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如何提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)
職業(yè)道德修養(yǎng)，是指從事各種職業(yè)活動(dòng)的人員，按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動(dòng)中所進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)。以下是小編收集整理的如何提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
如何提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng) 1
職業(yè)道德是人們?cè)趶氖赂鞣N特定的職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的出現(xiàn)而形成和發(fā)展起來(lái)的，是同職業(yè)聯(lián)系在一起的。恩格斯指出：“每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行為，都各有各的道德�！�(《馬克思恩格斯選集》第4卷第236頁(yè))職業(yè)道德是一般社會(huì)道德的特殊形式。職業(yè)道德的出現(xiàn)，與社會(huì)分工的發(fā)展相聯(lián)系。原始社會(huì)的大分工，是原始職業(yè)分工的雛形，包含了職業(yè)道德的萌芽。隨著奴隸社會(huì)職業(yè)分工的日益發(fā)展，使人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中發(fā)生各種各樣的聯(lián)系，為了調(diào)整不同職業(yè)內(nèi)部、不同行業(yè)之間，以及每個(gè)從業(yè)人員之間的關(guān)系，便產(chǎn)生了職業(yè)道德。由于職業(yè)活動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，因而職業(yè)道德比婚姻家庭道德、社會(huì)公德更能反映一定社會(huì)、一定階級(jí)的道德要求和道德面貌。
在古希臘柏拉圖的`《理想國(guó)》和我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《周禮》、《考工記》中就已提出了職業(yè)道德的規(guī)范。馬克思和恩格斯在《費(fèi)爾巴哈》一文中指出：以一定的方式進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的一定的個(gè)人，發(fā)生一定的社會(huì)關(guān)系和政治關(guān)系，一定的生活活動(dòng)方式，就形成一定的職業(yè)活動(dòng)。職業(yè)的不同，也就形成不同的道德意識(shí)和道德行為。職業(yè)道德作為一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)的、階級(jí)的道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，反映著行為的道德調(diào)解的特殊方向，又帶有具體職業(yè)或行業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)，是一般道德原則和道德規(guī)范的重要補(bǔ)充。職業(yè)道德是在特定的職業(yè)生活中形成的，但在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)里，必然受階級(jí)道德的制約。
社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平和生產(chǎn)方式，以及占統(tǒng)治地位的階級(jí)的制約。決定了職業(yè)道德的時(shí)代性。職業(yè)道德包含對(duì)整個(gè)人類(lèi)都有利的一些起碼的公共生活準(zhǔn)則，即社會(huì)公德。但當(dāng)這個(gè)公德違背統(tǒng)治階級(jí)根本利益的時(shí)候，就要受到統(tǒng)治階級(jí)的限制。只有在推翻了剝削階級(jí)的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制以后，職業(yè)道德才能與社會(huì)公德統(tǒng)一起來(lái)。社會(huì)主義社會(huì)制度確立后，隨著生產(chǎn)資料公有制的實(shí)現(xiàn)，職業(yè)道德的性質(zhì)發(fā)生了變化，形成了新型的職業(yè)道德。各行各業(yè)共同遵循為人民服務(wù)的道德原則，成為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德體系的重要組成部分。職業(yè)道德的基本特點(diǎn)：在范圍上，它存在于從事一定職業(yè)的人中間，是家庭、學(xué)校教育影響下所形成的道德觀念的進(jìn)一步發(fā)展;在內(nèi)容上，它具有較大的穩(wěn)定性和連續(xù)性，形成比較穩(wěn)定的職業(yè)心理和職業(yè)習(xí)慣;在形式上，它具有具體、多樣和較大的適用性。良好的職業(yè)道德，有利于人們養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，有利于促進(jìn)社會(huì)生活的穩(wěn)定發(fā)展，在社會(huì)主義條件下，有利于兩個(gè)文明建設(shè)的發(fā)展。
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一、職業(yè)道德與人自身的發(fā)展。
1.人總是要在一定的職業(yè)中工作生活：
(1)職業(yè)是人謀生的手段
(2)從事一定的職業(yè)是人的需求。
(3)職業(yè)活動(dòng)是人的全面發(fā)展的最重要條件。
2.職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：
(1)沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。
(2)職業(yè)道德是人事業(yè)成功的重要條件。
3.職業(yè)道德是人格的一面鏡子：
(1)人的'職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)。
(2)人的職業(yè)道德的提高有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高。
(3)提高職業(yè)道德水平是人格升華的最重要的途徑。
