職業(yè)道德心得體會(huì)(精選31篇)
我們有一些啟發(fā)后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫呢?以下是小編精心整理的職業(yè)道德心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇1
職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事園林行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事園林行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)園林事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)園林綠化工作,尊重園林職業(yè),才能獻(xiàn)身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到園林綠化事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:
一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀。 念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市園林綠化建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立園林行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國(guó)園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全園林系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為園林事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇2
今天我又一次認(rèn)真閱讀了教師的《職業(yè)道德》。《職業(yè)道德》是每一位教師做好工作最基本的要求,在平時(shí)的工作中自己也是努力這樣去做的,愛(ài)自己的工作崗位,愛(ài)班中的每一位學(xué)生。
我們都知道教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。我們不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著"以身立教"的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。我們要用最大的愛(ài)心對(duì)待學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。我們要尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘,誨人不倦,因材施教。我也是這樣去做的,新學(xué)期開(kāi)始,當(dāng)我接手一個(gè)新的班級(jí),對(duì)班中的每一個(gè)學(xué)生我都像對(duì)待自己的孩子一樣去關(guān)心他們,笑看每一個(gè)學(xué)生,因此也得到了學(xué)生的歡迎。
現(xiàn)在的社會(huì)對(duì)教師提出了更多更高的要求。我們要用最大的愛(ài)心對(duì)待工作,要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人,要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé)。這學(xué)期我任教了一年級(jí),感覺(jué)壓力特別大,家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的期望值特別高。上星期五對(duì)孩子的拼音進(jìn)行了一次練習(xí),為了想了解一下學(xué)生對(duì)前段時(shí)間學(xué)拼音的效果如何,所以對(duì)這次練習(xí)批了分?jǐn)?shù),結(jié)果好多家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的分?jǐn)?shù)很不滿意,問(wèn)我該怎么辦。其實(shí)有些孩子都在90分以上,我覺(jué)得很不錯(cuò)了。有些孩子考得差一些主要是對(duì)有些練習(xí)還不熟悉,還不清楚該怎么做,慢慢地他們掌握了方法,就會(huì)做了。
面對(duì)家長(zhǎng)、社會(huì)的壓力,我們要努力提高自身的素質(zhì),要不斷學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平,拓寬知識(shí)面,用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇3
教師職業(yè)師德規(guī)范由32個(gè)字概括:依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。這32個(gè)字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則,反觀自己的這幾年教學(xué)工作,我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自己,工作踏踏實(shí)實(shí),從不懈怠。
“學(xué)高為師,德高為范!卑藗(gè)大字。為人師表是我國(guó)歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德,為“師”要有知識(shí),為“表”要有美德。良好的師德是對(duì)一個(gè)教師最基本的要求?梢哉f(shuō)良好的師德猶如潤(rùn)物的春雨,在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對(duì)學(xué)生的師愛(ài)。只有熱愛(ài)本職工作,才會(huì)油然而生敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新精神;只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng),都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作出表率,必須要做到:
一、謙虛好學(xué),刻苦鉆研。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。
我要把虛心向別人學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí),作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí),知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思已過(guò),剖析自己的不足,以加以改進(jìn)?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自已在學(xué)生集體中的威信?傊,不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,則教師的地位更為不幸了。
二、學(xué)無(wú)止境,師愛(ài)的源泉。
“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流!边@是人們常常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯,正如陶行知所說(shuō):“活到老,學(xué)到老。”處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。在閱讀書(shū)籍時(shí),必開(kāi)卷有益,獲得點(diǎn)滴靈感,得到一些幫助。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì),重新塑造自己,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來(lái),并且很快形成一個(gè)民主、快樂(lè)、團(tuán)結(jié)向上的集體?粗⒆觽儷@得知識(shí)的滿足感,使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境,只有自己不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,學(xué)生才能在自己的愛(ài)心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時(shí)候,你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法,為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛(ài)崗敬業(yè),積極奉獻(xiàn),做一個(gè)學(xué)生、社會(huì)歡迎的老師。
總之,我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機(jī),嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,努力提高自己的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇4
國(guó)家工商總局在新形勢(shì)下頒布實(shí)施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條資料,讓我感慨很多。它很簡(jiǎn)短卻很實(shí)際地概括了作為一名工商管理人員應(yīng)有的職業(yè)道德。通過(guò)學(xué)習(xí)工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范,使我進(jìn)一步熟悉到,新時(shí)期的工商管理人員不僅僅要依法行政,更要廉潔勤政,秉公執(zhí)法,理解群眾監(jiān)督。下方是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會(huì)。
一、遵紀(jì)守法,忠于職守。
不管是從事何種職業(yè),都就應(yīng)愛(ài)國(guó)遵法,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線,務(wù)必熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī),依法行政,照章辦事,遵守紀(jì)律,依法履行自我的職責(zé)權(quán)利。
二、執(zhí)法為民,高效服務(wù)。
作為一名普通的工商管理人員,我甚至自我的權(quán)、利皆源于人民,自我能做的就是要立足實(shí)際,扎實(shí)勤奮的工作,樹(shù)立和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),清正廉潔,確保情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,真正做到禮貌執(zhí)法,執(zhí)法為民。對(duì)前來(lái)辦事者要熱情接待,態(tài)度誠(chéng)懇,做到不推諉、不拖延,有問(wèn)必答,有事必辦,有難必幫,做到不推諉、不拖延,有問(wèn)必答,有事必辦,有難必幫,帶給優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。
三、依法監(jiān)管,公正維權(quán),既是職責(zé),也是良心。
作為工商管理人員,我們?cè)诩訌?qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的時(shí)候務(wù)必遵循這項(xiàng)基本原則。在平時(shí)的監(jiān)管過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)立足工商職能,認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī),處違章違法行為,做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處違章違法行為,做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處理恰當(dāng)、程序合法。在維權(quán)方面,我們更應(yīng)當(dāng)將堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),不聽(tīng)一面之詞,實(shí)事求是,不徇私情,盡職盡責(zé)的維護(hù)公平公正的市場(chǎng)秩序。
四、嚴(yán)守禁令,廉潔勤政,是工商管理人員履行職責(zé)的紀(jì)律保證,也是職業(yè)監(jiān)督的要求。
在平時(shí)的工作中,我們要嚴(yán)格遵守六項(xiàng)禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則,認(rèn)真執(zhí)行公開(kāi)辦事制度和公開(kāi)辦事程序,嚴(yán)于律已,嚴(yán)格公正,不巧取豪奪,廉潔奉公,自覺(jué)理解群眾監(jiān)督。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)上有了很大的進(jìn)步;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我對(duì)自我的工作有了客觀的評(píng)價(jià);學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自我行為準(zhǔn)則坐標(biāo),以此規(guī)范自我的言行。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇5
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。通過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì):
一愛(ài)崗敬業(yè)。俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位,不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二關(guān)愛(ài)學(xué)生。我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛(ài)心!叭酥、性本善”,每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的,就如同白紙一張,會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長(zhǎng),包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子,讓他們?cè)谌巳褐姓业阶约旱牧⒆泓c(diǎn),樹(shù)立自信心,建立完善的人格。
三教書(shū)育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀和價(jià)值觀,所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做,何需談做事。
四為人師表!皩W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問(wèn)比他們?nèi)烁,人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用。“近朱者赤,近墨者黑”這句話形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
五終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!
在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格中學(xué)教師!
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇6
學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事工會(huì)事業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事工會(huì)人員素質(zhì),因此,就務(wù)必以工會(huì)事業(yè)的職業(yè)道德作為從事工會(huì)人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立工會(huì)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選取了從事工會(huì)這個(gè)崗位,就要擺正自我的位置,熱愛(ài)事業(yè)工會(huì)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,透過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)工會(huì)工作,尊重職工會(huì)業(yè),才能獻(xiàn)身于事業(yè)工會(huì)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到工會(huì)事業(yè),發(fā)揮自我的才能,在工會(huì)做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。透過(guò)學(xué)習(xí),下方有幾點(diǎn)收獲:
一、透過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、透過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束潛力得到進(jìn)一步增強(qiáng),但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)搞笑,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、透過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,工會(huì)發(fā)展,對(duì)工會(huì)人員要求越來(lái)越高,作為從事工會(huì)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自我的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守工會(huì)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高工會(huì)工作職業(yè)技能,在自我的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立工會(huì)事業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,立志在本崗位多廣大工人階級(jí),
總之,透過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),必須要模范帶頭把道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為工會(huì)事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇7
通過(guò)短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。
道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨(dú)具的特點(diǎn):
。ㄒ唬┥鐣(huì)主義職業(yè)道德是自覺(jué)建立起來(lái)的。社會(huì)主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的,是以最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益為目標(biāo)的。
。ǘ┥鐣(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
(三)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要,社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。
(四)社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。在社會(huì)主義社會(huì)里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益,而是為了滿足社會(huì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。
衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對(duì)衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求!熬人婪鰝⒎啦≈尾 笔切l(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價(jià)值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對(duì)病人主動(dòng)關(guān)心,經(jīng)常詢問(wèn),熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)該特別注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的隱私權(quán)。
