淺談職業(yè)操守
為一個中國人,我常常發(fā)現(xiàn)，一些人從來不把自己所從事職業(yè)當(dāng)一回事，做好做壞，都抱著一副無所謂的態(tài)度，而且經(jīng)常因此而發(fā)生各種各樣的事故與災(zāi)難。但是，偏偏就是這樣的人，卻能夠走南闖北，能夠吃香喝辣，能夠連連被提升,占據(jù)著顯赫的權(quán)勢位置,指揮著敬業(yè)的人工作,安排著人們的命運(yùn)。漸漸地，活在中國的越來越多的人發(fā)現(xiàn)，要想“發(fā)展”自己就是必須把功夫用在自己的“職業(yè)”之外。也就是成為社會活動家，走上層路線，作秀搞宣傳，搏出職業(yè)之位。我常常發(fā)現(xiàn)，一些人的所謂“成功”經(jīng)歷不是沿著自己的“職業(yè)成功”的途徑，而是沿著另一條潛規(guī)則的途徑，也就是在依傍著一條仕途的終南捷徑在走著自己升遷之路，無論干什么職業(yè)，都必須傍大官，靠政府，拉巨賈。扯大旗,作虎皮,為自己臉上貼金,尋找體制內(nèi)的巨額資源,才能夠“做大做強(qiáng)”。至于真才實學(xué),至于精益求精,那些都是不重要的。中國人所做的一切，似乎都在于“升官發(fā)財”，沒有職業(yè)什么事情，無論做什么，只要與這四個字無緣，就立即失去了職業(yè)熱情。因此，在中國太監(jiān)奴才式的“公公知識分子”特別多，而有點良知的公共知識分子特別少；謀財害命的庸醫(yī)特別多，能夠救死扶傷的良醫(yī)特別少；殘害孩子的教書匠特別多，有自己思想個性的教育家特別少；有
遠(yuǎn)大政見的政治家特別少，目光短淺的貪官污吏特別多————這真是一種令人悲哀絕望的現(xiàn)象。而且這種現(xiàn)象幾乎彌漫于整個中國社會，滲透于各個行業(yè)之中。其實，只要中國還是官本位社會，只要中國還是等級森嚴(yán)的封閉的人治傳統(tǒng)社會，出現(xiàn)這種情況并不奇怪。說到底，民主社會的職業(yè)尊嚴(yán)感與專制社會的職業(yè)尊嚴(yán)感是大不相同的。只有真正的民主社會才會有職業(yè)尊嚴(yán)感，官本位的人治社會，只有官威肆虐，而沒有職業(yè)尊嚴(yán)。所有的職業(yè)前途，不在于職業(yè)本身，而在于通過職業(yè)，達(dá)到升官發(fā)財?shù)哪康�，職業(yè)只是手段，升官發(fā)財才是目的。而這樣的社會，能夠通過職業(yè)達(dá)到這個目的的機(jī)會又極少，能夠上去的極少是職業(yè)上的能手，成功的規(guī)則常常是潛規(guī)則。個人的命運(yùn)常常決定在領(lǐng)導(dǎo)的目光里與情感里。說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行。不服不行。因此，在中國要取得成功，不是靠職業(yè)能力上的精益求精，而是靠有中國特色的奴性。
我們中國人，無論哪個行業(yè)，都要形成這樣的風(fēng)氣，就是一個失職的人是不配享有社會尊嚴(yán)與社會榮譽(yù)的。無論是哪種職業(yè)，只要你做得好，你認(rèn)真敬業(yè)，在自己的工作崗位上精益求精，把自己職業(yè)內(nèi)事情（當(dāng)然是服務(wù)于社會的職業(yè)，而不是做傷天害理的事情的職業(yè)，或者專門干臟活的職業(yè)。）做得完美，不但應(yīng)該
得到整個社會的尊敬，而且要形成引以為樂的社會風(fēng)氣。什么時候中國不再有什么“全國先進(jìn)勞模”，不再有什么“五一勞動獎?wù)?rdquo;或者勛章之類的東西，那么中國真正的職業(yè)尊嚴(yán)就樹立起來了。
如果一個人聲稱自己愛國，那么最好的`衡量標(biāo)準(zhǔn)自然不是看他喊了多少愛國的口號，而是要看他所從事的
職業(yè)工作做得怎樣。最好的愛國，就是做好自己職業(yè)內(nèi)的事情。一個丟下自己的本職工作而去大街上掃地學(xué)雷鋒的民族是病態(tài)的。所有的社會福利慈善工作都必須以做好自己的職業(yè)工作為基礎(chǔ)，為前提。最好的為人民服務(wù)，就是通過你的職業(yè)崗位去服務(wù)于社會與他人。每個人的尊嚴(yán)應(yīng)該首先來自于他的職業(yè)崗位。無論他是什么職業(yè)，無論他是什么身份，無論他的地位有多高，如果他的職業(yè)沒有做好，就是沒有尊嚴(yán)的。即使是教授，部長甚至總理，也是沒有尊嚴(yán)的。中國人要學(xué)會對一個技術(shù)高超十分敬業(yè)的盲人按摩師表示尊敬。要學(xué)會對一個有敬業(yè)精神的清潔工表示自己的尊敬，對一個山村工資不高的但是十分有愛心，十分敬業(yè)的鄉(xiāng)村小學(xué)教師表示自己的尊敬。如果中國人的尊嚴(yán)都像日本那樣來自于職業(yè)的榮譽(yù)感，而不是來自其他的一些外在的身份符號，那么中國社會就實現(xiàn)了真正的轉(zhuǎn)型。
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