二、職業(yè)道德與企業(yè)的發(fā)展。
1.職業(yè)道德是企業(yè)文化的重要組成部分。
2.職業(yè)道德是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的手段。
企業(yè)是具有社會(huì)性的經(jīng)濟(jì)組織，在企業(yè)內(nèi)部存在著各種復(fù)雜的關(guān)系。這些關(guān)系既有相互協(xié)調(diào)的一面，也有矛盾沖突的一面，如果解決不好，將會(huì)影響企業(yè)的凝聚力。這就要求企業(yè)所有的員工都應(yīng)從大局出發(fā)，光明磊落、相互諒解、相互寬容、相互信賴、同舟共濟(jì)，而不能意氣用事、互相拆臺(tái)�？傊�，要求職工必須具有較高的職業(yè)道德覺(jué)悟。
3.職業(yè)道德可以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力：
(1)職業(yè)道德有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量。
(2)職業(yè)道德可以降低產(chǎn)品成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益。
(3)職業(yè)道德可以促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步。
(4)職業(yè)道德有利于企業(yè)擺脫困境，實(shí)現(xiàn)企業(yè)階段性的發(fā)展目標(biāo)。
(5)職業(yè)道德有利于樹(shù)立良好企業(yè)形象，創(chuàng)造企業(yè)著名品牌。
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職業(yè)道德的基本規(guī)范：
1、文明禮貌�，F(xiàn)代化生產(chǎn)方式的特點(diǎn)是高度社會(huì)化，各行各業(yè)相互依存，相互服務(wù)。服務(wù)水平的高低、服務(wù)質(zhì)量的好壞，直接關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展。服務(wù)有兩層含義：一是為客戶服務(wù)，一是企業(yè)內(nèi)部各環(huán)節(jié)之間的服務(wù)。搞好服務(wù)要求每個(gè)職工要樹(shù)立正確的職業(yè)觀，文明禮貌、愛(ài)崗敬業(yè)。文明禮貌的具體要求：(1)儀表端莊;(2)語(yǔ)言規(guī)范;(3)舉止得體;(4)待人熱情。
2、愛(ài)崗敬業(yè)，把自己的崗位同自己的理想、追求、幸福聯(lián)系在一起，把企業(yè)的興衰與個(gè)人的榮辱聯(lián)系在一起;自覺(jué)維護(hù)企業(yè)的利益、形象和信譽(yù)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，企業(yè)將面臨著市場(chǎng)的挑戰(zhàn)。在這種形勢(shì)下，是從個(gè)人利益出發(fā)，一切向錢(qián)看，還是為了維護(hù)企業(yè)的利益，團(tuán)結(jié)一致共度難關(guān)，對(duì)每個(gè)職工來(lái)說(shuō)，是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。要想服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)，光有服務(wù)于企業(yè)的認(rèn)識(shí)和熱情是不夠的，還必須具備一定的本領(lǐng)。如今，人類(lèi)已進(jìn)入了信息時(shí)代，生產(chǎn)力發(fā)展突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)日新月異，職工的技能僅僅滿足崗位需要，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展要求。要通過(guò)技能培訓(xùn)、崗位練兵、交流研討等多種形勢(shì)，不斷提高干部職工的文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)技術(shù)水平，熟練地掌握職業(yè)技能，才能勝任自己的工作，更好地為企業(yè)服務(wù)。
3、誠(chéng)實(shí)守信的具體要求：忠誠(chéng)所屬企業(yè);維護(hù)企業(yè)信譽(yù);保守企業(yè)機(jī)密。遵章守制，秉公辦事。企業(yè)的規(guī)章制度，是在總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上而制定的，我們沒(méi)有理由不去執(zhí)行。
4、辦事公道。在生產(chǎn)管理過(guò)程中，除了要遵章守制，還要秉公辦事，認(rèn)真執(zhí)行各種政策、法規(guī)，克己奉公、不謀私利、辦事公道、不能憑感情或義氣用事，更不能出于私心、從個(gè)人利益角度考慮問(wèn)題、處理事情，這樣必然會(huì)滋生腐朽現(xiàn)象。辦事公道是正確處理各種關(guān)系的準(zhǔn)則，具體要求如下：堅(jiān)持真理;公私分明;公平公正;光明磊落。
5、艱苦創(chuàng)業(yè)勤儉節(jié)約，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為企業(yè)職工，要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)勤儉節(jié)約的精神，要求每個(gè)職工要轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立當(dāng)家作主的`思想，工作中要能夠吃苦耐勞，生活中要艱苦樸素，克服互相攀比的思想和“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)不算啥”的觀念。勤勞節(jié)儉有利于增產(chǎn)增效、有利于可持續(xù)發(fā)展，是人生美德。
6、遵紀(jì)守法的具體要求：學(xué)法、知法、守法、用法;遵守企業(yè)紀(jì)律和規(guī)范。
7、團(tuán)結(jié)互助可以營(yíng)造人際和諧的氛圍，增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)聚力，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，其基本要求：平等尊重;顧全大局;互相學(xué)習(xí);加強(qiáng)協(xié)作。
