實(shí)用的教師職業(yè)道德演講稿三篇
教師職業(yè)道德演講稿 篇1
“中國(guó)夢(mèng)”，這三個(gè)字讓今年的春天氣場(chǎng)格外強(qiáng)大，并催生無數(shù)新希冀、帶來更多新夢(mèng)想�！爸袊�(guó)夢(mèng)，是民族的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)�！敝袊�(guó)夢(mèng)中，有教育夢(mèng);教育夢(mèng)中，有學(xué)前教育夢(mèng)。孩子處于為日后報(bào)效祖國(guó)積蓄能量的階段，是國(guó)家的未來，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主人公，把夢(mèng)想的種子播種，幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)，為其健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)是我作為一名人民幼師義不容辭的責(zé)任。學(xué)前教育夢(mèng)，是為孩子們做的夢(mèng)，是為祖國(guó)未來做的夢(mèng)，是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而做的夢(mèng)。這是我們共同的夢(mèng)!
家是最小的國(guó)，國(guó)是最大的家。中國(guó)夢(mèng)，就是一個(gè)由國(guó)到家的過程，每個(gè)人都是中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)者。“育人為本，服務(wù)為先，與時(shí)俱進(jìn)，特色創(chuàng)新”，在中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)大軍中，我們xx縣縣直幼兒園只是其中的一支蟻?zhàn)�，然而，為了�?shí)現(xiàn)“更好的幼兒教育”這個(gè)夢(mèng)想，我們始終以螞蟻團(tuán)結(jié)一致、不畏艱難的精神，成為筑夢(mèng)大軍中一支頑強(qiáng)的力量，一步一個(gè)腳印地踏上筑夢(mèng)征途。而我——陳艷，縣直幼兒園的普通一線幼師，作為基礎(chǔ)教育的一名啟蒙者，長(zhǎng)年堅(jiān)守弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的教育陣地，以實(shí)際行動(dòng)傳遞職業(yè)道德正能量，積極爭(zhēng)當(dāng)“最兒教師”。我的愛生格言是：“作為一名教師，愛是一份責(zé)任，一份付出。作為一名幼兒教師，愛更是無怨無悔的奉獻(xiàn)�！倍嗄陙磴∈赜薪虩o類，加強(qiáng)自我約束;學(xué)會(huì)調(diào)整自我情緒，快樂工作，積極做到育幼垂愛，享受童真;與愛同行，點(diǎn)亮童心，用愛感染每一個(gè)幼兒與家長(zhǎng)。
“家有五斗糧不當(dāng)孩子王”從古傳到今，但是個(gè)中滋味有誰真正用心體會(huì)過呢?家長(zhǎng)們個(gè)個(gè)將孩子視為心肝寶貝，很多人只知道指責(zé)教師這不好，那不好，擔(dān)心自己的孩子在幼兒園受到委屈。大家可曾想到教師工作的艱辛?說句心里話吧，自從踏入了幼師這一行業(yè)，覺得這份工作實(shí)在是辛苦，但是出于對(duì)工作認(rèn)真的態(tài)度，我還是選擇了堅(jiān)持，甘當(dāng)一名“孩子王”。做好“孩子王”的首要問題就是要愛孩子，關(guān)心孩子。拿著放大鏡去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，拿著顯微鏡去尋找孩子的缺點(diǎn)。
在一個(gè)家庭中，孩子的性格，愛好，及相貌特點(diǎn)各不相同。不管是怎樣的性格，你都要認(rèn)真對(duì)待他們，不能有任何的放棄。只有你做到這一點(diǎn)，孩子們才會(huì)喜歡你，才會(huì)擁戴你。在幼兒園這樣一個(gè)小班級(jí)里面，有孩子、教師、保育員組成。教師與孩子從進(jìn)園到離園這段時(shí)間一直都在一起，我們之間是非常熟悉的，一天的生活基本上都在教室里面開展，時(shí)間久了，兩者之間也有著一定的默契。但是，從孩子的角度來看，教室是他們用來學(xué)習(xí)和生活的地方;從老師的角度來看，教室是與幼兒一天內(nèi)相互互動(dòng)的地方。
現(xiàn)在，我認(rèn)為，教室已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的生活學(xué)習(xí)的地方了，它更像老師和孩子進(jìn)行“戰(zhàn)斗”的“戰(zhàn)場(chǎng)”，我們就這樣每天都在進(jìn)行著小型的“戰(zhàn)斗”。成天面對(duì)這些年幼的孩子，他們調(diào)皮搗蛋，有時(shí)候被氣得說不出話來。除了充當(dāng)“受氣包”的角色，我們還是老師，要教會(huì)年幼的孩子知識(shí)及怎樣與人相處;我們還是保姆，要給孩子料理他在園時(shí)的穿衣、吃飯，有時(shí)候還要給孩子換尿褲;我們還是孩子的“媽媽”，在孩子哭泣受傷的時(shí)候，需要給予孩子母親般的關(guān)愛……
雖然有的時(shí)候，我的“戰(zhàn)斗”是失敗的，但是，每一次的“戰(zhàn)斗”我都會(huì)和他們?cè)谛撵`上有了進(jìn)一步的加深，我喜歡和他們進(jìn)行這樣的“戰(zhàn)斗”，因?yàn)椋诿看蔚摹皯?zhàn)役”中我都能得到很多意想不到的收獲。即使是幾句簡(jiǎn)單的對(duì)話，我都能發(fā)現(xiàn)，他們所想到，發(fā)現(xiàn)到的小知識(shí)。周而復(fù)始的工作雖然又苦又累，但還是會(huì)發(fā)生很多讓我感到欣慰的事情。比如，在自己勞累的時(shí)候孩子伸出稚嫩的小手給我捶背;在我嗓子“啞了”的時(shí)候聽見小朋友偷偷地說“老師生病了，我們不能再惹老師生氣了”;跟孩子在一起游戲的時(shí)候，孩子一不小心就喊我“媽媽”……孩子的世界是單純的，他們從不偽裝，這些，都是孩子內(nèi)心世界純真的對(duì)老師的愛，即使工作再勞累，也讓我心里感到很溫暖。孩子愛老師、老師愛孩子——這是我們永恒的主題。在這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活小細(xì)節(jié)中，您是不是也看到了，這一次次“戰(zhàn)斗”是讓人有所收獲、并且是我們深深喜歡投入進(jìn)去的一個(gè)小“戰(zhàn)場(chǎng)”?!
教師職業(yè)道德演講稿 篇2