作為一名衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員,一個(gè)醫(yī)生,要不斷加強(qiáng)職業(yè)道德學(xué)習(xí),提高自身道德修養(yǎng),不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)技術(shù)學(xué)習(xí),全心全意為患者服務(wù)。從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立醫(yī)療服務(wù)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在診療過(guò)程中做到對(duì)患者極度熱忱,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)技術(shù)精益求精,要負(fù)有責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。所謂責(zé)任心就是要對(duì)自己、對(duì)工作、對(duì)患者、對(duì)醫(yī)院,乃至對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。愛(ài)心是中華民族五千年傳承的思想精髓,每一位中華兒女都應(yīng)具有的美德,醫(yī)務(wù)人員的特殊工作性質(zhì)更要求其具有愛(ài)心。俗話說(shuō)“病來(lái)如山倒,病去如抽絲”醫(yī)療行業(yè)的診療活動(dòng)要求醫(yī)患雙方必須都要具有耐心。在社會(huì)主義社會(huì)大家庭里,我們要建立和諧社會(huì),創(chuàng)造良好的人居環(huán)境,以人為本,生命至上。一個(gè)好的醫(yī)務(wù)人員必須要做到膽大心細(xì)。醫(yī)學(xué)是一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)科,只有具有上進(jìn)心的醫(yī)務(wù)人員才能不斷的學(xué)習(xí)
新技術(shù)、新知識(shí),提高自己的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。
總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛(ài)醫(yī)療事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇8
在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了〈教師職業(yè)道德〉這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過(guò)這段時(shí)間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加深刻的了解了:
作為一名教師,必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。
學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,是書(shū)籍的王國(guó),真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書(shū)。如果我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下,就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。
同時(shí),教師還應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛(ài)心、耐心、細(xì)心,因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù),更需要愛(ài)的溫暖。因?yàn)閹煇?ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向,愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾,一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。
總之,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。而今天我要在這里說(shuō)的是既然選擇了這一職業(yè),就不要后悔,選擇了就開(kāi)心快樂(lè)的面對(duì)我們的職業(yè),我們身邊的每一個(gè)孩子們,選擇了,就要愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳,所以說(shuō),我選擇,我無(wú)悔。因?yàn)槲覑?ài)我的孩子們,愛(ài)他們的天真、
活潑、聰明;愛(ài)他們的純潔、美麗與善良。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇9
這個(gè)暑假期間,我們?cè)诮逃值慕y(tǒng)一布署下開(kāi)展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、中華人民共和國(guó)教育法、中華人民共和國(guó)教師法、未成年人保護(hù)法、國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要等。通過(guò)這次培訓(xùn)我深有體會(huì)。
一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂
首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的,為了樹(shù)立一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念。
其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的,只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人,才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí),體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值,才會(huì)感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。
二、遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設(shè)的核心
首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書(shū)育人工作的前提。保證素質(zhì)教育下教書(shū)育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái),因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的教書(shū)育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí),業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái),但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇10
職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域,是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開(kāi)的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵(lì)人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石!疤焐也疟赜杏谩保@個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無(wú)論在何種環(huán)境下,終將會(huì)超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛(ài)救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠(chéng)實(shí)守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛(ài)。
作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
一、關(guān)心企業(yè),當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè),對(duì)企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹(shù)立主人翁責(zé)任感,認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛(ài)一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作,這是對(duì)員工職業(yè)道德最基本要求。
二、遵章守紀(jì),執(zhí)行規(guī)程
員工要嚴(yán)格執(zhí)行各種規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,在日常工作中,遵章做事,愛(ài)護(hù)設(shè)備工具、材料,杜絕馬虎。同事之間禮貌相待,共同維護(hù)和諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位我盡責(zé)”。勞動(dòng)紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來(lái)的,是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
三、團(tuán)結(jié)互助,尊師愛(ài)徒
團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動(dòng)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,才能最大限度調(diào)動(dòng)起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛(ài)徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)。師傅也應(yīng)愛(ài)護(hù)徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長(zhǎng)。
從一個(gè)企業(yè)的理念,也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)。“健康,誠(chéng)信,務(wù)實(shí),進(jìn)步”,這是每個(gè)新人來(lái)到公司,走上崗位前上的第一課。在今后的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導(dǎo)我們踏實(shí)做人做事,拒絕浮夸,保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度,對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。通過(guò)這幾個(gè)月在公司的成長(zhǎng),讓我從一個(gè)什么都不懂的菜鳥(niǎo),逐漸的成長(zhǎng)起來(lái),這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個(gè)或幾個(gè)優(yōu)秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動(dòng)著你,令你的人生從此不同。在此,我真誠(chéng)的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過(guò)我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇11
物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日益進(jìn)步著,在這個(gè)重視品德與重視才能兼具的集體里,只要有心、用心,每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財(cái)富。
“眾人捧柴火焰高”,只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì),以真心奉獻(xiàn)企業(yè),必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報(bào)。
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個(gè)職業(yè)道德要求很高的行業(yè),弘揚(yáng)醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,對(duì)樹(shù)立醫(yī)務(wù)人員正確價(jià)值觀具有重要的作用。圍繞祖國(guó)醫(yī)學(xué)大醫(yī)精誠(chéng)和西方醫(yī)學(xué)尊重生命的優(yōu)良傳統(tǒng),救死扶傷的革命人道主義精神和新時(shí)期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神,大力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相統(tǒng)一,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破,傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經(jīng)明顯地制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天,我們應(yīng)本著繼承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新相結(jié)合的原則,確立一種正確、全面、科學(xué)、新型的醫(yī)德觀念,用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的思想和行為,貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念,更好地?fù)?dān)負(fù)起救死扶傷、防病治病的神圣職責(zé),不斷促進(jìn)醫(yī)德建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于商品經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、求利性,金錢的誘惑和利益的驅(qū)動(dòng),使少數(shù)醫(yī)務(wù)人員忽視了道德修養(yǎng),見(jiàn)利忘義,醫(yī)患之間出現(xiàn)了信任危機(jī),嚴(yán)重影響了醫(yī)務(wù)人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫(yī)患關(guān)系,樹(shù)立高尚的敬業(yè)精神。醫(yī)德,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是立身之本,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該注重自己的醫(yī)德修養(yǎng)。醫(yī)能,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中的綜合服務(wù)能力,是行醫(yī)之基。醫(yī)魂,是一種更高層面的精神展現(xiàn),是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的生動(dòng)凝練,是詮釋白衣天使“大醫(yī)精誠(chéng)”、“尊重生命”的真實(shí)寫照。圣心仁術(shù)、大愛(ài)無(wú)疆——華夏五千年文明史上,一幕幕動(dòng)人的畫(huà)卷徐徐展開(kāi),神農(nóng)氏以身試藥,扁鵲、華佗亂世懸壺濟(jì)蒼生,醫(yī)圣、藥王傳道于后世,李時(shí)珍撰本草納歸中醫(yī)藥精華,他們譜寫了一曲曲“大醫(yī)精誠(chéng)”的贊歌而彪炳史冊(cè)、光耀千秋!“毫不利己,專門利人,救死扶傷”的白求恩精神向世人展示了一種大愛(ài)無(wú)疆的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,給我們留下一筆寶貴的精神財(cái)富。在非典、禽流感、甲流等非常時(shí)期,一批批醫(yī)務(wù)人員挺身而出,站在了與病魔抗?fàn)幍牡谝痪,在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續(xù)努力下,這些病魔也被逐一征服,切實(shí)保障了人民群眾的生命安全。他們的事跡我們要時(shí)刻謹(jǐn)記激勵(lì)我們前進(jìn)。
醫(yī)學(xué)科學(xué)突飛猛進(jìn),新理論、新技術(shù)不斷涌現(xiàn),迫切要求要醫(yī)務(wù)人員有刻苦鉆研精神,及時(shí)了解醫(yī)學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài),把握吸收新理論、新技術(shù),盡可能多掌握與醫(yī)學(xué)有關(guān)的新學(xué)科知識(shí),做到博學(xué)多才,創(chuàng)造性地應(yīng)用于醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐,更好地為人民服務(wù)。其次,當(dāng)今醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展已突破傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式的框框,發(fā)展為“生物—心理一社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式,這就要求醫(yī)生把人作為一整體來(lái)看待,高度重視心理和社會(huì)診治。因此,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)適應(yīng)新醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,更新知識(shí),善于拓寬知識(shí)面,學(xué)習(xí)有關(guān)的人文科學(xué)知識(shí)如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、行為學(xué)等并有機(jī)地運(yùn)用到臨床實(shí)踐中,更好地為防病治病、促進(jìn)病人身心健康服務(wù)。所以,醫(yī)務(wù)人員的基本責(zé)任就是關(guān)心病人的生命,同情病人,竭盡全力挽救病人的生命,增進(jìn)人的健康。
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深深感受到要加強(qiáng)自身的教育、管理、監(jiān)督,嚴(yán)格組織紀(jì)律,弘揚(yáng)以德為本的人道主義精神,勤奮工作,無(wú)私奉獻(xiàn),自覺(jué)抵制醫(yī)療行業(yè)的不正之風(fēng),拒收“紅包”、回扣、提成,用我們的行動(dòng)捍衛(wèi)醫(yī)者的尊嚴(yán);要提高黨員素質(zhì),建立誠(chéng)信的新型醫(yī)患關(guān)系,加強(qiáng)與病人的溝通,保持“工作著就快樂(lè)著”的心情,態(tài)度和藹,熱情服務(wù),一視同仁,自覺(jué)做到不推諉、刁難病人,積極協(xié)助相關(guān)科室工作;要盡職盡責(zé)做好本職工作,以自己的工作為榮,珍惜崗位,做到我的崗位您放心,不以施恩者自居,時(shí)刻牢記白衣天使的職責(zé),救死扶傷,做好患者身體健康的維護(hù)者和保障者,充分尊重患者的選擇權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán);要不斷更新思維模式,樹(shù)立不斷超越自我意識(shí),刻苦鉆研業(yè)務(wù),結(jié)合自身工作實(shí)際,不斷創(chuàng)新開(kāi)展工作,以精湛的業(yè)務(wù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),贏得群眾的信任!
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇12
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我覺(jué)得老師的觀念需要更新,提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹(shù)立正確的人生觀,才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé),通過(guò)學(xué)習(xí),教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣,才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。
教師不是神,愛(ài)情婚姻,子女家庭,經(jīng)濟(jì)收入,名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響教師的情緒。但教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新、在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重,互相愛(ài)護(hù),善于交流,及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師,應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),影視文化,網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,是書(shū)籍的王國(guó)、教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書(shū)。
我們只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作,做到愛(ài)崗,敬業(yè),團(tuán)結(jié),向上。
走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。讓我們以崇高的職業(yè)道德和博大的愛(ài)心,共同撐起教育的藍(lán)天!為構(gòu)建我們和諧的校園增添一抹亮色!
作為一名新教師,我覺(jué)得對(duì)《規(guī)范》最好的反饋不是口口聲聲地說(shuō)一大堆,而是切合實(shí)際的行動(dòng)起來(lái),在教書(shū)育人的啟蒙階段使自己的言行舉止規(guī)范起來(lái),爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)做成一名優(yōu)秀的教師。