8、創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要，運(yùn)用已知的信息，不斷突破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)。沒(méi)有創(chuàng)新的企業(yè)是沒(méi)有希望的企業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新是時(shí)代的需要。
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人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和不斷提高的過(guò)程，因而也是一個(gè)不斷修養(yǎng)的過(guò)程。所謂修養(yǎng)，就是人們?yōu)榱嗽诶碚�、知識(shí)、思想、道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定的水平，所進(jìn)行自我教育、自我改善、自我提高的活動(dòng)過(guò)程。修養(yǎng)是人們提高科學(xué)文化水平和道德品質(zhì)必不可少的手段。所謂職業(yè)道德修養(yǎng)，是指從事各種職業(yè)活動(dòng)的人員，按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動(dòng)中所進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)和達(dá)到一定的職業(yè)道德境界。
職業(yè)道德修養(yǎng)，它是一個(gè)從業(yè)者頭腦中進(jìn)行的兩種不同思想的斗爭(zhēng)。用形象一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō)，就是自己同自己“打官司”，用儒家的話來(lái)說(shuō)就是“內(nèi)省”，也就是自己同自己斗爭(zhēng)，正是由于這種特點(diǎn)，必須隨時(shí)隨地認(rèn)真培養(yǎng)自己的道德情感，充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用，促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念，認(rèn)真檢查自己的一切言論和行動(dòng)，改正一切不符合社會(huì)主義職業(yè)道德的東西，才能達(dá)到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。
職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑：首先，樹(shù)立正確的人生觀是職業(yè)道德修養(yǎng)的前提。其次，職業(yè)道德修養(yǎng)要從培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣著手。最后，要學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷激勵(lì)自己。職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)從業(yè)人員形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)的基礎(chǔ)和內(nèi)在因素。一個(gè)從業(yè)人員只知道什么是職業(yè)道德規(guī)范而不進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，是不可能形成良好職業(yè)道德品質(zhì)的。
職業(yè)道德修養(yǎng)的`方法多種多樣，除上述職業(yè)道德行為的養(yǎng)成外，還有以下幾種：
(1)學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范、掌握職業(yè)道德知識(shí)。
(2)努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能，提高文化素養(yǎng)。
(3)經(jīng)常進(jìn)行自我反思，增強(qiáng)自律性。
(4)提高精神境界，努力做到“慎獨(dú)”。
“慎獨(dú)”一詞出于我國(guó)古籍《禮記·中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。意思是說(shuō)，道德原則是一時(shí)一刻也不能離開(kāi)的，時(shí)時(shí)刻刻檢查自己的行動(dòng)，一個(gè)有道德的人在獨(dú)自一人，無(wú)人監(jiān)督時(shí)，也是小心謹(jǐn)慎地不做任何不道德的事。在提倡 “慎獨(dú)”的同時(shí)，提倡“積善成德”。就是精心保持自己的善行，使其不斷積累和壯大。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家荀況曾說(shuō)：“積土成山，風(fēng)土興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江河�！备呱械牡赖氯烁窈偷赖缕焚|(zhì)，不是一夜之間能夠養(yǎng)成的，它需要一個(gè)長(zhǎng)期的積善過(guò)程。
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金融業(yè),是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)，而我們行業(yè)經(jīng)營(yíng)成果是通過(guò)會(huì)計(jì)報(bào)表和其他會(huì)計(jì)資料反映出來(lái)的。如果會(huì)計(jì)資料失真，將無(wú)法真實(shí)準(zhǔn)確反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況，使領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)法正確決策，最終將導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，嚴(yán)重干擾正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，損害國(guó)家和社會(huì)公眾利益。
那么，會(huì)計(jì)人員應(yīng)如何從內(nèi)心自覺(jué)地樹(shù)立會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念，提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平呢?
