職場(chǎng)女人成熟比成功更重要
愈是以正面的、樂觀的想法去面對(duì)問題，愈是能產(chǎn)生愉悅的、快樂的情緒，而不會(huì)被非理性的理念所控制。
擁有高情商 才能做情緒的主人 復(fù)雜的人際關(guān)系中，高情商顯得尤為重要。情商可以體現(xiàn)一個(gè)人控制情緒、承受壓力的能力，是把握自己心理平衡、衡量自己在非智力活動(dòng)中的重要指標(biāo)。無論在家庭中或職場(chǎng)上，我們都會(huì)與人有密切的互動(dòng)，彼此間不協(xié)調(diào)、有爭(zhēng)執(zhí)是難免的。但成熟的人讓行為控制情緒，愚蠢的人讓情緒來控制行為。 20世紀(jì)60年代初，美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特-艾里斯（Albert Ellis）提出了“情緒ABC理論”。該理論的宗旨是：以理性的思維方式和觀念，代替不合理的思維方式，進(jìn)而改善由非理性觀念帶來的情緒問題。ABC理論中，A是緣起事件（activating event），B是信念（belief），C是情緒與行為的結(jié)果（emotional and behavioral consequence）。影響我們的并非事件本身，而是我們對(duì)此事的解釋。因此即使發(fā)生的事情相同，若我們所持的信念不同，便會(huì)產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)。
所以艾里斯認(rèn)為，人們應(yīng)該為他們的.情緒負(fù)責(zé)，因?yàn)榍榫w是由他的想法制造出來的。我們?nèi)绻荞g斥非理性的信念，以合理信念取而代之，人就會(huì)有新的情緒產(chǎn)生，就會(huì)擁有較好的情緒反應(yīng)。例如，有四個(gè)女人同樣遭遇失戀，第一個(gè)人的態(tài)度是這樣的：“算了，舊的不去，新的不來，再找一個(gè)說不定比他更好！”然后揮一揮衣袖，難過一兩個(gè)星期，一切就過去了。
第二個(gè)想：“我對(duì)你這么好，你怎么可以說分手就分手呢？！”她自怨自艾，茶不思寢不寐，每天都生活得很痛苦，不論讀書或工作，都弄得一團(tuán)糟！第三個(gè)人很可怕：“你不要我了，我死給你看！”帶著遺書去跳樓了！第四個(gè)人最恐怖，她想報(bào)復(fù)，說：“好！你不要我，我也不會(huì)要你好過！”然后跑到男方家大吵大鬧，甚至帶著硫酸去潑對(duì)方，要把對(duì)方也毀掉！
看，同樣一件事，但四個(gè)人的想法、態(tài)度、行為各有不同。哪個(gè)合理，哪個(gè)不合理，讀者一看便知。阿爾伯特-艾里斯認(rèn)為，人的情緒好壞，是由想法和信念所決定的。遇到負(fù)面的事情，通常人會(huì)產(chǎn)生很多不合適的想法，這種思維方式導(dǎo)致猶豫、焦慮、悲觀、壓抑、惡毒等不良情緒，只要去除這些不正確的想法，才可以改變?nèi)说那榫w，甚至行為。也就是說，愈是以正面的、樂觀的想法去面對(duì)問題，愈是能產(chǎn)生愉悅的、快樂的情緒，而不會(huì)被非理性的理念所控制。
“情緒ABC理論”提醒我們，在碰到棘手的事情、情緒非常糟糕之時(shí)，一定要適時(shí)提醒自己：“我對(duì)這件事的理解是否正確、是否客觀、是否全面？”相信你一旦進(jìn)行理性分析，即可走出情緒的困境。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)積極處理負(fù)面情緒。當(dāng)感到壓力巨大時(shí)，要告訴自己：“沒什么了不起，反正事情會(huì)過去。”壓力是迫使人們成長(zhǎng)的原動(dòng)力，但壓力太大就會(huì)造成反效果。有些壓力不可避免，自己要學(xué)著緩解緊張的情緒，比如：“最糟糕的情況，也不過是如此。”
“就算功敗垂成，至少我學(xué)到經(jīng)驗(yàn)了。”當(dāng)感到非常憤怒時(shí)，盡量轉(zhuǎn)移注意力。努力深呼吸，去喝杯溫開水，借以放松自己的情緒。如果感到自己已經(jīng)控制不住憤怒，一定要暫時(shí)離開和對(duì)方?jīng)_突的現(xiàn)場(chǎng)，等激動(dòng)的情緒逐漸緩和，再來解決問題。記住，生氣是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己，如果事情已經(jīng)無可挽回，就不要再患得患失，原諒別人就是善待自己。最后，我想介紹情緒管理的四種方法：
第一是“放松”：常做深呼吸。走路、吃飯、說話都盡量放慢節(jié)奏，不要總讓你的神經(jīng)和肌肉處在緊張狀態(tài)。時(shí)�；貧w自然――現(xiàn)代人最需要放松身、心、靈。
第二是“放下”：調(diào)節(jié)自己的欲望，不能太貪心，該放下的要放下。要知道，有“舍”才有“得”，不“舍”就無“得”。你不肯放下，是因?yàn)閾?dān)心一旦放下，手中的東西就會(huì)被別人拿走。但你兩手抓滿了東西，怎么可能再去抓別的？失之東隅，收之桑榆，一定要放下，才可能得到。
第三是“放開”：心要放開，氣才能平和。放開東西，東西并不會(huì)喪失，喪失的是你控制它、擁有它的感覺。臺(tái)灣宗教界領(lǐng)袖之一的星云大師，在完成了一生的志業(yè)，要離開佛光山時(shí)，弟子問他：“大師，這里是您一手創(chuàng)建的，您離開了，不是什么都沒有了嗎？”大師回答：“雙手緊握，我什么都沒有；雙手張開，什么都是我的。”攤開雙手放開了執(zhí)著，將換來滿心的輕松和幸福。
第四是“放空”：不要讓自己總處在“滿”的狀態(tài)下，應(yīng)時(shí)常清空自己的心靈，情志才能舒暢。我們?cè)谝婚g小小的屋子里，就會(huì)感覺不自在，因?yàn)橛|目所及都是墻壁，好像被束縛了。如果是在大自然中，那種一望無際的草原、森林、天空，會(huì)讓我們感覺很開放，好像和大自然合而為一。這就是身心放空的感覺�？臻g對(duì)人的影響是巨大的。我們的身體需要空間，心靈也同樣需要，所以，不要總讓自己被俗務(wù)纏身，找個(gè)時(shí)間“放空”，大有裨益。
我們的心是一條路，叫做心路。心開，路就開；心堵，路就堵。心若改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，性格跟著改變；性格改變，你的人生就大不同了。
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