1、堅(jiān)定信念,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)
雖然我不是黨員,但我更是要堅(jiān)定自己從事本職業(yè)的工作。對(duì)我而言,加入教師隊(duì)伍是一件最光榮的事,當(dāng)然,肩上所背的也是最神圣的職責(zé)。不會(huì)因?yàn)橹車h(huán)境的影響,而放棄或違背這個(gè)職業(yè)。捧著一顆熾熱的心,忠心地融入教育事業(yè)中。
2、不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德品質(zhì)
加入教師隊(duì)伍才不到一年的我,感覺(jué)到自身的實(shí)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不光是文化知識(shí)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還有處事待人等等,都值得我進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)。這就要求自己,向老教師吸取經(jīng)驗(yàn);平時(shí)自己要花時(shí)間學(xué)習(xí);特別抓住每一次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)提升自己;上課備好課,下課做好輔導(dǎo)學(xué)生的準(zhǔn)備,做一個(gè)有文化有素質(zhì)有修養(yǎng)有責(zé)任心的新型教師而努力奮斗。
3、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生成長(zhǎng)
做為教師首先要具備的是條件就是耐心,對(duì)待學(xué)生需要老師循循善誘,因材施教。特別是對(duì)待差生需要老師有十分的耐心;而做為一名新教師,這方面是我們最欠缺的地方,也是我們特別需要改進(jìn)的地方。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,不管他是好生還是差生都要一視同仁。做學(xué)生的良師益友,特別要利用好我們的年齡優(yōu)勢(shì),因?yàn)槟挲g差距不大容易和學(xué)生交流,了解學(xué)生的想法,關(guān)心幫助他們,幫他們?cè)趯W(xué)習(xí)和心理上健康的成長(zhǎng)。
4、自我調(diào)節(jié),身心愉快
當(dāng)然教師也非圣人,也是有感情的動(dòng)物。我們也會(huì)有累的時(shí)候,特別在現(xiàn)代社會(huì)下,帶給我們物質(zhì)文明的同時(shí)也給我們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。在外界多重壓力下,我們更加累了!吧眢w是革命的本錢!”教師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,我們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),使自己處于輕松愉快的狀態(tài)下工作。多參加體育鍛煉,多看有益書(shū)籍,多發(fā)展自己的興趣……總之,要帶著微笑上班,并帶著微笑下班。這是我自己加上的一點(diǎn),本人覺(jué)得比較重要。
總之,作為一名新教師,我決心時(shí)時(shí)處處以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)。用心做好自己的本職工作,并且說(shuō)到做到。先做好一名合格的老師,再做到稱職的老師,最好達(dá)到優(yōu)秀教師的目標(biāo)。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇13
近年來(lái),隨著國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的一系列會(huì)計(jì)造假事件,人們對(duì)會(huì)計(jì)工作的真實(shí)性和有效性產(chǎn)生了疑慮,從而引發(fā)了對(duì)會(huì)計(jì)信息的信任危機(jī)。如何采取積極措施,從體制、機(jī)制、法制和會(huì)計(jì)人員素質(zhì)等方面來(lái)解決財(cái)務(wù)活動(dòng)中誠(chéng)信缺失的問(wèn)題,已刻不容緩。
新《會(huì)計(jì)法》的實(shí)施,對(duì)于規(guī)范會(huì)計(jì)行為,保證會(huì)計(jì)資料真實(shí)、完整,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理和財(cái)務(wù)管理,維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。而它也促進(jìn)了我們對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的越來(lái)越高的要求的實(shí)現(xiàn)。特別是會(huì)計(jì)人員,作為會(huì)計(jì)工作的主要承擔(dān)者,其業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低,道德水平的優(yōu)劣,直接影響著單位會(huì)計(jì)工作的質(zhì)量。因此我們必須要深刻了解會(huì)計(jì)職業(yè)道德的各個(gè)方面的內(nèi)容。下面我稍微介紹下會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)知識(shí)。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德,是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要內(nèi)容有八項(xiàng),包括以下方面:
1、愛(ài)崗敬業(yè)。要求會(huì)計(jì)人員熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作,安心本職崗位,忠于職守,盡心盡力,盡職盡責(zé)。
2、誠(chéng)實(shí)守信。要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎,信譽(yù)至上,不為利益所誘惑,不弄虛作假,不泄露秘密。
3、廉潔自律。要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。
4、客觀公正。要求會(huì)計(jì)人員端正態(tài)度,依法辦事,實(shí)事求是,不偏不倚,保持應(yīng)有的獨(dú)立性。5、堅(jiān)持準(zhǔn)則。要求會(huì)計(jì)人員熟悉國(guó)家法律、法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度,始終堅(jiān)持按法律、法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的要求進(jìn)行會(huì)計(jì)核算,實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督。
6、提高技能。要求會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺(jué)性和緊迫感,勤學(xué)苦練,刻苦鉆研,不斷進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)水平。
7、參與管理。要求會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí),努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù),全面熟悉本單位經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程,主動(dòng)提出合理化建議,協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策,積極參與管理。
8、強(qiáng)化服務(wù)。要求會(huì)計(jì)人員樹(shù)立服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)質(zhì)量,努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。
從以上種種的論述當(dāng)中,我們可以很清楚明確的知道會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性和實(shí)行的必要性。會(huì)計(jì)職業(yè)道德不是法律規(guī)范,也正因?yàn)槿绱,它不是依賴于?guó)家的強(qiáng)制力來(lái)執(zhí)行和實(shí)施的,而是依賴于個(gè)人,尤其是從事會(huì)計(jì)職業(yè)的相關(guān)人員。如果會(huì)計(jì)從業(yè)人員自身沒(méi)有足夠的信念和覺(jué)悟,則很難實(shí)行和開(kāi)展起來(lái),但是會(huì)計(jì)職業(yè)道德又不同于我們所說(shuō)的道德、品德,可能你的道德和品德很高尚,但是你的職業(yè)道德卻不一定過(guò)關(guān)。更不用說(shuō)如果你的個(gè)人品德和道德都沒(méi)過(guò)關(guān)的話了。由此我們可以知道,會(huì)計(jì)職業(yè)道德不僅僅是簡(jiǎn)單的個(gè)人品德,個(gè)人道德,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越品德和道德這方面的。
所以,我們?cè)谛4髮W(xué)生,尤其是將來(lái)要從事會(huì)計(jì)職業(yè)的大學(xué)生們,更應(yīng)該積極學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德,學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)的知識(shí)。因?yàn)槿绻覀児庥兄R(shí)沒(méi)有道德,那么我們的知識(shí)很可能成為犯罪的工具,從而給企業(yè)、給社會(huì)和人民造成無(wú)可估量的損失。但是如果我們光有道德沒(méi)有知識(shí),那么我們也很可能會(huì)因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知和能力不夠的關(guān)系,而同樣給企業(yè)、給社會(huì)和人民造成巨大的損失;谶@兩方面的要求,我們都必須學(xué)好會(huì)計(jì)職業(yè)道德,從而具備會(huì)計(jì)職業(yè)道德,用我們的知識(shí),用我們的能力,給企業(yè)、給社會(huì)和人民帶來(lái)收益,帶來(lái)利潤(rùn),帶來(lái)發(fā)展。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇14
世界上很多事都是有緣份的,就說(shuō)我從事的會(huì)計(jì)專業(yè),就使我和會(huì)計(jì)職業(yè)有了剪不斷理還亂的緣份一樣,冥冥中有股力量一直在拉著我,讓我在財(cái)務(wù)的工作生涯中不敢有一絲怠慢,學(xué)好會(huì)計(jì)做好會(huì)計(jì)已經(jīng)成為我生命的主題。恩格斯言:每個(gè)行業(yè)都有自己的職業(yè)道德。我的會(huì)計(jì)工作里,深深的感覺(jué)到要做好一名好會(huì)計(jì),首先要有良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。曾有人做出這樣的評(píng)論:“會(huì)計(jì)人,因長(zhǎng)于計(jì)算,所以精深;因職業(yè)稟賦,所以正直;因事務(wù)繁忙,所以勤勉;因責(zé)任重大,所以端賴高度的靈魂!蔽蚁耄哼@里所謂的靈魂,就是人們常說(shuō)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德,是會(huì)計(jì)人員職業(yè)品德,職業(yè)紀(jì)律,專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任的總稱。我認(rèn)為,做好財(cái)務(wù)工作,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)該成為一項(xiàng)重要任務(wù),沒(méi)有良好的職業(yè)道德,即使有再高的理論實(shí)踐知識(shí)也是枉然,在新時(shí)期,會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)已注入新的內(nèi)涵,我認(rèn)為我們會(huì)計(jì)人應(yīng)從以下幾方面加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和鍛煉,為進(jìn)一步做好會(huì)計(jì)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、加強(qiáng)政治理論、財(cái)經(jīng)法規(guī)的學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)自身的法律意識(shí)和原則性
熟悉法規(guī)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本要求,既要學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī),又要學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)專業(yè)理論、新制度新準(zhǔn)則,還要學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),全面學(xué)習(xí),才能提高財(cái)務(wù)技能和專業(yè)勝任能力,才能在實(shí)踐中指導(dǎo)自己的所作所為,使自己知道什么是對(duì)、什么是錯(cuò);什么可以做、什么不可以做;什么必須提倡,什么要堅(jiān)決反對(duì),從心理上對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德有整體的認(rèn)識(shí)。會(huì)計(jì)人員還要有強(qiáng)烈的法律意識(shí)和原則性,使遵規(guī)守矩貫穿于會(huì)計(jì)日常工作的全過(guò)程!耙婪ɡ碡(cái),依法核算”是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)鍵。不難想象一個(gè)喪失原則,認(rèn)錢不認(rèn)方向的拜金主義者如何能具備高尚的職業(yè)道德。因此,我們會(huì)計(jì)人的工作一定要有原則性,不按原則辦事不僅抹殺了個(gè)人的前途,也損害了國(guó)家、企業(yè)和人民的利益。
二、修養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)服務(wù)精神,提高自身的職業(yè)道德水平
每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的理想和愿望,而自身價(jià)值是通過(guò)工作和事業(yè)的成功來(lái)反映和實(shí)現(xiàn)的。我們既然選擇了會(huì)計(jì)這個(gè)工作崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作。愛(ài)崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的核心。它要求會(huì)計(jì)人員熱愛(ài)自己所從事的職業(yè),以恭敬、虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待自己的工作崗位,以高度的責(zé)任感和使命感,為社會(huì)、為單位、為集體提供良好的服務(wù)。
三、修養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng),以客觀公正的態(tài)度面對(duì)工作
財(cái)務(wù)工作的性質(zhì)決定了財(cái)務(wù)工作必須樹(shù)立服務(wù)意識(shí),會(huì)計(jì)崗位的特殊性,要求我們工作必須謙虛謹(jǐn)慎,不能有優(yōu)越感和特殊感。謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要尊重,對(duì)同志要以誠(chéng)相見(jiàn),經(jīng)常溝通,協(xié)調(diào)部門之間關(guān)系時(shí)要認(rèn)真聽(tīng)取各方面意見(jiàn),虛心求教,誠(chéng)懇待人?陀^公正則是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要規(guī)范。會(huì)計(jì)只有站在客觀公正的立場(chǎng)上才能做到實(shí)事求是,才能保證會(huì)計(jì)資料的真實(shí)、完整,才能做到問(wèn)心無(wú)愧。這也是會(huì)計(jì)人所追求的一種境界。
四、建立高度自覺(jué)地保密觀念
會(huì)計(jì)的職業(yè)性質(zhì),決定了會(huì)計(jì)能夠掌握和了解本單位大量的內(nèi)部資料和信息,這些信息一旦外泄,可能會(huì)給單位造成很大的經(jīng)濟(jì)損失。嚴(yán)守機(jī)密是會(huì)計(jì)工作極為重要的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)紀(jì)律,我們要進(jìn)一步增強(qiáng)保密意識(shí),建立高度自覺(jué)的保密觀念。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、認(rèn)識(shí),再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),逐步提高的過(guò)程,除了以上幾個(gè)方面,還可以通過(guò)建立有效地監(jiān)督機(jī)制、增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)實(shí)守信觀念等多個(gè)方面來(lái)提高。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)任重道遠(yuǎn),每一位會(huì)計(jì)人員都應(yīng)該從自我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起,為單位的不斷壯大,為會(huì)計(jì)事業(yè)健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇15
“職業(yè)道德”說(shuō)起來(lái)是一個(gè)很大、很空的詞匯,其實(shí)在我看來(lái),就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,平時(shí)嚴(yán)格要求自我,廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)職責(zé),認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,把工作視為與自我榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無(wú)以至千里,如果把一天當(dāng)作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個(gè)人的職責(zé)感和成功不必須要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每一天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來(lái);是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候,是否勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ),還是企圖狡賴,諉過(guò)別人。這不僅僅反映一個(gè)人的品德,也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識(shí)的職業(yè)道德。
作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計(jì)較小的利益,應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)自我的職責(zé)心,時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵,不會(huì)推卸職責(zé),轉(zhuǎn)嫁麻煩。對(duì)于工作,一時(shí)的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,能夠把工作視為與自我榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂(lè)的人。
古人說(shuō):“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。在即將到來(lái)的20xx年,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在,敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)!富有職責(zé)心!這就是我對(duì)“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng),是否有職責(zé)心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工職責(zé)心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命,同樣員工職責(zé)心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來(lái)一線生機(jī)。員工職責(zé)心缺失的企業(yè)必須不是一個(gè)好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有職責(zé)心的員工。而我自我,正是以這種高度的職責(zé)心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧晕业膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