首先，擺正位置，培養(yǎng)職業(yè)情感。每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的理想和愿望，而自身價(jià)值則是通過(guò)工作和事業(yè)的成功來(lái)反映和實(shí)現(xiàn)的。會(huì)計(jì)人員既然選擇了會(huì)計(jì)這個(gè)工作崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作。
俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功。即使對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)不感興趣，只要樹(shù)立起“干一行，愛(ài)一行”的思想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)中的樂(lè)趣。只有熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作，敬重會(huì)計(jì)職業(yè)，才能堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，客觀公正，依法理財(cái);只有熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作，敬重會(huì)計(jì)職業(yè)，才會(huì)全身心地投入到會(huì)計(jì)事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在會(huì)計(jì)領(lǐng)域做出一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
其次，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提高自律能力，逐步樹(shù)立良好的職業(yè)道德觀念。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，會(huì)計(jì)專業(yè)性和技術(shù)性日趨復(fù)雜，對(duì)會(huì)計(jì)人員應(yīng)具備的職業(yè)技能要求也越來(lái)越高，會(huì)計(jì)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)，遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德也客觀要求會(huì)計(jì)人員熟悉和掌握相關(guān)的法律法規(guī)，不斷學(xué)習(xí)提高會(huì)計(jì)職業(yè)技能。
試想，會(huì)計(jì)人員不熟悉準(zhǔn)則、沒(méi)有嫻熟的會(huì)計(jì)技能，再好的道德品行，如何遵循準(zhǔn)則、堅(jiān)持準(zhǔn)則，做到客觀公正?會(huì)計(jì)人員學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是多方面的，既要學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)。又要學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)專業(yè)理論、新制度新準(zhǔn)則，還要學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)，才能提高會(huì)計(jì)職業(yè)技能和專業(yè)勝任能力，才能使自己懂得什么是對(duì)、什么是錯(cuò)，什么可以做、什么不可以做，什么必須提倡、什么要堅(jiān)決反對(duì)，從心理上對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德有整體的認(rèn)識(shí)。
對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)，并不是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最終目的，會(huì)計(jì)人員應(yīng)在職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中按照會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，自己約束自己，自己控制自己的言行和思想。整天與錢(qián)財(cái)打交道的會(huì)計(jì)人員受到利益誘惑的.機(jī)會(huì)要比其他職業(yè)多得多。這就要求會(huì)計(jì)人員經(jīng)常以會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)尺認(rèn)真度量自己在職業(yè)活動(dòng)中的言行，自我檢查，自我批評(píng)，不斷摒除舊的道德觀，在反復(fù)思想斗爭(zhēng)過(guò)程中不斷提高自律能力，逐步樹(shù)立起正確的職業(yè)道德觀念。
再次，把做實(shí)踐“三個(gè)代表”的模范作為奮斗目標(biāo)。做實(shí)踐“三個(gè)代表”的模范，是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最高境界。只有德才等各方面“先進(jìn)”，才有資格“代表”。所以會(huì)計(jì)人員要使自己成為社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表，不僅要有愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身苦干的精神，而且還要有職業(yè)經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)知識(shí)、智慧和才能�！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，會(huì)計(jì)人員的專業(yè)才能越高，越具有“第一生產(chǎn)力”的素質(zhì)，越能對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
