規(guī)劃鼎足而立的三個(gè)方面。本文還參閱了金樹(shù)人博士的“生涯規(guī)劃模式”(2007),并依據(jù)大學(xué)生生涯發(fā)展?fàn)顩r,提出了大學(xué)生生涯規(guī)劃課程設(shè)計(jì)模式,作為課程設(shè)計(jì)的框架。具體設(shè)計(jì)目標(biāo)是:通過(guò)紙筆操作及討論活動(dòng)提供的情形,協(xié)助大學(xué)生提升其生涯自主意識(shí)與責(zé)任,進(jìn)而以“大學(xué)生生涯規(guī)劃模式”為框架,進(jìn)行“個(gè)人自我的探索”,建立個(gè)人暫定的生涯目標(biāo);從而針對(duì)暫定的生涯目標(biāo),進(jìn)行“職業(yè)與教育資料的探索”和“環(huán)境資源的評(píng)估與掌握”,并發(fā)展生涯決策的能力,以逐漸澄清其生涯發(fā)展方向,完成具體的生涯計(jì)劃和準(zhǔn)備。

  3.2 大學(xué)生生涯發(fā)展與規(guī)劃課程的性質(zhì)與構(gòu)建

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