職責(zé)心是金。一個(gè)人有了職責(zé)心,他的生命就會(huì)閃光;一個(gè)人有了職責(zé)心,就擁有了至高無(wú)上的靈魂;一個(gè)人有了職責(zé)心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動(dòng);一個(gè)人有了職責(zé)心,世界才更精彩、更迷人!想到那里,我覺(jué)得我應(yīng)當(dāng)一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守,更加有職責(zé)心的去完成自我的使命和工作。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇16
作為有幾十年會(huì)計(jì)職業(yè)經(jīng)歷的我有三點(diǎn)最大的體會(huì):一是必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,學(xué)習(xí)政策方針,思想上與時(shí)俱進(jìn),掌握時(shí)代脈搏,提高看問(wèn)題的高度和深度;學(xué)習(xí)法律知識(shí),知法懂法守法;學(xué)習(xí)專業(yè)技能,更新專業(yè)知識(shí),提高效率,增強(qiáng)工作能力;學(xué)習(xí)做人道理,與同事融洽相處,共同提高,致力于單位和諧和社會(huì)和諧。二是人必須有所畏俱。不是要畏俱上帝和神明,而是要畏俱單位規(guī)章和黨紀(jì)國(guó)法,做事情必須有底線,萬(wàn)萬(wàn)不可超越劃定的紅線。黨紀(jì)國(guó)法神圣不可侵犯,拿黨紀(jì)國(guó)法當(dāng)兒戲,就是拿人生做賭注,必定要付出血的教訓(xùn)甚至是生命的代價(jià)。三是人要知足。知足常樂(lè),心大炸肺!名譽(yù)、地位、金錢、權(quán)力的追求是永無(wú)止境的,關(guān)鍵是要擺正心態(tài),學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì),量力而行,切不可勉為其難。不該自己拿的自己不能拿,不義之財(cái)萬(wàn)萬(wàn)要不得。作為會(huì)計(jì)師事務(wù)所會(huì)計(jì)人員,經(jīng)常和錢財(cái)打交道,更要常思律己之心,做到常在河邊走,就是不濕鞋。
從建立清潔財(cái)務(wù)的長(zhǎng)效管理機(jī)制出發(fā),從根本上杜絕會(huì)計(jì)人員不發(fā)生經(jīng)濟(jì)違法案件,我覺(jué)得必須從兩個(gè)方面入手:
一、個(gè)人角度,主要體現(xiàn)在四個(gè)“努力”
1、熱愛(ài)本職工作,努力提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平。會(huì)計(jì)人員既然選擇了會(huì)計(jì)這個(gè)工作崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作。愛(ài)崗敬業(yè)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的核心。職業(yè)道德水平的高低,主要體現(xiàn)在能否愛(ài)崗敬業(yè)上。它要求會(huì)計(jì)熱愛(ài)自己所從事的職業(yè),以恭敬、虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待自己的工作崗位,以高度的責(zé)任感和使命感,以忘我的態(tài)度,全力以赴做好本職工作。把我們所從事的這一職業(yè),不僅看成是維持生計(jì)所必須,更要看成是我們的事業(yè),要把會(huì)計(jì)職業(yè)當(dāng)成我們的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),這樣才能確保我們?cè)谟龅健皟呻y”時(shí),做到正確抉擇,自覺(jué)遵守和維護(hù)職業(yè)道德。
2、努力學(xué)習(xí),不斷提高自身學(xué)識(shí)水平和專業(yè)能力。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)期,特別是我國(guó)處于不斷深化改革,與世界經(jīng)濟(jì)逐步融為一體的階段,會(huì)計(jì)也正在加快與國(guó)際慣例接軌,各項(xiàng)新制度、新準(zhǔn)則以及各種科學(xué)管理方法、先進(jìn)經(jīng)營(yíng)理念不斷推出和創(chuàng)新。就引航中心來(lái)說(shuō),信息化建設(shè)步伐加快,各種新技術(shù)及新會(huì)計(jì)軟件應(yīng)用日益廣泛,要成為一名合格的會(huì)計(jì)人員,就不能滿足于現(xiàn)有的水平,而是要不斷加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)、信息技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí),不斷提高學(xué)識(shí)水平、專業(yè)能力。
3、努力提高自身的政策法律水平。政策、法規(guī)不僅是會(huì)計(jì)人員執(zhí)行職業(yè)道德的依據(jù)和保障,而且是會(huì)計(jì)職業(yè)道德中帶有強(qiáng)制性的最基本的部分。會(huì)計(jì)工作本身是一項(xiàng)涉及面廣、專業(yè)性、政策性強(qiáng)的工作,這都要求會(huì)計(jì)人員加強(qiáng)對(duì)如《公司法》、《證券法》、《經(jīng)濟(jì)法》等法規(guī)的學(xué)習(xí),不斷提高政策法律水平和運(yùn)用法律手段處理會(huì)計(jì)事務(wù)的能力,只有這樣,才能切實(shí)履行會(huì)計(jì)職業(yè)道德。也只有這樣,才能真正做到“誠(chéng)信為本,操守為重、堅(jiān)持準(zhǔn)則、不做假帳、參與管理、強(qiáng)化服務(wù)”。
4、牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí),努力提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。一方面,應(yīng)做好會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作,做好各種預(yù)算管理并在實(shí)際工作不折不扣的執(zhí)行。做好數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計(jì),為中心領(lǐng)導(dǎo)正確決策提供可靠依據(jù),為長(zhǎng)江引航事業(yè)健康發(fā)展保駕護(hù)航;另一方面,財(cái)會(huì)人員要樹(shù)立服務(wù)一線的思想,多為一線引航職工提供方便快捷的會(huì)計(jì)服務(wù),想他們之所想,急他們之所急,熱情周到服務(wù),努力解決他們后顧之憂,做好后勤保障,使他們能專心安全引航生產(chǎn)。
二、單位角度,主要是做到四個(gè)“必須”
1、必須加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督。內(nèi)部控制是一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程必須納入管理制度,為了確保單位內(nèi)部會(huì)計(jì)控制制度被切實(shí)執(zhí)行、效果良好,內(nèi)部控制必須被監(jiān)督,單位應(yīng)設(shè)置內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)或建立內(nèi)部控制自我評(píng)估系統(tǒng),加強(qiáng)對(duì)本單位內(nèi)部會(huì)計(jì)控制的監(jiān)督和評(píng)估,及時(shí)發(fā)現(xiàn)內(nèi)部控制中的漏洞和隱患,并針對(duì)出現(xiàn)的新問(wèn)題和新情況及內(nèi)部控制執(zhí)行中的薄弱環(huán)節(jié),及時(shí)修正或改進(jìn)控制政策,做到有章可循,違章必究,違規(guī)必罰,以罰促糾,提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,以期更好地完成內(nèi)部控制目標(biāo)。
2、必須做到職務(wù)分離。要求單位按照不相容職務(wù)相分離的原則,合理設(shè)置會(huì)計(jì)及相關(guān)工作崗位,明確職責(zé)權(quán)限,形成相互制衡機(jī)制。不相容職務(wù)主要包括:授權(quán)批準(zhǔn)與業(yè)務(wù)經(jīng)辦分離,業(yè)務(wù)經(jīng)辦與會(huì)計(jì)記錄分離,會(huì)計(jì)記錄與財(cái)產(chǎn)保管分離,業(yè)務(wù)經(jīng)辦與業(yè)務(wù)稽核分離,授權(quán)批準(zhǔn)與監(jiān)督檢查分離等。一個(gè)人不能同時(shí)兼干可以隱匿自已所犯錯(cuò)誤和不軌行為的職務(wù)。不相容的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)至少有兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人和部門參加,只要這些人員和部門不互相勾結(jié),差錯(cuò)和不軌行為就很容易被發(fā)現(xiàn)。通過(guò)職務(wù)分離不但能提高作業(yè)效率,而且也使內(nèi)部會(huì)計(jì)控制得到實(shí)施,有效保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)完整。
3、必須建立激勵(lì)約束機(jī)制。建立相應(yīng)的激勵(lì)約束機(jī)制,把核心人員及其員工的短期行為長(zhǎng)期化。通過(guò)這種激勵(lì)和約束,使公司核心人員更關(guān)注公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,從根源上消除虛假信息的動(dòng)機(jī),建立良好的人力資源管理機(jī)制,提高公司有關(guān)培訓(xùn)、待遇、業(yè)績(jī)及晉升等政策和程序的合理程度。
4、必須提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)。單位的成就主要還是要依靠職工的素質(zhì)。任何內(nèi)部會(huì)計(jì)控制制度的成敗取決于其設(shè)計(jì)水平和高素質(zhì)人員的貫徹執(zhí)行。加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)教育,要重視業(yè)務(wù)技能的培訓(xùn),以提高其工作能力,減少會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的技術(shù)錯(cuò)誤引起的會(huì)計(jì)信息失真。同時(shí)要對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn),加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的違法違紀(jì),反腐倡廉等方面的教育。對(duì)職工實(shí)行休假和輪崗制度,當(dāng)其他人員接替原工作人員工作時(shí),以往日常工作中的差錯(cuò)和不軌行為容易暴露,輪崗可以消除有些人蓄謀侵占盜用的念頭。增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員自我約束能力,履行各項(xiàng)法律法規(guī),遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律,做到奉公守法,廉潔自律。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇17
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè),教書(shū)育人;職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。
首先,當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的。
。1)要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人。
(2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
。3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我門要保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。
其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)
。2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
。3)不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
再次,教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇18
“一個(gè)人原來(lái)的能力大小并不重要,而他的學(xué)習(xí)能力、悟性能力則是非常關(guān)鍵,不善于學(xué)習(xí)的人或?qū)W習(xí)得太慢的人,會(huì)很快被擠出人才的行列!
我們即將進(jìn)入企業(yè)上班,職業(yè)素養(yǎng)對(duì)我們尤為重要。我們因該具備職業(yè)化的心態(tài)和意識(shí),還要磨練職業(yè)化素質(zhì)。職業(yè)化意識(shí)的樹(shù)立是為職業(yè)化素質(zhì)磨練打下的良好基礎(chǔ)。在職業(yè)化意識(shí)中,最重要的是對(duì)企業(yè)具備責(zé)任意識(shí)。有了責(zé)任意識(shí)才會(huì)主動(dòng)承擔(dān)更多的工作,在工作中善始善終,在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)先從自身尋找改進(jìn)的方向而不是互相推卸責(zé)任、互相推諉。有了責(zé)任才會(huì)鄭重地兌現(xiàn)承諾,才會(huì)堅(jiān)守職業(yè)道德,對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)。態(tài)度決定一切,企業(yè)用人其實(shí)并不太看重學(xué)歷,而是取決于他展現(xiàn)出來(lái)的能力和水平,許多人在職場(chǎng)發(fā)展慢,不是沒(méi)有能力,而是心態(tài)不夠好。良好的職場(chǎng)心態(tài)首先是職業(yè)人心態(tài),投入地把每一件負(fù)責(zé)的事做得專業(yè)、完美,不偷懶不應(yīng)付了事。腳踏實(shí)地是一名人才成長(zhǎng)過(guò)程中很重要的心態(tài),優(yōu)秀的職業(yè)人應(yīng)具備對(duì)客戶的服務(wù)意識(shí)、要樹(shù)立為內(nèi)部客戶服務(wù)的觀念,注重團(tuán)隊(duì)合作。我們屬于剛走出校門的新員工,要主動(dòng)的和上級(jí)溝通,主動(dòng)匯報(bào)工作進(jìn)程,多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教。我們不能感情用事、忽略事實(shí),要注重討論程序,要尊重大家的意見(jiàn),力求共同共解。
我們作為新人要不斷進(jìn)行知識(shí)和技能的更新,通過(guò)閱讀、參加培訓(xùn)、工作實(shí)踐、向先進(jìn)者學(xué)習(xí),自我反思,及時(shí)保持知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新,保證自身能與企業(yè)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)也應(yīng)該思考自己的職業(yè)道路,確立發(fā)展的目標(biāo)和方向,在實(shí)踐中前進(jìn)。
職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)規(guī)劃是密切聯(lián)系的,對(duì)我們的成長(zhǎng)起到了很好的指導(dǎo)作用。對(duì)于我們即將要踏入社會(huì)和職場(chǎng)的大學(xué)生,做好自己的規(guī)劃可以使我們可以少走很多彎路。通過(guò)上課老師的講解和對(duì)視頻播放內(nèi)容的分析,我對(duì)職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)素養(yǎng)都有了一定的認(rèn)識(shí),明白了它們之間的關(guān)系。這將是一大收獲,因?yàn)槲覀兛梢詤⒄掌渥龀鲎约旱囊?guī)劃,同時(shí)注重對(duì)自身的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
在生活中,我們應(yīng)善于觀察,深刻認(rèn)識(shí)自己、了解自己,學(xué)會(huì)自我評(píng)估。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)了自己,才能對(duì)自己的職業(yè)做出正確的選擇,才能選定適合自己發(fā)展的職業(yè)生涯路線,才能對(duì)自己的職業(yè)生涯目標(biāo)做出最佳抉擇。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇19
最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范,在學(xué)習(xí)結(jié)束之后,我對(duì)照《中國(guó)石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊(cè)》又品讀了一遍,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多。
參加工作至今已有三年多,一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)、實(shí)行人性化管理與提高員工忠誠(chéng)度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對(duì)引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提升員工良好的個(gè)人素質(zhì),樹(shù)立良好的社會(huì)形象,有著積極的促進(jìn)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》,是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵(lì)、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要。加強(qiáng)學(xué)習(xí),不僅有利于提高員工的整體素質(zhì),加強(qiáng)員工隊(duì)伍建設(shè),而且對(duì)構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制,夯實(shí)管理基礎(chǔ),培育健康和諧的企業(yè)文化,樹(shù)立和保持良好的形象,有著深遠(yuǎn)的意義。
這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準(zhǔn)確定位,概念清晰,進(jìn)一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是我們履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》倡導(dǎo)了我們愛(ài)崗敬業(yè)、以隊(duì)為家的工作態(tài)度,誠(chéng)實(shí)守信、遵章守紀(jì)的行為規(guī)范,廉潔從業(yè)、勤儉節(jié)約的利益觀等基本價(jià)值理念。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),能夠使我深刻認(rèn)識(shí)到自己對(duì)企業(yè)、對(duì)本職工作負(fù)有的職業(yè)責(zé)任,并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自己職業(yè)行為的底線和界限,明確自己可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不該做什么,預(yù)見(jiàn)到自己行為可能帶來(lái)的后果,自覺(jué)約束自己的職業(yè)行為,形成以恪守職業(yè)操守為榮,違背職業(yè)操守為恥的信念。
同時(shí)還學(xué)習(xí)了中紀(jì)委日前印發(fā)了《中共中央紀(jì)委關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》的通知,結(jié)合職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),我也從中獲益良多,通知要求,凡有該規(guī)定所列禁止行為的,應(yīng)認(rèn)真對(duì)照檢查,及時(shí)向黨組織報(bào)告情況并堅(jiān)決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動(dòng)說(shuō)清問(wèn)題的可考慮從寬處理;對(duì)拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的,要發(fā)現(xiàn)一起,查處一起,嚴(yán)肅處理,絕不姑息。
作為新時(shí)代的年輕人,我們更應(yīng)該嚴(yán)格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生,對(duì)于利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的,要敢于與不正當(dāng)?shù)男袨榭购,勇于指正?/p>