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后，我就成了你》。作為教師，您是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)！作為教師，您是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人！在每一個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。我不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句來謳歌我的職業(yè)；我不是歌手，沒有動(dòng)聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇，我用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因?yàn)橛袗�，我們才能有耐心；因�(yàn)橛袗郏覀儾艜?huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗�，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛�！皭邸币灰曂�。在我的周圍王彩云老師是我們組年紀(jì)最大的，但他從不叫苦叫累，對(duì)待學(xué)生像對(duì)待自己的孩子一樣從不打罵他們，遇到問題耐心說教;張景梅老師一直帶病堅(jiān)持工作，病得厲害了，就到校門前的診所輸點(diǎn)滴，打完針接著到學(xué)校來上課批改作業(yè)，我們看她可得厲害就勸他住院治療，但她不肯，我們知道他是舍不得他的一幫學(xué)生；學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師�！备冻鰫鄣倪^程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚；曾為學(xué)生的感恩而深感安慰。我猶豫過、消沉過，有時(shí)候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)，當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時(shí)，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。因?yàn)�，為了學(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
教師職業(yè)道德演講稿 篇3
教師是一個(gè)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。認(rèn)識(shí)教師在教育過程以及社會(huì)發(fā)展過程當(dāng)中的地位作用；認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點(diǎn)和條件；認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對(duì)改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？我個(gè)人認(rèn)為教師在教育過程當(dāng)中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會(huì)委托，對(duì)學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會(huì)對(duì)受教育者的'要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會(huì)教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展，在教育過程當(dāng)中起著主導(dǎo)作用；其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，對(duì)前人的文化成果，加以消化，進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力和觀點(diǎn)，教師不僅用豐富的知識(shí)觀點(diǎn)哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識(shí)能力的正確方法，他是教育活動(dòng)的組織者和引路者。美國(guó)的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細(xì)致，成績(jī)?cè)絻?yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績(jī)最差，各組的成績(jī)均因指導(dǎo)的增加而上升�！�
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說，要把學(xué)生造就成人�！�
兒童步入學(xué)校后，他的知識(shí)，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個(gè)性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的保健師，是社會(huì)精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國(guó)家對(duì)教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師性’，都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮�！边@種屬性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過程當(dāng)中起主導(dǎo)作用。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)性、積極性的學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程當(dāng)中的主觀能動(dòng)性。相反，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。
可見，無論從教與學(xué)的全過程看，或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看，教師在教育過程當(dāng)中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長(zhǎng)期積累的社會(huì)精神財(cái)富，包括文化科學(xué)知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會(huì)也就無法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個(gè)環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。
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