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三月三的由來

時間:2023-02-17 03:32:45 職場動態(tài) 我要投稿

關(guān)于三月三的由來

  三月三,是漢族及多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,時在農(nóng)歷三月初三。 古稱上巳節(jié)。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。

  三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧土造人,繁衍后代,豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”,在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會,善男信女,南船北馬,都云集陵區(qū),朝拜人祖。

  關(guān)于歌圩節(jié)的來歷,壯族民間有許多優(yōu)美動人的傳說。

  一說,古代有一對情人,都是有名的歌手,經(jīng)常唱山歌來表達(dá)相互的愛慕之情。但由于封建禮教的束縛,使他倆不能結(jié)為夫妻,于是他們絕望地雙雙殉情身亡。人們?yōu)榱思o(jì)念這對情侶,遂在三月初三唱歌致哀。

  二說,在唐代,壯族出了一個歌仙,名叫“劉三姐”。她聰明過人,經(jīng)常用山歌歌頌勞動和愛情,揭露財(cái)主們的罪惡,財(cái)主們對她又恨又怕,因此一年的三月初三,乘劉三姐在山上砍柴時,財(cái)主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙,便在劉三姐遇難這天聚會唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

  這些傳說現(xiàn)已難于考證,但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌。”這說明當(dāng)時的歌圩也很興盛。宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所,并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子后,雙雙退出歌場,互贈定情信物,到了清代,便形成了成千上萬人參加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣,幾乎遍布廣西各地。

  農(nóng)歷三月三的習(xí)俗

  三月三薺菜煮雞蛋

  農(nóng)歷三月三,國人有吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗。薺菜又稱地菜、田兒菜等,是生長在田頭地角的一種野菜。雖說是野菜,卻鮮香可口、營養(yǎng)豐富。民諺曰:“三月三,薺菜當(dāng)靈丹。”“三月三,薺菜煮雞蛋。”春天正是采食薺菜的季節(jié)。春食薺菜也是我國民間由來已久的傳統(tǒng)習(xí)俗!对娊(jīng)》就有“其甘如薺”的吟詠;辛棄疾也有“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花”的詩句。

  清朝葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》曰:“三三令節(jié)重廚房,口味新調(diào)又一樁。地米菜和雞蛋煮,十分耐飽十分香。”詞中的地米菜即指薺菜。地菜不僅營養(yǎng)豐富,而且還能治療多種疾病。它不僅是佳肴一碟,更是靈藥一方。“薺菜,別名地菜、護(hù)生草、雞心菜,其根、花、籽均能入藥。在中藥里,薺菜的藥用價值非常廣泛,被譽(yù)為“菜中甘草”。

  祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為:薺菜味甘、性涼,歸肝、脾、腎經(jīng),有和脾、利水、止血、明目等效用。薺菜食用方法很多,可拌、可炒、可燴,還可用來做餡或做湯,均色澤誘人、味道鮮美,是一道藥食同源的美味佳蔬。在湖南,用薺菜來煮雞蛋是最常見的一種吃法。每到三月三這天,薺菜便長莖開花,婦女都會采摘來插在發(fā)際。

  因薺菜的諧音是“聚財(cái)”,故此,老百姓又根據(jù)民間傳說,于三月初三這一天,在祭祖的時候,借助祖先的神靈和財(cái)氣,人們會將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束,放入雞蛋、紅棗、風(fēng)球,再配兩三片生姜,煮上一大鍋,全家都吃上一碗,食之既可交發(fā)財(cái)運(yùn),又可防治頭痛頭昏病,久而久之便形成一種民間特有的食療習(xí)俗。據(jù)說可以去風(fēng)濕、清火,腰腿不痛,而且還可預(yù)防春瘟。

  三月三舉家出游賞杏花

  “春明三月杏花香”,三月初三,舉家出游,有的人家?guī)е撇嗽诮纪庖安停@時正是迎春第一支杏花開放的時期,古有“三月杏花香”的說法,還有“又是一年春草綠,依然十里杏花香”的說法。實(shí)際上作為賞花來看 ,杏花并不算好看 ,但除去迎春花以外,它是“東風(fēng)第一枝”開得早,農(nóng)歷三月已經(jīng)綻放,在城市內(nèi)蟄伏了一個冬天的人們,春暖乍寒,人們走向郊外賞杏花成了“三月三”的一個活動了。青島也不例外,郊區(qū)“小水村”一帶遍植杏花,城里市民去賞杏花的人群絡(luò)繹不絕。

  古代大姑娘、小媳婦平時“大門不出,二門不邁”,而在三月初三結(jié)友郊游,因而人們?nèi)氯?ldquo;看麗人”。唐詩又寫有:

  三月三日天氣暖,長安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。

  一直到上世紀(jì)50年代中期,當(dāng)時大中學(xué)校還有三天春假,在公立四月,農(nóng)歷三月三上巳日,各校安排春游,過去嶗山交通不便,人們郊游去丹山一帶的最多。老舍先生的文章中就寫有:春天來了,學(xué)生們忙著去逛丹山。