這是中紀(jì)委針對(duì)反腐工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,違紀(jì)違法者手段不斷翻新,形式變化多樣,更具有隱蔽性復(fù)雜性出臺(tái)的新措施!度舾梢(guī)定》對(duì)利用職務(wù)便利謀取利益進(jìn)行詳細(xì)地劃分。各紀(jì)檢部門就要對(duì)這些違紀(jì)現(xiàn)象進(jìn)行查處,許多人就要寢食不安!令那些自以為高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人為人謀取利益后,雙方用明顯偏離市場(chǎng)價(jià)格的價(jià)錢買賣汽車、房屋等貴重物品,現(xiàn)在這些事已經(jīng)納入被查之列,被查的還有那些入干股分紅利的人;“合作”開(kāi)辦公司或者進(jìn)行其他“合作”投資而謀取非法利益的人;未實(shí)際出資而獲取“收益”,或者雖然實(shí)際出資,但獲取“收益”明顯高于出資應(yīng)得收益的人。這種自以為合理合法的交易將被查;這些人得知這個(gè)通知下發(fā)后,一定會(huì)寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權(quán)為人謀事謀利后,請(qǐng)托人送禮送錢不受,但是他或明或暗示意請(qǐng)托人請(qǐng)吃請(qǐng)喝,飯飽酒足后,到酒店和請(qǐng)托人打牌,在牌場(chǎng)上大肆地“贏”錢,幾千、幾萬(wàn)的“贏”,贏得心安理得,贏得哈哈大笑,“我沒(méi)有收別人的禮,沒(méi)有受賄,這些錢是我打牌贏,打牌就有輸贏,黨組織休想查我!爆F(xiàn)在這些人沒(méi)有了借口,回憶起自己的“贏”錢經(jīng)歷,他們心里會(huì)惴惴不安的,躺在床上一定輾轉(zhuǎn)反側(cè)。令那些為領(lǐng)導(dǎo)和請(qǐng)托人牽線搭橋的人寢食不安。有些人平時(shí)在崗位上不好好工作,不抓緊學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。別看他們沒(méi)有什么實(shí)權(quán),能量卻很大,這些人交際廣,既和某些想通過(guò)自己職權(quán)某點(diǎn)利益的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系密切,也和許多渴望通過(guò)別人職權(quán)謀取利益的人有聯(lián)系。他們整天通過(guò)各種渠道,打聽(tīng)哪個(gè)崗位要換人,哪個(gè)人謀取那個(gè)崗位?有什么嗜好?然后,他們便活動(dòng)開(kāi)來(lái),把領(lǐng)導(dǎo)和請(qǐng)托人拉到一起做私下交易,自己也從中謀取請(qǐng)托人的好處。這種人是一種禍根。《若干規(guī)定》出臺(tái)對(duì)他們來(lái)說(shuō),也是惶惶恐恐,說(shuō)不定哪天紀(jì)檢部門就會(huì)找上門來(lái)。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇20
最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范,在學(xué)習(xí)結(jié)束之后,我對(duì)照《中國(guó)石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊(cè)》又品讀了一遍,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多。
參加工作至今已有三年多,一向講、不斷做著、也一向遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)、實(shí)行人性化管理與提高員工忠誠(chéng)度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對(duì)引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提升員工良好的個(gè)人素質(zhì),樹(shù)立良好的社會(huì)形象,有著用心的促進(jìn)作用。透過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》,是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵(lì)、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要。加強(qiáng)學(xué)習(xí),不僅僅有利于提高員工的整體素質(zhì),加強(qiáng)員工隊(duì)伍建設(shè),而且對(duì)構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制,夯實(shí)管理基礎(chǔ),培育健康和諧的企業(yè)文化,樹(shù)立和持續(xù)良好的形象,有著深遠(yuǎn)的好處。
這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準(zhǔn)確定位,概念清晰,進(jìn)一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是我們履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。
透過(guò)學(xué)習(xí)《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》倡導(dǎo)了我們愛(ài)崗敬業(yè)、以隊(duì)為家的工作態(tài)度,誠(chéng)實(shí)守信、遵章守紀(jì)的行為規(guī)范,廉潔從業(yè)、勤儉
節(jié)約的利益觀等基本價(jià)值理念。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),能夠使我深刻認(rèn)識(shí)到自我對(duì)企業(yè)、對(duì)本職工作負(fù)有的職業(yè)職責(zé),并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自我職業(yè)行為的底線和界限,明確自我能夠做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不該做什么,預(yù)見(jiàn)到自我行為可能帶來(lái)的后果,自覺(jué)約束自我的職業(yè)行為,構(gòu)成以恪守職業(yè)操守為榮,違背職業(yè)操守為恥的信念。
同時(shí)還學(xué)習(xí)了中紀(jì)委日前印發(fā)了《中共中央紀(jì)委關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》的通知,結(jié)合職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),我也從中獲益良多,
通知要求,凡有該規(guī)定所列禁止行為的,應(yīng)認(rèn)真對(duì)照檢查,及時(shí)向黨組織報(bào)告狀況并堅(jiān)決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動(dòng)說(shuō)清問(wèn)題的可思考從寬處理;對(duì)拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的,要發(fā)現(xiàn)一齊,查處一齊,嚴(yán)肅處理,絕不姑息。
作為新時(shí)代的年輕人,我們更就應(yīng)嚴(yán)格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生,對(duì)于利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的,要敢于與不正當(dāng)?shù)男袨榭购,勇于指正?/p>
這是中紀(jì)委針對(duì)反腐工作中出現(xiàn)的新?tīng)顩r、新問(wèn)題,違紀(jì)違法者手段不斷翻新,形式變化多樣,更具有隱蔽性復(fù)雜性出臺(tái)的新措施。《若干規(guī)定》對(duì)利用職務(wù)便利謀取利益進(jìn)行詳細(xì)地劃分。各紀(jì)檢部門就要對(duì)這些違紀(jì)現(xiàn)象進(jìn)行查處,許多人就要寢食不安!令那些自以為高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人為人謀取利益后,雙方用明顯偏離市場(chǎng)價(jià)格的價(jià)錢買賣汽車、房屋等貴重物品,此刻這些事已經(jīng)納入被查之列,被查的還有那些入干股分紅利的人;“合作”開(kāi)辦公司或者進(jìn)行其他“合作”投資而謀取非法利益的人;未實(shí)際出資而獲取“收益”,或者雖然實(shí)際出資,但獲取“收益”明顯高于出資應(yīng)得收益的人。這種自以為合理合法的交易將被查;這些人得知這個(gè)通知下發(fā)后,必須會(huì)寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權(quán)為人謀事謀利后,請(qǐng)托人送禮送錢不受,但是他或明或暗示意請(qǐng)托人請(qǐng)吃請(qǐng)喝,飯飽酒足后,到酒店和請(qǐng)托人打牌,在牌場(chǎng)上大肆地“贏”錢,幾千、幾萬(wàn)的“贏”,贏得心安理得,贏得哈哈大笑,“我沒(méi)有收別人的禮,沒(méi)有納賄,這些錢是我打牌贏,打牌就有輸贏,黨組織休想查我!贝丝踢@些人沒(méi)有了借口,回憶起自我的“贏”錢經(jīng)歷,他們心里會(huì)惴惴不安的,躺在床上必須輾轉(zhuǎn)反側(cè)。令那些為領(lǐng)導(dǎo)和請(qǐng)托人牽線搭橋的人寢食不安。有些人平時(shí)在崗位上不好好工作,不抓緊學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。別看他們沒(méi)有什么實(shí)權(quán),能量卻很大,這些人交際廣,既和某些想透過(guò)自我職權(quán)某點(diǎn)利益的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系密切,也和許多渴望透過(guò)別人職權(quán)謀取利益的人有聯(lián)系。他們整天透過(guò)各種渠道,打聽(tīng)哪個(gè)崗位要換人,哪個(gè)人謀取那個(gè)崗位?有什么嗜好?然后,他們便活動(dòng)開(kāi)來(lái),把領(lǐng)導(dǎo)和請(qǐng)托人拉到一齊做私下交易,自我也從中謀取請(qǐng)托人的好處。這種人是一種禍根!度舾梢(guī)定》出臺(tái)對(duì)他們來(lái)說(shuō),也是惶惶恐恐,說(shuō)不定哪天紀(jì)檢部門就會(huì)找上門來(lái)。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇21
常言到:“良言一名三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我前段時(shí)間看到這樣一則報(bào)道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣,連跑了6家儲(chǔ)蓄所竟均遭拒絕,最后在某一不起眼的小儲(chǔ)蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),他當(dāng)時(shí)立刻拿出十五萬(wàn)元現(xiàn)金存入該所。于是,我開(kāi)始反思為什么會(huì)有六家儲(chǔ)蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問(wèn)題而拒絕的老人呢?確實(shí)貳角錢破幣的兌換帶來(lái)的收益幾乎可以不計(jì)算了,但是拒絕為儲(chǔ)戶服務(wù)的行為丟掉的`是銀行的信譽(yù)也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,信譽(yù)至上,愛(ài)崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們?cè)趧趧?dòng)和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對(duì)各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。銀行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)型行業(yè),社會(huì)影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德,F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。
作為銀行工作人員,首先要熱愛(ài)本職工作,對(duì)本職工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。從勤動(dòng)腦、多思考、摸實(shí)情、辦實(shí)事、創(chuàng)業(yè)績(jī)上下工夫,兢兢業(yè)業(yè),對(duì)工作精益求精。其次,要遵紀(jì)守法。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭(zhēng),自覺(jué)地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠(chéng)實(shí)守信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),必須誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹(shù)立良好個(gè)人形象和集體形象。這是立足于社會(huì)的無(wú)形資產(chǎn),是做人之本,競(jìng)爭(zhēng)中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識(shí),現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),現(xiàn)代科技知識(shí),現(xiàn)代法律知識(shí),努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報(bào)我們的每一個(gè)用戶。
服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,無(wú)論是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語(yǔ)及動(dòng)作的使用,還是定期對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn),這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細(xì)節(jié)無(wú)一不是源于我們對(duì)服務(wù)的重視,對(duì)客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺(jué)到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來(lái)的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的業(yè)績(jī)和客戶對(duì)我們的信任感。
以上是我對(duì)銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方。但是我認(rèn)為,我們銀行從業(yè)人員以“為用戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為出發(fā)點(diǎn)不斷反思,一定能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫助。我們銀行從業(yè)人員實(shí)時(shí)將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、接受培訓(xùn),員工之間相互交流,接受良好的意見(jiàn),改進(jìn)工作方法等方式提升我們每個(gè)人的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇22
新教師職業(yè)道德和舊教師職業(yè)道德的本質(zhì)區(qū)別在于更加貼近教師工作、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,語(yǔ)言平實(shí)。只求真求實(shí),不大扣帽子,切合實(shí)際,恰到好處。分別從思想政治、職業(yè)特點(diǎn)及工作性質(zhì),情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方應(yīng)對(duì)對(duì)教師這一職業(yè)就應(yīng)怎樣做、做什么,怎樣做才能做的好,做的出色給教師這一職業(yè)一個(gè)很詳盡的定位!作為教師務(wù)必盡快的轉(zhuǎn)變觀念,要時(shí)刻提醒自我,當(dāng)代教師面臨的三項(xiàng)主要職責(zé),即崗位職責(zé)、社會(huì)職責(zé)、國(guó)家職責(zé)。這就要求我們教師在每一天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)校負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為國(guó)家負(fù)責(zé),讓學(xué)生放心、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)校放心、讓社會(huì)放心、讓國(guó)家放心,當(dāng)你每一天忠實(shí)的履行著自我神圣職責(zé)的時(shí)候,也就是在為自我負(fù)責(zé)。對(duì)于教師而言,盡自我應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)為高度的職責(zé)心和對(duì)得起職業(yè),對(duì)得起學(xué)生的教育良心,教師的勞動(dòng),用嚴(yán)格的時(shí)光、具體的標(biāo)準(zhǔn)很難度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自我的職責(zé),把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自我作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自我、鞭策自我,構(gòu)成強(qiáng)烈的職責(zé)意
識(shí),從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。要給學(xué)生一碗水,教師務(wù)必要有一桶水。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的總結(jié)反思,在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索。一名優(yōu)秀的教師,不僅僅是教學(xué)能手,而是學(xué)生心目中的道德標(biāo)準(zhǔn);不僅僅僅是一位引領(lǐng)者,更是一面沒(méi)有瑕疵鏡子,只有這樣的教師,只有嚴(yán)格履行自我的職責(zé)的教師,才能引導(dǎo)學(xué)生健康向上發(fā)展,才能對(duì)社會(huì)作更大的貢獻(xiàn)。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體資料上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師,我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神,把握住了時(shí)代脈搏,既有傳承,也有創(chuàng)新。
新《規(guī)范》對(duì)教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表,這是作為一名教師就應(yīng)到達(dá)的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
另外,新的《規(guī)范》從“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面,對(duì)教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn),與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有深深的愛(ài)的情感。教師在工作中,要把這種愛(ài)的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律,轉(zhuǎn)化成專業(yè)潛力,更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
新的《規(guī)范》從六個(gè)方應(yīng)對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中,我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中,我認(rèn)為是十分必要的。教師應(yīng)對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的潛力,教師就應(yīng)對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全就應(yīng)包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的職責(zé)和義務(wù)。在這次汶川地震中,災(zāi)區(qū)的老師們已經(jīng)為我們做出了榜樣。
新《規(guī)范》第四條“教書(shū)育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”,對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)好處。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家,就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才,我們此刻要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神,同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo),作為教師的我們就就應(yīng)、而且務(wù)必終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí),其所教授的資料、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會(huì)在很短的時(shí)光里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出,適逢其時(shí),具有極其重要的好處。要求教師“終身學(xué)習(xí)”,學(xué)校務(wù)必建立校本培訓(xùn)制度,使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。