要使自己成為中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展方向的代表，必須堅(jiān)持科學(xué)理論、專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要使自己成為中國(guó)最廣大人民謀利益的代表，當(dāng)個(gè)人利益、單位利益和國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，必須放棄自我，把國(guó)家和人民的利益放在高于一切的地位。會(huì)計(jì)人員只要時(shí)刻用實(shí)踐“三個(gè)代表”模范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，并付之于行動(dòng)，就能把職業(yè)道德原則和規(guī)范逐步轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為職業(yè)道德習(xí)慣，從而樹(shù)立起堅(jiān)定的會(huì)計(jì)職業(yè)道德信念。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，只要會(huì)計(jì)人員提高認(rèn)識(shí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，注意自我修養(yǎng)，職業(yè)道德水平一定會(huì)得到提升，我們堅(jiān)信，通過(guò)廣大會(huì)計(jì)人員不懈的努力，我國(guó)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)將會(huì)取得滿意的效果。
如何提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng) 6
出納是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，它整天接觸的是成千上萬(wàn)的現(xiàn)金，成千上萬(wàn)的鈔票，真可謂萬(wàn)貫家財(cái)手中過(guò)。沒(méi)有良好的職業(yè)道德，很難順利通過(guò)“金錢(qián)關(guān)”。與其他會(huì)計(jì)人員相比較，出納人員更應(yīng)嚴(yán)格地遵守職業(yè)道德。出納人員除了遵守會(huì)計(jì)人員應(yīng)該遵守的職業(yè)道德外，還應(yīng)該特別注意以下兩點(diǎn)：
一是要清正廉潔。
清正廉潔是出納員的立業(yè)之本，是出納員職業(yè)道德的首要方面。出納員掌握著一個(gè)單位的現(xiàn)金和銀行存款，若要把公款據(jù)為己有或挪作私用，均有方便的條件和較多的機(jī)會(huì)。同時(shí)，外部的經(jīng)濟(jì)違法分子也往往會(huì)在出納員身上打主意，施以小惠，拉其下水。應(yīng)該說(shuō)，面對(duì)錢(qián)欲物欲的考驗(yàn)，絕大多數(shù)出納員以堅(jiān)定的意志和清正廉潔的高貴品質(zhì)贏得了人們的贊譽(yù)。當(dāng)然，也有少數(shù)出納員利用職務(wù)之便貪臟舞弊、監(jiān)守自、盜、挪用公款，到頭來(lái)，害了集體也害了自己。
二是要堅(jiān)持原則。
出納員肩負(fù)著處理各種利益關(guān)系的重任，只有堅(jiān)持原則，才能正確處理國(guó)家、集體與個(gè)人的利益關(guān)系。在工作中，有時(shí)需要犧牲局部與個(gè)人利益以維護(hù)國(guó)家利益，有時(shí)需要為了維護(hù)法律、法規(guī)的尊嚴(yán)而去得罪同志和領(lǐng)導(dǎo)。這些都是出納員應(yīng)該堅(jiān)持和必須做好的。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大出納員在工作中堅(jiān)持原則，無(wú)私無(wú)畏地維護(hù)財(cái)經(jīng)紀(jì)律，不少出納員因此受到國(guó)家和人民的表彰和嘉獎(jiǎng)。這是出納人員的榮譽(yù)。當(dāng)然，也有一些出納員因堅(jiān)持原則而遭打擊報(bào)復(fù)，但堅(jiān)持原則終究會(huì)得到社會(huì)的'理解和支持，打擊報(bào)復(fù)遲早會(huì)受到處罰。為了保障國(guó)家和集體的利益，保護(hù)社會(huì)主義公共資財(cái)，廣大出納員要真正肩負(fù)起國(guó)家賦予的實(shí)行會(huì)計(jì)監(jiān)督的職責(zé)，在出納工作中堅(jiān)持原則，自覺(jué)抵制不正之風(fēng)，為維護(hù)會(huì)計(jì)工作秩序的正常進(jìn)行貢獻(xiàn)自己的力量。
如何提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng) 7
樹(shù)立正確的工作觀念。不管從事什么行業(yè)，什么職位，都需要兢兢業(yè)業(yè)地投入工作，付出勞動(dòng)，得到回報(bào)，有正確的工作觀念，才能提高自身職業(yè)道德素質(zhì)。
嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真按照崗位要求做好各項(xiàng)工作。其實(shí)，職業(yè)道德素質(zhì)，要一點(diǎn)一滴的開(kāi)始，尤其是對(duì)自己的工作內(nèi)容，要自覺(jué)地完成，嚴(yán)格要求自己。
結(jié)交好朋友。凡是接觸過(guò)紅墨水的`人，無(wú)論是在工作場(chǎng)所還是在現(xiàn)實(shí)生活中，都需要結(jié)交優(yōu)秀人才，需要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀品質(zhì)，提高自身的道德素質(zhì)。
你認(rèn)真對(duì)待工作中的每一件事，尊重工作中的每一個(gè)人，不管他們是顧客還是領(lǐng)導(dǎo)，是下屬還是伙伴，都要有禮貌和真誠(chéng)。
我們需要遵守工作場(chǎng)所的規(guī)章制度。為了提高職業(yè)道德的質(zhì)量，還需要遵守法律。每個(gè)公司都有自己的規(guī)章制度需要嚴(yán)格遵守。
努力取得成果，同時(shí)盡可能幫助周?chē)娜�。無(wú)論是顧客、同事還是其他群體的人，只要你能幫助，幫助每一個(gè)人，創(chuàng)造和諧的工作環(huán)境和自己貢獻(xiàn)的氛圍。
嚴(yán)格遵循職業(yè)道德底線，有自己的原則和底線。提高職業(yè)道德素質(zhì)，也需要有自己的原則和底線。無(wú)論你從事什么行業(yè)，無(wú)論你處于什么位置，你都需要有自己的原則和底線。
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