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職場(chǎng)生存法則：高調(diào)做人、低調(diào)辦事
低調(diào)做人高調(diào)辦事是職場(chǎng)上的生存法則，看完下文你就會(huì)明白為什么了。
職場(chǎng)、官場(chǎng)里都有一句話(huà)叫“高調(diào)做事，低調(diào)做人”在很多人的心目中，總是把強(qiáng)者看成十分高調(diào)的人——那些總是出人頭地，做事沖鋒在前，要名得名，要利得利的人。然而，事實(shí)也未必如此。幾年來(lái)游走于客戶(hù)之間，接觸的都是一些獨(dú)立支撐事業(yè)的老板經(jīng)理，常常發(fā)現(xiàn)他們健談但卻并不鋒芒畢露。他們可以談見(jiàn)聞見(jiàn)識(shí)，但絕對(duì)不會(huì)表現(xiàn)自己怎么爭(zhēng)強(qiáng)好勝。他們一般都極其坦然，極其豁達(dá)。在眾多的優(yōu)秀人群當(dāng)中，愈是那些畢恭畢敬的人，反而贏得了更多的財(cái)富，得到了更多朋友和客戶(hù)的信服。
所以很多人眼中的強(qiáng)者，只是一種強(qiáng)勢(shì)，他們?cè)诎l(fā)揮優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候，弱勢(shì)依然還是弱勢(shì)。誠(chéng)然，在賽場(chǎng)上，誰(shuí)能發(fā)揮出自己的強(qiáng)勢(shì)，誰(shuí)才能贏得這場(chǎng)比賽。然而做人卻并非如此，做人不僅要體現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，還要把擺正自己的弱勢(shì)。體現(xiàn)自己對(duì)于別人的關(guān)愛(ài)、友好、認(rèn)可和理解。承認(rèn)別人，是對(duì)別人價(jià)值的尊重，帶給他們自信的力量，也就是用親和力去解決實(shí)際的問(wèn)題，用自己對(duì)于別人的正視，去改變別人對(duì)于自己的態(tài)度，也是成就事業(yè)的必由通途。體育比賽只能體現(xiàn)人的競(jìng)技能力，這是成名之道，是成功之道，但絕對(duì)不是王者之道。爭(zhēng)名奪利只能讓你在名利之間徘徊，但是要想成就一番事業(yè)，真正考驗(yàn)一個(gè)人的，不是自己能力有多強(qiáng)，本領(lǐng)有多大，而是一種協(xié)調(diào)人事關(guān)系的能力，用人能力和知人善任的能力。對(duì)于老板來(lái)說(shuō)，那就是一種道德能力，整合能力，組織能力;對(duì)于普通員工來(lái)說(shuō)，那就是一種處世能力，應(yīng)對(duì)人際關(guān)系的行為能力。
劉備看起來(lái)比諸葛亮弱小，智力能力絕對(duì)比不上，但是卻能使他仰目并肝膽相照地效勞。關(guān)羽張飛武藝高強(qiáng)，絕對(duì)都在劉備之上，但是卻甘愿為劉備做生死知己。所謂知遇之恩，魚(yú)水之情，并不是為了體現(xiàn)自己比別人強(qiáng)大，而是體現(xiàn)自己對(duì)于他人的敬畏和仁愛(ài)。在這方面，劉備是最有實(shí)力的但也是最低調(diào)的人。因?yàn)橹t卑，所以才贏得了眾人的敬仰。何止劉備，曹操也是同樣不遜于別人。效法“周公吐哺”，期待“天下歸心”。在改朝換代的群雄逐鹿中，愈是那些領(lǐng)導(dǎo)核心人物，愈懂得知人善任。因?yàn)樗麄兯麄儬?zhēng)的是天下，所以不會(huì)留戀跟別人爭(zhēng)武功第一、智囊第一、文才第一、舌辯第一、財(cái)富第一等等。在眾人的名利之爭(zhēng)面前，他們永遠(yuǎn)都是沉默者，甚至他們還以謙恭禮讓回避。可以這樣說(shuō)，面對(duì)曹操、孫權(quán)，劉備是最低調(diào)的一個(gè)人，也是謙恭的人。之所以寫(xiě)書(shū)人甘愿為其歌功頌德，一方面因?yàn)樗剂藙⑹霞易宓淖谛�，另一方面，與他的低調(diào)做人是分不開(kāi)的。
