中國(guó)企業(yè)是否還有必要強(qiáng)調(diào)“變味的忠誠(chéng)”？[5]
其實(shí)，我們每一個(gè)現(xiàn)代職業(yè)人，自己本身就是一個(gè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體，而不僅僅是某個(gè)組織的一分子。過(guò)份強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)組織的依附，必然就像讓老虎去掉鋒利的牙齒，卻又想讓老虎去捕捉獵物一樣。利益永遠(yuǎn)是最有沖擊力的驅(qū)動(dòng)，合理的利益分配體系則是長(zhǎng)治久安的根本!重賞之下必有勇夫，這是早已經(jīng)被驗(yàn)證過(guò)了。在遵守法定約成的規(guī)則前提之下，讓個(gè)人忠誠(chéng)于自己，以自己利益為出發(fā)點(diǎn)，未嘗不是好事和進(jìn)步!
五、在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下如何建立“現(xiàn)代忠誠(chéng)”的基礎(chǔ)?
在西方，首先會(huì)認(rèn)為人性是惡的，并且制定規(guī)則、制度和系統(tǒng)的保證體系來(lái)框定人的行為，然后才認(rèn)為人性是善的，并且有系統(tǒng)的教化體系來(lái)引導(dǎo)和鼓勵(lì)。這樣，就形成了一套比較合理的價(jià)值體系。
在中國(guó)，由于數(shù)千年的奴隸及封建社會(huì)，甚至有很長(zhǎng)的歷史都是諸侯割據(jù)的時(shí)代，因此也造成了中國(guó)社會(huì)價(jià)值體系的豐富與龐雜。我們國(guó)人一般會(huì)首先認(rèn)為人是善良的，并且是不設(shè)防的，相互之間可以相互信任的。譬如借錢(qián)可以不用借條，授權(quán)可以打個(gè)電話就行了。只有到出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，由于沒(méi)有明確的規(guī)定，或者說(shuō)沒(méi)有證據(jù)來(lái)予以支持，結(jié)果出現(xiàn)極大的誠(chéng)信成本。很多企業(yè)和老板的.法律意識(shí)也是吃過(guò)許多虧之后，才重視法制的作用。
就目前情況來(lái)看，要倡導(dǎo)真正的忠誠(chéng)，必須首先從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮。
作為個(gè)人而言，一是努力培養(yǎng)自己的專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)職業(yè)風(fēng)格，形成好的職業(yè)品格;二是讀懂當(dāng)代中國(guó)的種種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和企業(yè)現(xiàn)象;三是應(yīng)該遵守法律法規(guī)，養(yǎng)成按規(guī)則辦事的習(xí)慣，并且掌握必要的法律手段來(lái)保護(hù)個(gè)人利益;四是尋找規(guī)范的職業(yè)平臺(tái)，而不要被環(huán)境所同化;五是應(yīng)該建立廣泛的人脈，不斷拓寬視野。
【中國(guó)企業(yè)是否還有必要強(qiáng)調(diào)“變味的忠誠(chéng)”？[5]】相關(guān)文章：
測(cè)測(cè)你和TA來(lái)生是否還有緣09-01
是否有必要參加培訓(xùn)課程大學(xué)英語(yǔ)作文07-27
中國(guó)企業(yè)的5S管理11-07
關(guān)于演講中強(qiáng)調(diào)的技巧10-03
2016婚姻家庭問(wèn)答：夫妻“忠誠(chéng)協(xié)議”是否具有法律效力？10-10
客戶忠誠(chéng)營(yíng)銷(xiāo)的誤區(qū)08-23