作為一名青年教師,能夠說(shuō)我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì),我深深地認(rèn)識(shí)到,新《規(guī)范》六條,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛(ài)”與“職責(zé)”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它,謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,理解《規(guī)范》的思想、宗旨,將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求,時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自我,自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望,為教育發(fā)展作出自我的貢獻(xiàn)。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇23
目前,會(huì)計(jì)信息失真嚴(yán)重,提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)是防止會(huì)計(jì)信息失真的根本。會(huì)計(jì)人員提供不真實(shí)、不完善的會(huì)計(jì)信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會(huì)計(jì)信息失真的表現(xiàn),這些會(huì)計(jì)信息的"制作過(guò)程"無(wú)一不經(jīng)會(huì)計(jì)人員之手。有的會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會(huì)計(jì)崗位實(shí)行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無(wú)證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財(cái)經(jīng)政策和財(cái)會(huì)知識(shí)之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會(huì)計(jì)工作的嚴(yán)肅性,影響了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。
會(huì)計(jì)信息是會(huì)計(jì)人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)。這是因?yàn)闀?huì)計(jì)人員在完成自己的工作任務(wù)時(shí),總是有其不同的實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)情況。誠(chéng)然,會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的途徑
。ㄒ唬(shù)立創(chuàng)新意識(shí),強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的理念。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)淘汰速度加快,學(xué)習(xí)不再是人生某一階段受一次性教育就一勞永逸的事情。終身學(xué)習(xí)成為社會(huì)和國(guó)民的共同目標(biāo),也是會(huì)計(jì)人員必須堅(jiān)持的,只有這樣才能跟上時(shí)代的步伐,適應(yīng)工作的需要。"活到老,學(xué)到老"雖是一句俗語(yǔ),可是伴隨著知識(shí)有效期的縮短,自學(xué)校畢業(yè)后若不繼續(xù)汲取新知,則在校所學(xué)知識(shí)將很快成為過(guò)時(shí),或者知識(shí)根本就不夠用。知識(shí)的提升量與資訊化密切相關(guān),知識(shí)的增加量與時(shí)間呈反比,即知識(shí)增加的時(shí)間縮短,但量卻呈幾何級(jí)數(shù)增加。因此,終身學(xué)習(xí)確有其實(shí)質(zhì)上的必要,欲適應(yīng)未來(lái)的會(huì)計(jì)工作,終身學(xué)習(xí)的生活是必不可少的。
(二)樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)。
會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德是指會(huì)計(jì)人員在日常工作應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在會(huì)計(jì)職業(yè)行為和活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。正直、客觀、獨(dú)立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力、道德自律是會(huì)計(jì)人員必須具備的品質(zhì)能力,要把誠(chéng)信放在首位,把它當(dāng)成人生的一種追求,以誠(chéng)信為做人標(biāo)準(zhǔn),一名優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人員不僅要有一流的專業(yè)知識(shí),更要有一流的職業(yè)道德水平,嚴(yán)格規(guī)范會(huì)計(jì)行為,就是要求會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格履行法定的職責(zé),忠于職守、堅(jiān)持原則也是提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的有力保障。無(wú)論何時(shí),高水準(zhǔn)的職業(yè)道德是一名會(huì)計(jì)人員所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì),失去它就無(wú)從談起會(huì)計(jì)工作質(zhì)量和會(huì)計(jì)信息。即會(huì)計(jì)工作的合法性,信息的真實(shí)可靠性。因此要求財(cái)務(wù)人員必須對(duì)照會(huì)計(jì)法規(guī),知法守法廉潔自律。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,決定財(cái)務(wù)人員要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在思想上熱愛(ài)本職工作,熱愛(ài)自己的崗位,把工作視為自身的一種需要和自我價(jià)值的體現(xiàn),在處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)時(shí),心無(wú)雜念,依法辦事。
。ㄈ┘訌(qiáng)后續(xù)教育,不斷增加新知識(shí)。
所謂后續(xù)教育是指對(duì)正從事會(huì)計(jì)工作和已取得或受聘會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格(職稱)的會(huì)計(jì)人員進(jìn)行以提高政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和職業(yè)道德水平為目標(biāo),使之更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的培訓(xùn)、再教育,這是會(huì)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。后續(xù)教育與提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)有著必然的聯(lián)系,對(duì)于在職人員來(lái)說(shuō),后續(xù)教育是不可避免的。
所以,我們?cè)谛4髮W(xué)生,尤其是將來(lái)要從事會(huì)計(jì)職業(yè)的大學(xué)生們,更應(yīng)該積極學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德,學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)的知識(shí)。因?yàn)槿绻覀児庥兄R(shí)沒(méi)有道德,那么我們的知識(shí)很可能成為犯罪的工具,從而給企業(yè)、給社會(huì)和人民造成無(wú)可估量的損失。但是如果我們光有道德沒(méi)有知識(shí),那么我們也很可能會(huì)因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知和能力不夠的關(guān)系,而同樣給企業(yè)、給社會(huì)和人民造成巨大的損失。基于這兩方面的要求,我們都必須學(xué)好會(huì)計(jì)職業(yè)道德,從而具備會(huì)計(jì)職業(yè)道德,用我們的知識(shí),用我們的能力,給企業(yè)、給社會(huì)和人民帶來(lái)收益,帶來(lái)利潤(rùn),帶來(lái)發(fā)展。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇24
一、提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的必要性
(一)會(huì)計(jì)信息失真嚴(yán)重,提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)是防止會(huì)計(jì)信息失真的根本。會(huì)計(jì)人員提供不真實(shí)、不完善的會(huì)計(jì)信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會(huì)計(jì)信息失真的表現(xiàn),這些會(huì)計(jì)信息的"制作過(guò)程"無(wú)一不經(jīng)會(huì)計(jì)人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開(kāi)具發(fā)票時(shí)不遵守財(cái)務(wù)制度,不嚴(yán)格如實(shí)反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購(gòu)人員的要求虛開(kāi)發(fā)票,甚至在沒(méi)有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開(kāi)具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會(huì)計(jì)人員根據(jù)這些不真實(shí)的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會(huì)計(jì)信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。
(二)會(huì)計(jì)人員知識(shí)結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,澄城縣會(huì)計(jì)事務(wù)所利用三個(gè)月的時(shí)間對(duì)全縣會(huì)計(jì)人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊(cè)登記檢查,共檢查會(huì)計(jì)人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計(jì)約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的32.8%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的41.2%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的18.4%。比較之下中專類及中專以下會(huì)計(jì)人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對(duì)比反映出我縣會(huì)計(jì)人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會(huì)計(jì)職稱方面,注冊(cè)會(huì)計(jì)師7人,高級(jí)會(huì)計(jì)師4人,中級(jí)會(huì)計(jì)師職稱95人,初級(jí)會(huì)計(jì)師職稱284人,全縣擁有職稱的會(huì)計(jì)人員尚不夠400人,僅占會(huì)計(jì)人員總數(shù)的29.1%,明顯偏少,難以滿足實(shí)際工作的需要。
(三)會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會(huì)計(jì)崗位實(shí)行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無(wú)證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財(cái)經(jīng)政策和財(cái)會(huì)知識(shí)之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會(huì)計(jì)工作的嚴(yán)肅性,影響了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。
二、會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)及對(duì)會(huì)計(jì)信息的影響
會(huì)計(jì)信息是會(huì)計(jì)人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)。這是因?yàn)闀?huì)計(jì)人員在完成自己的工作任務(wù)時(shí),總是有其不同的實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)情況。誠(chéng)然,會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會(huì)計(jì)人員主體素質(zhì)差異來(lái)分析會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異,可作如下概述。
(一)思想素質(zhì)
會(huì)計(jì)人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會(huì)有正確的會(huì)計(jì)行為。如果會(huì)計(jì)人員的思想不正確,就很難保證其會(huì)計(jì)行為的客觀公正,其所制造的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,必須重視提高會(huì)計(jì)人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時(shí)期,我們尤其要在會(huì)計(jì)人員中堅(jiān)持實(shí)事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。
(二)道德素質(zhì)
在我國(guó)現(xiàn)階段,會(huì)計(jì)人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來(lái)的以及西方社會(huì)滲透進(jìn)來(lái)的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會(huì)計(jì)人員對(duì)于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會(huì)計(jì)信息,會(huì)有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說(shuō)是五花八門。這說(shuō)明會(huì)計(jì)人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢(shì)。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會(huì)計(jì)信息虛假與會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)下降不無(wú)關(guān)系。
我們可以看到,凡是道德素質(zhì)高的會(huì)計(jì)人員,都具有道德自律能力,總是傳播和實(shí)踐著先進(jìn)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念和會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為,并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭(zhēng)。在全社會(huì),廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會(huì)主義會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,并通過(guò)先進(jìn)會(huì)計(jì)人員的道德行為去影響其他會(huì)計(jì)人員,逐步提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì),形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚,對(duì)提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量十分必要。
(三)文化素質(zhì)
在現(xiàn)階段,會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì)比過(guò)去有了很大提高。但具體分析,會(huì)計(jì)人員的文化水平既有高層次的,也有中等層次的,還有一些低層次的,差異比較大,還不能適應(yīng)目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,這也是造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因?yàn)橛行⿻?huì)計(jì)人員本來(lái)也想把本職工作做好,但由于文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)不過(guò)關(guān),對(duì)會(huì)計(jì)改革和新的會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用,所制造出來(lái)的大量會(huì)計(jì)信息不符合新的會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的要求,有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯(cuò),以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知,這就難免造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的低劣。誠(chéng)然,文化不等于文明,有了高層次的會(huì)計(jì)人員不等于有了高質(zhì)量的會(huì)計(jì)信息,但是會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì)如果上不去,高質(zhì)量的會(huì)計(jì)信息是很難產(chǎn)生的,會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì)的高低是會(huì)計(jì)文明的重要標(biāo)志之一。因而,提高會(huì)計(jì)人員的文化素質(zhì),進(jìn)而提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量是目前會(huì)計(jì)改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。
(四)專業(yè)素質(zhì)
會(huì)計(jì)工作需要會(huì)計(jì)人員具有較高的專業(yè)素質(zhì),而且還有一些共同的專業(yè)素質(zhì)要求。但是,由于會(huì)計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)不同,在實(shí)際工作中往往會(huì)做出不同的職業(yè)判斷和選擇,造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異。有些會(huì)計(jì)人員由于專業(yè)素質(zhì)不過(guò)關(guān),造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量不高,甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來(lái)了損失。這說(shuō)明,會(huì)計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢(shì)利導(dǎo),積極引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員自覺(jué)地提高專業(yè)素質(zhì),為會(huì)計(jì)信息質(zhì)量提供專業(yè)保障。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇25
教師是天底下最光輝的職業(yè),我作為一名幼兒教師,更感受到自身的壓力重,培養(yǎng)下一代是我們的責(zé)任。教師的工作也是良心活兒,作為幼兒教師更是要把愛(ài)心放在第一位,所以教師的品德和職業(yè)道德尤為重要,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給幼兒,又要用自己的高尚人格影響孩子、感化孩子,使幼兒的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,我有以下心得:
一是教師要經(jīng)常自省。我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。如果只是為了完成任務(wù)教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完成之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé),反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在有自知之明,不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)處在哪里,缺點(diǎn)在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二是要正確對(duì)待幼兒的意見(jiàn)。師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系,教師與孩子之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師幼關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,孩子不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理和個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的孩子因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三是必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。我覺(jué)得每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)孩子的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四是建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力、潛能共同開(kāi)發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)幼兒嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑孩子的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了孩子的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)孩子的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)他們積極思考、創(chuàng)新。
好的師德師風(fēng)具體表現(xiàn),就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“慈母”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子,對(duì)孩子負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)孩子要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,挑好肩上這副教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇26
護(hù)士職業(yè)道德,就是通過(guò)對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員在意識(shí)中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠(chéng)實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在工作實(shí)踐中自覺(jué)調(diào)節(jié)個(gè)人的行為;并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動(dòng)。
一、護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的含義
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義:一是根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評(píng)價(jià)、自我剖析;二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此,護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過(guò)對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠(chéng)實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念,并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐,在實(shí)踐中自覺(jué)調(diào)節(jié)護(hù)士個(gè)人的行為,使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無(wú)論在有人或無(wú)人監(jiān)督的情況下都能自覺(jué)地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事;自覺(jué)接受道德教育。
二、正確認(rèn)識(shí)自我
認(rèn)識(shí)自我,就是作為主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識(shí),包括對(duì)自己工作能力、工作水平的認(rèn)識(shí)和對(duì)護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識(shí)。
正確認(rèn)識(shí)自己的能力和水平,是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護(hù)士人員要對(duì)自己的長(zhǎng)處、短處、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等,都要有比較客觀的、全面的估價(jià),這樣才能有熱愛(ài)本職工作到干好本職工作。過(guò)高估計(jì)自己的能力,追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo),結(jié)果會(huì)一事無(wú)成:反之,過(guò)低地評(píng)價(jià)自己的實(shí)際水平,也容易造成畏縮不前,不見(jiàn)成效。正確認(rèn)識(shí)自我,有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系,才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處,是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì)中去認(rèn)識(shí)自己。如果每個(gè)護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作,護(hù)理工作效率就會(huì)大大提高。護(hù)士認(rèn)識(shí)自我要通過(guò)媒介,以認(rèn)識(shí)他人為中介,把對(duì)他人的認(rèn)識(shí)當(dāng)作一面對(duì)比鏡,從中更好的認(rèn)識(shí)自己,努力找出自己的差距和不足,注意傾聽(tīng)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),虛心向同行學(xué)習(xí),促使自己不斷進(jìn)步。
三、嚴(yán)格要求自己
在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面,嚴(yán)格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士天天和病人打交道,提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé);經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求,不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),是護(hù)士人員走向國(guó)際化的行為標(biāo)準(zhǔn):從點(diǎn)滴做起,從細(xì)微處著手,是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中,時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己,把握好是非界限,自覺(jué)地運(yùn)用各種制度約束自己的言行,不僅做到自己遵紀(jì)守法,還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法,共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán),確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)護(hù)士人員來(lái)講是無(wú)止境的,可以說(shuō)生命不息,道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的,在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì),從而將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個(gè)真正懂得“修養(yǎng)”的人,應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅(jiān)定精神。在工作中堅(jiān)持從大處著眼,從細(xì)微處著手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會(huì)、共筑和諧。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇27
常言到:“良言一名三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,搞好優(yōu)質(zhì)文明服務(wù),塑造良好的信合形象,是她一貫追求的工作目標(biāo)。有這樣一則報(bào)道,讓人感觸很深。某地有一位老人為競(jìng)換2角錢的破幣,連跑了6家儲(chǔ)蓄所竟遭拒絕,最后在某一不起眼的角落里得到了熱情滿意的服務(wù),他當(dāng)時(shí)拿出1.5萬(wàn)元現(xiàn)金存入該所。由此,我從中受到了啟發(fā):這就是“客戶就是上帝”的詮釋,這就是對(duì)該所良好職業(yè)道德和服務(wù)質(zhì)量的最高獎(jiǎng)賞。于是這則報(bào)道就成為我今后工作的警示錄,決心盡心竭力,甘做“客戶就是上帝”的“仆人”和“衛(wèi)士”。在日常工作中,她始終按照金融職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的一言主行,把服務(wù)真正做到客戶的心坎上。
信譽(yù)是千金難賣的,它是靠我們營(yíng)業(yè)人員用自己真誠(chéng)、貼心的服務(wù)去建樹(shù)的。當(dāng)前,隨著信用社網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的不斷發(fā)展,通存通兌、跨市地業(yè)務(wù)量大幅增加,這種非有償性服務(wù)業(yè)務(wù)被有些人錯(cuò)誤的理解為“無(wú)效勞動(dòng)”,相反,對(duì)于這種業(yè)務(wù)她都樂(lè)此不疲,以此來(lái)宣傳我們信用社在結(jié)算方面快捷、方便、暢通有服務(wù)。出納工作是個(gè)單一的工作,往往越是單一工作,越是難以做好工作。一個(gè)人如果常在單一重復(fù)的工作境況中會(huì)變得懈怠,那將會(huì)消沉一世。她在票幣清點(diǎn)、電子化處理水平、工作技巧上還不是很盡成熟、美滿,就是因?yàn)樽约罕M量避免錯(cuò)差的發(fā)生而對(duì)于這一工作的小心防范所致。
“物競(jìng)天擇,適者生存”。時(shí)下,人們習(xí)慣把商場(chǎng)比作戰(zhàn)場(chǎng),然而,在我們莒縣范圍內(nèi),林立著幾十家儲(chǔ)蓄所,存款無(wú)不彌漫著戰(zhàn)場(chǎng)的硝煙。存款是“立社之本,興社之源”,只有資金壯大了,信用社才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,才能創(chuàng)造出更大的效益。為此,無(wú)論工作發(fā)生怎樣變化,她都充分利用現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò),最大限度地組織好存款,增加低成本存款,唯有如此,才能勝任當(dāng)前的崗位工作。在領(lǐng)導(dǎo)與同志們的支持與幫助下,她找到了二個(gè)增存的亮點(diǎn),即開(kāi)展票據(jù)業(yè)務(wù)、開(kāi)展代收代付業(yè)務(wù)。一方面,向社會(huì)公眾大力宣傳結(jié)算知識(shí),深入有結(jié)算關(guān)系的個(gè)體工商戶進(jìn)行針對(duì)性宣傳,爭(zhēng)取個(gè)體工商戶的低成本存款。另一方面,大膽創(chuàng)新,以電子化建設(shè)為動(dòng)力,切實(shí)轉(zhuǎn)變重表內(nèi)業(yè)務(wù)、輕中間業(yè)務(wù)的傳統(tǒng)觀念,確立表內(nèi)業(yè)務(wù)與中間業(yè)務(wù)共同開(kāi)拓的發(fā)展戰(zhàn)略,深入調(diào)查市場(chǎng)需求,不斷開(kāi)發(fā)業(yè)務(wù)品種,拓展業(yè)務(wù)領(lǐng)域,大力發(fā)展代收代付等中間業(yè)務(wù)。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇28
一、提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的必要性
。ㄒ唬⿻(huì)計(jì)信息失真嚴(yán)重,提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)是防止會(huì)計(jì)信息失真的根本。會(huì)計(jì)人員提供不真實(shí)、不完善的會(huì)計(jì)信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會(huì)計(jì)信息失真的表現(xiàn),這些會(huì)計(jì)信息的"制作過(guò)程"無(wú)一不經(jīng)會(huì)計(jì)人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開(kāi)具發(fā)票時(shí)不遵守財(cái)務(wù)制度,不嚴(yán)格如實(shí)反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購(gòu)人員的要求虛開(kāi)發(fā)票,甚至在沒(méi)有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開(kāi)具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會(huì)計(jì)人員根據(jù)這些不真實(shí)的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會(huì)計(jì)信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。
。ǘ⿻(huì)計(jì)人員知識(shí)結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,XX縣會(huì)計(jì)事務(wù)所利用三個(gè)月的時(shí)間對(duì)全縣會(huì)計(jì)人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊(cè)登記檢查,共檢查會(huì)計(jì)人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計(jì)約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的32·8%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的41·2%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的18·4%。比較之下中專類及中專以下會(huì)計(jì)人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對(duì)比反映出我縣會(huì)計(jì)人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會(huì)計(jì)職稱方面,注冊(cè)會(huì)計(jì)師7人,高級(jí)會(huì)計(jì)師4人,中級(jí)會(huì)計(jì)師職稱95人,初級(jí)會(huì)計(jì)師職稱284人,全縣擁有職稱的會(huì)計(jì)人員尚不夠400人,僅占會(huì)計(jì)人員總數(shù)的29·1%,明顯偏少,難以滿足實(shí)際工作的需要。
。ㄈ⿻(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會(huì)計(jì)崗位實(shí)行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無(wú)證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財(cái)經(jīng)政策和財(cái)會(huì)知識(shí)之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會(huì)計(jì)工作的嚴(yán)肅性,影響了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。
二、會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)及對(duì)會(huì)計(jì)信息的影響
會(huì)計(jì)信息是會(huì)計(jì)人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)。這是因?yàn)闀?huì)計(jì)人員在完成自己的工作任務(wù)時(shí),總是有其不同的實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)情況。誠(chéng)然,會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會(huì)計(jì)人員主體素質(zhì)差異來(lái)分析會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異,可作如下概述。
。ㄒ唬┧枷胨刭|(zhì)
會(huì)計(jì)人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會(huì)有正確的會(huì)計(jì)行為。如果會(huì)計(jì)人員的思想不正確,就很難保證其會(huì)計(jì)行為的客觀公正,其所制造的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,必須重視提高會(huì)計(jì)人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時(shí)期,我們尤其要在會(huì)計(jì)人員中堅(jiān)持實(shí)事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。
(二)道德素質(zhì)
在我國(guó)現(xiàn)階段,會(huì)計(jì)人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來(lái)的以及西方社會(huì)滲透進(jìn)來(lái)的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會(huì)計(jì)人員對(duì)于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會(huì)計(jì)信息,會(huì)有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說(shuō)是五花八門。這說(shuō)明會(huì)計(jì)人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢(shì)。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇29
最近幼兒園組織教師進(jìn)行了《職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),是由洪曉華校長(zhǎng)擔(dān)任講師。從她得講學(xué)中我覺(jué)得收益很大,讓我對(duì)幼教這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。讓我覺(jué)得作為一名幼兒教師是幸福的,但同時(shí)又使我深刻體會(huì)到作為一名幼兒教師,必須要有“愛(ài)”,要有“責(zé)任心”。各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛(ài)幼兒,高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”只有熱愛(ài)孩子,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)。其次要為人師表,注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點(diǎn)真的很難。但教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛(ài)的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點(diǎn)就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點(diǎn)作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。是每位教師的自我修養(yǎng)!