山不言自高，水不言自深。山的高度永遠(yuǎn)都是大小不等的，水的深度，曲曲折折，也是無(wú)法探究的。而人與人之間的優(yōu)長(zhǎng)和短缺，也是差異不同。聰明的人，學(xué)人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，所以具備了一種回避弱點(diǎn)的處世良方。學(xué)問(wèn)多是好事，謙遜的人，把學(xué)問(wèn)裝進(jìn)肚子里消化，哪怕進(jìn)行反芻，也要將所學(xué)的知識(shí)和道理在實(shí)踐中得到應(yīng)用。而自負(fù)的人，則把學(xué)問(wèn)當(dāng)做炫耀的資本，結(jié)果學(xué)和用正好錯(cuò)過(guò)了一線(xiàn)經(jīng)緯，不僅學(xué)而不用，反而拿一知半解當(dāng)做拔高自己的理由，結(jié)果反而被人鄙視。這種做人的調(diào)子分明是為了強(qiáng)調(diào)自己的長(zhǎng)處，結(jié)果長(zhǎng)處不僅不夠長(zhǎng)，弱點(diǎn)反而畢露。對(duì)于文化程度高的人來(lái)說(shuō)，與其張揚(yáng)自己聰明無(wú)比，不如低調(diào)靜心守拙。與其張揚(yáng)拔扈，不如立一世云山風(fēng)度。
《道德經(jīng)》第六十八章云：“善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下，是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天，古之極也”。所以真正的強(qiáng)者是聰明做人的人，是有頭腦的人，而不是盲目陷入爭(zhēng)奪怪圈的傻子。有的朋友一直很優(yōu)秀，但卻一味好強(qiáng)。每每面對(duì)名利，忽然間撕下善良友好的面孔。正因如此，他錯(cuò)過(guò)了很多次的成功。不能規(guī)避做人的風(fēng)險(xiǎn)，且不知不覺(jué)中將自己置入困頓的谷地，以致于無(wú)法笑到最后。而低調(diào)的人卻能夠做好挑戰(zhàn)一切的準(zhǔn)備，敗則不言傷，贏則不言驕，以平常心待之。女人與男人相處常處于劣勢(shì)，但是女人能夠戰(zhàn)勝男人的法寶，肯定不是語(yǔ)言，也不是力量，而是：向男人示弱。向男人示弱，這是一種低調(diào)，這比向男人展示實(shí)力更有效。男人往往害怕女人超越自己，所以女人的強(qiáng)勢(shì)反而成為男人內(nèi)心深處的暗傷。而女人的纖弱卻能夠激起憐花惜玉的感情，所謂動(dòng)之以情，動(dòng)之以心，江山是打出來(lái)的，也是用心經(jīng)營(yíng)出來(lái)的，人生是以情愛(ài)染就的故事，所以成功必然會(huì)有成功的理由。
閑暇中常憶起過(guò)去的人和事，突然發(fā)現(xiàn)身邊的每一個(gè)人，都各有非凡的才能，末必都是我們所能及的。我們不可能將所有人的優(yōu)點(diǎn)都具備，盡管我們每天都在學(xué)習(xí)。其實(shí)有些能力是人的天賦，是別人特有的東西。我們不可能全部具備，但是我們可以笑觀人世百態(tài)，以彼人之長(zhǎng)補(bǔ)此人之短，從而建立一個(gè)有績(jī)效的團(tuán)隊(duì)，成立一個(gè)有生氣的群體，共同做好一番事業(yè)。我們之所以不能夠做到更多，是因?yàn)槲覀冞�不具備看穿一切的眼光，當(dāng)然我們也沒(méi)有找到那個(gè)位置，去調(diào)配身邊的人際關(guān)系。正是因?yàn)槲覀冞�欠缺很多，所以我更應(yīng)該向他人學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)謙卑，學(xué)會(huì)低調(diào)做人。
高調(diào)意味著一種忙碌和疲憊，唯有低調(diào)做人才能打造真正的強(qiáng)者，讓我們?cè)诼殘?chǎng)和創(chuàng)業(yè)的旅途中，靜靜地笑到最后。
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