  丹山一帶是水果之鄉(xiāng),以杏樹和桃樹最多,這恰是杏、桃花開之際,幾千名大中學(xué)生三月初三走向了丹山。

  丹山是一個傳統(tǒng)上特指的游覽區(qū),它從丹山到少山這二者之間的區(qū)域,兩座山上都有賞花亭供游人們休息。這一帶幾乎盡植杏樹、桃樹,從山上看下去粉白的是杏花,紅的是桃花,綠的是麥苗,如大地織錦,好一幅天然圖畫。從地面穿行于桃杏之間,青島的桃花品種枝干矮,桃花的枝干觸及頭部,到處歡聲笑語,青年女生脫去棉衣盡展青春的風(fēng)采,真是“麗人行”,“桃花人面相映紅”,一派春色在丹山。

  讀中學(xué)的時候,同朋友從市內(nèi)騎著自行車去丹山一帶郊游,去的時候沿著四流路過滄口轉(zhuǎn)向丹山一帶,中午在法海寺進(jìn)午餐,下午經(jīng)中韓、山東頭而歸,至今難忘。

  有一年,電影《葡萄收了的時候》攝影組的演員們住在法海寺,有許多明星,包括于洋、張平、李百萬 、藺娜等,被影迷們包圍,青島一中劇團(tuán)去與他們聯(lián)歡。一中的劇團(tuán)中如韓蘭芳、潘霞以后也成為了影星。

  在青島,三月初三,即墨的丈二山有廟會,丈二山上有關(guān)帝廟 ,以此為依托形成廟會 ,各種商販、小吃、文藝演出云集在廟會 ,是即墨“三大廟會 ”中人最多的,這里有許多民間工藝品,出售的七級竹鳥籠是一大特產(chǎn),全國聞名。丈二山廟會始于明代初年有近700年的歷史了。
 

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  吃雞屎藤

  農(nóng)歷三月三吃雞屎藤,是廣西北海本地人的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,我們將葉與大米混合研磨成粉,再做成一片片的雞絲藤面,用這種面做成的雞絲藤粿仔湯,味道清香甜美,是本地人喜愛的特色小吃。相傳農(nóng)歷三月初三是中華民族的人文始祖軒轅黃帝的誕辰,北海人以此紀(jì)念這位偉人。

  在諸葛亮七擒孟獲的云南曲靖農(nóng)村,同樣有很多人喜歡吃雞絲藤。但曲靖不像瓊海、北海等地會在三月三或七月初一專門吃雞絲藤,帶有很隆重的儀式的味道。在那里,只要是雞絲藤發(fā)嫩芽的日子,當(dāng)?shù)厝思揖筒烧聛硎秤昧,或用來炒肉,或是素炒,或是涼拌,就如同食普通的蔬菜一般簡單自?。

  放風(fēng)箏

  “正是人間三月三,風(fēng)箏飛滿天”,三月初三還有放風(fēng)箏的民俗,風(fēng)箏的來源有很多的說法。有人說曾為戰(zhàn)爭中傳遞情報(bào)的功具等,但在民間是一種游戲。大人、孩子都喜歡放風(fēng)箏,有人認(rèn)為是一種健身活動。風(fēng)箏的做法形形色色,難得有大的不同,許多已經(jīng)成為工藝品。人們也認(rèn)為經(jīng)過了冬天,應(yīng)該到戶外活動,所以三月初三放風(fēng)箏,其實(shí)不僅這一天 ,可以說從上巳日到清明都是放風(fēng)箏的好時節(jié)。

  城市中樓房林立,各種電桿、電線到處都是,難以放風(fēng)箏,而青島得天獨(dú)厚,有大片大片的海灘,最適宜于放風(fēng)箏,所以從前海的棧橋到第一海水浴場,到匯泉廣場到處都是放風(fēng)箏的人,從老人到孩子一片歡聲笑語。

  三月三情人節(jié)

  在少數(shù)民族內(nèi)仍保留三月三情人節(jié)的習(xí)俗。比如這一天苗族姑娘穿著盛裝,來到一個固定的地方展示她們的美麗。小伙子們也等著這一天,他們有機(jī)會認(rèn)識很多姑娘,和她們對歌,如果相互喜歡的話,馬上就可以拉回家去。所以歌會散了之后就可以看到很多男男女女拉拉扯扯的。

  三月初三,上巳日也有一種食俗,就是吃“春餅”,把面趕成薄薄的餅,把雞蛋煮熟剝?nèi)テ,搗碎,有的人家還加進(jìn)去蒜泥,把薄餅卷起來吃,有的地方暖得早,已經(jīng)有了小蔥,用春餅卷小蔥吃。

  各民族不同習(xí)俗

  漢族在這日有吃地(薺)菜煮雞蛋的習(xí)俗。<我們天門叫地米菜煮雞蛋?赡苁且蛟撘安说男“谆ㄏ褚涣A4竺锥∶>

  侗族,在這日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對歌、踩堂等活動,亦稱“花炮節(jié)”。

  布依族,于這日殺豬祭社神、山神,吃黃糯米飯,各寨三四天內(nèi)不相往來。

  畬族,家家都做烏米飯,全家共餐,饋贈親友,歡度“烏飯節(jié)”。

  在廣西壯鄉(xiāng),到處都是歌的海洋。歌墟,是壯族人民在特定的時間、地點(diǎn)舉行的節(jié)日性聚會,它是以對歌為主體的民俗活動。

  瑤族以三月三為“干巴節(jié)”,是集體漁獵的節(jié)日,并將捕獲的野物魚類按戶分配,共享收獲的歡樂,后云集于廣場,唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。
 

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