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇30
去年10月份,重慶出租車司機(jī)胡華拒載孕婦,被處以吊銷出租車從業(yè)資格處罰的案件,在社會(huì)上一石激起千層浪,透過(guò)這一案例反映了社會(huì)公眾對(duì)出租車行業(yè)存在的拒載、繞道、宰客等服務(wù)水平差的行為的強(qiáng)烈不滿,要求加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
一、出租車行業(yè)作為敦煌形象的窗口,提高職業(yè)道德尤為關(guān)鍵。
1、職業(yè)道德教育是國(guó)家軟實(shí)力的一個(gè)重要方面。三十年改革開(kāi)放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)下了世界奇跡,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升,即將成為世界第二,硬實(shí)力值得驕傲。中國(guó)成為世界第二,就意味著中國(guó)要引領(lǐng)世界,不僅要向世界輸出自己的商品,也要展示良好的文明素質(zhì),讓世界所認(rèn)可,讓世界都來(lái)學(xué)習(xí)。
但是,人們最不滿意的恰恰是軟實(shí)力,中國(guó)人以犧牲傳統(tǒng)道德的方式換取了巨大的發(fā)展,建立起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制,卻沒(méi)有建立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行應(yīng)有的誠(chéng)實(shí)信用關(guān)系,丟掉了傳統(tǒng)的美德,一切向前看,變成了一切向"錢"看,向人民幣看。很多人喪失了社會(huì)公德,很多人缺乏職業(yè)道德,職業(yè)道德的角色混亂。
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,中華民族千百年來(lái)都知書(shū)達(dá)"禮",中國(guó)強(qiáng)大了,中國(guó)人富裕了,"倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)",到了中國(guó)人該講究文明禮儀的時(shí)候了。出租車行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),是人與人打交道最直接、最頻繁的行業(yè),是一個(gè)"行萬(wàn)里路"、見(jiàn)多識(shí)廣的行業(yè),是一個(gè)工作壓力大、人身安全風(fēng)險(xiǎn)大的行業(yè),國(guó)人提高了社會(huì)公德,就為出租車司機(jī)從業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)安全、和諧、文明的社會(huì)環(huán)境。
2、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是敦煌建設(shè)國(guó)際旅游名城的要求,F(xiàn)在旅游的競(jìng)爭(zhēng),已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代,就是城市綜合形象的競(jìng)爭(zhēng)階段,不僅看你的景點(diǎn)建設(shè)得如何,還要看你的城市建設(shè)得如何,更要看人的整體素質(zhì)高低。敦煌提出旅游立市,我們拿什么立穩(wěn)腳跟?敦煌提出"建設(shè)魅力敦煌",我們的魅力究竟在什么地方?不僅在敦煌人外表長(zhǎng)得漂亮,更主要的要體現(xiàn)內(nèi)在美。敦煌雖然地方小,但歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深厚,敦煌也獲得很多國(guó)內(nèi)優(yōu)秀旅游城市的殊榮。我們不能讓到敦煌來(lái)游玩的人說(shuō):歷史文化名城的人沒(méi)文化,沒(méi)素養(yǎng)。近幾年接待中外游客每年都超過(guò)100萬(wàn)以上,他們才是我們的上帝,我們可千萬(wàn)不能怠慢。敦煌建設(shè)國(guó)際旅游名城,出租車行業(yè)作為窗口行業(yè),在精神風(fēng)貌、職業(yè)道德上必須和國(guó)際對(duì)接。
3、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是出租車行業(yè)自身發(fā)展的需要。來(lái)自世界各地的游人來(lái)到敦煌,首先接觸到的就是出租車。生活在敦煌的父老鄉(xiāng)親,為了方便快捷,出行也要打的。所以,城市出租車已經(jīng)不僅僅是一種交通工具,而是一張城市的名片,是城市文明的窗口,透過(guò)這張流動(dòng)的名片,這個(gè)流動(dòng)的窗口,可以感受到敦煌的文明程度。所以,一個(gè)出租車司機(jī)不僅代表了你自己,一定程度上代表著敦煌的形象,影響著外地游客對(duì)敦煌的印象和評(píng)價(jià)。出租車行業(yè)當(dāng)屬服務(wù)行業(yè),最基本的職業(yè)道德就是要為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。網(wǎng)民對(duì)胡華拒載一片譴責(zé)之聲,不無(wú)道理。也許作為一名出租車司機(jī)而言,認(rèn)為車是我自己的私有財(cái)產(chǎn),我想載誰(shuí)就載誰(shuí),我想不載就不載。但應(yīng)該明確:出租車是公共交通的一部分,還擔(dān)負(fù)著相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是這個(gè)行業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德。
二、敦煌出租車行業(yè)現(xiàn)狀的美與丑。
前不久重慶出租車市場(chǎng)管理混亂引發(fā)社會(huì)問(wèn)題,重慶所暴露出來(lái)的問(wèn)題,敦煌早在前些年就存在過(guò)。經(jīng)過(guò)近幾年大亂之后的大治,經(jīng)過(guò)"五統(tǒng)一"的治理,敦煌出租車行業(yè)才呈現(xiàn)出現(xiàn)在的一派欣欣向榮、井然有序的景象,干凈整潔的出租車成為敦煌的一道靚麗的"綠色風(fēng)景"。
現(xiàn)在,敦煌出租車行業(yè)的形象和服務(wù)水準(zhǔn)已經(jīng)得到了全省乃至全國(guó)同行業(yè)的認(rèn)可,大家紛紛到敦煌來(lái)"西天取經(jīng)",學(xué)習(xí)敦煌出租車管理的經(jīng)驗(yàn)。為創(chuàng)建全國(guó)文明城市,敦煌在出租車行業(yè)開(kāi)展了"五星級(jí)駕駛員"評(píng)選活動(dòng),以提升整體服務(wù)水平。在敦煌的980輛出租車上,五星、四星、三星等不同星級(jí)的標(biāo)識(shí),被貼在不同出租車前擋風(fēng)玻璃上,懂行的人一看,就會(huì)根據(jù)自己的需求來(lái)選擇不同的出租車,整個(gè)出租車行業(yè)的風(fēng)氣實(shí)現(xiàn)了根本性好轉(zhuǎn)。毋庸置疑,出租車行業(yè)的職業(yè)"通病",在敦煌也有所表現(xiàn)。由于出租車行業(yè)從業(yè)人員復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,每個(gè)人的表現(xiàn)也不盡相同,有給敦煌爭(zhēng)光的,還有給敦煌抹黑的。敦煌是老城區(qū),道路狹窄,人車搶道現(xiàn)象比比皆是。今年冬天我市連降幾場(chǎng)大雪,雪后道路比較滑,車禍明顯增多。有時(shí)經(jīng)常碰到一些不文明行駛行為,飛速行駛、亂鳴喇叭、亂停亂靠;有些出租車司機(jī)本來(lái)沿馬路邊行駛,看見(jiàn)有人招手,不管后面有沒(méi)有別的車或人,就猛踩剎車,猛然掉頭,讓行人措手不及,驚出一身冷汗;還有一些司機(jī)在開(kāi)車隨意向車外拋扔垃圾,向外丟煙頭,向車外吐痰,令人氣憤。這些不文明不衛(wèi)生的行為,嚴(yán)重?fù)p害了敦煌打造最潔凈城市的形象。
三、加強(qiáng)敦煌出租車從業(yè)人員職業(yè)道德教育勢(shì)在必行。
一是樹(shù)立"一個(gè)意識(shí)",即要樹(shù)立足夠的、到位的敦煌形象意識(shí)。中央電視臺(tái)有句廣告詞:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。有的人觀念陳腐守舊,不愿意改變不良的習(xí)慣。應(yīng)該說(shuō),美好的觀念產(chǎn)生美好的行為,美好的行為變成美好的習(xí)慣,美好的習(xí)慣會(huì)培養(yǎng)出美好的性格,而美好的性格決定了一個(gè)人美好的未來(lái)。所以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是關(guān)鍵,人人都是文明風(fēng)采的載體,人人都是敦煌形象的"名片"。
二是遵守"四個(gè)原則",即"敬人、換位、適度、真誠(chéng)"的原則。敬人原則,要尊重他人,尊重所有的人,尊重別人就是尊重你自己,現(xiàn)在年輕人可能主張個(gè)性張揚(yáng),但也要以人為本、尊重他人,這樣才能營(yíng)造良好的人際環(huán)境。換位原則,就是司機(jī)和客人要換位思考,假如我是乘客,別人對(duì)我服務(wù)的水平很差,我出錢還享受不到應(yīng)有的服務(wù),是什么樣的感受,才能在交往過(guò)程中做到己所不欲,勿施于人。適度原則,"禮"過(guò)多會(huì)讓人覺(jué)得虛假、缺乏誠(chéng)意,禮節(jié)要掌握分寸,適度得體,和外國(guó)人打交道,要注意平等待人,不卑不亢。真誠(chéng)原則,這是作為一個(gè)出租司機(jī)特別關(guān)鍵的。外地游客來(lái)敦煌,人生地不熟,如果我們給客人示以善意,像對(duì)待家人一樣對(duì)待客人,就會(huì)給人以賓至如歸的感覺(jué)。君子愛(ài)財(cái),取之有道,應(yīng)該把眼睛放得寬一點(diǎn),做到了誠(chéng)實(shí)守信,一定會(huì)"天道酬勤"。
三是明確"四項(xiàng)注意"。做文明禮貌的敦煌司機(jī),要做到:儀容要清潔。清潔感是一個(gè)人文明儀容的第一要義,世界衛(wèi)生組織對(duì)儀容相關(guān)的口號(hào)是:頭發(fā)要天天洗。可能這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太高,與正在提倡的節(jié)水有沖突,但天天刷牙、洗臉,隔幾天洗一次澡,十分必要。衣著要合適。男性出租車司機(jī)要衣著整齊,衣冠不整,夏天光著膀子駕車,不但會(huì)影響出租車司機(jī)的形象,也給乘客尤其是女性乘客帶來(lái)尷尬;女性出租車司機(jī)著裝一定要符合身份,以整潔大方最好,否則,濃妝艷抹、穿著暴露,不僅毫無(wú)美感,還給自己的人身安全埋下隱患。神態(tài)要微笑。一個(gè)人給他人留下印象最深的是神態(tài),應(yīng)養(yǎng)成友善的、微笑的神態(tài)。待人要得體。具體到司機(jī)朋友,就要說(shuō):您好、請(qǐng)上車、請(qǐng)問(wèn)去哪里、請(qǐng)收拾好隨身物品、謝謝、再見(jiàn),日常用語(yǔ)掛在嘴邊,營(yíng)造出禮貌和諧的氛圍。
四是注重職業(yè)禮儀。
。1)保持車容整潔。車是司機(jī)最親密的"伙伴",要勤擦車身,不在車內(nèi)吸煙、吃有異味的食品,保持車廂無(wú)異味;座位無(wú)灰塵、無(wú)污物。
。2)交談得當(dāng)。出租車司機(jī)應(yīng)當(dāng)成為出色的導(dǎo)游,應(yīng)當(dāng)熟悉敦煌的民風(fēng)風(fēng)俗、特色特產(chǎn)、旅游景觀,忌談涉及個(gè)人隱私的內(nèi)容、宗教民族等敏感問(wèn)題和小道消息、八卦新聞。敦煌司機(jī)相對(duì)話少,生硬而缺乏親和力,要掌握"好話好說(shuō),好話常說(shuō)"。
(3)安全第一。服務(wù)時(shí),不酒后行車,不接打移動(dòng)電話,不超速行駛,在乘客上車后,提醒系安全帶,并檢查車門是否關(guān)好。安全是第一位的,如果發(fā)生了車禍,就會(huì)前功盡棄。
。4)服務(wù)主動(dòng)。乘客上車前,協(xié)助客人擺放好大件行李;運(yùn)營(yíng)行駛時(shí),為客人設(shè)計(jì)合理的行駛路線;路況不好時(shí),提醒乘客扶好;遇到事故或糾紛時(shí),先安排好乘客;到達(dá)目的地后,主動(dòng)出示合法票據(jù);乘客下車時(shí),提醒其拿好自己的物品。這樣做,在不經(jīng)意之間就化解了糾紛,避免了投訴。
今年,敦煌在出租車行業(yè)推出行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)操作標(biāo)準(zhǔn)流程,通過(guò)出租車行業(yè)全體同仁的共同努力,相信一定能樹(shù)立起敦煌出租車行業(yè)的嶄新形象,打造好敦煌出租車行業(yè)的文明服務(wù)品牌。
職業(yè)道德心得體會(huì) 篇31
我是教育戰(zhàn)線上的一名中青年教師,九一年參加工作,在教育這塊神圣的土地上默默辛勤耕耘了十八個(gè)春秋,曾送走了一屆又一屆畢業(yè)生,不敢說(shuō)“桃李滿園”,也可謂“枝繁葉茂”,堪稱一名稱職的“園丁”。自參加工作以來(lái),本人始終擁護(hù)黨的基本路線,全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律法規(guī),熱愛(ài)教育事業(yè)和本職工作,熱愛(ài)學(xué)校,熱愛(ài)學(xué)生,注重為人師表,模范遵守社會(huì)公德,時(shí)時(shí)處處以一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,教書(shū)育人,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)同事,恪盡職守,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高政治思想、文化業(yè)務(wù)素質(zhì),自我認(rèn)為是一名政治堅(jiān)定、思想健康、品德優(yōu)良、作風(fēng)正派、業(yè)務(wù)過(guò)硬的教育工作者。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我更充分認(rèn)識(shí)了目前加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的必要性和重要性。隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展,全民素質(zhì)的整體提高,國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù),尤其是我市建設(shè)“教育強(qiáng)市”目標(biāo)的提出,對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍中的一員,只有轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,具備良好的職業(yè)道德,才能堪稱“人類靈魂的工程師”,才能為人師表,才能做學(xué)生的良師益友。因?yàn)榻處熽?duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到國(guó)家素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。當(dāng)前,我市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問(wèn)題,嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象,降低了教師在人民心目中的地位,給教育事業(yè)帶來(lái)了不良的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)《規(guī)范》,我認(rèn)識(shí)到,加大力度加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),糾正行業(yè)不正之風(fēng),端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),重塑教師往日良好形象,正我?guī)煹,鑄我?guī)熁,是?dāng)前擺在我們每個(gè)教育工作者面前的一項(xiàng)重大的政治任務(wù),是勢(shì)在必行的一大舉措。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能真正為人師表。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我決心在今后的工作中做到以下幾點(diǎn):
1、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛(ài)學(xué)生,尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生,努力做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
2、樹(shù)立幾個(gè)意識(shí):
(1)牢固樹(shù)立“育人先做人,正人先正己”的意識(shí),要求別人做到的,自己首先堅(jiān)決做到。
(2)牢固樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事,事事都育人;教師無(wú)小節(jié),處處作表率”的意識(shí),以教書(shū)育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。
。3)牢固樹(shù)立“寧守清貧,不損師德”的意識(shí),發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神,廉潔從教,維護(hù)自身“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。
。4)牢固樹(shù)立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)。
。5)牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí),憂患意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。
。6)牢固樹(shù)立“主人翁”意識(shí),以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。
3、明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。自覺(jué)堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀。堅(jiān)決反對(duì)那種極端自私的個(gè)人主義思想。
4、發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”的精神,爭(zhēng)做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師,無(wú)悔于人民教師的光榮稱號(hào),不辜負(fù)黨和人民對(duì)教師的期望。
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